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中華文明史，流長(zhǎng)更源遠(yuǎn),共看中華史，一同來(lái)數(shù)典,中華老祖先，泱泱居中原,與此相對(duì)應(yīng)，野人分四邊,西戎與北狄，東夷與南蠻,中原在何處？
河南省的歷史
中華文明史，流長(zhǎng)更源遠(yuǎn)。共看中華史，一同來(lái)數(shù)典。中華老祖先，泱泱居中原。與此相對(duì)應(yīng)，野人分四邊。西戎與北狄，東夷與南蠻。中原在何處？核心在河南。歷朝都河南，直至胡蒙元。河南多平原，適合農(nóng)生產(chǎn)。豫西有河山，建都亦安全。九州豫居中，四撫最為便。居中方為正，處遠(yuǎn)必為偏。史記乃信史，大家司馬遷。上下五年前，核心在中原。河圖洛書(shū)出，中華文化遠(yuǎn)。古今有公論，河洛中華源。國(guó)家定洛陽(yáng)，河洛非遺產(chǎn)。洛陽(yáng)稱(chēng)圣城，無(wú)人越其先。歷代多都洛，史實(shí)鐵如山。
煌煌正史在，國(guó)人不信偏。河南最中原，華夏先祖選。三皇五帝居，夏商周嫡傳。商丘燧人皇，以火化腥膻?；搓?yáng)太昊陵，中華始祖先。伏羲畫(huà)八卦，賈湖近萬(wàn)年。朱襄和神農(nóng)，尊號(hào)乃帝炎。鸛魚(yú)石斧缸，仰韶文化先。新鄭黃帝都，巍巍拜祖典。炎黃結(jié)同盟，荊山鑄鼎塬。中華第一龍，出土年六千。顓頊帝嚳陵，濮陽(yáng)穆穆然。堯舜皆其后，圣圣禮相傳。
昔日三代居，皆在河洛間。大水曾漫漫，禹治十三年。九州鑄九鼎，大禹受命天。豫州九州中，撫民最為便。傳子建夏朝，都在洛水邊。王朝從此起，九州來(lái)貢獻(xiàn)。華夏第一都，二里頭開(kāi)館。商湯興革命，王朝首變天。商都曾數(shù)遷，商洛鄭相汴。盤(pán)庚徙都殷，王朝更偉岸。南界抵湘贛，北疆邁幽燕。東邊到大海，西土達(dá)雍陜。尊祖重祭祀，中華禮儀傳。殷人重仁義，宋襄孔子踐。鄭州商城早，都城氣非凡。殷墟出甲骨，漢字之祖源。大鼎司母戊，青銅舉世冠。中華文明史，五洲皆震撼。
周祖名為棄，帝嚳乃其先。帝嚳河南人，濮陽(yáng)其陵顯。棄佐禹治水，奉夏作農(nóng)官。夏衰失其位，自竄戎狄間。從此不務(wù)農(nóng)，游牧逐水源。與戎融一體，飲毛茹血膻。不書(shū)甲骨文，不用青銅餐。即使與戎融，戎內(nèi)斗翻天。聯(lián)姻或戰(zhàn)爭(zhēng)，周戎巧周旋。為避西戎?jǐn)_，小邦周八遷。后仰大邑商，戰(zhàn)戎方勝算。直至太王立，戎俗方始貶。學(xué)習(xí)商文明，文化向中原。周既稱(chēng)臣商，卻陰謀反叛。方便軍事前，豐鎬以是建。文丁殺季厲，嚇破周人膽。姬昌逞野心，被囚易經(jīng)演。大度釋逆臣，帝辛留后患。中央征淮夷，國(guó)都出內(nèi)奸。姬發(fā)趁此機(jī)，孟津誓反言。偷襲朝歌城，殷受忙應(yīng)戰(zhàn)。血流能漂杵，周巧取江山。武王甫克商，連夜不能眠。返回西土?xí)r，嵩岳來(lái)祭天。周本帝嚳后，克商返故園。武王親口言，夏后居洛川。遺命遷都洛，以固社稷壇。周公測(cè)日影，地中在嵩山。天地之中久，而今世遺產(chǎn)。卜洛相宅后，洛京以是建。成王遷成周，中國(guó)名此傳。諸侯朝天子，道里均長(zhǎng)短。天子居中坐，四周稱(chēng)戎蠻。周人從殷禮，九鼎垂德范。大周成康治，天子居洛川。豐鎬乃軍塞，駐師備戎犬。犬戎自西犯，御戎天子返。立馬暴動(dòng)起，厲王如鼠竄。犬戎破西關(guān)，幽王奔九泉。自此犬戎據(jù)，一據(jù)多少年。西陲不得安，天子再東遷。只見(jiàn)黍黎悲，不見(jiàn)豐鎬歡。大周獨(dú)都洛，禮樂(lè)文明延。至圣來(lái)問(wèn)禮，道圣留德言。夏邑孔祖籍，鹿邑生老聃。列子鄉(xiāng)鄭州，莊子誕民權(quán)。墨子出商丘，韓非自河南。商君起衛(wèi)國(guó)，李斯貫中原。儒墨道法兵，百家競(jìng)圣賢。
秦祖本飛廉，來(lái)自洹河邊。忠商被周擄，養(yǎng)馬功一件。被封西陲地，與戎多牽連。秦戎姻或戰(zhàn)，一戰(zhàn)數(shù)百年。宣后好手段，義渠殺先奸。滅戎一十二，遂霸西戎遠(yuǎn)。秦戎融一體，風(fēng)俗異中原。因此尚暴力，一統(tǒng)六河山。始皇未得鼎，冥冥秦祚短。指鹿為馬事，趙高擅弄權(quán)。陳吳首舉義，鴻鵠志沖天。暴秦失其鹿，逐鹿在中原。高祖起芒碭，白蛇斬兩段。劉邦入咸陽(yáng)，約法撫秦頑。楚人一把火，宮殿多少間。
高祖行天下，都洛開(kāi)大漢。南宮行封賞，三杰高論談。難比周德隆，車(chē)駕迫西遷。洛陽(yáng)宮殿在，庫(kù)倉(cāng)亦未搬。安內(nèi)與攘外，戰(zhàn)略總基源。匈奴寇不斷，漢都實(shí)衛(wèi)邊。劉邦賄胡姬，性命才得全。高后長(zhǎng)含恥，昭君淚滿面。又有七國(guó)亂，龜縮函谷關(guān)。幸得梁王護(hù)，長(zhǎng)安才平安。劉徹?zé)o遠(yuǎn)見(jiàn)，胡人始內(nèi)遷。更造巫蠱禍，天下危累卵。平帝未見(jiàn)平，天怒人也怨。王莽來(lái)安漢，天下卻更亂。綠林破長(zhǎng)安，殺莽燒宮殿。赤眉豈等閑，呂后尸也奸。長(zhǎng)安成破爛，白骨堆成山。
洛陽(yáng)圣天子，出兵來(lái)救難。柔德布四海，解民于倒懸。九州再歸統(tǒng)，光武重建漢。一掃高文恥，天聲振大漢。明章真大治，漢隆在永元。西首通羅馬，東初敕倭藩。南海立銅柱，北山勒燕然。造紙不世功，科技大發(fā)展。王充作論衡，哲學(xué)留巨篇。張衡尊科圣，地動(dòng)和渾天。劉洪乃算圣，數(shù)學(xué)我領(lǐng)先。溫圃冬食夏，醫(yī)圣論傷寒。漢賦大氣盛，七子在建安。班氏出文武，風(fēng)骨萬(wàn)古傳。蔡邕多才藝，至今無(wú)越肩。字圣首解字，六經(jīng)勘鄭玄。風(fēng)化為最美，儒學(xué)日中天。白馬首駝經(jīng)，佛教尊釋源。本土道教生，三教自此全。漢人稱(chēng)為漢，與此大相關(guān)。東漢天朝事，垂蔭到永遠(yuǎn)。
可恨羌董賊，長(zhǎng)安劫漢獻(xiàn)。李郭據(jù)長(zhǎng)安，大漢終方亂。居中掃天下，魏武曾揮鞭。西方討胡虜，東邊征烏桓。漢魏曾都許，堯舜故事演。國(guó)恒以弱滅，漢獨(dú)以強(qiáng)完。魏晉續(xù)正統(tǒng)，風(fēng)流萬(wàn)古傳。三曹文才高，竹林聚七賢。洛陽(yáng)曾紙貴，帥才美名傳。哲學(xué)大思辯，唯物與玄談。中土重文教，首創(chuàng)國(guó)子監(jiān)。漢字音形美，書(shū)法開(kāi)其端。劉徽著九章，數(shù)學(xué)乃佳篇。裴秀地學(xué)優(yōu)，其法后世沿。
大晉本風(fēng)流，五胡乃禍源。漢武無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)，五胡始內(nèi)遷。防微與杜漸，后世作殷鑒。五胡亂華前，關(guān)中胡過(guò)半。為胡亂中原，提供基條件。五胡亂華后，關(guān)中胡滿天。從此瞎胡鬧，漢家遭大難。晉亡在長(zhǎng)安，五胡都來(lái)玩。匈奴僭稱(chēng)漢，改趙不改蠻。氐秦逞野心，羌秦更胡膻。鮮卑分西魏，胡化鬧翻天。北周鮮卑建，胡俗仍不變。胡雜稱(chēng)霸時(shí)，漢兒成羊犬。炎黃遭涂炭，中華文化殘。幸有冉閔帝，以血薦軒轅。殺胡令一出，五胡皆膽寒。四胡被屠趕，一胡勢(shì)必單。需重漢人力，不敢再野蠻。洛陽(yáng)文化重，胡俗難上前。北魏都洛陽(yáng)，漢化最完全。長(zhǎng)安分西魏，立馬胡化翻。北周仍胡俗，漢家仍受冤。胡姓普六茹，建隋復(fù)楊堅(jiān)。華夏未亡種，冉閔功在天。
隋都遷洛陽(yáng)，運(yùn)河中樞轉(zhuǎn)。南北易交通，東西好溝連。促進(jìn)大一統(tǒng)，蔭澤功萬(wàn)年。洛陽(yáng)紫薇宮，帝星在人間。應(yīng)天門(mén)壯麗，萬(wàn)國(guó)拜旒冕。有唐半代盛，因拉洛陽(yáng)玩。高宗宅洛京，國(guó)泰民亦安。東方滅高麗，西域重入版。畫(huà)圣吳道子，詩(shī)圣與詩(shī)仙。詩(shī)鬼雁門(mén)行，長(zhǎng)恨白樂(lè)天。情圣李商隱，春心托杜鵑。劉郎頌秋日，好游玄都觀。文起八代衰，韓愈領(lǐng)文壇。玄奘西域記，悲世譯經(jīng)梵。牡丹真國(guó)色，三彩最酷炫。龍門(mén)石佛像，護(hù)國(guó)法莊嚴(yán)。萬(wàn)象神宮偉，浮屠可通天。女皇坐神都，嵩山行封禪。河南博物院，則天留金簡(jiǎn)。玄宗常居洛，盛世在開(kāi)元。
一旦不居洛，立馬安史亂。明皇忙逃竄，接連兩京陷。為了收兩京，請(qǐng)胡來(lái)幫戰(zhàn)。李亨許條件，喪盡漢家臉。收復(fù)兩京時(shí)，女人隨便玩，男人隨便牽，金銀隨便斂。從此無(wú)寧日，大唐亂連年?；实鄢煽?，朝政出宦官。藩鎮(zhèn)進(jìn)長(zhǎng)安，猶遛衛(wèi)生間。吐蕃寇長(zhǎng)安，家常如便飯。黃巢也來(lái)玩，還把皇陵翻。天子九逃難，長(zhǎng)安共六陷。
五代猶都洛，以示正統(tǒng)傳。大宋稱(chēng)西京，嵩陽(yáng)立書(shū)院。二程開(kāi)理學(xué)，司馬纂通鑒。元明承文緒，親王來(lái)就藩。清民為行都，玉帥把兵典。正統(tǒng)十三朝，洛京神人愿。古今興廢事，洛陽(yáng)城只看。
開(kāi)封八代都，大宋最盛繁。古代為頂峰，全面大發(fā)展。首開(kāi)宵禁事，不夜如白天。東京夢(mèng)華錄，市民過(guò)百萬(wàn)。農(nóng)人躡絲履，走卒類(lèi)士官。買(mǎi)賣(mài)用交子，首發(fā)紙幣權(quán)。國(guó)庫(kù)總收入，商稅占大半。海上絲綢路，萬(wàn)國(guó)揚(yáng)華帆。四大發(fā)明中，宋成有其三。水運(yùn)天文鐘，數(shù)學(xué)有賈憲。四大官窯火，天青卻失傳。天圣銅人巧，兒科醫(yī)圣錢(qián)。百科全書(shū)早，沈括著筆談。營(yíng)造法式出，宋慈善洗冤。清明上河圖，大師張擇端。散文大家出，宋詞豪情展。程朱理學(xué)興，三教合一圓。皇帝雖神圣，天下士人管。宮殿最狹小，愛(ài)惜民力先。大臣罵皇帝，吐沫濺其面。獲罪不因言，歷代最為寬。宋統(tǒng)被滅后，文化幾中斷。文明遇野蠻，炎黃至今憾。
唯豫見(jiàn)中國(guó)，老家在河南。中華文化重，最重在中原。中華文化遠(yuǎn)，河南乃本源。人口四分散，文明八方傳。逐鹿在中原，改朝易戰(zhàn)亂。戰(zhàn)時(shí)人外遷，促進(jìn)大發(fā)展。平時(shí)人回遷，實(shí)乃返故園。卻有宵小輩，肆意掀波瀾。網(wǎng)絡(luò)散謠言，有人心犯酸。搖旗還吶喊，上蹦又下躥。不才特斗膽，專(zhuān)治不要臉。故詳說(shuō)歷史，只為公正全。勸其回頭岸，共同先祖緬。荷承先祖業(yè)，必立世界巔。怙惡仍不悛，小心遭天遣！
聽(tīng)說(shuō)過(guò)大地灣遺址嗎
大地灣遺址位于甘肅省天水市秦安縣東北的五營(yíng)鄉(xiāng)邵店村，分布在葫蘆河支流清水河南岸的二、三級(jí)階地相接的緩山坡上，距天水市102公里。
面積約275萬(wàn)平方米，文化層厚1－4米，距今7800－4800年。1978－1984年進(jìn)行了連續(xù)7年的考古發(fā)掘，1995年又進(jìn)行了補(bǔ)充發(fā)掘，發(fā)掘面積共計(jì)14752平方米。出土有陶、石、玉、骨、角、牙、蚌器等在內(nèi)的各類(lèi)文物8000余件，獸骨標(biāo)本17000件，清理房屋遺址240座，灶址104個(gè)，灰坑和窖穴342個(gè)，窯址38個(gè)，墓葬79座，壕溝9條。分五期（大地灣一期或老官臺(tái)文化、仰韶文化早、中、晚三期、常山下層）。
大地灣一期房址為圓形半地穴式，仰韶早、中期為方形或長(zhǎng)方形半地穴式，晚期多為平地起建，面積加大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，出現(xiàn)F405、F901、F411等大型房子。F411發(fā)現(xiàn)人物地畫(huà)，F(xiàn)901出現(xiàn)類(lèi)似現(xiàn)代水泥地面。各期房址均有部分地面抹有白灰面。各期墓葬均為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，以單人仰身直肢葬為主。
大地灣一期陶器均為紅陶，夾細(xì)砂為主，泥質(zhì)較少，紋飾以交叉繩紋為主，彩陶較少，有紅色寬帶紋、鋸齒狀紋。器形有三足缽、三足罐、筒狀深腹罐、圜底缽等，有地方特色。
仰韶早期（半坡類(lèi)型）陶器以細(xì)泥紅陶為主，夾砂紅陶次之，灰陶最少，彩陶多黑彩，紅彩較少，有寬帶紋、魚(yú)紋、直邊三角紋、平行線紋、折線紋等。器形以圜底器為主，典型器類(lèi)有直口缽、疊唇盆、侈口垂腹罐、葫蘆瓶。
仰韶中期（廟底溝類(lèi)型）陶器以細(xì)泥、夾砂紅陶為主，灰陶增多。紋飾有繩紋、弦紋、線紋、附加堆紋。彩陶發(fā)達(dá)，以黑彩為主，有少量紅彩、白彩，紋樣有變體魚(yú)、鳥(niǎo)紋、勾葉紋、重弧紋、四方連續(xù)弧邊三角紋。典型器類(lèi)有斂口缽、卷沿盆、凹凸唇夾砂罐、葫蘆口尖底瓶、大喇叭口盤(pán)、圓卷唇直領(lǐng)深腹缸等。
仰韶晚期陶器有泥質(zhì)和夾砂紅、灰陶，泥質(zhì)紅陶呈橙黃色，泥質(zhì)灰陶多磨光。紋飾有繩紋、附加堆紋、線紋、乳釘紋、凹凸紋，彩陶減少，內(nèi)彩增多，紋樣有變體蛙紋、以圓點(diǎn)、條線、弧線構(gòu)成的幾何圖案。器形以平底器為主，有碗、缽、盆、盤(pán)、尖底瓶、罐、缸等。
常山下層文化是仰韶文化向齊家文化過(guò)渡性質(zhì)的遺存，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)于探討渭河流域仰韶文化的發(fā)展方向以及齊家文化的淵源提供了重要啟示和新鮮資料。
大地灣遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)于建立渭河上游史前文化序列、研究黃河流域新石器文化的產(chǎn)生、發(fā)展以及探索中華文明起源的歷史進(jìn)程具有十分重要的意義
大地灣遺址根據(jù)地層可分四期:即大地灣一期，仰韶文化早、中、晚期。它的發(fā)現(xiàn)，在考古學(xué)上不僅對(duì)探討甘肅東部地區(qū)考古編年與序列有著現(xiàn)實(shí)意義，也為研究仰韶文化的起源及文化多源說(shuō)提供了新的證據(jù)和資料。2006年發(fā)掘工作的最新發(fā)掘研究成果顯示，大地灣遺址的人類(lèi)活動(dòng)歷史由距今8000年推前至距今6萬(wàn)年。
大地灣原始宮殿據(jù)考古工作者介紹，通過(guò)細(xì)致研究，第1-3文化層形成于距今60000至20000年，地層中僅發(fā)現(xiàn)石英砸擊技術(shù)產(chǎn)品，如石英石片、碎片等;第4文化層距今20000至13000年，細(xì)石器技術(shù)產(chǎn)品和大地灣一期陶片開(kāi)始出現(xiàn)，但在遺物總體數(shù)量上處于從屬地位;第5文化層距今13000--7000年以細(xì)石器和大地灣一期陶片為主;第6文化層距今7000--約5000年，主要文化遺物為半坡和仰韶晚期陶片。對(duì)這些遺物的研究顯示，古人依次經(jīng)歷了原始狩獵采集、發(fā)達(dá)狩獵采集、大地灣一期原始農(nóng)業(yè)和仰韶早晚期成熟的農(nóng)業(yè)四個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。專(zhuān)家們認(rèn)為，人類(lèi)自距今6萬(wàn)年就進(jìn)入到大地灣地區(qū)，成功度過(guò)了寒冷的末次盛冰期并延續(xù)下來(lái)，使用先進(jìn)細(xì)石器技術(shù)的狩獵采集人群可能隨末次盛冰期的來(lái)臨向南遷徙到這一地區(qū)，在大地灣地區(qū)開(kāi)始了原始的粟作農(nóng)業(yè)，并大約于仰韶晚期發(fā)展成成熟的粟作農(nóng)業(yè)
- 中國(guó)最早的彩陶中國(guó)最早的旱作農(nóng)作物標(biāo)本
農(nóng)作物標(biāo)本大地灣一期出土的炭化稷標(biāo)本，與國(guó)外最早發(fā)現(xiàn)的希臘阿爾基薩前陶器地層出土的同類(lèi)標(biāo)本時(shí)代相近，它不僅將中國(guó)北方旱作農(nóng)業(yè)的起源時(shí)間上推了1000年，而且表明北方最早種植的糧食品種為稷，然后才是粟的推廣。而此前國(guó)內(nèi)考古發(fā)現(xiàn)的北方農(nóng)作物標(biāo)本大多是粟，時(shí)間距今7000年左右。
- 中國(guó)文字彩陶大地灣一期文化出土的三足缽等200多件彩陶，是中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的時(shí)間最早的一批彩陶。這批距今約8000年的紫紅色彩陶，圖案雖還不太完整，卻將中國(guó)彩陶制造的時(shí)間上推了1000年，并以不容置疑的事實(shí)說(shuō)明，西北黃土高原地區(qū)就是中國(guó)彩陶的起源地。
- 中國(guó)最早的文字雛形
大地灣一期出土的陶器上共發(fā)現(xiàn)了十幾種彩繪符號(hào)，這些符號(hào)比過(guò)去國(guó)內(nèi)最早發(fā)現(xiàn)的西安半坡陶器刻劃符號(hào)的時(shí)間早了1000多年，且有一些符號(hào)與半坡符號(hào)基本一樣。雖然這些神秘符號(hào)的意義至今未能破解，但專(zhuān)家們認(rèn)為，它們可能就是中國(guó)文字最早的雛形。
- 中國(guó)最早的宮殿式建筑
F901距今5000年的大地灣四期文化發(fā)掘出的一座編號(hào)為"F901"的建筑，是目前所見(jiàn)中國(guó)史前時(shí)期面積最大、工藝水平最高的房屋建筑。這座總面積420平方米的多間復(fù)合式建筑，布局規(guī)整、中軸對(duì)稱(chēng)、前后呼應(yīng)、主次分明，開(kāi)創(chuàng)了后世宮殿建筑的先河。
- 中國(guó)最早的"混凝土"地面
面積達(dá)130平方米的"F901"宮殿式建筑主室，全部為料礓石和砂石混凝而成類(lèi)似現(xiàn)代水泥的地面。這與古羅馬人用火山灰制成的水泥同屬世界上最古老的混凝土。
- 中國(guó)最早的繪畫(huà)
大地灣繪畫(huà)專(zhuān)家們確認(rèn)，大地灣編號(hào)為"F411"的房址地面上發(fā)現(xiàn)的一幅黑色顏料繪制的畫(huà)作，是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的獨(dú)立存在的繪畫(huà)。這幅長(zhǎng)約1.2米，寬約1.1米，保存大部完好的地畫(huà)，改寫(xiě)了中國(guó)美術(shù)史，將其前推了2000多年。據(jù)考證，此前最早單獨(dú)作為繪畫(huà)保存至今的，是出土于長(zhǎng)沙馬王堆的楚國(guó)帛畫(huà)。
- 中國(guó)最早的度量衡與十進(jìn)制
河南省的歷史
河南人愛(ài)酒，歷史文明喜人。因?yàn)榫茝S也比較比較多，我就列舉幾款我喝過(guò)也可以見(jiàn)過(guò)的酒，不求下載的地方大家指點(diǎn)，達(dá)成完備。鹿邑宋河、汝陽(yáng)杜康、伊川杜康、鹿邑大曲、寶豐、澠池仰韶、舞陽(yáng)富平春、社旗賒店、寧陵張弓、商丘林河、汝陽(yáng)杜仙、南陽(yáng)臥龍、鄭州大曲、西峽伏牛白、臨潁少康、周口四五、沈丘兆豐、信陽(yáng)雞公山、輝縣百泉春、西平棠溪酒、鄢陵姚花春、確山朗凌罐酒、?？h黎陽(yáng)酒、鄧州攬秀亭、南樂(lè)岳古、南樂(lè)九鼎、南樂(lè)傅潭、濟(jì)源平川、古詩(shī)春、淮陽(yáng)淮陳、太康渦河、通許咸平、西峽養(yǎng)生店、古殷坊、大釀坊、遂平永樂(lè)仙酒、固始開(kāi)漳圣王、南灣湖、蔡洪坊、中天驛酒、上皇、毛遂酒、龍清泉、南陽(yáng)豫坡、項(xiàng)城白干、桐柏淮源、周口大曲、奧世、莊子洞藏、醉荷香、云臺(tái)天瀑、泌陽(yáng)郭集酒、清蒸魚(yú)白干、紅粉大曲、竹葉青、睢州大曲、烏龍大曲、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙老窖、南召武士特釀、鎮(zhèn)平三潭大曲、王貢、永城皇溝、襄城泥池、扶溝吉潭老窖、扶溝泉閣、扶溝大狼溝、杞縣杞國(guó)、開(kāi)封君利、林州紅旗渠、?？h淇河、西平老王坡、上蔡縣狀元紅、項(xiàng)城天源、淮濱烏龍、焦作三家村、沈泉酒、息縣米香貢、禹州鈞州酒、西華縣小麥大曲、葉縣葉工、唐河古唐、唐河鐵旗、夏邑大富豪、西華西菲、焦作大曲、百河臺(tái)、清豐頓丘一杯～～～～想了，太多了，好幾百種呢
在上世紀(jì)90年代，才是攤物傅敗、媚外的重點(diǎn)省份，能夠得到支持和錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)幾百家酒水企業(yè)倒閉破產(chǎn)到寥寥無(wú)幾。
發(fā)表評(píng)論