喜鵲圖片與叫聲視頻(喜鵲的圖片是什么樣的?)

今天給各位分享喜鵲圖片與叫聲視頻的知識，其中也會對喜鵲的圖片是什么樣的?進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注祥龍魚場哦，現(xiàn)在開始吧！

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本文目錄一覽：

• 1、關(guān)于喜鵲的資料
• 2、這是什么鳥（有圖）？
• 3、喜鵲長什么樣子
• 4、問一下，圖中的這是什么鳥？

關(guān)于喜鵲的資料

喜鵲，又名鵲、客鵲、飛駁鳥、干鵲、神女，鳥綱雀形目鴉科鵲屬的一種。喜鵲體形很大，羽毛大部為黑色，肩腹部為白色。喜鵲多生活在人類聚居地區(qū)，喜食谷物、昆蟲，一般3月筑巢，巢筑好后開始產(chǎn)卵，每窩產(chǎn)卵5-8枚。喜鵲肉可入藥。喜鵲叫聲婉轉(zhuǎn)，在中國民間將喜鵲作為吉祥的象征，牛郎織女鵲橋相會的傳說及畫鵲兆喜的風(fēng)俗在民間都頗為流行。

中文名稱： 喜鵲

外文名稱： Pica pica

別稱： 鵲、客鵲、飛駁鳥、干鵲、神女

二名法： Pica pica

界： 動物界

門： 脊索動物門

綱： 鳥綱

目： 雀形目

科： 鴉科

屬： 喜鵲屬

種： 喜鵲

分布區(qū)域： 全世界有分布，歐亞大部可見，非洲北部和北美洲西部亦可見。

《本草綱目》說它的名字包括兩個含義，一是“鵲鳴，故謂之鵲”，一是“靈能報喜，故謂之喜”，合起來就是人見人愛的喜鵲。據(jù)說喜鵲能夠預(yù)報天氣的晴雨，古書《禽經(jīng)》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜?！?/p>

鵲橋相會、鵲巢鳩占、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作為離人最近的鳥，已經(jīng)深入了我們的生活、傳說和文化表達(dá)。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“圣賢”的模板呢。

整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環(huán)保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠里采訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結(jié)著好幾個喜鵲巢。他認(rèn)為這很不尋常，說明了環(huán)境惡化導(dǎo)致的“行為訴求弱化”。因?yàn)橄铲o最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩(wěn)定的食源。因此，它們很早就進(jìn)入了人類的言說系統(tǒng)，成了文化表達(dá)的一個重要元素。

■圣賢之聲

如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發(fā)現(xiàn)，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧為“圣賢鳥”。如果你接著去追問，會發(fā)現(xiàn)理由非常簡單，因?yàn)楣湃苏J(rèn)定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發(fā)出的聲音始終都是一個調(diào)，一種音。而儒家眼中的圣賢、君子，就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一。因此，儒家經(jīng)常要求人們向喜鵲學(xué)習(xí)，把喜鵲當(dāng)成圣賢的某種模板。

為什么會這樣？我想，古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴，甚至本能地把喜鵲當(dāng)成了出門求事成功與否的征兆，但是，恐怕沒有人真正研究過、長時間地觀察過喜鵲，他們看到的都是些“大概”，定義的都是些“意境”，取用的都是其“輪廓”。因此，喜鵲進(jìn)入傳統(tǒng)文化的眼簾、腦海、心壤的，就是那個單調(diào)、沙啞，聽上去并不動聽但卻“穩(wěn)定如?！钡母赂侣暋?/p>

■喜從何來

[喜鵲剪紙，圖片來自gettyimages]

喜鵲剪紙，圖片來自gettyimages

　同時，喜鵲又是一種最“世俗”的鳥，因?yàn)樗腿祟惖娜粘Ｉ钐N近，很容易就被借用了。中國古人取的鳥名并不多，到今天能夠成為鳥類科學(xué)稱呼的，更不多。而喜鵲一直被沿用，就在于它的“民眾認(rèn)知度高”。古人取鳥名多半不是科學(xué)定義法，而是“文學(xué)定義法”，喜鵲的“喜”就是個鮮明的例子。有人說，“喜鵲”連用，見于宋代彭乘的《墨客揮犀》：“北人喜鴉聲而惡鵲聲，南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常，鵲聲吉多而兇少，故俗呼為喜鵲。”后來，又叫“靈鵲”。

喜鵲既然稱“喜”，一定會有個附會式的典故，我在古書上找啊找啊，終于在唐代張鷟的《朝野僉載》卷四中，找到了這么一個傳說：“鵲噪獄樓”，故事與“烏夜啼”頗為類似：“貞觀末，南唐黎景逸居于空青山，有鵲巢其側(cè)，每飯食以喂之。后鄰近失布者，誣景逸盜之，系南康獄月余，劾不承。欲訊之，其鵲止于獄樓，向景逸歡喜，似傳語之狀。其日傳有赦。官司詰其來，云路逢玄衣素衿所說。三日而赦至，景逸還山。乃知玄衣素衿者，鵲之所傳也。”喜鵲的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為“喜事到家，喜事到家”，所以喜鵲在中國民間是吉祥的象征。

這是中國很傳統(tǒng)的鳥獸報恩故事類型。一只喜鵲因?yàn)槔铣浴班従印蔽癸暤娘埵?，對人起了感激之心，?dāng)主人落難的時候，不但親自到獄樓上去傳好消息，還化身為人，假傳圣旨，幫助恩人脫難。“玄衣素衿”，正是喜鵲的服裝形象。

■鵲登高枝

“花喜鵲、尾巴長，娶了媳婦忘記了娘”，這樣的順口溜，其實(shí)與喜鵲的特點(diǎn)沒有關(guān)系，只是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)“比興手法”的本能，拿離人類最近的鳥來“起興”，為的是說明人類母親的一個狀態(tài)：當(dāng)兒子娶婦成家之后的那種失落感。

當(dāng)然，如果說非要有關(guān)系，也確實(shí)有，因?yàn)橄铲o喜歡“翹尾巴”，它從某處飛過來，落到枝上，往往都會翹一下尾巴以保持平衡；沒事在枝上呆著的時候，也經(jīng)常要用尾巴來協(xié)調(diào)身體，因此，“翹尾巴”這個動作，就又用來形容一個人驕傲自滿了。

而經(jīng)常被畫家畫的“鵲登高枝”，喻示一個人節(jié)節(jié)向上、家庭出人頭地。如果你打開中國古人畫的 “鵲登枝”，往往會發(fā)現(xiàn)，這里的喜鵲，其實(shí)是灰喜鵲，而不是“花喜鵲”。離人最近的喜鵲，就這兩種，從科學(xué)分類上說，一個叫喜鵲，一個叫灰喜鵲，喜鵲個體比灰喜鵲大，相對來說喜鵲更經(jīng)常在地面上溜達(dá)。喜鵲的身體是白色和鋼藍(lán)色交雜，因此往往也被稱為“花喜鵲”。我們看得最多的鳥巢，是喜鵲的巢，灰喜鵲的巢筑得要草率簡單得多，因此，當(dāng)五月風(fēng)狂雨急的時候，許多灰喜鵲雛鳥都會被吹落到地上，無助地死去。

■鵲巢鳩占

現(xiàn)在，城市里的灰喜鵲多了，四聲杜鵑———就是布谷鳥，也就多了起來。四聲杜鵑把卵下到灰喜鵲的巢上，全靠它代孵代育；而灰喜鵲的巢里一旦進(jìn)了四聲杜鵑的卵，它自己的子女就保不住了。它辛苦一年，幫助別的鳥繁衍后代。自然，這時候就有人問了，這是不是“鵲巢鳩占”的來源呢？讓我們翻開《詩經(jīng)》，對照“召南”里的“鵲巢”一詩：“維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之?！边@是古詩常用的比興手法，大概是婚禮上用的詩。“之子于歸”，是說一個人出嫁；“百兩御之”，是說用有許多馬匹的大車來作她的“送婚車隊(duì)”。自然，前兩句的意思就是這個女子像 “鳩”一樣，嫁給了她的男人“鵲”，住到了他的家“鵲巢”里。

而毛亨的“傳”卻是這樣說的：“鸕鳩不自為巢，居鵲之成巢”———這是典型的文人型注釋。由于中國的文人對自然只有零亂的感知，因此他們“釋物”、“釋名”、“釋器”時，往往謬誤成堆，自古至今，作注的人都在不停地重犯一個毛病，那就是靠臆想和猜測去解釋科學(xué)。儒家經(jīng)典里的許多詞，都在世俗生活中發(fā)生了變異，按照人們的“自然理解”被扭曲和活用。時間長了，鵲巢鳩占，很容易就從字面上被確認(rèn)為，某些人用不太光明正大的方法，占領(lǐng)別人的位置或者“房子”。

■鵲印鵲橋

有一個美好的傳說，叫“鵲印”，記錄在晉代干寶的《搜神記》中。說的是漢代張顥擊破山鵲化成的圓石，得到顆金印，上面刻著“忠孝侯印”四個字，張顥把它獻(xiàn)給皇帝，“藏之秘府”，后來張顥官至太尉。從此，“鵲印”就用來借指公侯之位了。唐代岑參因此借用這個典故寫了詩，《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌》之三說：“鳴笳疊鼓擁回軍，破國平蕃昔未聞。丈夫鵲印搖邊月，大將龍旗掣海云?！泵鞔煳肌哆呍~》之十九也說：“手把龍韜何用讀，臂懸鵲印自然垂。”明代陳汝元的《金蓮記·偕計》中說：“李廣難封，豈忘情于鵲印；馮唐雖老，尚屬意于龍頭?！?/p>

有個詞叫“聲名鵲起”，大概是源于《莊子》。他老先生說：“得時則蟻行，失時則鵲起?！倍饼R劉晝《新論·辯施》中說：“昆山之下，以玉抵烏；彭蠡之濱，以魚食犬。而人不愛者，非性輕財，所豐故也?！薄耙杂竦譃酢被颉耙杂駭S鵲”，都比喻有才而無所用。

當(dāng)然，最優(yōu)美的傳說還是“鵲橋相會”，因?yàn)檫@個傳說，銀河也被稱為“鵲河”，而中國的“情人節(jié)”，也被定在了農(nóng)歷七月初七。這一天，織女渡銀河與牛郎相會，喜鵲貢獻(xiàn)出羽毛和身體，填河成橋。以至于這一天過去之后，許多喜鵲都光禿禿的。唐代黃滔《狎鷗賦》說：“因嗤鴻渚，蓋春去以秋來；翻笑鵲河，竟離長而會促?！薄度卧~·鷓鴣天》說：“織女初秋渡鵲河，逾旬蟾苑聘嫦娥。”

[編輯本段]

喜鵲傳說

民間將喜鵲作為“吉祥”的象征。關(guān)于它有很多優(yōu)美的神話傳說

傳說喜鵲能報喜。有這樣一個故事：貞觀末期有個叫黎景逸的人，家門前的樹上有個鵲巢，他常喂食巢里的鵲兒，長期以來，人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然,三天后他被無罪釋放。是因?yàn)橄铲o變成人,假傳圣旨。有這些故事印證，畫鵲兆喜的風(fēng)俗大為流行，品種也有多樣：如兩只鵲兒面對面叫“喜相逢”；雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”；一只獾和一只鵲在樹上樹下對望叫“歡天喜地”。流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫“喜上眉梢”。

該物種已被列入國家林業(yè)局2000年8月1日發(fā)布的《國家保護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究價值的陸生野生動物名錄》。

喜鵲-喜鵲與烏鴉

在我們的日常生活中，尤其是在農(nóng)村，與鳥類的接觸非常多，因此對鳥類就產(chǎn)生了不同的情感：比如《禽經(jīng)》中說的喜鵲“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜”；反之，對于烏鴉，大家卻非常厭惡它，一聽到它的聲音，就吐涎頓足，說這會惹出禍來。對待喜鵲為什么會有這幺良好的印象呢?喜鵲真的會報喜嗎?對烏鴉為什么又會那幺憎惡呢?而烏鴉真的會惹禍嗎?

喜鵲是一種常見的鳥類，出沒于山腳與林緣間，村莊或者是城市周邊的大樹、屋頂以及莊稼地。清晨，它們常常成雙或是結(jié)群地飛到空曠地上、田野菜園中尋找食物，是一類雜食性的鳥。依據(jù)科學(xué)工作者在南京與湖南的調(diào)查，喜鵲一年的食物當(dāng)中，80%以上都是危害農(nóng)作物的昆蟲，比如蝗蟲、螻蛄、金龜子、夜蛾幼蟲或松毛蟲等，15% 都是谷類與植物的種子，也食小鳥、蝸牛與瓜果類以及雜草的種子。所以，喜鵲對人類是很有益處的。辛勤的農(nóng)民，清晨在田中勞動，看到喜鵲成雙成對地在田間草地上跳躍追逐捕食害蟲，而且不會回避人類，便對它產(chǎn)生出了喜愛之情，它嘹亮而且單調(diào)的鳴聲也就喻為吉兆。古籍的《西京雜記》中有“干鵲噪而行人至”這樣一句，必定是喜鵲報喜傳說的原因了。

至于烏鴉呢，它同喜鵲是一樣的，同屬于雀形的目鴉科目，也是平原、耕作地帶、村莊以及城市樹林中常見的鳥類。它們白天常常三五成群，在農(nóng)田、草灘以及道路旁的垃圾堆中覓食，食性廣，有一些種類偏愛尸肉。依據(jù)1956—1958年在河北昌黎與北京郊區(qū)中的調(diào)查，它們在不同的時期，食物比重也會有所不同。比如在春夏季繁殖的季節(jié)多昆蟲的時期，主食是螻蛄、蝗蟲、金龜以及鱗翅目昆蟲，對于農(nóng)作物的生長有利。在春播與秋熟時節(jié)，它們又到田間找尋糧食種子以及幼苗和田埂道旁遺落的谷粒，危害也不算太大，對清潔工作也是有益處的。但是人們聽到它那凄厲而且單調(diào)的叫聲，看到烏黑的羽色再加上常在腐臭的東西周圍的盤旋，或是在樹上在煩躁不休，給人以一種不愉快的感覺，就把它當(dāng)做不祥的鳥類。事實(shí)上假如在春播的時候注意驅(qū)除，從它的全年食性看來，也還可以算作是食蟲的益鳥。

因此，喜鵲報喜與烏鴉惹禍，全都是民間迷信傳說的，無科學(xué)依據(jù)的。

這是什么鳥（有圖）？

這是喜鵲 喜鵲叫聲婉轉(zhuǎn)，在中國民間將喜鵲作為吉祥的象征，牛郎織女鵲橋相會的傳說及畫鵲兆喜的風(fēng)俗在民間都頗為流行。《本草綱目》說它的名字包括兩個含義，一是“鵲鳴，故謂之鵲”，一是“靈能報喜，故謂之喜”，合起來就是人見人愛的喜鵲。據(jù)說喜鵲能夠預(yù)報天氣的晴雨，古書《禽經(jīng)》中有這樣地記載：“仰鳴則陰，俯鳴則雨，人聞其聲則喜。”繁殖期捕食蝗蟲、螻蛄、地老虎、金龜甲、蛾類幼蟲等。

喜鵲很常見的，一般在冬天時，有些常見，每次都能在大山里聽到喜鵲的歌聲，是一種清新自然，動聽的聲音，我很喜歡，你是么？O(∩_∩)O~

支持，請選我，O(∩_∩)O謝謝

喜鵲長什么樣子

雄性成鳥：頭、頸、背和尾上覆羽輝黑色，后頭及后頸稍沾紫，背部稍沾藍(lán)綠色；肩羽純白色；腰灰色和白色相雜狀。翅黑色，初級飛羽內(nèi)翈具大形白斑，外翈及羽端黑色沾藍(lán)綠光澤；

次級飛羽黑色具深藍(lán)色光澤。尾羽黑色，具深綠色光澤、末端具紫紅色和深藍(lán)綠色寬帶。頦、喉和胸黑色，喉部羽有時具白色軸紋；上腹和脅純白色；下腹和覆腿羽污黑色；腋羽和翅下覆羽淡白色。

雌性成鳥：與雄鳥體色基本相似，但光澤不如雄鳥顯著，下體黑色有呈烏黑或?yàn)鹾稚咨糠钟袝r沾灰。幼鳥：形態(tài)似雌鳥但體黑色部分呈褐色或黑褐色；白色部分為污白色。

虹膜暗褐色；嘴、跗蹠和趾均黑色。

大小量度：體重（雄性）190-266g，（雌性）180-250g；體長（雄性）365-485mm，（雌性）380-460mm；嘴峰（雄性）31-38mm，（雌性）28-37mm；翅（雄性）190-230mm，（雌性）178-210mm；尾（雄性）210-275mm，（雌性）200-262mm；跗蹠（雄性）48-58mm，（雌性）42-54mm。

擴(kuò)展資料

喜鵲分類及外形

1、黑嘴喜鵲：黑、白兩色，尾有藍(lán)綠色的虹彩。頭、頸、背至尾均為黑色，并自前往后分別呈現(xiàn)紫色、綠藍(lán)色、綠色等光澤。雙翅黑色而在翼肩有一大形白斑。尾遠(yuǎn)較翅長，呈楔形；嘴、腿、腳純黑色。腹面以胸為界，前黑后白。

2、朝鮮喜鵲：背部、尾巴及飛羽呈強(qiáng)烈的紫藍(lán)虹色，有些甚至呈綠色的。在青藏高原的群落有可能是屬于朝鮮喜鵲，是體型最大的喜鵲。它們臀部的羽毛主要是黑色的，當(dāng)中一些是有白斑的。朝鮮喜鵲的叫聲與喜鵲相似，但明顯較柔和。

參考資料來源：百度百科-喜鵲

參考資料來源：百度百科-黑嘴喜鵲

參考資料來源：百度百科-朝鮮喜鵲

問一下，圖中的這是什么鳥？

這是喜鵲亞成鳥。喜鵲除繁殖期間成對活動外，常成3-5只的小群活動，秋冬季節(jié)常集成數(shù)十只的大群。白天常到農(nóng)田等開闊地區(qū)覓食，傍晚飛至附近高大的樹上休息，有時亦見與烏鴉、寒鴉混群活動。性機(jī)警，覓食時常有一鳥負(fù)責(zé)守衛(wèi)，即使成對覓食時，亦多是輪流分工守候和覓食。雄鳥在地上找食則雌鳥站在高處守望，雌鳥取食則雄鳥守望，如發(fā)現(xiàn)危險，守望的鳥發(fā)出驚叫聲，同覓食鳥一同飛走。飛翔能力較強(qiáng)，且持久，飛行時整個身體和尾成一直線，尾巴稍微張開，兩翅緩慢地鼓動著，雌雄鳥常保持一定距離，在地上活動時則以跳躍式前進(jìn)。鳴聲單調(diào)、響亮，似“zha- zha-zha”聲，常邊飛邊鳴叫。當(dāng)成群時，叫聲甚為嘈雜。

食性較雜，食物組成隨季節(jié)和環(huán)境而變化，夏季主要以昆蟲等動物性食物為食，其他季節(jié)則主要以植物果實(shí)和種子為食。常見食物種類有蝗蟲、蚱蜢、金龜子、象甲、甲蟲、螽斯、地老虎、松毛蟲、蝽象、螞蟻、蠅、蛇等鱗翅目、鞘翅目、直翅目、膜翅目等昆蟲和幼蟲，此外也吃雛鳥和鳥卵。植物性食物主要為喬木和灌木等植物的果實(shí)和種子，也吃玉米、高粱、黃豆、豌豆、小麥等農(nóng)作物。[4]

喜鵲是適應(yīng)能力比較強(qiáng)的鳥類，在山區(qū)、平原都有棲息，無論是荒野、農(nóng)田、郊區(qū)、城市、公園和花園都能看到它們的身影。但是一個普遍規(guī)律是人類活動越多的地方，喜鵲種群的數(shù)量往往也就越多，而在人跡罕至的密林中則難見該物種的身影。喜鵲常結(jié)成大群成對活動，白天在曠野農(nóng)田覓食，夜間在高大喬木的頂端棲息。喜鵲是很有人緣的鳥類之一，喜歡把巢筑在民宅旁的大樹上，在居民點(diǎn)附近活動。喜鵲除繁殖期間成對活動外，常成3-5只的小群活動，秋冬季節(jié)常集成數(shù)十只的大群。白天常到農(nóng)田等開闊地區(qū)覓食，傍晚飛至附近高大的樹上休息，有時亦見與烏鴉、寒鴉混群活動。性機(jī)警，覓食時常有一鳥負(fù)責(zé)守衛(wèi)，即使成對覓食時，亦多是輪流分工守候和覓食。雄鳥在地上找食則雌鳥站在高處守望，雌鳥取食則雄鳥守望，如發(fā)現(xiàn)危險，守望的鳥發(fā)出驚叫聲，同覓食鳥一同飛走。飛翔能力較強(qiáng)，且持久，飛行時整個身體和尾成一直線，尾巴稍微張開，兩翅緩慢地鼓動著，雌雄鳥常保持一定距離，在地上活動時則以跳躍式前進(jìn)。鳴聲單調(diào)、響亮，似“zha- zha-zha”聲，常邊飛邊鳴叫。當(dāng)成群時，叫聲甚為嘈雜。

小喜鵲圖片

食性較雜，食物組成隨季節(jié)和環(huán)境而變化，夏季主要以昆蟲等動物性食物為食，其他季節(jié)則主要以植物果實(shí)和種子為食。常見食物種類有蝗蟲、蚱蜢、金龜子、象甲、甲蟲、螽斯、地老虎、松毛蟲、蝽象、螞蟻、蠅、蛇等鱗翅目、鞘翅目、直翅目、膜翅目等昆蟲和幼蟲，此外也吃雛鳥和鳥卵。植物性食物主要為喬木和灌木等植物的果實(shí)和種子，也吃玉米、高粱、黃豆、豌豆、小麥等農(nóng)作物。[4]

喜鵲是適應(yīng)能力比較強(qiáng)的鳥類，在山區(qū)、平原都有棲息，無論是荒野、農(nóng)田、郊區(qū)、城市、公園和花園都能看到它們的身影。但是一個普遍規(guī)律是人類活動越多的地方，喜鵲種群的數(shù)量往往也就越多，而在人跡罕至的密林中則難見該物種的身影。喜鵲常結(jié)成大群成對活動，白天在曠野農(nóng)田覓食，夜間在高大喬木的頂端棲息。喜鵲是很有人緣的鳥類之一，喜歡把巢筑在民宅旁的大樹上，在居民點(diǎn)附近活動。

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