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呼和龍魚(yú)批發(fā)2024-10-22 12:35:019.16 K閱讀0評(píng)論

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這兩天發(fā)現(xiàn)個(gè)寶藏節(jié)目,叫《老郭有新番》,一集10幾分鐘,20來(lái)分鐘的樣子,不長(zhǎng)不短,剛剛好有一頓飯的時(shí)間,特別適合外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪我們這種一邊吃飯一邊看點(diǎn)東西的節(jié)奏??疵志湍芡茢喑?,這是一檔評(píng)書(shū)節(jié)目,當(dāng)然外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪了,既然是郭德綱來(lái)說(shuō),觀眾們更覺(jué)得,這跟單口相聲并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。得著重講人物性格和心理活動(dòng),掰開(kāi)揉碎了給外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪你分析出來(lái)一二三來(lái),這叫水平。

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俗話說(shuō)外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳,這句話怎么理解?

因?yàn)檠喔C和銀耳都有潤(rùn)肺的作用,但是燕窩價(jià)格太高,而銀耳的價(jià)格非常的平民,所以在潤(rùn)肺功能上來(lái)講吃銀耳比較劃算。

燕窩跟吃銀耳肯定不一樣,擁有基本常識(shí)的人都知道。燕窩是金絲燕吐的絲狀物,為哺育新一代所筑造的窩,而銀耳是一種食用菌。

外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪(外行喝燕窩內(nèi)行喝銀耳) 馬來(lái)西亞燕窩

郭德綱的“野心”初現(xiàn),從相聲到評(píng)書(shū),將“反精英化”進(jìn)行到底

郭德綱的野心有多大?相聲泰斗的地位仍不知足,如今涉足評(píng)書(shū)界,繼相聲、戲曲之后,解鎖了又一個(gè)曲藝形式,距離曲藝大滿貫又進(jìn)一步。

他的新綜藝節(jié)目《老郭有新番》 正在熱播,第一季將圍繞《三國(guó)》展開(kāi),雖然是評(píng)書(shū)形式,但是郭德綱單口相聲的幽默隨處可見(jiàn)。

郭德綱說(shuō)評(píng)書(shū)實(shí)在是有些新鮮,不過(guò)卻算不上轉(zhuǎn)行。

郭德綱七歲的時(shí)候就 隨天津評(píng)書(shū)藝人高祥凱學(xué)習(xí)評(píng)書(shū),后來(lái)才輾轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)了相聲和唱戲。到了2006年, 又和于謙、高峰一同拜入評(píng)書(shū)大師金文聲門(mén)下,成為“增”字輩的一名弟子。

《老郭有新番》正是以評(píng)書(shū)這一藝術(shù)形式入手,結(jié)合郭德綱超群的單口相聲功底,不僅僅是單純地說(shuō)《三國(guó)演義》,更是以現(xiàn)代人的眼界來(lái)重新評(píng)價(jià)三國(guó)人物的心境和選擇。

對(duì)于《三國(guó)演義》和正史之間的區(qū)別,郭德綱會(huì)明確指出,而如今年輕人不太理解的一些詞語(yǔ),他也會(huì)著重解釋。

比如第一集中講到東漢末年的“十常侍之亂”,郭德綱就指出了正史之中其實(shí)是十二個(gè)人,而非十個(gè)人。而“常侍”則是太監(jiān)官職的一種,全稱(chēng)是“中常侍”。進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹之后,觀眾們接受起來(lái)就毫無(wú)困難了,對(duì)那些不了解 歷史 的觀眾來(lái)說(shuō),也會(huì)有很大的收獲。

就像趙本山代表小品一樣,郭德綱幾乎已經(jīng)成為相聲的代名詞。郭德綱和于謙這一對(duì)黃金搭檔不僅為觀眾帶來(lái)了數(shù)之不盡的優(yōu)秀作品,還給相聲界留下了取之不竭的新生力量。

郭德綱一手打造的相聲團(tuán)體德云社,相繼輸送了岳云鵬、孫越、郭麒麟、閻鶴祥、孟鶴堂等優(yōu)秀相聲演員。

他從來(lái)不允許郭麒麟打著他的名號(hào)去獲得機(jī)會(huì),但是也會(huì)因?yàn)楣梓肴〉玫某煽?jī)而感到驕傲。比如在說(shuō)評(píng)書(shū)的時(shí)候,也會(huì)跟大家分享郭麒麟在熱播劇《贅婿》中所取得的進(jìn)步。

郭德綱在帶領(lǐng)德云社高歌猛進(jìn)的時(shí)候,依然堅(jiān)持登臺(tái)演出,絲毫不敢懈怠。在他眼里,自己就是一個(gè)普通的手藝人,給大家?guī)?lái)快樂(lè),觀眾給他的支持足夠他養(yǎng)家糊口。他從來(lái)沒(méi)有自詡為明星,也從不習(xí)慣山珍海味,相對(duì)于海參鮑魚(yú),郭德綱更愛(ài)那碗豆腐燉白菜。

和酒桌上的觥籌交錯(cuò)相比,他更愛(ài)在舞臺(tái)上表現(xiàn)出最好的自己,他甚至直言:“害怕山珍海味,在酒桌上,互相認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的人說(shuō)點(diǎn)瞎話,你捧我,我騙你,沒(méi)有意義。所以臺(tái)下的郭德綱其實(shí)挺無(wú)味,挺沒(méi)意思的。”

這種生活態(tài)度和他的相聲態(tài)度如出一轍,他寧愿自己在泥水里打滾和廣大觀眾打成一片,也不愿意故作高深坐在廟堂里不食煙火。

相聲從來(lái)就是人民的藝術(shù),是大眾的藝術(shù)。

郭德綱一直在過(guò)著接地氣的日子,他也從不允許徒弟們自視清高。就跟他的相聲作品一樣,字里行間總透露出那么些“俗”,在郭德綱看來(lái),大俗即大雅。

作品只有貼近生活,才能引發(fā)觀眾共鳴,正因?yàn)楣戮V對(duì)相聲進(jìn)行的“反精英化改革”,才讓相聲這一曲藝形式煥發(fā)新的生機(jī)。

《老郭有新番》中郭德綱講評(píng)書(shū)的方式同樣延續(xù)了這一路線:平民化、反精英化。

就像他在節(jié)目中談到“內(nèi)外行”時(shí),進(jìn)行的自嘲一樣:醫(yī)生有內(nèi)外行之分,相聲沒(méi)有這個(gè)界限?!巴庑谐匀藚ⅲ瑑?nèi)行吃黃芪;外行吃燕窩,內(nèi)行吃銀耳;外行吃鹿茸,內(nèi)行吃韭菜;外行聽(tīng)郭德綱,內(nèi)行......哪有什么內(nèi)行啊?”

相聲沒(méi)有內(nèi)行,這是郭德綱對(duì)這一藝術(shù)形式做出的評(píng)價(jià),相當(dāng)于打破了相聲和觀眾之間的藩籬。這句簡(jiǎn)單的話,卻能夠看出郭德綱的大格局和大智慧。他眼里的得失并不是一人一時(shí)的成敗,而是相聲能否長(zhǎng)期 健康 發(fā)展的大局。

有了觀眾,藝術(shù)才會(huì)有生命力。相聲如是,評(píng)書(shū)也如是。

《老郭有新番》并非傳統(tǒng)意義上的評(píng)書(shū)形式,每集將近三分之一的時(shí)間是閑白,有觀眾評(píng)價(jià):“按照這速度說(shuō)下去,一本《三國(guó)》能講兩三年。”其實(shí)郭德綱在做的并不是單純地說(shuō)一本《三國(guó)》,而是給評(píng)書(shū)藝術(shù)帶去更多的活力和新鮮感,換句話說(shuō),評(píng)書(shū)藝術(shù)需要更多的可能性。

讓評(píng)書(shū)藝術(shù)像相聲一樣煥發(fā)新生,這絕非一個(gè)郭德綱可以做到的,郭德綱成立了德云社,越來(lái)越多的人喜歡上了聽(tīng)相聲,嘗試著去說(shuō)相聲,相聲行業(yè)才有了如今的人聲鼎沸。

讓更多的人因?yàn)楣戮V而喜歡上聽(tīng)評(píng)書(shū),讓一些人試著走進(jìn)評(píng)書(shū)行業(yè),這才是郭德綱說(shuō)評(píng)書(shū)的最終目的。

這也是《老郭有新番》的初衷。

哪個(gè)牌子的燕窩好?

強(qiáng)烈推薦一片愛(ài)鮮燉燕窩外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪,這個(gè)牌子的燕窩非常純凈外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪,采用進(jìn)口原材料,而且是不添加防腐劑、香精和色素的,質(zhì)量可靠。

郭德綱說(shuō)三國(guó)|桃園三結(jié)義

這兩天發(fā)現(xiàn)個(gè)寶藏節(jié)目,叫《老郭有新番》,一集10幾分鐘,20來(lái)分鐘的樣子,不長(zhǎng)不短,剛剛好有一頓飯的時(shí)間,特別適合外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪我們這種一邊吃飯一邊看點(diǎn)東西的節(jié)奏。

看名字就能推斷出,這是一檔評(píng)書(shū)節(jié)目,當(dāng)然外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪了,既然是郭德綱來(lái)說(shuō),觀眾們更覺(jué)得,這跟單口相聲并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。

上次聽(tīng)郭德綱的長(zhǎng)篇單口,一個(gè)是《丑娘娘》,一個(gè)是《濟(jì)公傳》,那會(huì)還上大學(xué)呢,都是音頻,考到mp3里聽(tīng),經(jīng)常被老郭的那些俏皮話和絕妙的包袱逗得前仰后合,在無(wú)聊的長(zhǎng)途車(chē)和某些個(gè)失眠的夜里,就靠他那些胡說(shuō)歪理聊以度日呢。

這次老郭說(shuō)跟平臺(tái)簽了四部大書(shū),后面的還不知道,但是首先講的就是《三國(guó)》。結(jié)合了《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》的內(nèi)容,加入他特有的解說(shuō),非常有意思。正如老郭自己說(shuō)的,說(shuō)三國(guó),得說(shuō)三國(guó)以外的東西,光平鋪直敘講這些個(gè)故事,大家都早就耳熟能詳了,要包袱沒(méi)包袱,要反轉(zhuǎn)沒(méi)反轉(zhuǎn),那有什么意思?得著重講人物性格和心理活動(dòng),掰開(kāi)揉碎了給外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪你分析出來(lái)一二三來(lái),這叫水平。

然后說(shuō)早些年間,老百姓大都沒(méi)什么文化,說(shuō)書(shū)人可以胡編亂造,比如說(shuō)一口寶劍,噗嗤捅一個(gè)人,再捅一個(gè)人,捅到第三個(gè)人就不能再捅了,您琢磨啊,人體的溫度是37度,一劍進(jìn)去37度,兩劍就70多度,第三劍再進(jìn)去,100多度,寶劍就化了。大家一聽(tīng),恍然大悟,是這么個(gè)道理。

但現(xiàn)在不一樣,觀眾們都太有文化了,不好騙,你要是敢那么忽悠,人家得報(bào)警。所以說(shuō),得說(shuō)點(diǎn)觀眾們不知道內(nèi)容,說(shuō)點(diǎn)三國(guó)以外的元素。

比如,說(shuō)劉備,剛出場(chǎng)的時(shí)候,28歲,10月28日出生,這說(shuō)明什么?說(shuō)明他是摩羯座。聽(tīng)到這,我差點(diǎn)被嗆到,被逗得直拍大腿。然后老郭又接著說(shuō)關(guān)二爺是7月22日生人,巨蟹座,張三爺是2月25日,雙魚(yú)座,你以為說(shuō)書(shū)人那么容易呢?這些學(xué)問(wèn)都得研究外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪!

那一本正經(jīng)的胡謅實(shí)在太好玩了,里面他又穿插了點(diǎn)養(yǎng)生知識(shí),說(shuō)外行和內(nèi)行的區(qū)別,比如外行吃燕窩,那玩意就是小燕子的唾沫,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有人吃豬窩,想想就惡心,內(nèi)行人家吃銀耳,因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)價(jià)值差不多外行吃燕窩內(nèi)行吃銀耳外行吃人參內(nèi)行吃黃芪;外行吃人參,五斤一根,嚼完了倆鼻孔直冒血,人家內(nèi)行吃黃芪,功效慢一點(diǎn)而已,功能差不多;外行吃鹿茸,內(nèi)行吃韭菜,都是大補(bǔ);聽(tīng)相聲,外行聽(tīng)郭德綱,內(nèi)行,哪有內(nèi)行?

每次自嘲的時(shí)候都不忘了褒貶一頓同行,熟悉老郭的人都知道這個(gè)套路,臺(tái)下的觀眾也是吁聲一片,滿堂哄笑。

眼瞅著這評(píng)書(shū)一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,一點(diǎn)正經(jīng)內(nèi)容沒(méi)說(shuō),全是老郭一個(gè)人自由發(fā)揮,后來(lái)才慢慢說(shuō)到從十常侍作亂開(kāi)始,再到張角三兄弟黃巾起義,再到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。

最后他又來(lái)那么一句

寧學(xué)桃園三結(jié)義,不學(xué)瓦崗一爐香!

留個(gè)扣子,下回分解。

精彩。

一說(shuō)到桃園三結(jié)義,想起里不知怎么回事就拜把子了,恰逢前幾日風(fēng)塵三弟生日,過(guò)幾日又是七月二弟生日,一個(gè)是巨蟹,一個(gè)是獅子,我里的名字正好Leo就是獅子座,繩子可以跟大閘蟹搭配,強(qiáng)行聯(lián)系也是可以緣分注定的,祝二弟三弟永遠(yuǎn)18歲。

七月的島

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