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2004年6月16日這一天，家住遼寧營口81歲高齡的孫正仁老人，跟著一件神秘的東西離開了了營口市史志辦公室,匣盒被打開了，里面呈現(xiàn)出五塊不起眼的骨片，而現(xiàn)在，它一經披露信息，便在營口影起那巨大轟動,據老人講，這是龍骨，自己傳家之寶多年,怎么可能它們真是龍身上的骨頭？市民竟會有如此高的熱情，難道說營口確實有龍?zhí)崆敖蹬R過？
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我家保麗的房子兩年前找的馨雅軒裝飾裝修的，現(xiàn)在住的挺好的，從入住到現(xiàn)在沒返修過，感覺他家工人活干得蠻好的，用料什么的都很良心。我家鄰居自己找的工人裝修的，當時說裝修下了挺的，現(xiàn)在房子返修過過了。我覺著裝修就不能不能圖，要有后期返修會很麻煩。營口4月十八廟會來歷
大石橋迷鎮(zhèn)山娘娘廟廟會，四月十八為大石橋迷鎮(zhèn)山娘娘廟廟會日。四月十八是娘娘廟會，跟釋迦牟尼和觀世音還沒有關系，在舊社會一般大一點的村子里，都是廟宇，極為簡陋，大都小而全。里面供奉地關公，藥王和娘娘神像。
娘娘就是碧霞元君，泰山老母，民間被稱娘娘。兩邊是送子娘娘和眼光娘娘，牽掛了老百姓對多子多福和和健康的渴望。
農歷四月十八，恰好，中國北方大部分地區(qū)的農閑時節(jié)。地里的秧苗，自由自在的生長，農民們可以接過農具，歇一歇。大姑娘，小媳婦們也都完成任務了暫時的解放，也可以逛一逛集市，新被褥一些過夏的衣服，布料。
娘娘廟會，恰逢其時，廟會又是商販們的節(jié)日，平時分散各地的商販和三教九流的人們，都匯集在本地著名的廟宇前，通過交易。除了商販，起碼的是各色各樣的算命先生和乞丐。
古時候，平時女人們很少敢出頭，不過廟會上她們是主角。過去很多文學作品里面，直接描寫在廟會上搶大姑娘的?，F(xiàn)在女人們終于鯉魚打挺了，天黑以后還跳起特跳交誼舞，攪得四鄰不安，鬧得天翻地覆地。
今天的廟會上，少了往年的奢華景象，進入虛空到了平民品味。遠方的豪紳官吏，名媛秀女不知蹤影了，只不過警察依舊是全軍出動，可是非常天龍派，清閑。特警是什么也看不到了，是沒有了大人物，他們也不必一起過來了。
某些手串，菩提子，玉器小件，手工藝品滿目琳瑯。算命先生全是本地的老幾位，去年外地的算命先生，都成群的殺將回來了。放生池旁賣觀賞魚的特多，臉盆大的烏龜也撥冗蒞臨現(xiàn)場，親自出馬創(chuàng)收了。
廟中香火依舊旺盛起來，大致多數(shù)香客也是考生家長，幾百米外都能見到香霧繚繞，彌漫而起。不過和以往的達官顯貴，豪紳名流的出手相都很，那可惜簡直不值一提了?？磥斫窈蠓秸纱髱?，要過一陣緊日子嘍。阿彌陀佛，罪過罪過..
70年代遼寧營口的天降真龍事件是真的龍嗎
它一類龍的一種——蛟類。以下是中央電視臺的叢書節(jié)目《破解七十年謎團》的解說詞和我派人采訪過的仨位老人對中央電視臺結論的質疑。
從古到今，龍在我們中國文化中，有著太特殊的方法的涵義，可以說它奪取了各個領域，曾經的中華文化的精神象征。那你龍有無未知？是精神應該物質現(xiàn)象？這很顯然現(xiàn)今還是一個謎。即便神話和傳說、龍的故事都出自于遙遠的古代。但這，您好像聽說過在古代和現(xiàn)代自然界中突然發(fā)生的有關龍的故事嗎？
2004年6月16日這一天，家住遼寧營口81歲高齡的孫正仁老人，跟著一件神秘的東西離開了了營口市史志辦公室。匣盒被打開了，里面呈現(xiàn)出五塊不起眼的骨片，而現(xiàn)在，它一經披露信息，便在營口影起那巨大轟動。據老人講，這是龍骨，自己傳家之寶多年。怎么可能它們真是龍身上的骨頭？難道說這世界上真有龍嗎？周從一（營口市史志辦主任）：經媒體報道結束后，市民對這種問題都很關注。很多見證人給咱們掛，給咱們能提供情況和咱們聯(lián)系聯(lián)系，提供線索。
我想知道為什么這五塊骨片在營口會影起這般軒然大波？市民竟會有如此高的熱情，難道說營口確實有龍?zhí)崆敖蹬R過？
韓曉東（營口市史志辦副主任）：是因為這龍在世上可以說是傳說中的東西，忽然間出了龍骨了，大伙都感覺相當覺得新奇。因為都想一飽眼福，看一下龍骨不知道是什么樣。
營口人對龍的青睞并又不是僅僅由這幾塊骨片而來，只不過他們對龍所達到的特珠熱情巳經去維系了70年。那個早在70年前，營口在歷史上雖然我曾經突然發(fā)生過一次“天降巨龍”的傳聞。
韓曉東：我們單位這幾個同志到省檔案館研讀《盛京時報》的時候，先打開這樣的報紙，注意到這條消息時我們首先是驚訝。
這是1934年營口當?shù)氐囊患业暮苡忻膱蠹垺妒⒕r報》，在版面的中間，可以看見一篇配發(fā)照片的報道，題目為《蛟類涸斃》。文中提到“本埠河北葦塘內日前突然發(fā)現(xiàn)龍骨，旋經第六警察分署，載往河北西海關前展柜里供眾觀覽，一時引為奇談，以其肌肉腐爛發(fā)臭，僅遺骨骸，究是龍骨否，困惑不解，莫衷一是?！?/p>
接著嘗試數(shù)日，當?shù)貓蠹堄职l(fā)表文章了相關的后報道，當時的營口水產專家可以判定此物以龍的一種——蛟類。
1934年的夏天，營口陰雨綿綿，緩慢下了40多天的大雨，遼河水暴漲，遼河北岸的蘆葦塘變得了一片汪洋，魚蝦懸浮在水面上，空氣中飄散著一股濃烈的腥臭味道。大雨不久，當時自己的生活在遼河北岸的人們都能聞著葦塘內的腐臭氣味，但卻依然搞不明白不知是什么原因。一天，一個監(jiān)守葦塘的人沿著味道走去，在他扒開蘆葦時，驚詫地發(fā)現(xiàn)自己在蘆葦塘中竟是有一那巨大怪物的尸骸?？慈斕寥嘶炭植灰?，慌慌里慌張地撥腿就往回家里跑，據說晚上回來后他一頭扎到炕上，到了那時一病不起。當?shù)匾恍┥狭四昙o的老人那段記憶說，這個怪物曾經再次出現(xiàn)過兩次，第一次出現(xiàn)在相隔入?？?0公里處。
肖素芹：我9歲那年見到的，我在馬身上站出聲，我爸扶著我，我站著的人看的?？吹烬堁劬Π氡牪槐?，它尾巴回過去綣著，兩爪子在前邊，你看一看兩爪子就像龍尾一樣一樣的。龍趕回水再不行，干癟癟。龍都要生蛆架勢。
當時，老百姓如果說是吉祥之物，為了使困龍盡早冥冥中，人們有的用葦席給怪獸塔涼棚，有的擔水往怪獸身上澆，為的是盡量的避免怪物身體發(fā)干。說是，人們都相當積極地，就算是是平日里都很懶惰散漫的人也都齊齊去挑水的、少澆水。而在寺廟里許多百姓、僧侶每天都要憑此作法、超度，如此之舉一直持續(xù)到又一次的數(shù)日暴雨一到，這只怪物神秘莫測地徹底消失了最后。而現(xiàn)在，二十多天那以后，這個怪物第二次又怪異地直接出現(xiàn)了，剛才直接出現(xiàn)是在距遼河入?？?0公里處的蘆葦叢中，此時它已不是活物，只不過是一具奇臭難聞的氣味的尸骸。
骨片的捐獻者——孫正仁老人在當年親眼見到那個怪物骨骸時僅有十一歲。
孫正仁：光骨頭不是什么以前的龍型，畫的那個、描得那個又不是那個型，就是挺長的，挺大的頭，兩個大角一米多長，不單單一米三、四尺，長兩根。爬在，身上曲里拐彎的，能有十幾米這么大長。
另一位見證人，80歲的老人在童年時也曾親眼目睹當時的情形，他面帶黨史研究室的工作人員來到了當年怪獸最后被擱淺的地方。
：當時看到擺放的地方是三角骨頭，一百多塊，有一或兩個角記不清了，就在這里。人們說是天上掉下了的龍，龍身上大都螞蟻那么大的小蛆，會蹦，一蹦多高。它順溝出來了，進來以后嘗試下大雨，潮水再大，它進了葦塘了。進了葦塘那以后，趕上就沒大潮是沒有水，它就落那了，落了那以后，太陽這么多一曬，雨不下了，它受不了了，硬曬，曬一個來月。
據幾位老人講，當年或者方面曾邀遍老漁民辨認出，但沒一個人熟悉怪物尸體。這一點百姓議論，普片懷疑是“龍骨”，并推斷是“遭了天譴而被雷擊”后落向葦塘。當時的記者也來此去采訪，并稱其為“天龍降”、“巨龍”就這些，同時還配發(fā)照片。進而，1934年那個夏天，的好奇者一齊乘火車到營口直接看有所謂的龍骨，以一飽眼福。最大限度地倒致當年單程營口的火車票無比緊張，票價竟可以推知緩緩下降。
北京的漫畫家李濱生老先生兄妹三人在少年時都目睹過有所謂的“龍骨”展覽，80年代中期，依據自己的記憶，他在《營口日報》寫下了當年的所見所聞，并勾勒了一幅漫畫，從中我們可以不體會到當時盛況。
李濱生：我記得那一年我十歲，在70年前，在西海關露天展覽圍的一圈是錨，舢板下固定不動船的錨用那個未停著圍起一個圈，用繩子攔著，地下灑著白灰，而且人很多也擠不進去。與此同時人流的移動才能到前邊看，人應該有一個狐疑心理上去看，只不過傳說中有龍，求實際生活中也沒以前見過的機會，都很不解，上去看。重點都看頭，它很長，有兩三丈長，十米70左右，立著。脊梁骨朝上不像魚。納悶的是頭上有角，任何一點水族還沒有角。
而此時，工作人員們困惑了，他們無法推斷這樣的怪物骨骸究竟是龍我還是別的其它動物，盡管從去翻閱的歷史資料和眾多故去的目擊者完全肯定，都認定它是龍，但這一切都要科學另外映證，然而這個可以佐證應該去哪里去找？極為大的龐然巨物為什么不只只剩幾個碎片，它的主體又去哪里呢？
韓曉東：我們在查閱1934年8月12號《盛京時報》，驚訝地突然發(fā)現(xiàn)一個什么好問題，這種動物反而頭上長兩只角，而且腹部還長四只爪子。在它被擱淺的位置自己還挖了一個長十七八米，寬七八米的一個坑，并且在坑邊上有清晰可見它當時用爪子撓的印。在《營口市志》和《營口史話》有著同時類似于的文字記載，它給工作人員需要提供了一個新的線索：原來是這種怪物的尸骸在展覽后先做成動物標本留給營口低級水產中學通過多收藏。
韓曉東：它的下落有三種傳說：一種傳說，而且當時屬于什么日偽統(tǒng)治時期，日本人在營口占統(tǒng)治地位，但日本人對生物、尤其是像這一類的生物，尤其在歷史上都就沒發(fā)現(xiàn)自己的動物，我想他會太認可。因此老百姓有一種傳說，當時條板的骨骸被拉到長春，當時的新京。拉到那兒去的，之后運至日本回。但這些事倒底屬不情況屬實？這只是一種傳說。另一種傳說，當時的營口高級水產品批發(fā)市場中學，這個條板在它的水產遼寧營口三位老人證實曾親眼看見看到過龍.
昨日，營口市三位當年曾經的親眼看見見到過“龍”的老人對本報記者談了他們的看法，他們如果說，中央電視臺的結論下得為時過早，也太太過草率，并并不認可。
三位老人分別是：蔡壽康、黃振福、張順喜。蔡壽康老人告訴記者，七十年前，他9歲，當年他就住營口市河北中小街，也就是當年人們在葦塘中才發(fā)現(xiàn)“龍”的地方附近。但他當年看見的“龍”，比葦塘中的更“唯妙唯肖”。
七十年前的一個夏季，一天下午大約5時以內，蔡壽康和黃振福、張順喜這些曹玉文(78歲)等幾個孩子一起在外面玩嘛，蔡壽康突然突然發(fā)現(xiàn)在營口市造紙廠方向的天空有一條“龍”，他立刻說說黃振福、張順喜和曹玉文，小伙伴們同時抬起頭來往天上看，同時注意到了“龍”。
“是否需要是當時一種幻覺，或則是云彩像龍？”記者昨日再三心存疑惑。蔡壽康老人說：可以說不是，我們當時看得更加很清楚。對看見了的“真龍”，三位老人做了這樣的描述：也就是15秒左右吧的時間，當時是陰天，那條“龍”是灰色，在云中掙動，動作和蛇一樣，和現(xiàn)在畫上畫的一樣，頭如牛頭，頭上兩只角，是直的，嘴上有胡須，兩個長須，大眼睛向外凸出，身長最少10多米，身上有鱗，四只爪，和現(xiàn)在的鱷魚爪一樣，尾巴像鯉魚尾巴。
蔡壽康老人昨日提醒記者，2002年，他曾經的給北京動物館寫過信，今年三四月份，他給中央電視臺10頻道也寫過信，也都思想活動當年他和小伙伴們見到“真龍”的經過，但北京動物館和中央電視臺都沒有給他來信。
老人們的質疑：三位老人昨日來表示，中央電視臺10頻道開播的“破解軟件七十年謎團”之前，我們只覺得很愧疚，是因為把當年營口又出現(xiàn)過的“龍”，說成是鯨魚太草率，貿然下結論太早，中央電視臺是沒有一絲一毫依據說明世界上就沒“龍”，只不過我們并非一個人親眼見過看見過“龍”。再說吧，當年給“龍”蓋席子的還有那就多人，當年曾親眼見到曾經見過“龍”的肖素琴老人也早已去世，中央電視臺也媒體采訪她了，片子里也有，如果當年又出現(xiàn)在營口遼河北岸的“龍”是鯨魚的話，肖素琴老人不用站在馬背上看，是因為鯨魚的高度和馬應該差不多，事實上“龍”并其實沒什么納悶的，那是一種稀少極為珍稀的動物。
一個主動的假設：蔡壽康老人昨日直說做出：十二屬相里為么有“龍”？為么別的屬相都修真者的存在，而“龍”是沒有了？你以為我們的祖先在十二屬相里唯有亂編一個不存在地的“龍”嗎？以科學的角度看事物是對的，中央電視臺也不是說現(xiàn)在世界上有許多自然之謎是不解之謎嗎？但又不能說我們看到過“龍”應該是不科學一般，那就是迷信思想，我們這么說大歲數(shù)了，沒有必要說假話，也不可能有這樣多人撒慌。
營口市史志辦副主任韓曉東昨日來表示，現(xiàn)在還真都不好貿然下結論，只不過在1944年8月，松花江曾經的再次出現(xiàn)過“龍”，對于，有刊物記載
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