七首十冠大紅龍圖片(七首十冠大紅龍圖片大全)
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本文目錄一覽:
什么是七宗罪?
七宗罪 en:Seven deadly sins,正式譯名為七罪宗,屬于人類惡行的分類,并由13世紀(jì)道明會神父圣多瑪斯·阿奎納列舉出各種惡行的表現(xiàn)。天主教教義中提出‘按若望格西安和教宗額我略一世的見解,分辨出教徒常遇到的重大惡行’。
‘重大’在這里的意思在于這些惡行屬于原罪,例如盜賊的貪婪源于欲望。
這些惡行最初是由希臘神學(xué)修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行,分別是貪食、色欲、貪婪、暴怒、懶惰、自負(fù)及傲慢。龐義伐觀察到當(dāng)時的人們逐漸變得自我中心,尤以驕傲為甚。懶惰在這里是指‘精神上懶惰’。
六世紀(jì)后期,教宗額我略一世將那8種罪行減至7項,將自負(fù)并歸入驕傲,傷悲并歸入懶惰,并加入妒忌。他的排序準(zhǔn)則在于對愛的遺背程度。其順次序為:傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、暴食及色欲。較后期的神學(xué)家如圣多瑪斯·阿奎納則對這個排序方式抱有不同的意見。
‘重大惡行’與不可饒恕的大罪是不可混而一談。
圣經(jīng)原文『和合本歌羅西書』
《歌羅西書》 2:18 不可讓人因著故意謙虛,和敬拜天使,就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的,(有古卷作這等人窺察所沒有見過的)隨著自己的欲心,無故的自高自大,
《歌羅西書》 2:19 不持定元首,全身既然靠著他筋節(jié)得以相助聯(lián)絡(luò),就因神大得長進(jìn)。
《歌羅西書》 2:20 你們?nèi)羰桥c基督同死,脫離了世上的小學(xué),為什么仍像在世俗中活著,
《歌羅西書》 2:21 服從那不可拿,不可嘗,不可摸,等類的規(guī)條呢。
《歌羅西書》 2:22 這都是照人所吩咐所教導(dǎo)的。說到這一切正用的時候就都敗壞了。
《歌羅西書》 2:23 這些規(guī)條,使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身,其實在克制肉體的情欲上,是毫無功效。
饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒或憤怒,相信大部分人一輩子都至少犯過一次上述“罪行”,包括自己在內(nèi)。只是區(qū)別在于,程度的不同以及認(rèn)識的不同。
就自己而言,承認(rèn)不愿意跟一個又懶又貪又驕奢淫逸又喜怒無常的人交往,但假如一個人一點毛病也沒有,正派得一塌糊涂,而且說的話做的事都堪稱道德楷模,我也很難跟他(或她)成為知己——理由很簡單,你在他(她)面前太壓抑!
你剛準(zhǔn)備甩開腮幫子大吃一頓,他(她)就教導(dǎo)你不可饕餮;你正要擼胳膊挽袖子赴湯蹈火奮不顧身去爭取更大的勝利,他(她)偏勸你不可貪婪;然后有一天你坐在陽光下放飛心情啥啥都不想啥啥都不做,他(她)又警告你不可懶惰……總之,你熱戀,他(她)要你戒色;你憤怒,他(她)要你制怒;你作為一個有七情六欲的正常人所具備的喜怒哀樂,他(她)即使不認(rèn)為是“罪”,也認(rèn)為是不得體的表現(xiàn),他(她)永遠(yuǎn)在你為成功忘乎所以的時候提醒你“勝不驕”,在你為失敗號啕大哭的時候教導(dǎo)你“敗不餒”,一個人活成那樣有什么快樂可言?
寧愿適度饕餮、適度貪婪、適度懶惰、適度淫欲;寧愿在傲慢的時候傲慢,嫉妒的時候嫉妒,憤怒的時候憤怒,也不愿這一生從來沒有饕餮過,貪婪過,懶惰過,淫欲過,傲慢過,嫉妒過以及憤怒過。寧肯在這之后甚至之中,深深懺悔,道歉,也不愿到死的那一天,對自己說:從來不知道什么叫“饕餮”、“貪婪”、“懶惰”、“淫欲”、“傲慢”、“嫉妒”或“憤怒”!罪行
神曲里七宗罪的順序:
但丁在神曲里根據(jù)惡行的嚴(yán)重性順序排列七宗罪,其次序為:
一)好色-不合法禮的性欲,例如通奸。(但丁的標(biāo)準(zhǔn)是‘過份愛慕對方’,而這樣便會貶低了神對人們的愛)
二)饕餮-浪費食物,或是過度放縱食欲、酗酒或屯積過量的食物。(但丁的觀點是‘過份貪圖逸樂’)
三)貪婪-希望占有比所需更多為之貪婪。(或是以但丁的觀點,貪婪是‘過度熱衷于尋求金錢上或權(quán)力上的優(yōu)越’)
四)懶惰-懶惰及浪費時間。(懶惰被宣告為有罪是因為: 其他人需更努力工作以填補(bǔ)缺失,因應(yīng)該的事情還沒有做好,對自己是百害而無一利)
均衡:一方比另一方付出更多。(從但丁的神學(xué)觀念上去看,懶惰是‘未能全心愛上帝,未能全副精神愛上帝,未能全人之心靈愛上帝’-具體來說包括懶惰、怯懦、缺乏想像力、滿足及無責(zé)任心)
五)憤怒-源自憎恨而起的不適當(dāng)(邪惡的)感覺,復(fù)仇或否定他人,在律法所賦與的權(quán)力以外,行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒。(但丁描述為"love of justice perverted to revenge and spite")
六)妒忌-因?qū)Ψ剿鶕碛械馁Y產(chǎn)比自己豐富而心懷怨怒。(但丁說:‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’)
七)驕傲-期望他人注視自己或過度愛好自己。(因擁有而感到比其他人優(yōu)越)(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")
四世紀(jì)當(dāng)時的埃及僧侶伊瓦格里厄斯?泊恩太格司(Evagrius Ponticus) 把這些罪行定為八種“致命的激情”(8 deadly passions), 而在東正教方面,這些沖動仍然被描述為“致命的激情” 而不是深藏在他們體內(nèi)的罪孽。而主動迎接這些“激情”或拒絕與這些“激情”對抗的人在正統(tǒng)基督徒道德神學(xué)(Orthodox Christian moral theology)方面是被定位成有罪的。
四種基本美德和神學(xué)三美德合稱為七德行。
誰可以給我介紹幾部關(guān)于反映人性弱點的電影或電視劇?
人性能有的弱點在這部經(jīng)典電影中都有展現(xiàn),后來香港有部 雙瞳,也是跟風(fēng)作品。
七宗罪(1995)
英文名: Se7en
中文名: 七宗罪/火線追緝令
導(dǎo) 演: ( 大衛(wèi)·芬奇/戴維·芬奇 David Fincher )
主 演: (布拉德·皮特 Brad Pitt) (摩根·弗里曼 Morgan Freeman) (格溫妮絲·帕特洛 Gwyneth Paltrow) (R·李·艾爾米 R. Lee Ermey) ( Andrew Kevin Walker) ( Daniel Zacapa)
上 映: 1995年09月22日 美國 詳細(xì)上映地區(qū)
地 區(qū): 美國 更多詳細(xì)拍攝地
對 白: 英語
評 分: 本站評分..9.0/10 ( 294票 ) 詳細(xì)
IMDb評分8.6/10 ( 206101票 ) 詳細(xì)
顏 色: 彩色
聲 音: 數(shù)字化影院系統(tǒng)(DTS) 杜比數(shù)碼環(huán)繞聲(Dolby Digital)
時 長: 127
類 型: 犯罪 神秘 驚怵
分 級: 以色列:16 美國:R 澳大利亞:MA 阿根廷:16 澳大利亞:R 比利時:KNT 智利:18 丹麥:16 芬蘭:K-16 法國:-12 德國:16 香港:IIB 愛爾蘭:18 以色列:18 意大利:VM14 新西蘭:R18 挪威:18 葡萄牙:M/16 新加坡:M18 新加坡:PG 韓國:18 西班牙:18 瑞典:15 英國:18
查看影評及點評 對該電影評分本片屬于TOP 34 位
·外文別名:
Seven (USA) (alternative spelling)
The Seven Deadly Sins (USA) (working title)
·劇情介紹
“Seven”在宗教上是個神秘的數(shù)字,這一點在《舊約》中有最充分的表現(xiàn)。上帝用七天造亞當(dāng),取出亞當(dāng)?shù)牡谄吒吖窃炝讼耐?。撒旦的原身是有七個頭的火龍(《啟示錄》第十二章第三節(jié)寫道:“有一條大紅龍,七頭,也戴著冠冕……火龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的……”),撒旦也是地獄中最大的魔王,共有七名墮落天使被稱為撒旦,其中最有名的莫過于路西弗 (Lurifer),《失樂園》記述的其實就是路西弗,其余六名被稱為撒旦魔王的墮落天使是:何撒茲勒 (Azazel,電影《驅(qū)魔人》中提及的惡魔。) 、別西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亞巴頓 (Abadon)、莫斯提馬 (Mastema)、薩麥爾 (Samael)。到十六世紀(jì)后,基督教更直接用撒旦的七個惡魔的形象來代表七種罪惡(七宗罪,the seven deadly sins):傲慢 (Pride),嫉妒(Envy),暴怒(Wrath),懶惰(Sloth),貪婪(Greed),饕餮(Gluttony),以及欲望(Lust)。
影片簡介:
這部出色的驚險懸疑影片對犯罪心理學(xué)也作了詳盡的描述,而罪犯通過圣經(jīng)的道德審判來殺人,更具社會意義。一個警察最后卻成為兇手計劃的執(zhí)行者,這是對社會和人生的諷刺,是對茫茫之中天主那七大信條的不可抗拒,還是象征了這多罪該罰的人世間的混亂的生活秩序?正象影片結(jié)束時斯班瑟說的那句話“海明威說:這個世界如此美好,值得人們?yōu)樗鼕^斗。我只同意后半句?!?/p>
在電影里,七罪、七罰、七次下雨、故事發(fā)生在七天,甚至結(jié)局也由罪犯定在第七天的下午七時,無處不在的“7”暗示觀眾:它是宿命的罪與罰。既然如此,宿命的悲劇是必定要屬于人間的,“上帝”作為“授意者”和“觀望者”,參與了整個事件。冷血殺手作為傳道者蒞臨人間,最終以身殉道。從某種角度看,悲劇中沒有正邪的區(qū)分,作為渺小的人類,只能接受宿命的審判。
然而《七宗罪》恰好利用觀眾對玄學(xué)的神秘感和不理解,劍出偏鋒的講一個連環(huán)謀殺的故事。 “Seven”在宗教上是個神秘的數(shù)字,這一點在舊約中有最充分的表現(xiàn)。上帝用七天造亞當(dāng),取出亞當(dāng)?shù)牡谄吒吖窃炝讼耐蕖H龅┑脑硎怯衅邆€頭的火龍(《啟示錄》第十二章第三節(jié)寫道:“有一條大紅龍,七頭,也戴著冠冕......
《七宗罪》向人們呈現(xiàn)了一個變態(tài)的宗教殺手。芬奇無意用血淋淋的感官刺激和大量的追逐場景來達(dá)到使人恐怖的效果。他并非對殺戮場面進(jìn)行簡單的電影圖解,而意在揭示這種殺戮后后面的東西。這部電影塑了與以往電影中截然不同的一類殺手?!镀咦谧铩分械臍⑹謿⑷瞬⒎鞘且驗槭妊?,而是有著強(qiáng)大的理論信條加上妄念來實施他自以為的通過"審判"和布道來拯救的目的。這才是最可怕的。這個殺手也許平時連一只雞也殺,但是他找到了依據(jù)來實施對人的毛骨悚然的謀殺。這種恐怖并非是親眼看到某種可怕場面時感官的自然反應(yīng),而是心理上的恐怖。這使得《七宗罪》這部看起來像是偵探片或類型化恐怖片的電影脫離了這些窠臼,而與美國社會現(xiàn)實生活建立起了心理上的聯(lián)系。
一個不正常的社會是產(chǎn)生這樣的殺手的?,F(xiàn)實生活中美國持續(xù)不斷發(fā)生的連環(huán)變態(tài)殺手事件也在電影中不斷有所反映和體現(xiàn)。然而,現(xiàn)實中以完全相同的手段進(jìn)行殘害的殺手雖然還沒有發(fā)現(xiàn),但卻有很多在精神氣質(zhì)和思想觀念上和他十分接近的人,讓我們想想世界各地近年來出現(xiàn)的邪教組織和連環(huán)殺手:太陽圣殿教、奧姆真理教、吉姆·瓊斯、郵包連環(huán)殺手大衛(wèi)·卡欽斯基……最終都是以悲劇收場。
《七宗罪》使人們接觸的是最黑暗的人性的一面,盡管它是虛構(gòu)的,可是它的氣息已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)實的思緒和情感之中。正像片中老偵探說:"如果我們抓住了John Doe (殺手),而他本人就是魔鬼和撒旦的話,那也許是我們所期望的。但他不是魔鬼,他只是一個人……"有什么能比一個人做魔鬼的行徑更為恐怖的嗎?但更為恐怖的是,殺手的動機(jī)是以宗教為名義的。在殺手的徹底瘋狂里似乎還有某種理智,這是最恐怖的事情。這部電影并非是關(guān)于殺戮,并非是關(guān)于一個人如何干出魔鬼般的行徑的,而是關(guān)于那種殺戮的動機(jī),以及這個動機(jī)的由來和它后面的東西。
劇情陰暗、主題悲觀、手法低調(diào)的警匪片,卻因為劇本結(jié)構(gòu)的新奇、演員表現(xiàn)的優(yōu)異以及導(dǎo)演別具一格的敘事風(fēng)格而變成了一部叫好叫座之作。故事背景是一個整天下雨的不知名城市,摩根·弗里曼飾演一名即將退休的老刑警,而布拉德·皮特則是懷抱理想熱情來這里上任的新人。他們碰到了一連串離奇的兇殺案,兇手故意在現(xiàn)場留下人類的七個罪誡“暴食、貪婪、懶惰、淫欲、驕傲、嫉妒和憤怒”,跟警方大玩心理戰(zhàn)。一冷一熱的警探組合終于逼到兇手投案自首,卻無法改變既定的悲劇命運(yùn)。導(dǎo)演戴維·芬徹在銀幕上呈現(xiàn)出一個令人觸目驚心的社會黑暗面,由凱文·史派西飾演的兇手在終場前發(fā)表了一段自辯之詞,更具高度的反社會煽動力。
讓觀眾希望他活著的人在結(jié)局死掉,這永遠(yuǎn)是讓你的電影被人們記住的有效手段之一.于是,年輕警察米爾斯的妻子翠西死了.事實上導(dǎo)演并沒有讓我們看到翠西被兇手割下來的頭,可是我們都明白,處于極度悲憤下的米爾斯開槍打死了兇手------這是一個智慧,堅忍,瘋狂的罪犯.于是,罪犯完成了他的罪惡的藝術(shù)品.最后兩種原罪------翠西死于憤怒,而罪犯他自己死于嫉妒.
關(guān)于罪犯:
貪吃,淫蕩,貪婪,懶惰,高傲,嫉妒,憤怒---------這就是七宗原罪.影片中的罪犯在前半段一直沒有露面,但是他作案的手法確實已經(jīng)讓所有的人感到震驚.他可以強(qiáng)迫一個人吃到胃漲裂和內(nèi)出血;他可以花一年的時間精心"養(yǎng)育"他的受害人;為了完美的犯罪過程,他把自己手指頭的皮膚剝?nèi)?以免日后留下指紋.全部的過程都在在這個罪犯的掌握之下,一步一步,我們隨著罪犯的帶領(lǐng)下,欣賞這他引以為豪的犯罪過程.七種原罪在時間橫行,我們已經(jīng)見怪不怪.但是,其實這才是最大的惡魔,而我們的兇手只是這些罪惡的一個化身.每天都有人因為貪婪而死;因為嫉妒而死,因為憤怒而死......我們天才的導(dǎo)演大衛(wèi)芬奇也許就是想告訴我們:在這個物欲橫流的世界上,太多的人已經(jīng)迷失了自己.就連那個身為警察的米爾斯,最后也因為愛妻被害而失去理智,開槍殺死了罪犯.事實上,這也是我們自身無法控制的,也是我們無法抵抗的,這個完美強(qiáng)大的罪犯,已經(jīng)把這些寓意都展現(xiàn)給我們.看著他心平氣和得到警察局里自首的時候,我就知道這一切,剛剛開始......
兩個警察:
這是兩個典型的警察形象:年輕的警察血氣方剛,沖動易怒,而且心地善良,孜孜以求;老警察沉著穩(wěn)重,機(jī)智耐心,而且孜孜以求,心地善良.他們之間從抵觸,到理解,再到互相關(guān)愛,屬于一條溫馨的線索.年輕的布拉德皮特就像一個沖動小野獸一樣,他自尊自信,不容許別人懷疑他.他有著美好的愿望,于是他和他的美麗妻子來到了這個危險的地區(qū).老警察摩根弗里曼是一個經(jīng)驗老到的長者,他關(guān)愛年輕人就像自己的孩子.我很高興的看著這兩個人一起研究案情的樣子,更像是父親帶著兒子一起走向成功的終點.他們本身的正義感驅(qū)使他們發(fā)揮出所有的能力,于是他們可以在第一次合作就這樣默契.人與人之間的感情,越是在這種關(guān)鍵的時刻,越是可以完美的發(fā)揮出來.
關(guān)于演員:
我不知道為什么大衛(wèi)芬奇會選擇凱文斯潘塞扮演罪犯的角色,但是我知道這個決定真的是太明智了.凱文的表演充分展現(xiàn)了這個殺手的一切:冷靜,睿智,彬彬有禮,偏執(zhí)......當(dāng)他微笑著對布拉德皮特說:"你們一直在找我......"我覺得我看到了上帝.他是那樣的勝券在握,來自首明顯是出于自愿,以至于每個人都知道最精彩的肯定是這之后.在審訊室里他還是那樣的坦然自若,裝著紅茶的小口袋被他拿在手里玩來玩去.然后,最精彩的就是他在汽車?yán)锏哪嵌螌υ捔?他平靜的看著遠(yuǎn)方,令人震驚的理論就這樣坦然的說了出來.和他相比之下,其它兩位男演員的表演也毫不遜色,性感迷人的布拉德皮特扮演的年輕警察一定會讓所有的女觀眾著迷,血氣方剛的臉上是抹不去的希望.一局"Iamalloverready"帶著諷刺的語氣說出來,于是這個人物的特征就這樣可在你的記憶里再也揮之不去.相比之下,摩根弗里滿的沉默讓人充分體會到金子的感覺,而他偶爾說出的一句話,或者睿智,或者威嚴(yán),或者幽默,已經(jīng)深刻的體會到了這個角色的內(nèi)在要求.
關(guān)于影片:
大衛(wèi)芬奇無疑是一個天才,這樣的一部電影拍在我們面前,除了為他鼓掌,為他流淚,真的沒有什么別的可作.這個題材的成功和演員的到位我就不想多說了.值得注意的是它的每一個細(xì)節(jié)都是把握的那樣完美.剛剛搬家過來,所以需要磨合,所以家里會體驗到地鐵的恐怖,所以兇手可以在家里找到他的妻子并殺害.我原以為拍電影很容易,現(xiàn)在才知道這和做飯一樣,泡方便面也叫做飯,滿漢全席也叫做飯,究竟你是什么樣的廚師,看看你作的飯就知道了。
傲慢之罪為路西華(Lucifer),貪欲為瑪蒙(Mammon),好色為阿斯蒙蒂斯(Asmodeus),憤怒為撒旦(Satan),暴食為貝魯賽巴布(Beelzebul),懶惰為貝利亞(Berial),而利衛(wèi)旦(Leviathan)為嫉妒之罪。(對于七宗罪所指的人物說法不一,以上只是其中的一種。)
圣經(jīng)中說:“暴怒的人,必受刑罰,你若救他,必須再救?!?/p>
圣經(jīng)上說:“懶惰使人沉睡;懈怠的人,必受饑餓?!?/p>
真正讓這個名詞普及的恐怕要數(shù)被評論為:電影史上最成功、最具有代表性的心理驚悚片之一的電影《七宗罪》,它是一部具有濃厚哲學(xué)意味的電影,用殺戮所進(jìn)行的道德懲戒對社會和人生進(jìn)行諷刺。很值得一看。
這部主要反映人類的貪婪,作品本身一般,但有我最喜歡的阿爾帕西諾,提升一個檔次!
魔鬼代言人(1997)
英文名: The Devil's Advocate
中文名: 魔鬼代言人/追魂交易(港)
導(dǎo) 演: ( 泰勒·??烁5?Taylor Hackford )
主 演: (基努·里維斯/奇洛·李維斯 Keanu Reeves) (艾爾·帕西諾/阿爾·帕西諾 Al Pacino) (查爾茲·塞隆/莎利茲·塞隆/查里茲·塞隆 Charlize Th) (杰弗里·瓊斯 Jeffrey Jones) (朱迪思·艾伊 Judith Ivey) (康妮·尼爾森 Connie Nielsen)
上 映: 1997年10月17日 美國 詳細(xì)上映地區(qū)
地 區(qū): 美國 德國 更多詳細(xì)拍攝地
對 白: 英語 德語 意大利語 普通話
評 分: 本站評分..7.6/10 ( 53票 ) 詳細(xì)
IMDb評分7.2/10 ( 60315票 ) 詳細(xì)
顏 色: 彩色
聲 音: 數(shù)字化影院系統(tǒng)(DTS) 杜比數(shù)碼環(huán)繞聲(Dolby Digital) SDDS
時 長: 144
類 型: 劇情 驚怵
分 級: 加拿大:R 加拿大:AA 冰島:16 新加坡:R21 加拿大:18 加拿大:16+ 加拿大:14A 美國:R 阿根廷:16 澳大利亞:R 比利時:KT 巴西:16 智利:14 芬蘭:K-16 法國:-12 德國:16 香港:IIB 馬來群島:(禁映) 墨西哥:C 荷蘭:16 新西蘭:R18 挪威:15 秘魯:14 葡萄牙:M/16 新加坡:R(A) 韓國:18 德國:12
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Devil's Advocate (USA) (DVD box title)
Im Auftrag des Teufels (Germany)
·劇情介紹
羅麥斯作為年輕有為的律師有著辯護(hù)不敗的戰(zhàn)績,他本不在紐約開業(yè),但有一天紐約一家很有影響的律師行以高薪豪宅優(yōu)厚條件相請。他經(jīng)不住這些誘惑,帶著妻子瑪麗安,離開佛羅里達(dá)的家鄉(xiāng)來到紐約發(fā)展。成功繼續(xù)伴隨著他,一個又一個案子在他的辯護(hù)下得以勝訴。但與此同時,他也逐漸地意識到自己為之洗脫罪名的客戶并非清白。他的妻子指出,律師為錢而辯護(hù),錢又把人變成魔鬼。這話深深觸動了他。尤其是當(dāng)母親告訴他,雇用他的律師行老板米爾就是他的生身父親時,他攜槍來到米爾面前......本片根據(jù)安德魯.尼德曼的小說改編?!は嚓P(guān)預(yù)告片或片段
·暫無相關(guān)預(yù)告片或片段
·魔鬼代言人/追魂交易(港)海報:
·電影劇照:
·暫無相關(guān)電影劇照·演員表:
基努·里維斯/奇洛·李維斯 Keanu Reeves .... Kevin Lomax
艾爾·帕西諾/阿爾·帕西諾 Al Pacino .... John Milton
查爾茲·塞隆/莎利茲·塞隆/查里茲·塞隆 Charlize Th .... Mary Ann Lomax
杰弗里·瓊斯 Jeffrey Jones .... Eddie Barzoon
朱迪思·艾伊 Judith Ivey .... Mrs. Alice Lomax
康妮·尼爾森 Connie Nielsen .... Christabella Andreoli
克雷格·內(nèi)爾遜 Craig T. Nelson .... Alexander Cullen
塔瑪拉·圖尼 Tamara Tunie .... Mrs. Jackie Heath
Ruben Santiago-Hudson .... Leamon Heath
黛布拉·蒙克 Debra Monk .... Pam Garrety
Vyto Ruginis .... Mitch Weaver - Justice Department
Laura Harrington .... Mrs. Melissa Black
Pamela Gray .... Mrs. Diana Barzoon
George Wyner .... Meisel
克里斯托弗·鮑爾 Christopher Bauer .... Lloyd Gettys (as Christopher Bauer)
Connie Embesi .... Mrs. Bernice Gettys
Jonathan Cavallary .... Gettys' Son
希瑟·馬特拉佐 Heather Matarazzo .... Barbara
Murphy Guyer .... Barbara's Father
Leo Burmester .... Florida Prosecutor
詳細(xì)的演職員表
冠冕的拼音
冠冕的拼音是guān miǎn。
表達(dá)意思:古代帝王、官員戴的帽子,也用作官吏的代稱;體面;堂皇。
詞性:通常在句中既可以作名詞,也可以作形容詞。
引證:魯迅《書信集·致姚克》:“譬如‘ 偉人 ’‘教授’‘學(xué)者’‘名人’‘作家’這些稱呼,當(dāng)初何嘗不冠冕,現(xiàn)在卻聽去好象諷刺了?!?/p>
例句
1、我所親愛所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕。我親愛的弟兄,你們應(yīng)當(dāng)靠主站立得穩(wěn)。
2、天上又現(xiàn)出異象來。有一條大紅龍,七頭十角,七頭上戴著七個冠冕。
3、我們今天所忍受的艱苦,乃是主給我們用以贏得冠冕的工具。
撒旦.大紅龍,這是什么意思
大紅龍是魔鬼撒旦的化身。
即The Great Red Dragon。源自《圣經(jīng)·啟示錄》第12章1至17節(jié),使徒約翰對末世景觀的描述。末日審判時天上出現(xiàn)的一條七首十角的大紅龍。它是魔鬼撒旦的化身,為欲吞食身穿太陽的婦人所生之子,而在爭戰(zhàn)中被打落在地,后為天使捉住,以大鏈捆縛,丟入無底坑,禁錮一千年。
拜上帝會則把大紅龍和誘惑人類元祖亞當(dāng)、夏娃的老蛇(the Old Serpent)合在一起,以為即“亞巴頓閻羅妖”。
典故解釋:
“婦人與龍”(Women and the dragon)是《圣經(jīng)·啟示錄》中的重要片段,屬典型的啟示文學(xué)作品。
啟示文學(xué)的特征有二:
強(qiáng)調(diào)末世論,宣稱在末世上帝要突然介入時間和空間,結(jié)束罪惡勢力的統(tǒng)治;
突出二元論,著力描寫兩種超自然勢力——上帝與魔鬼撒旦之間的最后決戰(zhàn)。
在藝術(shù)上,啟示文學(xué)最重要的筆法是象征,用各種異常的形象暗示作者的特定觀念。在婦人與龍中,婦人是教會的象征,她的男嬰是基督的象征,男嬰被提到天上是基督升天的象征,大紅龍則是魔鬼撒旦的象征。米迦勒與龍爭戰(zhàn),將其打敗并摔在地上,是兩種超自然勢力最后決戰(zhàn)的一個階段。
大紅龍誰放出來的外國的撒旦
大紅龍是撒旦放出來的。
1、大紅龍意味著吞噬孩子。
2、末日審判時天空出現(xiàn)一條七首十角的大紅龍,它就是撒旦的化身。
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