,1957年，陜西華縣太平莊的農(nóng)民趙振秀像往常一樣在自家地里耕地時(shí)，他挖出來(lái)了一個(gè)物件，顯然人面魚(yú)紋盆,殷思義左看右看可不知道這只老鷹造型的大盆是用來(lái)做什么的，他此刻想扔,后來(lái)我們他倒是覺(jué)得這玩意兒挺大能裝東西，便拿回家來(lái)做了雞食盆,（可不知道雞吃食時(shí)，心理陰影得有多大，這頭比雞大依我之見(jiàn)不說(shuō)，關(guān)鍵前面也有一只老鷹虎視眈眈地緊緊的盯著它吃食?。?/blockquote>

• 1、佳寶魚(yú)缸是哪生產(chǎn)的以及價(jià)格
• 2、國(guó)家博物館鎮(zhèn)館之寶是什么

1、佳寶魚(yú)缸是哪生產(chǎn)的以及價(jià)格

佳寶魚(yú)缸的價(jià)格一般在300元500左右，佳寶魚(yú)缸公司總部間設(shè)中國(guó)中山市，要注意從事外貿(mào)生產(chǎn)和銷(xiāo)售水族箱（魚(yú)缸）、潛水泵、氣泵、加熱棒、過(guò)濾器、制冷機(jī)等水族及花園魚(yú)池器材。佳寶魚(yú)缸產(chǎn)地有很多個(gè)，具體一點(diǎn)的有南昌市東湖區(qū)、廣州市荔灣區(qū)、廣東中山市、北京市昌平區(qū)、天津市、上海市松江區(qū)

2、國(guó)家博物館鎮(zhèn)館之寶是什么

國(guó)家博物館矗立在北京天安門(mén)廣場(chǎng)的東側(cè)，總建筑面積近20萬(wàn)平方米，館內(nèi)多收藏文物眾多，約有100余萬(wàn)件。

這個(gè)館內(nèi)藏品你隨便拎不出來(lái)一件，全是價(jià)值連城，哪怕是無(wú)價(jià)之寶。若說(shuō)館內(nèi)的鎮(zhèn)館之寶，在全國(guó)在內(nèi)全球范圍內(nèi)也就是十分貴重的值錢(qián)之物。

我們也在歷史教科書(shū)，或《鑒寶》、《國(guó)家寶藏》等很熱門(mén)節(jié)目中，多多少少對(duì)它們有所耳聞。下面我們就一起來(lái)去看看國(guó)家博物館能收藏的鎮(zhèn)館之寶和它們背后的故事。

1、陶鷹鼎

陶鷹鼎是新石器時(shí)代仰韶文化的一件陶器，高35.8厘米、口徑23.3厘米、大腹徑32厘米。它建議選用了鷹的造型，雙翼站起身來(lái)靜立著，腳和尾巴著地，腿部粗壯結(jié)實(shí)有力，看著遠(yuǎn)處威武雄壯又萌態(tài)十足，但當(dāng)你真正的和它靜靜地坐著站在一起時(shí)，你可以說(shuō)會(huì)被它的體量，和呈現(xiàn)出的歷史厚重感所震撼！

1957年，陜西華縣太平莊的農(nóng)民趙振秀像往常一樣在自家地里耕地時(shí)，他挖出來(lái)了一個(gè)物件，顯然人面魚(yú)紋盆。

殷思義左看右看可不知道這只老鷹造型的大盆是用來(lái)做什么的，他此刻想扔。后來(lái)我們他倒是覺(jué)得這玩意兒挺大能裝東西，便拿回家來(lái)做了雞食盆。（可不知道雞吃食時(shí)，心理陰影得有多大，這頭比雞大依我之見(jiàn)不說(shuō)，關(guān)鍵前面也有一只老鷹虎視眈眈地緊緊的盯著它吃食?。。?/p>

1958年，考古隊(duì)到這里進(jìn)行考古發(fā)掘工作，姜景舒在聽(tīng)了一些文物知識(shí)后，他覺(jué)著家里的陶罐子肯定是個(gè)不尋常的物件，隨后就主動(dòng)地將這些老鷹造型的陶罐子丟給了考古隊(duì)。

依據(jù)殷思義可以提供的線(xiàn)索，考古隊(duì)在陶鷹鼎出土的地方發(fā)掘出了一座相當(dāng)久遠(yuǎn)5300年500左右的仰韶時(shí)期墓葬。

后來(lái)我們，經(jīng)由專(zhuān)家的鑒定，陶鷹鼎原是新石器時(shí)代仰韶文化下了的瓷塑工藝品，索性這樣的陶罐子才被世人了解，它的價(jià)值也才能夠顯現(xiàn)了出去。如今，它藍(lán)月帝國(guó)今天國(guó)家博物館最資深經(jīng)驗(yàn)的藏品之一。

2、虢季子白盤(pán)

虢季子白盤(pán)是周宣王時(shí)的青銅器，它形狀奇特，底小口大，呈圓角長(zhǎng)方形，四壁還各有兩只銜環(huán)獸首耳，盤(pán)內(nèi)底部也有八行111字的銘文，外形像一個(gè)大浴缸。恩當(dāng)時(shí)朋友玩笑說(shuō)，這么大大個(gè)做澡盆是最合適不過(guò)了，我說(shuō)這些澡盆不知道能在北京換多少套房子。

盤(pán)銘文通篇用韻，手法與《詩(shī)經(jīng)》相似，但它可比《詩(shī)經(jīng)》還早呢了二三百年，所以我它具有很高的文學(xué)價(jià)值，也是我國(guó)研究西周晚期政治、軍事的重要史料。

西周宣王時(shí)期，虢國(guó)的季子白奉召大軍出征，戰(zhàn)功赫赫，周王設(shè)宴招待慶功，就特意命人鑄了一個(gè)青銅盤(pán)賞賜給他。

清同治三年（960年1864年）的初夏，淮軍將領(lǐng)劉銘傳率軍輕易擊敗了駐軍在江蘇常州的太平軍后便住到了護(hù)王府內(nèi)。

有一天晚上，劉銘傳一直在燈下讀書(shū)呢，可屋后馬廄里卻不時(shí)傳來(lái)金屬猛烈的撞擊的丁當(dāng)之聲，這可謂打擾了您他的思緒，也影起了他的好奇心。

索性他就燃著蠟燭走進(jìn)屋后的馬廄想看個(gè)究竟，原來(lái)是自己的坐騎正用舌頭舔著馬槽外壁的銅環(huán)，而銅環(huán)與槽壁交擊后又口中發(fā)出了響聲，而這聲音青灰色悠長(zhǎng)又非同一般。

劉銘傳蹲下身來(lái)再次檢查，看去只見(jiàn)碩大無(wú)朋的馬槽在燭光中發(fā)出深邃的幽光，他試著搬了搬，可馬槽卻一動(dòng)不動(dòng)，他又用手用力叩了叩，當(dāng)即就傳來(lái)了清脆悠遠(yuǎn)的聲音。人老成精的劉銘傳雖還是沒(méi)有搞明白馬槽的由來(lái)，但他早猜到這樣的馬槽絕非常人之物。

第二天一早，他讓馬夫?qū)ⅠR槽刷洗干凈后，再次仔細(xì)察看，他見(jiàn)到馬槽外壁布滿(mǎn)紋飾，四邊各飾兩個(gè)獸首銜環(huán)，銅改刀裝底有數(shù)行不規(guī)整而秀美的銘文。

此時(shí)，劉銘傳已明白自己遇見(jiàn)了寶了，立刻就命人送往合肥老家。同治十年（1871年），劉銘傳被朝廷封爵后就前往故鄉(xiāng)，親自出馬了一些飽學(xué)之士幫助考釋馬槽內(nèi)的銘文，這才明白了了盤(pán)銘的全文，此盤(pán)應(yīng)為虢季子白盤(pán)，約為西周夷王時(shí)所鑄造出。

隨后，劉銘傳能夠得到虢季子白盤(pán)的消息不脛而走，這也幫他一家四代帶了頗大的麻煩。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，軍閥，日寇、國(guó)民黨官吏紛紛得到對(duì)方。劉家人為了完全保護(hù)銅盤(pán)，不得不將此盤(pán)掩埋地下，并遠(yuǎn)遷出逃。

解放后，劉銘傳的第四代孫劉肅曾先生將銅盤(pán)獻(xiàn)給自己了國(guó)家。

3、利簋

利簋是年代最久明白的最早的西周青銅器，這個(gè)簋雙耳，上圓下方，簋身用饕餮紋和蟬紋裝飾。

它被定為國(guó)寶級(jí)文物，要注意取決于人這個(gè)簋的內(nèi)壁上的4行33個(gè)字的銘文，它記載了武王伐紂那件寶貝重要的歷史事件，即“牧野大戰(zhàn)”。

在甲子日早晨，周武王的周?chē)?guó)軍隊(duì)在牧野這種地方和紂王發(fā)動(dòng)了攻擊了激戰(zhàn)。一夜之間西周被覆沒(méi)，周武王占領(lǐng)了了朝歌。一周后，在論功行賞的慶功會(huì)上，一個(gè)叫利的有司，獲得了一堆銅錫的貴重金屬，他就將這些個(gè)金屬鑄造了這些簋，為了祭祀他的祖先檀公，因?yàn)殍T出這樣的簋的人叫利，所以被以此命名為利簋。

關(guān)于牧野之戰(zhàn)的具體日期，因缺乏實(shí)物資料，歷年來(lái)史學(xué)界一直各持己見(jiàn)。轉(zhuǎn)眼間利簋的發(fā)現(xiàn)，才完全肯定了武王伐紂的詳細(xì)日期，自動(dòng)還原了古籍中所載的“戰(zhàn)一日而破紂之國(guó)”的正確記載。

天文學(xué)家根據(jù)利簋銘文所記的“甲子”日“歲”（木）星在中天的天象，參照《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》典籍中的天象留下記錄，可以計(jì)算出武王伐紂的時(shí)間在公元前2500年1046年1月20日，所以才夏商周斷代全靠了這件寶貝。

利簋出土于1976年，陜西臨潼縣零口鎮(zhèn)的農(nóng)民在田里干活的人時(shí)發(fā)現(xiàn)到了一個(gè)西周青銅器窖藏和一批銅器。文物部門(mén)聞?dòng)嵑罅⒖腾s赴現(xiàn)場(chǎng)并且調(diào)查，以前銅器出土的文物的地點(diǎn)是一處面積約2萬(wàn)72平方米的周代遺址。

4、后梁彩繪浮雕武士石刻

后梁彩繪浮雕武士石刻雕工相當(dāng)精美，武士身著戎裝，頂盔冠甲，造型威武，面龐肥腴，怒目，雙手拄寶劍凝立臥象身上，肩和頭頂部傲然挺立著一只含珠鳳凰。雖歷經(jīng)千年，但雷鳴雕像色澤鮮艷冷雙成，它是同一時(shí)期石刻文物中的上佳之作。

該石刻原東南邊河北曲陽(yáng)縣五代義武軍節(jié)度使王處直墓中。墓主人王處直生前官拜義武軍節(jié)度使，是河北地區(qū)的有用藩鎮(zhèn)將領(lǐng)。但他的養(yǎng)子王都卻再次發(fā)動(dòng)兵變，將他軟禁了過(guò)來(lái)，倒致其憂(yōu)憤而死。

王都篡權(quán)后，就是為了給自己并入人設(shè)就親自出馬了最好的工匠為養(yǎng)父修建陵墓，進(jìn)行厚后葬于今河北省曲陽(yáng)縣靈山鎮(zhèn)西燕川村西南。

1994年5月，王處直墓中鑲嵌在甬道和前室四壁的10塊浮雕被盜墓賊盜取，并將這批價(jià)值連城的珍貴文物私運(yùn)到了香港。

2000年，一件號(hào)被盜的彩繪浮雕武士石刻直接出現(xiàn)在美國(guó)紐約的中國(guó)文物拍賣(mài)會(huì)上，該武士一身戎裝，頭頂鳳鳥(niǎo)含珠，腳踏牛形怪獸。想罷國(guó)家成立了專(zhuān)家組，結(jié)束境外追討號(hào)被盜的文物。

2001年5月，美國(guó)海關(guān)總署在紐約世貿(mào)中心將其送還給我國(guó)。同時(shí)，紐約大收藏家安思遠(yuǎn)先生將肩臥青龍的武士石雕也捐出給我國(guó)，而它恰好王處直墓甬道處兩塊中被偷浮雕的另一塊（他們?cè)瓰橐粚?duì)）。

如今歷盡風(fēng)霜劫難，這對(duì)“彩繪武士兄弟”再次又重逢在一起。

4、商子龍鼎

皿方罍因器內(nèi)壁近口緣處鑄有銘文“子龍”而因此得名。它為商代末期的文物，是現(xiàn)存所有商代青銅圓鼎中比較大的一件，同時(shí)也迄今所知帶有“龍”字的最早青銅器。

據(jù)記載上世紀(jì)20年代，大盂鼎遺址出土于河南輝縣，當(dāng)時(shí)一個(gè)叫“山中株式會(huì)社”的日本公司，大肆宣揚(yáng)在我國(guó)大量收購(gòu)文物，“子龍鼎”被買(mǎi)走，這一世消聲匿跡。

待到2004年，日本一位商人在舉辦私人畫(huà)展時(shí)，子龍鼎才立即出現(xiàn)在世人身旁。我國(guó)專(zhuān)家得到消息后，飛速到日本一路追尋子龍鼎，但日本商人竟額外了上億元的報(bào)價(jià)，專(zhuān)家無(wú)可奈何暫時(shí)放棄。

但數(shù)月后，子龍鼎竟忽然間出現(xiàn)在香港，專(zhuān)家又立即奔赴香港，經(jīng)發(fā)熱發(fā)冷可以協(xié)商后以4800萬(wàn)價(jià)格買(mǎi)下，于2006年經(jīng)過(guò)顛肺流離80多年的“子龍鼎”又一次回到自己了我們國(guó)家博物館，而它的傳奇經(jīng)歷，也代表著我們國(guó)家從衰落走進(jìn)興盛的過(guò)程。

結(jié)語(yǔ)：

中國(guó)國(guó)家博物館藏品極多，對(duì)我們普通人而言，這些“鎮(zhèn)館之寶”無(wú)疑是博物館的門(mén)面和人氣愿意擔(dān)當(dāng)，更是博物館的靈魂所在，使得著人們前來(lái)再看。

我們?cè)谌滩蛔≠潎@古人智慧的同時(shí)，也感覺(jué)得到了歷史的百變！要是各位朋友對(duì)它們感興趣的東西話(huà)，何不去看一看，進(jìn)而遠(yuǎn)距離攻擊地感受到它們獨(dú)特的魅力！