日暮鳥(niǎo)歸巢什么意思(日暮鳥(niǎo)歸林)

寧波龍魚(yú)批發(fā)2024-11-09 19:30:011.21 W閱讀0評(píng)論

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崔顥《黃鶴樓》賞析昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓,黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠,睛川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲,日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?

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本文目錄一覽:

倦鳥(niǎo)歸巢是什么意思?

倦鳥(niǎo)歸巢:字面上意思是疲憊了的鳥(niǎo)兒飛回自己的鳥(niǎo)窩,引申形容游子倦游歸家,或比喻離開(kāi)工作崗位太久,倦於在外而回到自己崗位。

出處:晉·陶潛《歸去來(lái)辭》:“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。”

譯文:白云無(wú)意間從山穴里悠然飄出,鳥(niǎo)兒飛倦了自然知道返回山林。

這是陶淵明初歸田園懷著喜悅心情所看到的自然景物,表現(xiàn)了作者淡泊閑逸的心境和清靜恬適的生活情趣。兩句可用于寫(xiě)寧?kù)o的山景。

夕陽(yáng)西下日落黃昏,人去百鳥(niǎo)歸巢是什么意思?

太陽(yáng)快落下山了,正是黃昏時(shí)候,人們都離開(kāi)了,鳥(niǎo)兒也歸巢了。形容悲傷,孤寂的情感。

黃鶴樓崔顥賞析

崔顥《黃鶴樓》賞析

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

睛川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

(一)

詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái),可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡,眼前就是一座尋常可見(jiàn)的江樓?!拔羧艘殉它S鶴去,此地空余黃鶴樓?!泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差,在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色,為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。

“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠?!睒穷^送目,江天相接的自然畫(huà)面因白云的襯托愈顯宏麗闊大,受此景象的感染,詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗,胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀:黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放,但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)?她不是別的,她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。

“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲?!逼G陽(yáng)高照,澄空流碧,恍惚中,漢水北岸的樹(shù)木化作久久思念的親愛(ài)之人,宛如眼前。和煦的陽(yáng)光,給人家的溫暖。依稀間,鸚鵡洲上的芳草叢中走來(lái)一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡,他面對(duì)黃祖的屠刀,視死如歸,血灑碧草,正是無(wú)數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無(wú)私付出,才構(gòu)筑了無(wú)數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。美好的憧憬與動(dòng)情的追憶,使得“晴川、芳草”二句極富人情味。詩(shī)作的思想品位也因此跨進(jìn)更為高遠(yuǎn)的境地。

“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!比漳汉竺媸且雇?,鳥(niǎo)要?dú)w巢,船要?dú)w航,游子要?dú)w鄉(xiāng)。水霧江煙,一片迷蒙,問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ),思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng),面對(duì)此情此景,誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁也無(wú)由。詩(shī)作以一“愁”收篇,準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情,同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應(yīng),以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁,做到了言外傳情,情內(nèi)展畫(huà),畫(huà)外拖音。

詩(shī)作的前兩句民歌風(fēng)味濃郁,景到言到,語(yǔ)如聯(lián)珠;后兩句則對(duì)仗工整,音律諧美,文采飛揚(yáng)。特別是作者獨(dú)具匠心的剪裁,更有令人回味無(wú)窮之感。詩(shī)人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機(jī)結(jié)合,使得本篇的韻味和風(fēng)骨跨上了同類詩(shī)作的最高峰巔。詩(shī)人的風(fēng)采與秉性亦隨詩(shī)篇的展開(kāi)躍然紙上:他才華橫溢,如晴川東去,奔流不息;他不拘小節(jié),似芳草萋萋,崢嶸不已。沒(méi)有自戀自迷之頹廢,也無(wú)自私自利之狹隘,鄉(xiāng)愁情懷的抒發(fā)也同樣波瀾壯闊、豪邁昂揚(yáng),不愧為是被后人推為唐朝七律詩(shī)中的第一佳作。

(二)

黃鶴樓舊址在今湖北省武漢市長(zhǎng)江大橋武昌橋頭。

相傳始建于三國(guó)東吳黃武二年(223)。武昌古時(shí)叫鄂州。據(jù)《元和郡縣志》記載:“鄂州城西臨大江,西南角因磯名樓,為黃鶴樓?!币灿袀髡f(shuō)記載,三國(guó)時(shí)·1297·《唐詩(shī)鑒賞大典》

一個(gè)名叫費(fèi)文祎的人登仙,曾乘黃鶴在此樓休息,因此得名黃鶴樓。這使千年古樓蒙上了神奇色彩,更加聞名天下。

“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓?!痹?shī)人漫游到了這里,乘興登臨,首先誦出了這樣的詩(shī)句是很自然的。這個(gè)起句語(yǔ)言明白曉暢,表面上看沒(méi)有什么辭采,但感情放縱恣肆,借助于樓名的傳說(shuō),卻能一下子將人們帶進(jìn)一個(gè)神話境界,引發(fā)出無(wú)限遐思。從這點(diǎn)說(shuō),這首詩(shī)的起句筆勢(shì)突兀陡峭,引人入勝,寓奇崛于平易之中。面對(duì)歷史陳?ài)E,不免浮想聯(lián)翩,“已乘”和“空余”,“昔人”與“此地”,兩相映襯,凝成了古今變化、物是人非的巨大感慨,深刻地表達(dá)了詩(shī)人登樓之初的浩然情懷。

“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠?!鳖h聯(lián)由神話傳說(shuō)回到了現(xiàn)實(shí)感受。詩(shī)人登上了古樓,縱目遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)碧空浩渺,白云悠悠。這樣空茫的境界不免又使仕途坎坷的詩(shī)人產(chǎn)生人世彷徨的無(wú)限惆悵。詩(shī)人在這里突破了格律的限制,沒(méi)有苛求對(duì)仗工整,詞性和聲律似對(duì)非對(duì),前對(duì)后不對(duì),但讀起來(lái)音節(jié)瀏亮,一氣貫注,顯得自然流動(dòng),并不著力。

頸聯(lián)兩句對(duì)仗則非常精美工穩(wěn)了?!扒绱v歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲?!崩L出了一幅絢麗的大江景色。當(dāng)詩(shī)人的視線從遠(yuǎn)處的天際回落到地面景物的時(shí)候,首先映入眼簾的,就是與黃鶴樓隔江相望的漢陽(yáng)。

那里,綠樹(shù)掩映,漢水交匯,在明麗的陽(yáng)光下,看上去分外清晰,江面,只見(jiàn)一丘沙洲隆起江心,這就是鸚鵡洲了。東漢末年的文人彌衡,曾在洲上作過(guò)《鸚鵡賦》,彌衡被江夏太守黃祖殺于洲上,后人便改洲名為鸚鵡洲,作為紀(jì)念。彌衡素有文氣,但懷才不遇,終遭不幸,如今只剩下一片芳草萋萋。詩(shī)人見(jiàn)景生情,不由地聯(lián)想到自己的漂零身世。雖然他以如椽的大筆為眼前的景物勾勒出一幅色彩鮮麗,形象優(yōu)美的圖畫(huà):

紅艷的陽(yáng)光,白亮的浪花,濃綠的樹(shù)木,但是景色雖好,終究還是異鄉(xiāng)的土地?。?/p>

于是,那惆悵的情懷就自然地轉(zhuǎn)化為無(wú)盡的鄉(xiāng)愁了。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁?!蹦┞?lián)描繪的江面已是一片暮靄,仿佛籠罩著煙霧一般?!盁煛弊帜鼙憩F(xiàn)出一種朦朧、彌漫、飄忽的景象。為許多詩(shī)人喜用。崔顥在這里用了一個(gè)“煙波”,就把水波渺茫,暮靄沉沉的景象形象自然地表現(xiàn)出來(lái)了,在極有深度的視覺(jué)形象中蘊(yùn)含著醇厚的韻味。它與“日暮”

一同構(gòu)成一幅灰暗的背景,烘托出詩(shī)人的懷鄉(xiāng)之情:

黃昏時(shí)分,忙碌在外的人們都在回家了,而自己呢,宦途失意,還面對(duì)浩浩大江,獨(dú)立在蒼茫暮色之中,更添異地飄泊之感。一個(gè)“愁”字作結(jié),點(diǎn)出了全篇的主旨。

思鄉(xiāng)是古人抒情的主要內(nèi)容之一,在游子的登臨詩(shī)作中更為習(xí)見(jiàn)。這樣的詩(shī)歌,抒發(fā)的雖不是憂國(guó)憂民的感情,卻可以從詩(shī)人那飄泊動(dòng)蕩的生活感受中,反映出封建社會(huì)一些知識(shí)分子的困苦情狀?!饵S鶴樓》這首詩(shī)景色絢爛,境界開(kāi)闊,在感情基調(diào)上并不頹唐,不失為這類主題中的“千古擅名之作”。

這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人在仕途失意之際來(lái)游黃鶴樓的所憶所見(jiàn),抒發(fā)了吊古傷今之感和游子的鄉(xiāng)愁。詩(shī)的前四句主要寫(xiě)詩(shī)人登黃鶴樓的憑吊之感。而這種覽勝吊古的情思又自然地與有關(guān)黃鶴樓命名之由來(lái)的美麗傳說(shuō)緊密相聯(lián)。駕鶴成仙美麗而虛幻,但詩(shī)人卻浪漫地認(rèn)無(wú)為有,肯定他們“已乘黃鶴去”,現(xiàn)在黃鵠磯上只剩下空樓一座,徒有其名而已!于是,詩(shī)人吊古傷今之意,借鶴去樓空點(diǎn)出,從而使畫(huà)面呈現(xiàn)出一種空寂寥落感。而“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”二句,又深寓了古人不可見(jiàn)之憾,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世事變幻無(wú)常的感慨。這種人事變遷、今非昔比的感慨,在古人心目中是典型的,也是共通的,它是很容易觸動(dòng)政治失意者的共鳴。詩(shī)的后四句,寫(xiě)登樓所見(jiàn)景色和因憑吊而生的鄉(xiāng)情。詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺,漢陽(yáng)府東晴川閣附近平坦的陸地上草木繁茂,歷歷在目;而江中的鸚鵡洲上則“芳草萋萋”,生意盎然??吹酵ねぞG樹(shù),萋萋芳草,此時(shí),詩(shī)人心中驀地想起了《楚辭·招隱士》中“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”的名句,觸發(fā)了思鄉(xiāng)之情,于是,詩(shī)人的目光便落在“日暮”時(shí)分的“煙波江上”,想透過(guò)眼前迷茫的景色去尋覓自己的“鄉(xiāng)關(guān)”,然而,故鄉(xiāng)遙迢千里,詩(shī)人在黃鶴樓上怎么能夠看得到呢?從而由“煙波江上使人愁”一句透露出濃重的鄉(xiāng)愁。這種情思渺渺、悠悠不盡的心靈感受,對(duì)客游異鄉(xiāng)的人來(lái)說(shuō),是不難理解的。

在律詩(shī)中,這是一首破格之作。詩(shī)的前四句一氣貫注,跌巖轉(zhuǎn)折,連用三個(gè)“黃鶴”、兩個(gè)“空”字,第三句幾乎全用仄聲,第四句又用三平調(diào)煞尾,完全擺脫格式和平仄的拘束,自然流泄,意到筆隨,情躍紙上。對(duì)于這一七律中的離格奇絕之筆,沈德潛曾稱贊它是“意得象先,神行語(yǔ)外,縱筆寫(xiě)去,遂擅千古之奇”。作為律詩(shī),前四句既然破格,后四句就要力求整飭歸正。否則,就把七律寫(xiě)成七古了。由于該詩(shī)后四句回到格律時(shí)文筆也很自然,因此它在整體上仍然給人以大氣磅礴、一氣呵成的感覺(jué)。在某種意義上可以說(shuō)此詩(shī)實(shí)在是一種創(chuàng)新和突破,所以,人們不僅不以“離格”責(zé)之,反而彌覺(jué)新穎。

(三)

中國(guó)有很多名山大川,都有極其美麗的明間傳說(shuō),但不一定有黃鶴樓那樣有名,黃鶴樓可以說(shuō)和中國(guó)的長(zhǎng)城、北京的故宮、西安的兵馬俑一樣蜚聲海內(nèi)外。這是為什么呢?除賣酒遇仙這個(gè)美麗的傳說(shuō)外,最主要的原因就是歷代詩(shī)人對(duì)它的贊美和歌頌。黃鶴樓建成后,吸引了大量的文人墨客前來(lái)吟詩(shī)作賦,正是他們的詩(shī),使黃鶴樓名傳四方。在眾多的著名詩(shī)人中,最有名的要數(shù)唐代詩(shī)人崔顥和李白的詩(shī)篇。

相傳有一年,詩(shī)人崔顥慕名來(lái)到黃鶴樓,他游覽后即興賦了一首詩(shī):

昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。

黃鶴已去不復(fù)返,白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。

這首詩(shī)意境美妙,是描寫(xiě)黃鶴樓的一首不可多得的好詩(shī)。可是由于唐代著名詩(shī)人很多,崔顥名氣不大,因此,詩(shī)雖好,但無(wú)人賞識(shí)。又一年,詩(shī)仙李白來(lái)到黃鶴樓,當(dāng)?shù)乩习傩找?jiàn)詩(shī)仙來(lái)此,十分高興,紛紛要求李白為黃鶴樓寫(xiě)一首詩(shī),為黃鶴樓傳名。李白游覽后認(rèn)為:黃鶴樓故事奇特,風(fēng)景優(yōu)美,于是詩(shī)興大發(fā),答應(yīng)寫(xiě)詩(shī)。當(dāng)人們準(zhǔn)備好筆墨紙硯,李白飽蘸濃墨,凝神屏氣,提筆欲寫(xiě),可就在這時(shí),他一抬頭,看到了墻上崔顥的詩(shī),他當(dāng)場(chǎng)愣住,搖搖頭,擱筆不寫(xiě)。圍觀的人們不知何故,紛紛詢問(wèn)為什么?只見(jiàn)李白嘆了口氣,吟出一首打油詩(shī):

一拳打碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。

眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭!

吟完,擱筆而去。由于李白得推崇,崔顥的詩(shī)名聲大振,黃鶴樓也隨著崔顥的詩(shī)名傳四方。李白面對(duì)如此美景,沒(méi)有寫(xiě)出好詩(shī),十分惆悵,他決心尋找靈感,再比高低。于是,他租了一條小船,順江東去,這一日,來(lái)到古城金陵,他慕名游覽了金陵最有名的名勝——鳳凰臺(tái)。他按崔顥寫(xiě)黃鶴樓的詩(shī)的體裁寫(xiě)了一首吟誦金陵鳳凰臺(tái)的詩(shī)和崔顥二比高低,詩(shī)是這樣寫(xiě)的:

鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽境,晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

此詩(shī)懷古抒情,同崔詩(shī)一樣,意境美妙,李白十分高興,認(rèn)為可以和崔詩(shī)一比高低。但是詩(shī)評(píng)家認(rèn)為,這首詩(shī)雖好,但模仿崔詩(shī)的痕跡太重,甚至最后一句的三個(gè)字都一樣,都用了“使人愁”三字。因而沒(méi)有超過(guò)崔詩(shī)。李白聽(tīng)后,心悅城服。于是他將這件事埋在心底,決心再找機(jī)會(huì),三比高低。機(jī)會(huì)終于來(lái)了,這一年,李白送好友孟浩然去廣陵(今揚(yáng)州),來(lái)到黃鶴樓,面對(duì)好友即將分別,他依依不舍,滿懷激情的為即將遠(yuǎn)行的朋友寫(xiě)下了一首感情真摯的送別詩(shī):

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

這首詩(shī)將黃鶴樓雄偉壯麗、登高望遠(yuǎn)的意境描寫(xiě)的非常美妙,它一鳴驚人,成為千古絕唱。詩(shī)評(píng)家評(píng)論,在描寫(xiě)黃鶴樓的上千首詩(shī)中,崔顥的七律——登黃鶴樓,李白的七絕——黃鶴樓送孟浩然之廣陵,可以稱得上是并列第一。這就是歷史上有名的崔顥題詩(shī),李白擱筆,引來(lái)李白三次同崔顥斗詩(shī),最終贏得并列第一,使黃鶴樓名傳千古的一段文壇佳話。

正是由于黃鶴樓的美麗傳說(shuō),使黃鶴樓蒙上了一層神秘的色彩,使它名聲大噪,名傳四方;正是由于眾多詩(shī)人的美麗詩(shī)篇使黃鶴樓平添了許多文化內(nèi)涵,使它走向千家萬(wàn)戶,千古名傳。

一共三篇,你自己看著那篇好,自己選吧

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日暮鳥(niǎo)歸巢什么意思(日暮鳥(niǎo)歸林) 觀賞魚(yú)

宿鳥(niǎo)歸巢是什么意思

意思是疲憊了的鳥(niǎo)兒飛回自己的鳥(niǎo)窩,引申形容游子倦游歸家,或比喻離開(kāi)工作崗位太久,倦於在外而回到自己崗位。

鳥(niǎo),動(dòng)物界脊索動(dòng)物門(mén)鳥(niǎo)綱動(dòng)物。其種類繁多,遍布全球。

日暮飛鳥(niǎo)還,行人去不息什么意思

日暮飛鳥(niǎo)還,行人去不息意思是:黃昏時(shí)分飛鳥(niǎo)都還巢了,可是行路之人卻不能停息,仍要遠(yuǎn)去。

出自唐詩(shī)人王維的《臨高臺(tái)送黎拾遺》:相送臨高臺(tái),川原杳何極。日暮飛鳥(niǎo)還,行人去不息。

注釋譯文:

詞句注釋:

1、臨高臺(tái):樂(lè)府古題之一。黎拾遺:即黎昕,生平未詳。拾遺,官名,唐代設(shè)置左右拾遺,負(fù)責(zé)進(jìn)諫。

2、臨:登上。

3、杳(yǎo):幽遠(yuǎn)的樣子,遠(yuǎn)得看不見(jiàn)蹤影。極:盡頭。

4、息:停止。

白話譯文:

送你一直送到高臺(tái)下面,川原無(wú)限廣闊望不到邊。

夕陽(yáng)西下鳥(niǎo)兒紛紛歸巢,你卻步履匆匆愈行愈遠(yuǎn)。

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