玉金龍魚圖片（玉金魚圖片大全）

圖片,2、,這是什么種類魚，有什么發(fā)展嗎？

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本文目錄一覽：

• 1、金龍魚是啥樣的？圖片
• 2、這是什么種類魚，有什么發(fā)展嗎？
• 3、金龍魚的那個(gè)品種顏色最紅
• 4、白玉器金龍魚風(fēng)水

金龍魚是啥樣的？圖片

金龍魚指美麗硬仆骨舌魚，渾身金色，五層鱗片，類似于金條，大受華人商業(yè)家的歡迎主要是取其吉利的名稱。此外金龍魚有幾個(gè)不同顏色的變種：“紅龍魚”、“黃尾龍魚”等。

美麗硬仆骨舌魚因其體型碩大扁長(zhǎng)，軀干部覆蓋著碩大而排列整齊的閃耀著光芒的鱗片；口大，口唇角有兩條觸須，游動(dòng)時(shí)神態(tài)悠然，活像神話中的“龍”，故此得名“龍魚”。

它至今仍保留著遠(yuǎn)古時(shí)代的體型特征，素有“魚類活化石”之稱，下頜具須，體側(cè)扁，腹部有棱突的古老淡水魚種群。

擴(kuò)展資料：

種群現(xiàn)狀

該物種的野生數(shù)量自1970年代以來(lái)，在其分布范圍內(nèi)密度非常低，持繼顯著下跌，是國(guó)際水族貿(mào)易組織高度重視的物種。

自1975年以來(lái)，在亞洲有許多注冊(cè)的CITES育種將它們產(chǎn)生的標(biāo)本引入到一些國(guó)家。其他國(guó)家限制或禁止擁有這一物種。

整個(gè)物種的分布范圍內(nèi)，各種人類活動(dòng)所引起的的棲息地退化，是該物種的主要威脅。一些沼澤棲息地被改造成農(nóng)業(yè)用地，森林生境的地區(qū)被轉(zhuǎn)化為種植園。

這是什么種類魚，有什么發(fā)展嗎？

這是龍魚，骨舌魚科（Osteoglossidae），是一種下頜具須，體側(cè)扁，腹部有棱突的古老淡水魚種群，屬于骨舌魚目，廣泛分布在南美洲，澳洲以及東南亞的熱帶和亞熱帶地區(qū)。因?yàn)槠潴w形長(zhǎng)而有須，酷似中國(guó)神話中的龍，故俗稱龍魚，在東南亞地區(qū)是非常受歡迎的一種觀賞魚。龍魚性格兇猛，以小魚、青蛙、昆蟲為食，生活水溫要高，尤其繁殖期間，需保持27-28℃，親魚將卵含在口中孵化。

骨舌魚科是一類古老的大型淡水魚，早在距今3億多年以前的遠(yuǎn)古石炭紀(jì)時(shí)就已經(jīng)存在。后來(lái)，隨著地殼的移動(dòng)逐漸地把它們分散到世界各個(gè)大陸，如今分布廣泛，在亞洲，南美洲，澳洲以及非洲都能尋覓到他們的蹤跡。因?yàn)槠渖駪B(tài)威嚴(yán)，體形長(zhǎng)而有須，鱗片多帶金屬光澤，善于跳出水面很高捕食小昆蟲，酷似中國(guó)神話中的龍，故俗稱龍魚。

在1829 年，在南美洲的亞馬遜流域，由美國(guó)魚類學(xué)家溫帶理博士（Vandell）發(fā)現(xiàn)這類魚并定名“Osteoglossidae”。1933年法國(guó)魚類學(xué)家卑魯告藍(lán)博士在越南西貢又發(fā)現(xiàn)了同科的紅色品種。1966年，法國(guó)魚類學(xué)家布藍(lán)和多巴頓在金邊發(fā)現(xiàn)了骨舌魚科的另外一個(gè)品種。之后，相繼又有一些國(guó)家的專家學(xué)者們?cè)谠侥?，馬來(lái)西亞半島，印尼的蘇門答臘、班加島、比婆羅洲、泰國(guó)，甚至是澳洲、非洲發(fā)現(xiàn)了許多骨舌魚科品種，于是就按地域和不同的外觀、色澤把骨舌魚科細(xì)分成了十多個(gè)不同的品種。真正把龍魚作為觀賞魚引入水族箱是始于20世紀(jì)50年代后期的美國(guó)，直至80年代才逐漸在世界各地風(fēng)行起來(lái)。

其實(shí)中國(guó)古人早已經(jīng)有關(guān)于龍魚的記載，據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“龍魚陵居在其北，狀如貍。一曰【魚段】。即有神圣乘此以行九野?！笨梢娫缭诖蠹s秦漢時(shí)期，中國(guó)古人就已經(jīng)在東海南海一帶發(fā)現(xiàn)這一魚種，并有命名

骨舌魚科的魚類屬熱帶狹溫性魚類，生活在上層水域，對(duì)生存環(huán)境的水質(zhì)要求很高。具有較強(qiáng)的攻擊性及領(lǐng)域意識(shí)，人工飼養(yǎng)中應(yīng)注意盡量避免同種混養(yǎng)。適宜溫度：24~29℃均可，如果魚只適應(yīng)良好，甚至可以接受22~31℃的溫度。不過人工飼養(yǎng)的龍魚和其他的觀賞魚一樣，切忌水溫急劇變化。絕大部分的骨舌魚科魚類屬肉食性魚類，從幼魚到成魚，都會(huì)捕食動(dòng)物性食物，以小魚、小蝦、昆蟲為主，但也有例外，如：尼羅河龍魚，屬雜食濾食性。在人工飼養(yǎng)中，應(yīng)盡量喂食近其自然環(huán)境中的鮮活動(dòng)物性餌料，以投喂鮮活的小魚或碎蝦肉，并間歇性輔助以投喂昆蟲餌料為最佳。動(dòng)物內(nèi)臟，易妨害消化系統(tǒng)，不可投喂。若想投喂的人工配合飼料應(yīng)多選用浮性飼料，防止魚發(fā)生掉眼情況 。此外需要注意的是：魚和人一樣需要各種養(yǎng)份，不可以投喂一種餌料，應(yīng)制定出一份營(yíng)養(yǎng)豐富的菜單，以確保它的營(yíng)養(yǎng)均衡。繁殖方式為卵生，在自然環(huán)境中，雌魚產(chǎn)下卵后由雄魚含在口中，直至幼魚孵化。龍魚是魚類中有名的“長(zhǎng)壽魚”，一般可活30年左右，壽命最長(zhǎng)的可達(dá)40年以上，幼魚在2~3歲左右可達(dá)到成熟，不同種類的龍魚有其不同的色彩。且隨著魚只年齡的增長(zhǎng)，身上鱗片的顏色會(huì)愈加的閃亮、厚重。是觀賞價(jià)值極高的一類熱帶魚。

骨舌魚科下分4個(gè)屬：

1、巴西骨舌魚屬（Arapaima）

巨巴西骨舌魚（Arapaima gigas）

2、異耳骨舌魚屬（Heterotis）

尼羅異耳骨舌魚(3)尼羅異耳骨舌魚（Heterotis niloticus）：又名非洲龍魚，分布于非洲尼羅河流域中、上游及非洲一帶，以浮游生物為食，體形和龍魚類似，但無(wú)須，因此不太受歡迎。

3、骨舌魚屬（Osteoglossum）

雙須骨舌魚（Osteoglossum bicirrhosum）：又稱銀龍魚。

費(fèi)氏骨舌魚（Osteoglossum ferreirai）：又名黑龍魚，和銀龍魚基本相似，是產(chǎn)于南美洲，但幼魚是黑色，有白色條紋，當(dāng)長(zhǎng)大后，顏色逐漸脫落，變得和銀龍魚相似。

4、硬骨舌魚屬（Scleropages）

美麗硬仆骨舌魚（Scleropages formosus）：又稱金龍魚、亞洲龍魚，原產(chǎn)于東南亞，渾身金色，沒有銀龍魚長(zhǎng)，也是五層鱗片，類似于金條，大受華人商業(yè)家的歡迎，主要取其吉利。此外金龍魚有幾個(gè)不同顏色的變種-“紅龍魚”、“綠龍魚”、“黃尾龍魚”等，金龍魚系列已接近滅絕，是受保護(hù)品種。

喬氏硬骨舌魚（Scleropages jardinii）：又名珍珠龍魚，分布于澳大利亞北部和新幾內(nèi)亞，和銀龍魚不同的是有七行鱗片，鱗片的邊和里面顏色不同，如同身上有一個(gè)個(gè)小珍珠閃亮。

澳洲硬骨舌魚（Scleropages leichhardti）：又名星點(diǎn)珍珠龍魚，基本和珍珠龍魚相似，但鱗片上有圓的紅色斑點(diǎn)，也是產(chǎn)于澳大利亞。[1]

作為觀賞魚，骨舌魚科又可細(xì)分為以下幾類：

產(chǎn)地

血統(tǒng)

分類

亞洲龍魚 ? ?純正血統(tǒng) ? ?紅龍魚 ? ?辣椒紅龍魚 ?

血紅龍魚 ?

橙紅龍魚 ?

金龍魚 ? ?過背金龍魚 ?

紅尾金龍魚（寶石） ?

青龍魚 ?

黃尾龍魚 ?

非純正血統(tǒng) ? ?一號(hào)半紅龍魚（紅龍X黃龍或青龍）二號(hào)紅龍魚（黃龍X青龍） ?

高背金龍魚（過背金龍X紅尾金龍） ?

紅金龍魚（紅龍X過背金龍） ?

白金龍魚（親代未知） ?

美洲龍魚 ? ?純正血統(tǒng) ? ?銀龍魚 ?

黑龍魚 ?

象魚 ?

澳洲龍魚 ? ?純正血統(tǒng) ? ?星點(diǎn)龍魚 ?

珍珠龍魚 ?

非洲龍魚 ? ?純正血統(tǒng) ? ?尼羅河龍魚 ?

金龍魚的那個(gè)品種顏色最紅

紅辣椒

一、金龍魚品種根據(jù)品質(zhì)來(lái)分：

從品質(zhì)上來(lái)說，金龍魚品種只分為過背金龍魚與紅尾金龍魚（寶石金龍魚）。

但隨著市場(chǎng)對(duì)金龍魚的需求不斷擴(kuò)大，金龍魚產(chǎn)地的一些漁場(chǎng)開始雜交金龍魚，漸漸有了現(xiàn)在常聽到的金頭金龍魚、b過金龍魚（又叫b級(jí)過背金龍）、高背金龍魚。過背金龍魚與紅尾金龍魚雜交，其子代繼承過背金龍魚血統(tǒng)超過紅尾金龍魚時(shí)，則會(huì)有較好的爬背與珠鱗表現(xiàn)，被列入b級(jí)過背金龍魚，相反，列為高背金龍魚。它們爬背與珠鱗的表現(xiàn)是介于過背金龍魚與紅尾金龍魚之間的。

為了使金龍魚的金質(zhì)達(dá)到極致，在雜交的過程中，又出現(xiàn)了頭部至少有30%金質(zhì)的過背金龍魚，也就是金頭金龍魚。金頭金龍魚因其全身通金，極佳的過背與珠鱗表現(xiàn)，頓時(shí)成為金龍愛好者夢(mèng)寐以求的金龍魚，當(dāng)然價(jià)格也不匪。在市場(chǎng)這種不斷的變化下，金龍魚品種分類便成了：金頭、過背金龍魚、b過金龍魚、高背金龍魚、紅尾金龍魚，不同品種的金龍魚價(jià)格也不同。

二、金龍魚品種根據(jù)底色來(lái)分：

一般來(lái)說，除第一、第二鱗框以外的鱗片的內(nèi)側(cè)部分統(tǒng)稱為“底”，其色彩不同，使得金龍魚全身呈現(xiàn)的底色是不同的。根據(jù)不同的底色，金龍魚品種為紫底金龍魚、金底金龍魚、藍(lán)底金龍魚、藍(lán)底過背金龍魚、七彩金龍魚、巧克力底金龍魚。

三、根據(jù)鱗框粗細(xì)來(lái)分：

鱗框是魚鱗邊緣的金質(zhì)部分，有第一鱗框與第二鱗框之說。鱗框精細(xì)不同，金龍魚品種又為：粗框金龍魚、細(xì)框金龍魚。就目前來(lái)看，細(xì)框金龍魚更常見，似乎也比粗框更討人喜歡，不過這是因人而異，看個(gè)人喜好。

金龍魚由于生長(zhǎng)的環(huán)境不同，在性情、外形上都有些差異，因此金龍魚品種的分類也會(huì)較多，玩家可以對(duì)金龍魚圖片欣賞一下，不論是哪一類金龍魚，都要依其生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)飼養(yǎng)，為它提供與自然環(huán)境盡可能接近的水族箱環(huán)境

白玉器金龍魚風(fēng)水

家中擺什么物品旺風(fēng)水？——無(wú)論是擺、掛、敬何種物品，以下的內(nèi)容告訴人們，認(rèn)清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什么都好，否則如同廢品收購(gòu)站，物品堆砌庫(kù)。

臥牛擺放在風(fēng)水中的作用？————回答是：所有擺設(shè)物件、假山造型、字畫、標(biāo)本、雕刻、裝表、裝飾、養(yǎng)魚、養(yǎng)龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛，風(fēng)水效應(yīng)義理相同。臥牛擺放在風(fēng)水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風(fēng)水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那么臥牛擺放在風(fēng)水中的作用到底在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識(shí)，不能為賞而賞，為識(shí)而識(shí)，是要在欣賞和賞識(shí)中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識(shí)過程是培養(yǎng)和鍛煉一個(gè)人的品性過程，心賞和賞識(shí)的含義，貴在能培養(yǎng)一個(gè)人持久、經(jīng)常、衡定、感悟、象征的心性，克制一個(gè)人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個(gè)人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識(shí)的真學(xué)問。二、欣賞和賞識(shí)不在于物品有何種效果，而在于你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識(shí)心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識(shí)的物品再好、心愛的作用再大，心中無(wú)感悟，也失去欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來(lái)世界的新創(chuàng)意，才會(huì)因欣賞和賞識(shí)而成功，這就是欣賞和賞識(shí)的真實(shí)意義。否則，金山銀山照樣可歸于消失，真正的價(jià)值，有時(shí)起源于一種思想觀念的萌發(fā)和更新。這才是欣賞和賞識(shí)物品能助人轉(zhuǎn)運(yùn)、能鎮(zhèn)宅驅(qū)邪、具有珍寶效應(yīng)和風(fēng)水效應(yīng)的真實(shí)含義。

關(guān)于神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內(nèi)在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當(dāng)你遇到困難時(shí)，你心中楷模的神佛會(huì)告訴你，黑暗前面就是光明，當(dāng)你遇到?jīng)_突不愉快事項(xiàng)時(shí)，你心中榜樣的神佛會(huì)警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對(duì)神佛的精神境界一點(diǎn)也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什么叫迷信，無(wú)知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。

鏡面的風(fēng)水作用——本人從前的辦公性質(zhì)是：需要廣泛接觸人群，又需要高度警惕。在沒有電子監(jiān)控條件下，本人在墻上加裝了一面鏡子，鏡子所在位置是大門、鏡子、坐位，三者在三角位置。我坐在桌旁，即可以通過直視門口了解門口的變化，又可以通過鏡子畫面了解門口的變化。對(duì)于有心事行為的人來(lái)說，必然遲疑這面鏡子，通過鏡面更能準(zhǔn)確把握一個(gè)人的心思意境，直視當(dāng)事人不一定有這種效果，這就是鏡子的效用所在。

請(qǐng)問按風(fēng)水的話床背景是否能做山水畫？——以各人喜好為主。風(fēng)水只能從為什么要這樣做入手，進(jìn)行評(píng)估人的“心思進(jìn)退”，不能先入為主，代替別人的“心思進(jìn)退”。也就是說，風(fēng)水只能從一個(gè)人為什么要作畫，或者不作畫，或者為什么要作這樣的畫，而不作那樣的畫中，研究一個(gè)人的心態(tài)，進(jìn)而推導(dǎo)一個(gè)人的進(jìn)退得失。

男屬蛇女屬兔，房屋南向如圖，沙發(fā)挨陽(yáng)臺(tái)，沙發(fā)墻靠西，沙發(fā)墻可以掛樹畫嘛，掛啥色？——回答是：圖畫圖案，一是美術(shù)效果；二是欣賞效果；三是寓意、想像、楷模效果；四是摭擋阻隔效果。掛什么地方，掛什么位置，審美角度衡量為主，心態(tài)好才是最重要的。

大門對(duì)大門掛五帝錢怎么掛？——回答是：用美術(shù)眼光去思量和考量怎么掛，定不會(huì)錯(cuò)。美觀、耐看是正理。風(fēng)水，其實(shí)就是人的“心向”，大門對(duì)大門，掛上五帝錢，核心問題是轉(zhuǎn)移人的思維注意力，調(diào)整人的心態(tài)，從這個(gè)方向思考，美術(shù)在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。

風(fēng)水，蟹腳蘭適合家里養(yǎng)嗎？——回答是：只要不是有毒、有害、有危險(xiǎn)的尖、刺植物，都適合家中培養(yǎng)。但體型太大的植物培養(yǎng)于家中也不現(xiàn)實(shí)，除此以外，風(fēng)水對(duì)家中培養(yǎng)植物并無(wú)更特別的禁忌。

請(qǐng)問懂風(fēng)水人士，大門在正東，九魚荷花圖，掛哪方位好呢！————懂風(fēng)水的人士暫時(shí)不在，不懂風(fēng)水的人士告訴你：九魚荷花圖掛家中，是為觀賞和欣賞，調(diào)整心態(tài)而設(shè)。掛在易于觀賞和欣賞、并能體現(xiàn)九魚荷花圖大氣的那面墻上最好。

動(dòng)漫工藝的刀劍放家里，不會(huì)影響什么嗎？————字畫、物件，風(fēng)水的作用最終是心理誘導(dǎo)。刀、槍、劍、戟，放在家中，對(duì)兒童的心理誘導(dǎo)不會(huì)太成功，有時(shí)負(fù)面作用會(huì)大于正面作用。

新房子買幾個(gè)大錢埋地下，提高風(fēng)水，買什么樣的好?。俊湃嗽谖輬?chǎng)地下埋物品，更多的含義是留下文、物紀(jì)念的物品。家中有現(xiàn)存的錢幣，放幾個(gè)也可以，沒有現(xiàn)存的，買沒必要。放幾個(gè)漂亮的大酒瓶，或大瓷碗，三百年后，你的子孫弄出來(lái)，說不定是價(jià)值連城的古董。這就是前人放物品的風(fēng)水真實(shí)含義。希望子孫發(fā)達(dá)，希望后代能鑒證前人的心意。

堂屋可以掛“金龍送寶”匾嗎?————可掛。匾的作用是：1、吉祥、喜慶、美觀、祝福。2、由送匾人的身份決定匾的價(jià)值意義，有鎮(zhèn)宅安神的作用?；实鬯偷呢?，為太陽(yáng)高照，世代榮昌。有地位的人送的匾，為貴人照臨，家宅平安。

掛畫，圖上有馬到成功,馬頭朝門方向還是朝里？——回答是：馬頭朝門方向還是朝里，并不重要，關(guān)健是要理解馬到成功代表的意境，否則馬頭無(wú)論朝里還是朝外都不是！只有對(duì)馬到成功代表的意境理解，自然而然就知如何掛。

從風(fēng)水學(xué)看屬牛的人能在新居中放牛的工藝品嗎？——可放。牛，代表人類的很多的積極、吉祥的精神內(nèi)涵，有極好的像征寓意。

大門正對(duì)窗戶在飄窗上放一個(gè)聚寶盆行嗎？——回答是：在窗戶飄窗上放一個(gè)聚寶盆，安全問題最重要，高空墜物引發(fā)的事故國(guó)內(nèi)新聞不是個(gè)例，由此引發(fā)的官訟事件也會(huì)是長(zhǎng)年不休。在窗戶飄窗上放一個(gè)聚寶盆，風(fēng)水意義，除了本文中的含義外，不可能再添枝加葉為其它意義。什么化煞呀，什么避邪呀，什么招財(cái)呀，全都是想象，是希望夢(mèng)想成真，心隨人愿的事。核心實(shí)質(zhì)還是安全問題，在這一點(diǎn)上考慮全面，不會(huì)帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的麻煩和印像中的麻煩是實(shí)實(shí)在在的風(fēng)水。什么是實(shí)質(zhì)性的麻煩呢？答案是：在窗戶飄窗上放一個(gè)聚寶盆，實(shí)實(shí)在在是窗戶飄窗上放的那一個(gè)聚寶盆掉落引發(fā)的麻煩。什么是印像中的麻煩呢？假定有人高空故意拋物制造麻煩，在無(wú)法確認(rèn)、找不到肇事者的情況下，依民法規(guī)則判定，由窗臺(tái)陳放物品者先行墊付損失費(fèi)用，有可能查清事實(shí)真象，找到肇事者，在肇事者有償付能力的情況，再由肇事者償還，這就是在窗戶飄窗上放一個(gè)聚寶盆的印像麻煩！

風(fēng)水問題，我六煞位在西方位，六煞位是客廳，所以客廳也是西方位，可以擺兩個(gè)葫蘆嗎？——回答是：你的問題有兩層含義：一、六煞位的認(rèn)識(shí)，可以參考本文其它地方出現(xiàn)的內(nèi)容。二、關(guān)于葫蘆的意義。天然結(jié)成收獲的葫蘆，有可繼續(xù)護(hù)養(yǎng)的，有些是不能繼續(xù)護(hù)養(yǎng)的，要能辯別。能繼續(xù)護(hù)養(yǎng)的葫蘆，有的要經(jīng)40到50年，有的要經(jīng)80年以上的把玩養(yǎng)護(hù)以后，葫蘆由黃變紅，又由紅變成紫色，成紫色才是養(yǎng)活的、有風(fēng)水意義的葫蘆，才有意義，不是任意一個(gè)葫蘆擺在那里就有風(fēng)水作用，《西游記》中的太上老君的紫金葫蘆，不是空隙來(lái)風(fēng)的神話編綴，是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)紫色葫蘆還原。40到八十年，是一輩子的漫長(zhǎng)過程，養(yǎng)護(hù)葫蘆的過程是一個(gè)思想啟發(fā)和思索過程，它告訴人們一個(gè)做人和行事的道理，做什么事都要有恒心、有耐心，急不得，不能操之過急，要能堅(jiān)持，持之以恒，永不放棄，通過葫蘆的把玩和賞識(shí)，培育一個(gè)人的四心，即：耐心、恒心、信心、決心，這也許就是葫蘆的風(fēng)水意義，是通過葫蘆養(yǎng)護(hù)培育一個(gè)人的心，改變一個(gè)人的心性潛質(zhì)，從而改變?nèi)松拿\(yùn)。葫蘆在風(fēng)水意義上的其它含義，可參考本文其它方面的內(nèi)容。

漢白玉魚缸和景德鎮(zhèn)陶瓷魚缸那種風(fēng)水更好？——回答是：都好。都屬于藝術(shù)觀賞和把玩范圍性質(zhì)的物品，用這類物品紅旺風(fēng)水，關(guān)健在于各人心愛、欣賞。風(fēng)水對(duì)這類物品的定義多從“寓意和像征”方面入手。如恒定、自然、亙古不變、潔白、萬(wàn)古長(zhǎng)存、千古流傳、珍貴這些像征寓意方面入手述評(píng)。比如漢白玉，以潔白、自然、堅(jiān)定作為象征寓意標(biāo)準(zhǔn)，陶瓷，在地下埋藏幾千年都是原色，有萬(wàn)古長(zhǎng)存、亙古不變的風(fēng)骨，好的瓷器，一旦成型，從外部染色，幾呼是不可能，像征著內(nèi)質(zhì)品性恒定。又如好玉器，其韌性極好，一般物體對(duì)其無(wú)法留下印痕，千古流傳，百折無(wú)痕，經(jīng)得住歲月琢磨的檢驗(yàn)。這些是這類藝術(shù)把玩物件的意義真諦。其它風(fēng)水意義，可參考本文在其它方面的論述。

家里我想在影視墻的電視的上面掛個(gè)表，要是掛那里的話是和進(jìn)戶門斜對(duì)著，這樣好不好？哪位大神懂風(fēng)水，感謝？——回答是：鐘的實(shí)在、實(shí)際、實(shí)用的作用是正確、準(zhǔn)確掌握時(shí)間。鐘的風(fēng)水作用取其寓意：日夜不停、周流不息運(yùn)轉(zhuǎn)，代表著鮮活生命存在的意義。當(dāng)家人全部離開房間后，或夜深人靜時(shí)，你能想到的是那鐘的秒針在節(jié)奏的擺動(dòng)，你能聽到的是鐘的有節(jié)奏的滴嗒聲，你會(huì)想到生命的節(jié)奏在運(yùn)動(dòng)。你看到那鐘的妙針在不停地轉(zhuǎn)動(dòng)、移動(dòng)的和諧、悠閑形象時(shí)，你會(huì)注意到那代表著一種靜止中的活躍。這就是鐘的風(fēng)水的意義。所以鐘的掛放或擺放位置，要以能便于觀看，并且從外入戶立即能看到的位置最好。特別是從戶外入戶時(shí)，一眼可見到鐘的紅色秒針在有規(guī)律的運(yùn)轉(zhuǎn)移動(dòng)，立即會(huì)使你聯(lián)想感覺到整過房戶有活力，有精神。

風(fēng)水上房子天臺(tái)上長(zhǎng)了很多野花？——回答是：亮麗的風(fēng)景，優(yōu)良的風(fēng)水，惡劣環(huán)境，必是草木不生，優(yōu)良風(fēng)水，必是草木茂盛。透過野花可以看到自然生命力的頑強(qiáng)，天臺(tái)那種不適宜植物生長(zhǎng)的地方，居然長(zhǎng)出花來(lái)，大自然的生命，生生不息，奇妙無(wú)比，是何等神奇。更進(jìn)一步的觀察思考是，在天臺(tái)長(zhǎng)野花，什么是支撐它賴依存在的基礎(chǔ)，或者說，是什么條件支持它到能長(zhǎng)出野花來(lái)，看透了，也就真懂什么是真風(fēng)水。透過野花，可以從中從中體會(huì)風(fēng)水知識(shí)，體驗(yàn)自然法則，體察生命特征，是真實(shí)而又難得的風(fēng)水教程。更進(jìn)一步的體驗(yàn)、思維開發(fā)，通過看透野花，可以出一本書。

橫匾最好掛幾塊，請(qǐng)問客廳適合掛幾塊橫匾合適一般，風(fēng)水上有什么禁忌？——回答是：少而精?！吧俣喽s”是古人一向的辦事原則和風(fēng)格。

文財(cái)神可以擺放在酒吧柜嗎？——回答是：可擺。真財(cái)神永遠(yuǎn)在你心目中，假財(cái)神存在于畫像和藝術(shù)雕件中，只有真財(cái)和假財(cái)神相互神奇互動(dòng)，才會(huì)財(cái)源廣進(jìn)，處處有財(cái)。

臥室掛紅粉佳人窗簾在風(fēng)水上有什么講究嗎？——回答是：這付窗簾選擇人有眼光，高雅而大氣，素妝中直透佳人氣息。家中選擇何種家具，用什么做裝飾，完全取決于各人心理愛好，只有愛好、興趣、選擇完美統(tǒng)一，才能有最佳風(fēng)水效應(yīng)。從本文的其它內(nèi)容中，一定會(huì)讀出需要的心聲。

進(jìn)門右手邊掛什么畫招財(cái)——欣喜、心愛的畫招財(cái)。

我房有六層,但是我住二層,神佛擺放二層可以嗎?——回答是：即有六層，想必家中房屋寬松，并不緊張。安排一層以供奉神佛活動(dòng)為主，兼顧其它事項(xiàng)最好，理由上也說得過去。即信佛，六層，神佛一層空間都沒有，那有誠(chéng)意，即無(wú)誠(chéng)意，又何必?cái)[放神佛像，佛道是講究虔誠(chéng)志信，心誠(chéng)為本，應(yīng)慎重考慮。神佛為天星地靈，供奉的地方以高層為主，為上應(yīng)天時(shí)。可于高層選一層為神佛樓。

在進(jìn)門處擺放一小盆水，有催財(cái)?shù)淖饔茫菙[在門口外面還是里面？————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法術(shù)舉動(dòng)。如果某人家有妖邪作穢，熱心的和尚、道士在其家門口的適當(dāng)位置放一盆水，意思是用法力在其家門口造了一個(gè)大海，移四海之水而填入其中，有類似于《西游記》中的觀音凈瓶之功，妖邪見海不見房屋，找不到原來(lái)作穢的地方，不會(huì)再來(lái)作怪，實(shí)質(zhì)也就是《天方夜譚》。在家門口擺一盆水有催財(cái)?shù)淖饔?，暫時(shí)未聽聞。農(nóng)村有些家庭中懶散的人，常在家門口放裝上臟水的 盆，多的還放幾個(gè)盆，小孩絆腳跌倒在其中，衣服弄濕、弄臟、弄得哭哭泣泣的見得特別多。

這個(gè)東西（化煞八卦鏡）可以干什么，主要起什么作用？————上世紀(jì)八十年代，有人穿越歷史，到了古代周朝，學(xué)會(huì)了八卦，苦心禪悟，與現(xiàn)代的玻璃鏡面相結(jié)合，在深圳發(fā)明了化煞八卦鏡，并申請(qǐng)了國(guó)家專利，就是你現(xiàn)在圖片上的那種玩具：化煞八卦鏡。有類似于文化大革命中有人發(fā)明的玻璃鏡面上刻“忠”字的功用。掛在家中或家門口，可以起到使人產(chǎn)生聯(lián)想、引起人質(zhì)疑的作用。 也就是說，什么用也沒有，玩具。

陽(yáng)歷1970年10月6日辦公室里養(yǎng)什么魚好？——回答是：辦公室放幾本有素養(yǎng)的書最好。辦公室養(yǎng)魚，帶有閑散消遣的特征，與辦公風(fēng)格特征不相兼容。

山頭火命家里養(yǎng)烏龜應(yīng)該擺放在哪個(gè)位置——回答是：烏龜擺放何處，與山頭火命無(wú)關(guān)，理由是，用概率論的觀點(diǎn)分析，全世界屬山頭火命的人占三十分之一，以六十億人口計(jì)算，山頭火命人為2億，這兩億人各有千秋，不會(huì)是一個(gè)模式。烏龜飼養(yǎng)的缸、盆擺放于安全、平穩(wěn)、不礙手礙腳、不妨害正?；顒?dòng)、便于管理、便于觀賞的位置即可。缸、盆烏龜飼養(yǎng)的目的無(wú)非是情趣培育和性格陶冶。

金命女和蛇水命夫臥室掛什么畫好？——回答是：掛欣賞、喜愛的畫。只有欣賞、心愛才有感悟，心不在正焉，視而不見，那有風(fēng)水靈動(dòng)。

富貴紅花有沒有風(fēng)水作用?——回答是：富貴紅花，名號(hào)而已，風(fēng)水作用取決于擁有人的心靈是否開竅。

風(fēng)水問題，葫蘆和天官賜?？梢曰鈾M梁壓門，化解橫梁壓門的葫蘆不用開口，那化解病氣的葫蘆要開口的嗎？——回答是：葫蘆也好，天官賜福也好，歸根到底是這個(gè)世界上的人為或非人為物品，性質(zhì)與千千萬(wàn)萬(wàn)的物品沒有差異，都是人為或非人為物品。其作用是供人欣賞、觀賞，效力如何完全取決于當(dāng)事人的心態(tài)，不存在有另外的神異力量?；?、解煞，完全是一種心境假想，是一種美好心愿。換句話說，葫蘆和天官賜福就是玩具和人為藝術(shù)品，有休閑和調(diào)劑心理因素的作用。

我請(qǐng)了對(duì)八卦麒麟安放陽(yáng)臺(tái)擋尖角煞，要講究吉日吉時(shí)嗎？——回答是：城市高空墜物經(jīng)常發(fā)生，造成重大損害的新聞報(bào)道不在少數(shù)，陽(yáng)臺(tái)擺放八卦麒麟，日、時(shí)講不講究，是在次要，首先必須考慮安放平穩(wěn)，不會(huì)掉落，安全要擺在首位。八卦麒麟的作用，類似于本文的各類物品，心理滿足，心理欣賞，自我安慰是主要，其余作用，無(wú)非是心理想象，美夢(mèng)成真。

鹿頭按風(fēng)水應(yīng)該掛在哪個(gè)墻上？能不能居中？——回答是：如果是活體動(dòng)物鹿頭的尸骨，要經(jīng)過特別技術(shù)處理，方能留在家中，如果沒有經(jīng)過一定技術(shù)處理，留于家中，會(huì)茲生病毒、細(xì)毒帶來(lái)麻煩，也就是所謂的風(fēng)水犯邪。如果不是真動(dòng)物鹿頭，只是一般的藝術(shù)雕件，可以依個(gè)人的興趣愛好和心向，擺放在恰當(dāng)位置，這個(gè)位置無(wú)非是平穩(wěn)、安全，便于觀賞，不礙手礙腳，不妨礙正?；顒?dòng)的位置。

有人懂風(fēng)水嗎？辦公室養(yǎng)魚風(fēng)水有什么禁忌么？——辦公室養(yǎng)魚，主題思想不明確。根據(jù)《易經(jīng)》“大道從簡(jiǎn)”的原則，小學(xué)語(yǔ)文課《老貓和小貓釣魚》的道理很有啟發(fā)意義。

一進(jìn)門看見酒柜上有鮮花和財(cái)神爺好嗎？——回答是：財(cái)神喜相迎，富貴自天成。

家里能放兩個(gè)魚缸嗎？一個(gè)養(yǎng)一紅龍加三個(gè)配魚另一個(gè)養(yǎng)一金龍加三個(gè)配魚這樣可以嗎？風(fēng)水怎么說？——回答是：欣賞、喜愛，不怕麻煩，不礙手礙腳，不妨礙正常活動(dòng)，擺放平穩(wěn)，魚缸的安全措施有保證，十個(gè)魚缸也不會(huì)有風(fēng)水問題。

七星桃花斬可以掛臥室嗎？臥室有孩子可以嗎？——回答是：七星桃花斬，也就是一般工藝玩具和裝飾物品，不要以為有什么超自然的神力，小孩房?jī)?nèi)，以清靜為主，掛點(diǎn)有思想、有啟發(fā)、有涵養(yǎng)的物品最好，掛七星桃花斬，意義如何，值得思考。

兔子在風(fēng)水中起什么作用？——回答是：觀瞻、欣賞作用，類似于字畫、擺件、盆景效果。

太湖石擺放風(fēng)水？——回答是：太湖石，中國(guó)四大園林名石。擺放仍然是因人而異，以個(gè)人的喜愛和心里向位為準(zhǔn)，好石，好位，好人，人、石、位三者自然統(tǒng)一，才能天然自成。

靈芝盆景放在辦公室對(duì)風(fēng)水好嗎 ？——回答是：有“千年靈芝，萬(wàn)年琥珀”的說法，野生靈芝，生長(zhǎng)時(shí)間越久，藥用價(jià)值越高，價(jià)格也越高。靈芝，自然界的真寶藏，放辦公室定旺風(fēng)水。室雅無(wú)須大，花香不在美。

為了風(fēng)水屋頂上放的龍可以動(dòng)嗎？——回答是：屋頂上的龍肯定可以動(dòng)，不可能不動(dòng)。房屋必須要維修，屋頂上的龍不能動(dòng)怎么維修房屋！不論是何種形式的龍，也不論擺在何處，只要不是活體動(dòng)物，無(wú)非就是擺設(shè)物品的一種，性質(zhì)與其它任何擺設(shè)物品沒有任何差別，其作用、內(nèi)含就在于起美化、觀賞作用。

1979年火羊命，床頭適合擺銅葫蘆嗎？——回答是：擺銅葫蘆與年齡無(wú)關(guān)，與火羊命更扯不到一塊，原因極為簡(jiǎn)單，同年出生的人，命運(yùn)千差萬(wàn)別，無(wú)法一概而論。真心喜愛、欣賞銅葫蘆，床頭可擺，前提是掛穩(wěn)，安全要有保證，不礙手礙腳，不妨礙正?；顒?dòng)。作用、含義與本文例舉的其它內(nèi)容的物品大同小異，無(wú)需再多言。

家中裝修一個(gè)佛臺(tái),放在那風(fēng)水最好?——面向東，面向南，清凈之地即可。

杭州鳳起路上的本命年風(fēng)水吉祥物是真的嗎？——回答是：風(fēng)水吉祥物是否真？你心真，它定真，你心假，它定假，相由心生，物隨人愿。

別人要送玳瑁標(biāo)本或硨磲刻的白菜， 選哪個(gè)比較好 ，放家里有什么禁忌？——回答是：都好。目前都是珍貴海生動(dòng)物的遺留之物，完全由個(gè)人心愛決定選擇，可以二選其一。

客廳吊頂裝八卦圖在風(fēng)水學(xué)來(lái)說可以嗎？————從宗教信仰角度論，完全是個(gè)人自由，個(gè)人自愿，別人無(wú)權(quán)干涉，無(wú)權(quán)品頭論足。從風(fēng)水角度講，只能認(rèn)為是心理調(diào)節(jié)和欣賞，有自我慰藉和自我暗示的作用。從寓意講，八卦是中國(guó)最古老的歷史傳承文化現(xiàn)象，經(jīng)得起滄海人倫的檢驗(yàn)，有極強(qiáng)的生命力的像征意義。

住宅風(fēng)水。配上石頭、水、6個(gè)銅板是什么？——回答是：是自我欣賞、自我陶醉、喜愛和賞識(shí)的合奏。否則什么也不是！

家里放樹化玉假山的風(fēng)水——回答是：樹化玉，天地靈秀，億萬(wàn)年前大自然的恩賜，有天長(zhǎng)地久的含義，欣賞、喜愛，風(fēng)水定好。

一個(gè)辦公室同時(shí)擺幾對(duì)貔貅合適嗎?——回答是：只要不礙手礙腳、不妨礙正?；顒?dòng)，適合。

請(qǐng)問擺放在模梁下面要什么樣的大象?——回答是：欣賞、喜愛的大象。只有欣賞、喜愛，才能拼接出心靈火花，也許才會(huì)產(chǎn)生風(fēng)水效果。

馬到成功銅鈴，五個(gè)成串的小鈴，是風(fēng)水法器嗎？——回答是：類似圖片中這樣的鈴鐺，本人所見有如下五個(gè)方面的用途和作用。一、有作為養(yǎng)馬養(yǎng)牛用的鈴鐺，系在馬、牛脖子上，鈴當(dāng)可發(fā)出鈴聲，便于野外尋找馬、牛。二、有形狀相似，比較精細(xì)一點(diǎn)的這種形狀的小鈴鐺，銅、銀、金的都有，會(huì)發(fā)出鈴聲，佩戴于小孩身體的一定部位，如腰部、頭部、脖子，說是用于驅(qū)邪。我就見過就有不少小孩佩戴過此類物件。三、道教和法師也有類似鈴鐺，用于驅(qū)邪捉鬼做法事用。四、作為文玩古董，出現(xiàn)于文玩古董市場(chǎng)。五、有仿制成風(fēng)鈴的，用于風(fēng)水中解五王煞的用鈴。作為風(fēng)水法器，作用與本文例舉的內(nèi)容相似。

風(fēng)水出客廳正前方可以放盆栽么？——回答是：可以放，前提是不妨礙行人正?；顒?dòng)，不礙手礙腳。不礙手礙腳是盆栽景物，礙手礙腳是盆災(zāi)警勿。

大門對(duì)電梯門可掛開光八卦鏡解破嗎？———回答是：掛開光八卦鏡類似于其它風(fēng)水?dāng)[件和工藝品玩具物件，具有等同的風(fēng)水應(yīng)驗(yàn)效果。

十二生肖養(yǎng)什么植物最旺自己的財(cái)運(yùn)？——回答是：心愛的物種也許能旺財(cái)運(yùn) ，但不是人人都能有效。“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭”。柳能成蔭，有人偏不喜愛，也無(wú)意義。

跑步機(jī)放在發(fā)財(cái)樹旁會(huì)影響風(fēng)水嗎？——回答是：如果特別在意發(fā)財(cái)樹，旁邊再也不會(huì)放跑步機(jī)，即然明顯不在意發(fā)財(cái)樹，發(fā)財(cái)樹還會(huì)在意主人的感受和心意嗎？人在意樹，樹在意人，人樹互為影響。

未開光風(fēng)水?dāng)[件玉龍摔碎了怎么辦？——回答是：粘接、修復(fù)、丟棄、重買。

仿藤沙發(fā)配什么風(fēng)水?dāng)[件好？——回答是：配欣賞、心愛、喜歡的風(fēng)水?dāng)[好?！靶牟辉谡?，視而不見”。只有欣賞、心愛、喜歡才有情感火花，也就才有風(fēng)水效果。

土地公被偷影響風(fēng)水財(cái)運(yùn)嗎？——回答是：再買一尊土地公神像，經(jīng)點(diǎn)睛、追像等神化處理，又具有土地公神像的作用效力?，F(xiàn)代雕刻技術(shù)發(fā)展，熟練的雕刻師一個(gè)小時(shí)就可以雕刻出若干尊土地公神像，形像神態(tài)均優(yōu)于古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力，別人是偷不走的。不具備神化效力，別人偷去，正好進(jìn)行新一輪的神化，使之具有真正意義上的神像。

衛(wèi)生間和大門之間能擺水竹嗎?——回答是：方便、不礙手礙腳，可擺。不方便、礙手礙腳，就不要擺。

鐵犁木門在風(fēng)水中的作用？——回答是：鐵犁木也好，鋼犁木也好，都是木，木的性質(zhì)不會(huì)改變。風(fēng)水的作用取決于欣愛、心賞和感受。與本文所例物品中心主題內(nèi)容義理相同。

大門對(duì)大門掛仿銅的五錢帝好嗎？——回答是：好，心愛，喜歡，欣賞可掛。

風(fēng)水輪有何風(fēng)水作用？——回答是：風(fēng)水輪類似于魚缸、臥牛和其它風(fēng)水物件，風(fēng)水含意，義理相通。

石磨盤對(duì)風(fēng)水的說法？——回答是：1、相對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說，石磨是重要古跡，是人類文明進(jìn)步的階梯，陪伴人類，為人類服務(wù)了幾千年，有歷史文物價(jià)值。2、民俗相傳，在陽(yáng)世做多了惡事的人，到了陰槽地府，閻王會(huì)對(duì)其進(jìn)行懲罰，碓舂、磨推就是懲罰的刑具。因此有人設(shè)磨于家中，有警示、驅(qū)趕惡鬼的含義。

住南北透通的東戶，客廳北邊，流水生財(cái)旭曰迎客松能掛西墻上嗎？——回答是：掛畫要用美術(shù)眼光審視，一幅心滿意足的好畫，掛在房屋最合適的位置，會(huì)使整套房屋更精神。流水生財(cái)旭曰迎客松，不管掛東、南、西、北何處墻面，能體現(xiàn)房屋精神最好。

我家客廳想擺放一個(gè)魚缸，放在什么位置比較旺財(cái)？——回答是：美觀、好看、欣賞、喜愛，心隨人愿，美夢(mèng)成真，定能旺財(cái)。擺放于平穩(wěn)、安全、不礙手礙腳、不妨礙正常活動(dòng)的地方最好。擺放不平穩(wěn)、不安全、礙手礙腳、妨礙正?；顒?dòng)，類似于絆腳石。

石雕擺件龍的擺放，有哪些要注意風(fēng)水事項(xiàng)？——回答是：石雕擺件龍的擺放，風(fēng)水要注意事項(xiàng)是：擺放平穩(wěn)、安全，不礙手礙腳，不妨礙正?；顒?dòng)，便于管理和觀賞。

岳陽(yáng)樓、黃鶴樓是當(dāng)時(shí)的風(fēng)水樓嗎？——回答是：能成為天下名樓，歷千年長(zhǎng)盛不衰，必得天時(shí)、地利、人和，風(fēng)水從優(yōu)。是當(dāng)時(shí)的風(fēng)水名樓，修建者必從人氣、地脈、風(fēng)水角度進(jìn)行過詳實(shí)審查、考究，有為增強(qiáng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)水效應(yīng)的含義。

家中的風(fēng)水?dāng)[件被意外送人了，怎么辦？——回答是：送走的只是一件物品，送不走的是人心。欣賞、喜愛，再買一件。機(jī)器一響，物品千千萬(wàn)萬(wàn)，多的是擺件，擺件加風(fēng)水二字，就是風(fēng)水?dāng)[件，反正有賣。

棺材木放床頭上有什么說法？——回答是：棺材木，也就是普通木頭，由于可能是被用于打制過棺材或準(zhǔn)備用于打制棺材，具有了新的人文含義。棺材木仍然是木材性質(zhì)，木質(zhì)不可能由于是棺材而發(fā)生質(zhì)的改變，所不同的是人文含義有別。埋過死人的木頭由于有尸水、尸體的浸染，稱為鬼木，不稱棺材木，二者有性質(zhì)上的差別。棺材木放床頭，心理作用，風(fēng)水效應(yīng)與其它物品類似。

高層小區(qū)進(jìn)門朝西向，財(cái)神爺如何擺？——回答是：1、財(cái)神爺神像雕件也是世間千千萬(wàn)萬(wàn)的物件的一種，是萬(wàn)千物件中被神化了的物件。為什么要神化？對(duì)于那些無(wú)節(jié)制、無(wú)敬畏的人來(lái)說，只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心！2、如何擺放，因房屋而定，以便于敬奉、擺放平穩(wěn)、安全和安靜、不妨礙正?；顒?dòng)、不礙手礙腳為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行合理擺放。

龍蝦殼放在家里做擺設(shè)，是否會(huì)妨礙風(fēng)水？——回復(fù)是：要注意技術(shù)處理和消毒。動(dòng)植物的殘留物品有可能成為其它昆蟲、細(xì)菌和病毒的載體，只要龍蝦殼不會(huì)成為細(xì)菌和病毒的生長(zhǎng)和傳播泉源，龍蝦殼和其它物品擺件具有相同的風(fēng)水效果。

問題：獅子守大門，老虎坐中堂?！卮穑邯{象豺狼虎豹當(dāng)?shù)溃抑杏罒o(wú)寧日。

我是1985年8月14日出生，魚缸可以擺在正對(duì)大門嗎？——回答是：1、魚缸擺放，與出生年、月、日無(wú)關(guān)，認(rèn)為與出生年、月、日有關(guān)，只是和《西游記》、《封神榜》、《天方夜譚》相同。2、擺放位置，以選擇安全、平穩(wěn)、不妨礙正?；顒?dòng)、不礙手礙腳的地方和位置最好。

喬遷，家里客廳掛什么畫好，旺財(cái)旺運(yùn)的風(fēng)水畫有哪些？——回答是：掛心愛的畫，賞心愛的花。本文的內(nèi)容有可能是答非所問，心有靈犀，定有感悟

戴蛇形飾品風(fēng)水學(xué)？——回答是：蛇形飾品，工藝美術(shù)飾品，與所有工藝品的意義等同。作為風(fēng)水用品，也與其它工藝品作用義理相同。戴什么飾品，取決于各人的心向。風(fēng)水只通過飾品來(lái)辯識(shí)一個(gè)人的心態(tài)，由心態(tài)窺探一個(gè)人的人生趣向。

迎客松的樹枝方向?qū)︼L(fēng)水有影響嗎？——回答是：迎客松的樹枝方向?qū)︼L(fēng)水有影響，也沒有影響。有影響，影響的是人的細(xì)膩心思。沒有影響，是對(duì)迎客松畫的精神內(nèi)核理解不足。

風(fēng)水，工廠大門口放獅子和大象哪個(gè)好？——回答是：依照易經(jīng)：“大道從簡(jiǎn)”的原則，什么都不放更好，即節(jié)省經(jīng)濟(jì)，又減少麻煩！易經(jīng)的解讀告訴人們，世界上任何事物，都是多方面的，有利必有害，利害必相存。獅子好不好，威猛而雄壯，鎮(zhèn)宅避邪，莊重威嚴(yán)。但獅子也會(huì)大開口，血盆大口，必會(huì)吞噬一切。大象好不好，嬌健壯實(shí)，百獸不敢近，留于廠房前，妖邪不敢入，但大象也會(huì)瘋狂，一旦大象瘋狂無(wú)解！

新入伙，辦公室如何做風(fēng)水拜神 ？——最好不要搞那些無(wú)意義的活動(dòng)事項(xiàng)。敬奉神圣，無(wú)非是想借助神圣的威力約束合伙當(dāng)事人各方，但敬奉神圣的人，有一個(gè)共同特點(diǎn)就是寄希望于意外，導(dǎo)致的后果是自我信心不足。而合伙是否成功，取決于當(dāng)事人的努力和信心，與神圣意義不大。

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