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,這是爽文和最經(jīng)典的區(qū)別,寧學(xué)桃園三結(jié)義,不學(xué)瓦崗一柱香,怎比關(guān)羽死后,張飛近人情的狂怒,更遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如劉備歇斯底里賭上國運(yùn),發(fā)傾國之兵為弟瘋狂殺戮,大破長蛇陣?
請問自己家養(yǎng)的錦鯉觀賞魚,出售的話需要什
01:37為什么三國演義爆紅,隋唐演義就不怎么紅
首先要糾正一下,無論三國還是隋唐都很紅,但隋唐的地位遠(yuǎn)不如三國。
能代表山東大漢真性情的俠義人物只能兩個(gè),一位是打虎的武二郎,一位是賣馬的秦二爺。瓦崗山的秦瓊能和水泊梁山的武松并駕齊驅(qū),隋唐算夠紅嗎?
為什么隋唐不如三國。其實(shí)很簡單,一個(gè)是爽文,一個(gè)是文學(xué)。
無論三國,西游我還是水滸,成書之前于民間流傳甚廣。一代又一代,故事經(jīng)千錘百煉,然后把以文筆遮蓋毛孔,人物形象風(fēng)滿主體形象,看不膩。若非成書后奉為經(jīng)典。
而隋唐,不管故事那就人物,前后矛盾沖突之處甚多。
諸如秦瓊,以外當(dāng)锏賣馬之外,無雄心,無韜略,為書膽倒是不如你程咬金主體形象。
諸如程咬金,出場亮相周星馳受驚的小鳥無厘頭,三斧子定瓦崗之前,比徐茂公還十分機(jī)智。
.例如宇文成都,出場亮相便非人般的存在,之后最后的謝幕是為了死而死,真正無敵到故事情節(jié)根本無法吸納,他若死不掉,后面的情節(jié)味同嚼蠟。
所以,隋唐爽則爽矣,卻不是經(jīng)典。
隋唐和三國,再則徐驍徐鳳年父子和張作霖張學(xué)良父子。兩相差別不大,差距浮現(xiàn)出來了。
而三國,隋唐有的個(gè)人勇武,三國甚之。
李元霸錘震四平山,不管是什么文筆應(yīng)該形象故事性怎比三英戰(zhàn)呂布,更比豈能溫酒斬華雄。程咬金的探地穴,神異程度連張飛當(dāng)陽橋的一聲吼都還不如,更不用說諸葛借東風(fēng)了。
三擋楊林九戰(zhàn)魏文通更像兒戲,和過五關(guān)斬六將,哪個(gè)記憶猶新?
這是爽文和最經(jīng)典的區(qū)別。
而隋唐的兄弟義氣,遠(yuǎn)比不上三國的蕩氣回腸。更像草寇排座次,最后連秦瓊都火上澆油,崗山散將。
寧學(xué)桃園三結(jié)義,不學(xué)瓦崗一柱香。怎比關(guān)羽死后,張飛近人情的狂怒。更遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如劉備歇斯底里賭上國運(yùn),發(fā)傾國之兵為弟瘋狂殺戮。
反之,三國的智慧,三國的恢弘壯闊的鏖戰(zhàn),隋唐中哪一場面能比?
大破長蛇陣?錘震四平山?
隋唐和三國之面,只差一個(gè)羅貫中。
故事的框架有了,故事的民間空氣傳播程度有了,故事的歷史背景也相差不多,缺的是一枝生花妙筆。但只是可惜,隋唐成也在爽敗也在爽,真正的的文學(xué)巨匠不會(huì)放下身段,在隋唐上下功夫。
因而,隋唐永遠(yuǎn)比不上三國。
我國評出的第一批66家5A級景區(qū),你去過
到退休年齡后,尤其是最近十年,國家第一批66家,第二批一個(gè),第三批10個(gè)。共三77家
不全部統(tǒng)計(jì)我們?nèi)サ乃氖摇?/p>
是因?yàn)槲覀兒芟矚g旅行,羨慕祖國的大好河山。
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