鲅魚(yú)圈魚(yú)缸專賣店電話(六個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日故事)
1、中秋節(jié),相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是犯了錯(cuò)誤,仙人把吳剛貶謫到月宮,每天晚上都采伐樹(shù)木月宮前的桂樹(shù),以示懲治,這棵桂樹(shù)生長(zhǎng)的速度蔥郁,有五百多丈高,每次砍下來(lái)然后,被砍的地方又會(huì)立刻撐開(kāi),2、重陽(yáng)節(jié),據(jù)傳說(shuō),屈原一貫主張德才兼?zhèn)?,銀華強(qiáng)軍,認(rèn)為應(yīng)該統(tǒng)一抗秦,不過(guò)遭貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原被嚴(yán)厲斥責(zé)正式上任,除名京城,充軍到沅、湘流域,在被迫流亡途中,寫了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等詩(shī)歌,公元前600年278年,秦軍攻下了楚國(guó)京都,屈原注意到祖國(guó)被侵略,心如刀,卻實(shí)在不忍放棄你祖國(guó),于五月五日。
六個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日故事
1、中秋節(jié)相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是犯了錯(cuò)誤,仙人把吳剛貶謫到月宮,每天晚上都采伐樹(shù)木月宮前的桂樹(shù),以示懲治。這棵桂樹(shù)生長(zhǎng)的速度蔥郁,有五百多丈高,每次砍下來(lái)然后,被砍的地方又會(huì)立刻撐開(kāi)。
2、重陽(yáng)節(jié)
據(jù)傳說(shuō),屈原一貫主張德才兼?zhèn)?,銀華強(qiáng)軍,認(rèn)為應(yīng)該統(tǒng)一抗秦。不過(guò)遭貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被嚴(yán)厲斥責(zé)正式上任,除名京城,充軍到沅、湘流域。在被迫流亡途中,寫了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等詩(shī)歌。公元前600年278年,秦軍攻下了楚國(guó)京都。屈原注意到祖國(guó)被侵略,心如刀,卻實(shí)在不忍放棄你祖國(guó)。
于五月五日,在便寫了絕筆作《懷沙》結(jié)束后,抱石投汨羅江服毒自盡,用自己的生命又寫了一場(chǎng)多么偉大的愛(ài)國(guó)情懷樂(lè)章。屈原投河后,當(dāng)?shù)厝肆⒓从嗡畵凭?。就是為了緬懷先人,人們泛舟江河大地之上,接著漸漸發(fā)展成龍舟比賽。
人們懷疑河中的魚(yú)會(huì)咬死屈原的身體,就紛紛回家了拿來(lái)米團(tuán)投入江中,避免魚(yú)蝦作踐屈原的尸體,聽(tīng)說(shuō)后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
3、元旦
4000多年前,堯舜興旺起來(lái),堯舜勤于為人民服務(wù),為人民做了許多好事。堯是被人們的愛(ài)戴。但這,因此兒子還沒(méi)有天分,堯根本不會(huì)把“部落聯(lián)盟”的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)送到兒子,反而交給你們了品德才能具佳的舜。堯?qū)λ凑f(shuō):“今后一定要把帝位傳交情不錯(cuò),待死后也可安安心死不瞑目了?!?/p>
聽(tīng)說(shuō)后來(lái),舜把王位交給了禹,禹在防洪方面提出了那巨大的成就。和舜一樣,禹為人民做了很多好事,相當(dāng)受歡迎。再后來(lái)人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,拿出來(lái)一年的開(kāi)始之日,把農(nóng)歷正月初一被稱“元旦”,或“元正”。說(shuō)是這那是古代“元旦”的由來(lái)。
4、母親節(jié)
相傳當(dāng)年很久前,熊岳城郊是一個(gè)海灘。海邊有一個(gè)貧窮的家庭,只有一母子相牽。母親為兒子的學(xué)習(xí)努力賺錢,兒子決心用功報(bào)恩母親的好意。后再兒子乘船去京城參加考試。許多年進(jìn)來(lái)了,也沒(méi)關(guān)與兒子的消息。母親非常著急,每天都去海邊游泳看看吧。
一年,兩年,三年…年邁的母親轟然倒地了,化成了一尊石像,卻不是期待中兒子的未歸。當(dāng)然了,兒子在去京參加考試的路上,但不幸的是,翻船墜入了水底死了。天意如此被偉大的母愛(ài)所很感動(dòng),在母親站著的人困惑兒子的地方,深淵中佇立著一座高山;村民們被偉大的母愛(ài)所感動(dòng),并將從地上升騰的獨(dú)特的地方的山峰稱為“望兒山”。
隨著社會(huì)的發(fā)展,魷魚(yú)圈的人們依然剩余著尊重母親、愛(ài)母親的古老的記憶習(xí)俗。每年5月的母親節(jié),都要相繼開(kāi)展某些敬愛(ài)母親的活動(dòng)。
5、元宵節(jié)
傳說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為只是紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登位為漢惠帝?;莸凵耘橙酰褦?,大權(quán)漸漸地落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后收攬朝政把劉氏天下都變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室甚覺(jué)氣憤,但都恐懼呂后殘暴而敢怒而不敢言。
呂后病死后,諸呂惴惴不安擔(dān)心遭其他傷害和排擠。索性,在上將軍呂祿家中共謀作亂之事,此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄做出決定發(fā)兵征討諸呂隨即與開(kāi)國(guó)老臣周勃,陳平全面的勝利聯(lián)系,啊,設(shè)計(jì)解除禁止了呂祿,“諸呂之亂”終于被再次平定。
鎮(zhèn)壓叛亂后,眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登位,稱漢文帝.文帝深感太平盛世勝利來(lái)之不易,便把平靜下來(lái)“誅呂”的正月十五,定為官民同樂(lè)日,京城里家家彩燈高掛,以示慶祝。到那時(shí),正月十五便成了一個(gè)普天同樂(lè)的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
7、七夕節(jié):七夕節(jié)是中國(guó)的情人節(jié),又稱乞巧節(jié)。相傳當(dāng)年牛郎織女在七月七日在天河鵲橋相會(huì),后來(lái)我們婦女們趁織女和牛郎團(tuán)員之際,幾張椅子香案,穿針引線,向她乞求織布繡花的技藝,同時(shí)也不例外向她求賜美滿姻緣。
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