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昆明風水布局：據(jù)史載，統(tǒng)領云南的沐英聘請江西最著名堪輿家汪湛海設計、可以建造昆明城,汪湛海親手所做考察公司了昆明的地形、地貌、山川、湖泊，其實若在長蟲山以南修建一座緊靠著長蟲山遇上滇池、形狀似龜?shù)凝敵牵囟ㄔ旄０傩?我國明代比較著名堪輿大家汪湛海，后人稱昆明城池建設總規(guī)劃師、地理神師,現(xiàn)代昆明城的大體格局是在明朝洪武年間(１３８２年)建昆明城時定下去的,當時云南最高軍事行政長官沐英請不到了全國著名的陰陽家、江西人汪湛海赴滇考察山龍地脈，參與具體規(guī)劃昆明城的建設，擬將昆明壘筑“龜蛇交撞，出現(xiàn)帝王之氣”的城池,※※※據(jù)史料載，汪先生到昆明后，先看出

• 1、昆明風水布局有誰了解嗎
• 2、咨詢大家魚缸背后貼什么畫*
• 3、家中有金蟾和魚缸應該怎樣擺放

1、昆明風水布局有誰了解嗎

昆明風水布局：據(jù)史載，統(tǒng)領云南的沐英聘請江西最著名堪輿家汪湛海設計、可以建造昆明城。汪湛海親手所做考察公司了昆明的地形、地貌、山川、湖泊，其實若在長蟲山以南修建一座緊靠著長蟲山遇上滇池、形狀似龜?shù)凝敵牵囟ㄔ旄０傩?。我國明代比較著名堪輿大家汪湛海，后人稱昆明城池建設總規(guī)劃師、地理神師。現(xiàn)代昆明城的大體格局是在明朝洪武年間(１３８２年)建昆明城時定下去的。當時云南最高軍事行政長官沐英請不到了全國著名的陰陽家、江西人汪湛海赴滇考察山龍地脈，參與具體規(guī)劃昆明城的建設，擬將昆明壘筑“龜蛇交撞，出現(xiàn)帝王之氣”的城池。※※※據(jù)史料載，汪先生到昆明后，先看出昆明城的來龍，即是昆明城所依仗的山脈走向，昆明城的來龍是長蟲山，即蛇山，都是昆明的主山，緣于五六百里外的會澤縣西北，來龍著實遠矣，這顯然風水學上的上好龍脈。蛇山龍氣隨便走動，行徊跌蕩，自動收縮一起一伏，從東北方面蜿蜒伸展而來，行至昆明境內龍氣益旺，到鐵峰庵處便停頓起嶂，更含蓄旺氣，索性九起九伏，向西繞南，至圓通山開玉屏(即現(xiàn)在的衲霞屏)，徐吐五華秀氣(五華山)。五華分五支而下，結于文廟地場。汪湛海找出龍后，懷疑此為艮龍向乾，又調頭向離，此為地脈中更為難見的“紫微龍”也！遂將昆明城電腦設計防御體系為龜形，是以城在蛇山之麓，與蛇山之氣脈相接處，連成龜蛇交撞之態(tài)，昆明城當為一大福地?！ッ鞒堑哪祥T為龜頭，北門為龜尾。大東門、小東門、大南門、小南門為龜?shù)乃淖?。汪先生還在五華山右脈一個瓜形高地暗下羅針，說此地地氣極其旺盛，因為后來我們就建了巡撫公署，主理云南政事。城也將會建時，汪湛海又架上三石，刻字于石，上曰“五百年前后云南勝江南”，“萬事云南占先機”。石頭埋于何處，已不得而知。龜是一只靈龜，尾掉而動，因此北門的內城門向北，廓之門則不朝東而朝東，是靈龜?shù)粑仓狻４笪鏖T、小西門子門向東，小東門子門向西，外側則都向南，這又是寓含龜之四足啟動時之意。只有一大東門的內外門朝向一致，是因東方屬木，取木宜伸而宜屈之義。※※藏風聚水隨時希望能您※而汪先生的規(guī)劃，五華山藍月帝國昆明主脈，正義路才是劈入南北的中軸線，五華山為中心點，現(xiàn)勝利堂(云貴總督府)、巡撫衙門、布政司、蕃臺、臬臺、粱稻署等衙門一律坐東朝西，一字排成一列。土地廟、城隍廟，圓通寺、武王廟等寺廟都按這種風水走出，脈絡布局各功能旺地，昆明城池的格局推知不能形成?！鶠槭裁蠢ッ鞒且欢ㄒㄔ斐赏庑嗡讫?shù)凝敵悄兀客粽亢Ｓ兴囊惶桌碚?，他其實：昆明北面的長蟲山是昆明的主山，長蟲即蛇，而此蛇為雌性，有雄就可以有雌與之秋天出生，故昆明城必須建造成一座龜城，龜蛇相交，百姓才能生生不息、吉祥平安康泰。想罷，在汪湛海的精心設計下，新建項的昆明磚城就下一界了一座外形極像一只神龜?shù)凝敵橇?。它有６座城門，南門是龜頭，北門是龜尾，大東門、小東門、大西門、小西門是龜?shù)乃哪_。這龜還不是什么一只其它的烏龜，它是一只靈龜和神龜，它尾掉而足動，是靈龜?shù)粑仓?。汪湛海建昆明城時，還叫工匠用石頭雕鑄一只形端體正、惟妙惟肖的神龜，并在其龜背上雕刻有一句讖語：“五百年前后，云南勝江南?！鄙盥裨谀铣情T下?！仫L聚水隨時歡迎您※汪湛海怎么設計建造的昆明城，反而是一座龜蛇線段的吉祥、平安康泰之城。焉能要龜蛇靈肉？是水中之物，它一種象征水；蛇為山之名，它貞潔戒山，所謂的龜蛇交纏，其實應該是有“藏風”之山，臨“得水”之地。而汪湛海建筑的所謂龜城，但是將元代的昆明城往西北方向略為遷出，把原先在城外的五華山、螺峰山、祖遍山、翠湖都圍入城內，不能形成一個城內、城外都有山有水的非常山水化的園林城市。一座城市有山有水、山環(huán)水繞、背山面水，“高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省”(《管子》)，處于陸地生態(tài)系統(tǒng)和水域生態(tài)系統(tǒng)交接完全重合的邊緣地帶，的確有助于城市防衛(wèi)和居民的生產生活，還具有使居住者令人賞心悅目、身心舒暢的美學價值，這樣的環(huán)境那就是中國古代地理學家、山水詩人、山水畫家憧憬和歌頌贊美的地方?！豆苁系乩碇该伞吩疲骸八疅o山則氣散而不附，山無水則氣寒而不理睬。……山為實氣，水為虛氣。土逾高，其氣逾厚；水逾深，其氣逾大?！笔堑?，山得水活，水得山媚，城得山水而鐘靈毓秀。一座背山面水的山水城市，是防衛(wèi)最牢實、生活最方便些、風光最優(yōu)美絕倫、最適宜人類居住的地方的好地方；而中國古代的山水文化則是科學、哲學、美學的完美統(tǒng)一。如果能我的回答能幫到您

2、咨詢大家魚缸背后貼什么畫*

真字畫不適合貼魚缸，比較比較薄，手工裝裱過的又太奢靡了，并且也不太可以搭配，個人覺得我還是拿來的魚缸背景紙就行，雖說魚缸那就替模擬一個水族生態(tài)環(huán)境。

3、家中有金蟾和魚缸應該怎樣擺放

今年魚缸擺到正西或東南