贛州魚缸訂做店地址查詢大全(贛南鹽碳豆腐的做法)
溫馨提示:這篇文章已超過(guò)412天沒(méi)有更新,請(qǐng)注意相關(guān)的內(nèi)容是否還可用!
一、可以制作原料,豆腐、雪水、王元柴和稻草灰煮的灰水、鹽,二、制作過(guò)程,1.制豆腐,1)將良心推薦黃豆用水泡發(fā),打漿機(jī),放入弄干凈無(wú)油的鍋中將豆?jié){燒開(kāi),轉(zhuǎn)盛入缸中,一并加入少量石膏,制曾經(jīng)的豆腐腦,2)將豆腐腦舀入木盒內(nèi),蓋上木板,壓上重石塊,壓去水分,即成豆腐,又不能壓太干,比我們平時(shí)吃的要剩余許多水分,以保持其香嫩口感,將豆腐切成2左右3厘米見(jiàn)方的小塊,2.采鹵碳缸,1)馬上準(zhǔn)備一乾凈陶罐,密封性要好,2)王元柴和稻草燒成灰,用紗布包好,放入鍋中燒開(kāi),留燒沸灰水備用,自然冷卻,3),3)抽取徹底干凈的雪,待其融解,4)將灰水和雪水一齊全部倒
贛南鹽碳豆腐的做法
一、可以制作原料豆腐、雪水、王元柴和稻草灰煮的灰水、鹽。
二、制作過(guò)程
1.制豆腐
1)將良心推薦黃豆用水泡發(fā),打漿機(jī),放入弄干凈無(wú)油的鍋中將豆?jié){燒開(kāi),轉(zhuǎn)盛入缸中,一并加入少量石膏,制曾經(jīng)的豆腐腦。
2)將豆腐腦舀入木盒內(nèi),蓋上木板,壓上重石塊,壓去水分,即成豆腐。又不能壓太干,比我們平時(shí)吃的要剩余許多水分,以保持其香嫩口感。將豆腐切成2左右3厘米見(jiàn)方的小塊。
2.采鹵碳缸
1)馬上準(zhǔn)備一乾凈陶罐,密封性要好。
2)王元柴和稻草燒成灰,用紗布包好,放入鍋中燒開(kāi),留燒沸灰水備用,自然冷卻。3)
3)抽取徹底干凈的雪,待其融解。
4)將灰水和雪水一齊全部倒入陶罐內(nèi),加入到大量鹽,亦可一并加入以外佐料。鹽碳缸的時(shí)間越久越好。
3.浸泡
1)將豆腐放入陶罐內(nèi),密封好2~4小時(shí)即可再撈出洗凈可食用。不要達(dá)到4小時(shí),否則豆腐能變澀。
五龍客家風(fēng)情園為什么叫五龍
江西贛州是聞名世界的客家搖籃,方圓十九個(gè)縣市居住著數(shù)百萬(wàn)勤勞樸實(shí)的客家人。在贛州城東的沙河鎮(zhèn),有個(gè)叫五龍的地方,這里崗巒滴翠,湖水蕩漾。每年的春天,滿山坡的山杜鵑迎著春風(fēng)綻放,點(diǎn)綴著周圍綿延不斷的青山綠水,連成一道奇異的亮麗景觀。
之前,這里不叫五龍,關(guān)于這種地名的來(lái)源,客家流傳甚廣著這么說(shuō)一個(gè)古老而神奇的傳說(shuō)……
那是很久很久從前,天宮的玉皇大帝身邊有個(gè)年輕的侍衛(wèi)喚作五哥,王母娘娘身邊有個(gè)侍女名字叫梅心,五哥和梅心時(shí)常隨同在玉帝和王母的身邊,天長(zhǎng)日久,倆人漸生愛(ài)慕之心。
到得,又到了一年一度的瑤池蟠桃盛會(huì),王母娘娘大開(kāi)寶閣,在瑤池?cái)[下盛宴,設(shè)宴八方佛老、菩薩、圣僧、羅漢,天上地下各路尊神冥王齊齊前來(lái)拜訪前來(lái)拜訪。
梅心手捧碧玉酒壺站在王母的身后,不時(shí)為玉帝和王母斟酒。酒過(guò)三巡,觀音菩薩進(jìn)來(lái)給玉帝和王母敬酒時(shí),梅心上前為玉帝斟酒,雙眼卻凝視著玉帝身邊的五哥入了神,不小心碰到腳下一滑,手中的玉壺掉在地上摔得震碎。
玉帝見(jiàn)此心中大怒,手指梅心高聲叫叱道:“謹(jǐn)慎梅心,摔成兩半玉壺,違犯天條,所推出南天門外斬首示眾!”梅心嚇得跪在地上索索地直抖,一旁的五哥也嚇出一身冷汗,干著急啊又可不敢連忙上前為梅心求饒。
事實(shí)上王母娘娘對(duì)梅心平素寵愛(ài),遂快步上前向玉帝求求情:“玉帝饒命,奴婢梅心雖犯天條,但念她是無(wú)意地一時(shí)失手,請(qǐng)玉帝看在她侍候我多年的份上,饒她死罪罷?!?/p>
玉帝見(jiàn)是王母請(qǐng)罪,臉色略顯轉(zhuǎn)好,對(duì)梅心說(shuō)道:“看在王母的情面,饒你不死,但活罪免不了,領(lǐng)命被逐出天庭,投胎凡間,以示懲戒!”
兩名天將,拉著梅心押到南天門外,將她推下九霄云層,徑往人間投胎回來(lái)了。
話說(shuō)江西南安府(今大余縣)有一處險(xiǎn)峻的山峰叫梅嶺,山洼遍栽梅樹(shù),每到隆冬季節(jié),寒風(fēng)凜冽時(shí),嶺上梅花盛開(kāi),與風(fēng)雪爭(zhēng)姘斗艷,映著壯麗。\梅嶺下面的梅山村住著一戶世代為醫(yī)的懸壺醫(yī)官,這年冬天,郎中老來(lái)又得喜,妻子十月懷胎,產(chǎn)下一女,郎中大喜過(guò)望,因女孩臘月梅花盛放之時(shí)虎寶寶,遂起名字為梅姑。
梅姑便是貶下天庭的王母侍女梅心。
當(dāng)初梅心占下凡間投胎后,呆在天宮的五哥無(wú)時(shí)無(wú)刻在的思戀自己的心上人,打聽(tīng)到梅心已在南安府的梅嶺轉(zhuǎn)世,總想找個(gè)機(jī)會(huì)到凡間來(lái)與梅心相見(jiàn)。
這天,玉帝命侍衛(wèi)五哥一同前往東海的蓬萊島向八仙傳旨。五哥乘此機(jī)會(huì)繞行趕到了南安府的梅山村,不能找到了梅姑。
常言道,天上一日,凡間一年。這時(shí)的梅姑已長(zhǎng)出一個(gè)十八歲的大姑娘,這對(duì)天壤中間隔著的情真人,久別重逢,也是千言萬(wàn)語(yǔ),情意綿綿。
分別時(shí),梅姑幫幫五哥,究竟是何緣故,這一帶的已婚已育女子大多數(shù)都沒(méi)法生育,她的父親雖是太醫(yī),卻也苦無(wú)良藥醫(yī)冶這種不孕癥,希望五哥能幫她設(shè)法可以找到良方,以解一方百姓之疾苦。
五哥想了想,對(duì)梅姑道:“我曾聽(tīng)南極仙翁說(shuō)過(guò)了,觀音菩薩有一顆神珠,不育的女子只需喝上一口神珠浸泡的水,即能懷寶寶生育。我一定想法子將觀音的神珠弄來(lái),以了你的夙愿?!币徽f(shuō)完,道別梅姑返回到天庭稟報(bào)回。
時(shí)不多日,五哥果不食言而肥,將觀音的神珠偷下凡來(lái),帶回去了梅姑。梅姑叫父親準(zhǔn)備好了一口大缸,從山上挑來(lái)清泉水灌滿大缸,將神珠浸泡后在缸中,絕大部分不再生育的女子來(lái)此求醫(yī)問(wèn)診,不收分文,都送上一碗缸中的山泉水。
說(shuō)也奇怪的,喝了山泉水的女子,第二年都懷上了孕。這天大的好事一傳十,十傳百,很快地就傳遍了方圓百里,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親聳然動(dòng)容傳誦梅姑父女的大恩大德,杏林圣手。
再說(shuō)梅山腳下有一處不見(jiàn)底的臭水潭,潭中藏著什么一只修煉千年的蛤蟆精,這一帶女子不生育全是這只蛤蟆精心里有病使的妖法。
平時(shí),這只蛤蟆精會(huì)都變成一位長(zhǎng)發(fā)披肩的道士,逢人便說(shuō),要想女子有身孕,只需備上百斤香油,一頭黃牛,到臭水潭去向上天祈求,感動(dòng)了神靈,定能生男育女。
有些大戶人家并不想斷后,扶著試一試的念頭,按道士所說(shuō),叫人挑上香油,牽著自己黃牛到臭水潭祭拜,然后把將香油和黃牛上繳潭中。
梅姑父女行善樂(lè)施,蛤蟆精的好日子也算到了頭,別說(shuō)上供,連鬼也自然不愿意到臭水潭回來(lái)了。
在此時(shí),蛤蟆精都變成一個(gè)求醫(yī)的女子,混在一些不育的女子中的離開(kāi)了梅姑家。眼瞅梅姑從缸中盛出一碗碗的山泉水,放到桌上這些不育的女子。
蛤蟆精疑惑不解,極為一碗山泉水竟能破了自己的妖法,他走過(guò)去缸前探頭一看,不禁大吃一驚,缸底一枚光芒四射的神珠,刺得他的眼睛都睜不開(kāi)去。
蛤蟆精暗暗地下了決心,要把這顆神珠弄到手。這天深夜,蛤蟆精偷偷的來(lái)到梅姑家門口,一飛身跳入了院子里,直朝那口大缸,伸手就往缸底撈去。
可惜,摸了許久,也沒(méi)撈到那顆神珠。原來(lái)是,梅姑怕一不小心神珠全部丟失,每到夜晚就撈入神珠,放到自己放在床頭相陪而眠。
梅姑聽(tīng)得響聲,正起床了去開(kāi)門拜望,忽見(jiàn)一條黑影竄了沖進(jìn)來(lái),向著放在床頭那顆發(fā)著光亮的神珠。
情急,梅姑返身拎起神珠,盛有嘴中一口吞了開(kāi)去,緊接著大聲喊抓賊。
蛤蟆精見(jiàn)引得了左鄰右舍,神珠又被梅姑吞小腹中,根本無(wú)法我得到,只得作罷,幾步就跳出了院墻,迅速消失在夜色中。
再說(shuō)吧梅姑吞入腹中神珠后,時(shí)過(guò)不久,突然間都覺(jué)得腹中不適感,食欲欠佳且伴有嘔吐。父親為她一診脈,方知腹中均了身孕,父女倆都突然感到十分詫異,梅姑猜想定是吞入神珠所至。
一個(gè)十八九歲的大姑娘未婚未育有孕,不僅僅傷風(fēng)敗俗很掉面子,按族規(guī)的要被下令處死。郎中老倆口商議了大半夜,為了保全梅姑母子的性命,索性將梅姑悄悄地帶到十幾里外的大龍山寄住。
梅姑獨(dú)自一人在大龍山下住了下來(lái),不管怎樣,她下了決心生下肚子里的孩子。
在此時(shí)晚上,忽然間一陣狂風(fēng)暴雨,暴雨傾盆,腹痛難忍的梅姑見(jiàn)到一道紫光穿屋而入,緊接著嬰兒嘹亮的啼哭聲,一個(gè)男嬰哇哇啼哭。
說(shuō)也奇怪的,男嬰的屁股尾椎處居然長(zhǎng)著一條帶龍鱗的小尾巴。梅姑心知這男孩并非凡胎,因孩子生在龍山,又是龍年出世,替紀(jì)念逝去心上人五哥,遂五行缺火取什么名字為五龍。
小五龍?jiān)谀赣H梅姑的親自炒撫育下,一天天地長(zhǎng)大。天資聰穎的小五龍,導(dǎo)致家境貧寒,買不起紙筆,他就在青石板上習(xí)文練字,在母親的教誨下,三歲便能斷文學(xué)識(shí)字,且拍案叫絕。
小五龍八歲那年,一天在山上追逐一只野兔,不由迷了路,離開(kāi)了山中一處寺廟前。
五龍?zhí)ь^看見(jiàn)廟門匾上刻著三個(gè)金色的大字:靈巖寺。他壯了酒壯慫人膽,踏回石階進(jìn)到廟里。
這時(shí),從大雄寶殿進(jìn)去一個(gè)氣宇軒昂的老和尚,見(jiàn)五龍沖進(jìn)來(lái),不由得朝他凝望良久,忽然間連忙上前幾步,拉住五龍的手笑道:“也不知小施主等人,有違遠(yuǎn)迎,還望多多包涵。”
五龍?jiān)诿饭玫慕虒?dǎo)下,自幼知書識(shí)禮立時(shí)回禮道:“多有打攪,望大師莫怪。”
這位老和尚法號(hào)慧真,顯然靈巖寺的大典。他一邊走一邊說(shuō)說(shuō)五龍,這座山名子丫山,與大龍山是近鄰。
慧真法師留五龍?jiān)邶S堂用過(guò)膳,便親自出馬送他又回到家中,
梅姑對(duì)慧真法師千恩萬(wàn)謝。
慧真法師雙手合十,對(duì)梅姑笑道:“女施主,令郎天資聰明,今日偶入山門,實(shí)是佛緣非淺,老納想要收他為佛門俗家弟子,敢問(wèn)女施主是否肯?”
梅姑本是仙體凡胎,自有慧根,聽(tīng)慧真法師這么大一說(shuō),隨即領(lǐng)命下了。從此,五龍便靜理法師為師,常到靈巖寺跟慧真法師參禪習(xí)武。
光陰似箭,日月如梭。五龍不覺(jué)已長(zhǎng)到十八歲,成了一名能文能武英俊的小伙子。一天,五龍從靈巖寺回家,下了山過(guò)路一處水潭,忽聽(tīng)有女子在呼喊救我啊,趕忙趕了過(guò)去。
看去只見(jiàn)一只斗笠大的三條腿蛤蟆,背著一名女子正朝潭中央游去。五龍?zhí)滤?,舉起拳頭就朝蛤蟆打去。大蛤蟆左眼挨了一拳,疼痛難忍,只得收回松開(kāi)手女子,沉到潭底回來(lái)了。
那個(gè),這只三條腿的大蛤蟆正是我梅山村臭水潭里的蛤蟆精,自從梅姑用神珠破了他的妖法后,在臭水潭呆不下來(lái)了,四處晃悠,好不容易找不到了丫山腳下這處水潭。
這處水潭在地底下與章江全面貫通,直匯贛江。蛤蟆精就是為了巴結(jié)贛江的河神,向河神獻(xiàn)媚邀寵,許諾每年為河神獻(xiàn)上一名女子作貢品。
這回他又為河神正缺到一名女子,等了好幾日,終于等自己這名女子來(lái)水潭邊手洗衣服,正欲偷襲得手,誰(shuí)料被五龍正好碰到,女子沒(méi)抓著,反被打瞎了一只眼睛。
蛤蟆精尚且又不是五龍的對(duì)手,不得不憋著一小肚子惡氣,趕往贛江向河神去告狀。河神聽(tīng)得沒(méi)有人主板壞他的好事,頓時(shí)氣急敗壞,派出來(lái)蝦兵蟹將,在蛤蟆精的統(tǒng)領(lǐng)下,逆水而上,前往大龍山找五龍仇家。
反正五龍返回到家中,將在水潭邊戰(zhàn)勝蛤蟆精,救出洗衣女的事告知了母親。梅姑對(duì)兒子見(jiàn)義勇為者的舉動(dòng)很是贊許,同時(shí),又擔(dān)心那蛤蟆精憤恨善罷干休,定會(huì)前來(lái)尋釁報(bào)復(fù),告誡五龍要出奇地當(dāng)心小心防備。
此玄正午時(shí)分,梅姑母子倆剛從來(lái)沒(méi)吃過(guò)午飯,突見(jiàn)天邊烏云沖天,蛤蟆精帶著小嘍啰滿臉殺氣地趕回了大龍山。
“不識(shí)好歹的臭小子,你快不出來(lái)受死吧!”蛤蟆精站在云端,神氣十足地朝五龍家大喊大叫起來(lái)。
五龍握著母親的手寬慰道:“媽,別怕啊,待孩兒前去打跑蛤蟆精!”說(shuō)完縱身飛躍而起屋外,下令一滾,現(xiàn)出龍形,向著云端的蛤蟆精。
剎時(shí)間,狂風(fēng)驟起,風(fēng)雨交加,空中發(fā)動(dòng)了攻擊了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的惡斗。梅姑倚在柴門前,抬頭仰望著空中的五龍,心中飽含了焦慮和憂慮。
這場(chǎng)惡斗從大龍山打到池江,又從池江打到章江,從章江直打到貢江,打了七天七夜,打了個(gè)天昏地暗,河流兩岸的田野莊稼、房屋道路全數(shù)沖潰,人畜遭滅頂之災(zāi)。
五龍眼看這場(chǎng)打斗給沿江兩岸的百姓帶來(lái)異乎尋常的災(zāi)難,忍不住焦急如焚,他瞧準(zhǔn)機(jī)會(huì),直逼蛤蟆精,忽然側(cè)身踹一腳,正中蛤蟆精的心窩。
蛤蟆精一聲大叫,一個(gè)跟斗跌下云端,跌死在地上,都變成了一座小山丘。如今,在沙河鎮(zhèn)的西南部,有座形狀怪異蛤蟆的小山嶺,嶺前有口水塘,民間傳說(shuō)是蛤蟆精摔下來(lái)砸了個(gè)深坑,積水過(guò)多成塘,當(dāng)?shù)厝吮憬写说貫楦蝮√粒恢币恢绷鱾髦两瘛?/p>
五龍?zhí)咚懒烁蝮【?,一舉擊潰蝦兵蟹將,急急忙忙趕回大龍山去見(jiàn)母親。誰(shuí)知梅姑懷疑五龍只有死路一條,終日泣不成聲,一直哭了七天七夜,把雙眼都哭瞎了。
五龍抱著雙目失明的母親,心如刀割,痛哭尖聲。到那時(shí),五龍守著母親,一步也不趕到。
何況幾個(gè)蝦兵蟹將一窩峰地逃回贛江,向河神吊孝。河神聽(tīng)說(shuō)過(guò)蛤蟆將軍戰(zhàn)死,看向幾個(gè)潰不成軍的蝦兵蟹將,一時(shí)竟沒(méi)有了主意。這時(shí),一旁的龜精走上前獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,叫河神到天庭向玉皇大帝告狀,讓玉帝派天兵來(lái)去收拾五龍。
河神一聽(tīng)一喜,恰恰顛倒是非黑白,隨即趕赴天庭,來(lái)到靈霄寶殿玉帝駕前,狀告五龍?jiān)诜步缱骼?,被毀田園房舍,淹死人畜無(wú)數(shù),望求玉帝派天兵天將緝拿五龍。
玉帝聞言,全新設(shè)計(jì)語(yǔ)言大為震怒,當(dāng)下調(diào)集天兵神將趕到大龍山緝拿五龍回天庭問(wèn)斬。
守在母親身邊盡孝的五龍,突聽(tīng)天邊電閃雷鳴,知是玉帝聽(tīng)信河神饞言,派出天兵來(lái)此興師問(wèn)罪。聽(tīng)到就要與母親分離,究竟何年何月才有重逢之日,不由得百感悲怒,萬(wàn)念俱焚。
梅姑心知五龍已觸犯天條,一旦被十萬(wàn)天兵擒回天宮,定是難脫死罪。忽然,她又想起了靈巖寺的慧真法師,連忙對(duì)五龍地道:“龍兒,你快趕向靈巖寺,慧真法師是世外高僧,定能助你兇化?!?/p>
但是,五龍不忍心丟下母親撇下逃生,只是因?yàn)榭拗Ьo母親不放開(kāi)。梅姑為保下五龍的性命,一狠心站了下來(lái),死勁拉開(kāi)門五龍,返身一頭撞在灶臺(tái)角上,立時(shí)頸動(dòng)脈面帶,氣絕身亡。
五龍見(jiàn)事到如今,哭已徒設(shè),只得答應(yīng)跪在地上朝母親叩了三個(gè)響頭,返身趕到靈巖寺。
慧真法師對(duì)五龍地道:“你速往虔州(贛州)方向而去,屆時(shí)自有貴人相助,可保你性命東方云。”五龍含著淚告別慧真法師,躍回云頭,向著虔州。
這時(shí),天兵天將已至,跟在五龍的后面緊追不放,眼瞧著也要被追上了,五龍覷見(jiàn)地上有處黃泥垇,情急生智,由天而降云頭,滾了一身黃泥巴,暫時(shí)避開(kāi)了天兵天將。
五龍見(jiàn)天兵天將走遠(yuǎn),當(dāng)即又朝虔州方向逃去。不久又被十萬(wàn)天兵發(fā)現(xiàn)到,五龍見(jiàn)下方有一草坪,趕忙在草叢中打了幾個(gè)滾,蒙上一身翠綠的青草汁,又瞞得過(guò)了天兵的追緝。
龍是中華民族圖騰的象征,尤其是客家人對(duì)龍更是敬若神明。絕大多數(shù)有龍會(huì)出現(xiàn)的地方,人氣就旺。五龍?jiān)谀习玻ń翊笥嗫h)地界躲避災(zāi)禍的黃泥垇和草坪里,肯定沾上了龍氣,經(jīng)千百年歷史的演變,客家先民使這里成了人丁興旺的集鎮(zhèn),當(dāng)?shù)厝朔謩e稱之為黃龍鎮(zhèn)和青龍鎮(zhèn),一直沿用至今。
就說(shuō)五龍躲天兵天將的追堵,一路疾奔,虔州已是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在望。他停了過(guò)來(lái),回過(guò)頭來(lái)朝大龍山方向久久地眺望。一方面是看天兵是否追來(lái),另一方面是割舍不了不下尸骨未寒的母親。
現(xiàn)今沙河鎮(zhèn)中部的回龍村,傳說(shuō)是當(dāng)年五龍轉(zhuǎn)頭的地方,村莊但故而得名,并建有回龍閣古廟。
這時(shí)的五龍已是筋疲力盡,干渴難熬,突見(jiàn)前方不遠(yuǎn)有座草棚,棚內(nèi)似有人影顫動(dòng)。五龍變的一位疾趕的書生,三步并著兩步走進(jìn)了草棚。
草棚里擺著一張鐵架的木板桌,一位慈祥的老婆婆坐在那桌后,正在賣客家人都不喜歡吃的索粉。
五龍走上前向老婆婆作了一揖,笑道:“老婆婆,小生因趕路匆匆,未帶銀兩,能否賒一碗索粉,以解饑餓,日后定當(dāng)?shù)貎斚?shù)奉還粉資。”
老婆婆連連叫道:“出家只在,誰(shuí)無(wú)難處,后生但他吃就是了?!?/p>
五龍道聲謝,雙手端起一碗索粉,三口兩口就連吞了肚。忽然間,他感覺(jué)道肚一陣劇痛,隨后從口中吐出一條精鋼煉制的鐵索,剎時(shí)就夾住了他的五臟六腑。
“孽龍,你解得罪!”隨著一聲斷喝,五龍?zhí)ь^一看,哪有賣索粉的老婆婆,坐在眼前的分明是觀世音菩薩,手里正握著那條鐵索。五龍頓時(shí)驚得膽顫心寒,急忙跪倒在地叩頭哀求:“請(qǐng)觀音菩薩有失遠(yuǎn)迎!”
那個(gè),觀音菩薩早就很清楚五龍是自己的神珠投胎轉(zhuǎn)世,當(dāng)她探聽(tīng)到玉帝派遣天兵天將去捉拿五龍后,就愿意親自來(lái)向玉帝請(qǐng)旨,愿下凡界去降服五龍。
觀音算準(zhǔn)五龍必從此地經(jīng)過(guò),便變的一個(gè)賣索粉的老婆婆等下他,若是幫他避過(guò)此劫,救他一命。
觀音菩薩望著五龍道:“五龍,你好在是鋤強(qiáng)扶弱,但雖說(shuō)違反了法律了天條,你我還是隨我來(lái)到天庭得到最嚴(yán)重的懲罰,我可向玉帝請(qǐng)罪,僥你不死。”話沒(méi)說(shuō)完也要帶五龍回天庭。
五龍尋思母親剛剛過(guò)世已入土,要是上了天庭,不僅母親無(wú)人安葬,而且每年清明、冬至都無(wú)人祭祖盡孝心,并且,他強(qiáng)忍住著鐵索鎖心的劇痛,在地上不斷地炸裂開(kāi)來(lái),滾出來(lái)了一片湖泊,那是堅(jiān)決不肯趕到。這片湖泊是如今的五龍湖。
觀音菩薩被五龍的孝心打動(dòng)了,沉呤半響,說(shuō)道:“五龍,念你一片正心孝心,你若一口答應(yīng)我二件事,我便不能你送回凡界守孝三年。”
“第一,死罪可免,活罪難饒,須斬下你一截龍尾,帶回天庭向玉帝復(fù)旨。第二,因你與蛤蟆精激烈打斗,給這一帶的百姓會(huì)造成了災(zāi)難,罰你帶到此地神明保佑那一方土地風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登。五龍,你可愿意去?”觀音瞧著五龍問(wèn)道。五龍趕忙點(diǎn)了點(diǎn)頭允諾。
觀音菩薩一抖手中的鐵索,五龍立時(shí)痛得一片狼藉炸裂開(kāi)來(lái),顯出了龍形。觀音菩薩左手一指,看去只見(jiàn)一道白光射向五龍,斬下了一截龍尾。
五龍?zhí)弁措y忍,掠上半空,魔血化為一道滿空血雨,飄飄揚(yáng)揚(yáng)灑落過(guò)來(lái),立時(shí)化作滿山坡的山杜鵑。
觀音菩薩將手中凈瓶里柳枝往地上一戳,頓時(shí)突然冒出一股清泉,泉水如沸,一下子就成了一口泉井。
觀音菩薩指指泉井對(duì)五龍開(kāi)口說(shuō)道“你回大龍山葬母之后,就鎖在此井中,每年的清明和冬至準(zhǔn)你回農(nóng)村祭祖掃墓祭母,再不違背!”說(shuō)罷,化作了一道一陣清風(fēng)而去。
從此之后,五龍便留在了這里,為這一方百姓造福大眾。觀音菩薩賣索粉的地方是如今的五龍崗(即現(xiàn)今“五龍客家風(fēng)情園”所在地),被五龍滾出來(lái)的湖就叫五龍湖。
而五龍奉觀音菩薩的法旨,神靈保佑了贛南這方土地的風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,客家先民自五胡亂華、晉室東渡時(shí),開(kāi)始由北南遷,沿贛水中上游,趕到贛南這塊風(fēng)水寶地舉家遷移過(guò)來(lái),孕育而出了客家民系的種子,形成了客家初始時(shí)的搖籃。
五龍為念及觀音菩薩的恩德,在龍騰閣下的山腰上修了一座觀音殿,里面塑著觀音菩薩的真身。祠堂前有口小井,井中泉水常年不停,一條銹跡斑駁的鐵索從井沿直垂井底。這口井喚作鎖龍井,傳說(shuō)五龍就鎖在此井中。
老百姓都說(shuō),到觀音殿燒香許愿十分靈驗(yàn),傳說(shuō),南宋咸淳年間,贛州水東鄉(xiāng)七里鎮(zhèn)有個(gè)叫池夢(mèng)鯉的秀才,聽(tīng)說(shuō)觀音殿許愿無(wú)條件滿足,進(jìn)京趕考前,特意繞道到觀音殿燒香磕頭許愿,當(dāng)時(shí)果然如此高中恩科狀元,福建老家后便在觀音殿旁修了夢(mèng)鯉池和狀元橋,以示答謝。
江西淦龍集團(tuán)為傳承弘揚(yáng)客家文化,記憶傳承客家精神,在這里投巨資建造了五龍客家風(fēng)情園,并參照這一典故,在客家風(fēng)情園內(nèi)將夢(mèng)鯉池和狀元橋原先修復(fù),只希望絕大部分的客家后代去游覽五龍廟、夢(mèng)鯉池和狀元橋,都能考上名牌大學(xué)、鯉魚跳龍門。
每年的清明到、冬至節(jié)前后,都有兩三天狂風(fēng)大作,雷雨交加的天氣,客家人都很清楚,這是禿尾龍(五龍)回家為母親掛紙(客家人習(xí)慣稱祭祖掃墓為掛紙)。
當(dāng)?shù)匕傩站磹?ài)五龍的恩德,又興建了一座五龍寺,到五龍寺上香祭拜許個(gè)愿的人常年不斷,絡(luò)驛不絕,終于成功感動(dòng)地了玉帝,傳旨觀音菩薩前來(lái)凡界能量五龍。
觀音菩薩奉旨到鎖龍井前,對(duì)井里的五龍說(shuō)道:“五龍聽(tīng)旨,玉帝念你一心向善、忠孝有嘉,造福一方蒼生百姓,特旨解鎖囚鎖,蜈蚣復(fù)原,封你為當(dāng)?shù)赜晟?,永葆初心這方土地風(fēng)調(diào)雨順?!闭f(shuō)完,口咒語(yǔ),手一指,井沿的鐵索氣勢(shì)如虹開(kāi)裂化為粉塵。
須臾,仙樂(lè)聲起,一片五彩祥云托著一條全須全尾的金龍冉冉升至井口,金龍朝觀音菩薩三叩首后,突然間一聲長(zhǎng)嘯,騰身直躍九天云霄……
客家人為只是紀(jì)念五龍,在五龍寺的山下建造了一口五龍井,井上塑著一條想要掙脫鐵煉躍起欲飛的巨龍,龍嘴里噴射出一股清泉,加快著一架客家大水車時(shí)不時(shí)地轉(zhuǎn)動(dòng)—征著著祥龍圖騰,國(guó)運(yùn)昌盛,永遠(yuǎn)都是,永遠(yuǎn)地國(guó)泰民安
贛南采茶戲敲擊樂(lè)器名稱
贛南采茶戲中較常見(jiàn)的扣擊樂(lè)器有:1.鑼(luó):一種打擊樂(lè)器,由銅制成,形狀像一個(gè)扁平的圓盤,用棰(chuí)敲動(dòng)不會(huì)發(fā)聲。
2.鼓(gǔ):一種打擊樂(lè)器,由皮革蒙臉的鼓框和鼓身橫列,可以用手、木棍等敲打發(fā)出聲音。
3.鈸(bó):一種打擊樂(lè)器,由金屬做成,呈扁圓形,用棰拍擊發(fā)聲點(diǎn)。
4.缸(gāng):一種特珠的打擊樂(lè)器,由陶瓷或金屬壓制而成,形狀類似于一個(gè)大號(hào)的圓鼓,用木棍拍擊不會(huì)發(fā)聲。
這個(gè)樂(lè)器在贛南采茶戲中經(jīng)常主要是用于伴奏音樂(lè)和節(jié)奏襯托,為表演憑添了音樂(lè)元素。
發(fā)表評(píng)論