裝飾美術(shù):裝飾美術(shù)字體設(shè)計(jì)
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“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是在20 世紀(jì)20 到30 年代在法國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家開展的一次風(fēng)格非常特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)?!把b飾藝術(shù)”,特別是法國(guó)的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng),在很大程度上依然是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),雖然在造型上、在色彩上、在裝飾動(dòng)機(jī)上有新的、現(xiàn)代的內(nèi)容,但是它的服務(wù)對(duì)象依然是社會(huì)的上層,是少數(shù)的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)貴,這與強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)民主化、強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的社會(huì)效應(yīng)的現(xiàn)代主義立場(chǎng)是大相徑庭的。但是,“裝飾藝術(shù)”這一術(shù)語(yǔ),實(shí)際所指的并不僅是一種單純的設(shè)計(jì)風(fēng)格。從思想和意識(shí)形態(tài)方面來(lái)看,“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是對(duì)矯飾的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。
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什么是裝飾藝術(shù)?
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)(Art Deco)是在20 世紀(jì)20 到30 年代在法國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家開展的一次風(fēng)格非常特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。因?yàn)檫@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)與歐洲的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)幾乎同時(shí)發(fā)生與發(fā)展,因此,“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)受到現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)很大的影響,無(wú)論從材料的使用上,還是從設(shè)計(jì)的形式上,都可以明顯看到這種影響的痕跡。但是,從思想發(fā)展的背景來(lái)看,從意識(shí)形態(tài)的角度來(lái)看,現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的民主色彩、社會(huì)主義背景,都從來(lái)沒有在“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中發(fā)生過(guò)?!把b飾藝術(shù)”,特別是法國(guó)的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng),在很大程度上依然是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),雖然在造型上、在色彩上、在裝飾動(dòng)機(jī)上有新的、現(xiàn)代的內(nèi)容,但是它的服務(wù)對(duì)象依然是社會(huì)的上層,是少數(shù)的資產(chǎn)階級(jí)權(quán)貴,這與強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)民主化、強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的社會(huì)效應(yīng)的現(xiàn)代主義立場(chǎng)是大相徑庭的。因此,雖然這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)幾乎同時(shí)發(fā)生,互相也有影響,特別是現(xiàn)代主義對(duì)于“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在形式上和材料上的影響,但是,它們屬于兩個(gè)不同的范疇,有各自的發(fā)展規(guī)律。
20 世紀(jì)初,一批藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師敏感地了解到新時(shí)代的必然性,他們不再回避機(jī)械形式,也不回避新的材料(比如鋼鐵、玻璃等等)。他們認(rèn)為,英國(guó)的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)和產(chǎn)生于法國(guó),影響到西方各國(guó)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)有一個(gè)致命缺陷,就是對(duì)于現(xiàn)代化和工業(yè)化形式的斷然否定態(tài)度。時(shí)代已經(jīng)不同了,現(xiàn)代化和工業(yè)化形式已經(jīng)無(wú)可阻擋,與其回避它,還不如適應(yīng)它。而采用大量的新的裝飾動(dòng)機(jī)使機(jī)械形式及現(xiàn)代特征變得更加自然和華貴,可以作為一條新的探索途徑。這種認(rèn)識(shí),普遍存在于法國(guó)、美國(guó)、英國(guó)的一些設(shè)計(jì)家之間,特別是20 年代西方的普遍繁榮,美國(guó)更是高速發(fā)展,造成新的市場(chǎng),為新的設(shè)計(jì)和藝術(shù)風(fēng)格提供了生存和發(fā)展的機(jī)會(huì)。這一歷史條件,促使新的試驗(yàn)的產(chǎn)生,其結(jié)果便是20 世紀(jì)初的另外一場(chǎng)重要的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)―“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的名稱出自1925 年在巴黎舉辦的一個(gè)大型展覽:“裝飾藝術(shù)”展覽(The exposition des Arts Decoratifs)。這個(gè)展覽旨在展示一種“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)之后的建筑與裝飾風(fēng)格。該展覽的名稱,后常被用來(lái)特指一種特別的設(shè)計(jì)風(fēng)格和一個(gè)特定的設(shè)計(jì)發(fā)展階段。但是,“裝飾藝術(shù)”這一術(shù)語(yǔ),實(shí)際所指的并不僅是一種單純的設(shè)計(jì)風(fēng)格。和“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)一樣,它包括的范圍相當(dāng)廣泛,從20 年代的色彩鮮艷的所謂爵士圖案(Jass Patterns) ,到30 年代的流線型設(shè)計(jì)式樣,從簡(jiǎn)單的英國(guó)化妝品包裝到美國(guó)紐約洛克菲勒中心大廈的建筑,都可以說(shuō)是屬于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的。它們之間雖有共性,但是個(gè)性更加強(qiáng)烈。因此,把“裝飾藝術(shù)”單純看作一種統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
從思想和意識(shí)形態(tài)方面來(lái)看,“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是對(duì)矯飾的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。“新藝術(shù)”強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)的、哥德式的、自然風(fēng)格的裝飾,強(qiáng)調(diào)手工藝的美,否定機(jī)械化時(shí)代特征;而“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)恰恰是要反對(duì)古典主義的、自然(特別是有機(jī)形態(tài))的、單純手工藝的趨向,主張機(jī)械化的美。因而,“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格具有更加積極的時(shí)代意義。另一方面,“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)開展的時(shí)期,正是現(xiàn)代主義開展的時(shí)期,因此,無(wú)論這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)多么強(qiáng)調(diào)裝飾的效果-裝飾正是現(xiàn)代主義反對(duì)的主要設(shè)計(jì)內(nèi)容之一-但是,在設(shè)計(jì)上依然受到現(xiàn)代主義的很大影響。無(wú)論是在材料的運(yùn)用上,還是設(shè)計(jì)主題的選擇上,乃至于設(shè)計(jì)本身的特點(diǎn)上,這兩種設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)都有不少的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。以往常常把“裝飾藝術(shù)”視為與現(xiàn)代主義對(duì)立的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)來(lái)看,但現(xiàn)在的研究表明,它們之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,特別是美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)與“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng),有時(shí)簡(jiǎn)直難以截然劃分開來(lái)。比如美國(guó)設(shè)計(jì)家雷蒙·羅維( Raymond Loewy) 1937 年為紐約世界博覽會(huì)設(shè)計(jì)的“工業(yè)設(shè)計(jì)師辦、公室”,就很難說(shuō)是單純的現(xiàn)代主義,還是“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格;法國(guó)現(xiàn)代主義大師勒·科布西耶(Le corbusier)在20 世紀(jì)20 年代中期設(shè)計(jì)的家具,也是兩種風(fēng)格兼有。這都表明:“裝飾藝術(shù)”與“現(xiàn)代主義”之間并不完全是矛盾的關(guān)系,在形式特征上,它們有著密切而復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。
至于兩者的區(qū)別,主要在于它們的產(chǎn)生動(dòng)機(jī)和它們所代表的意識(shí)形態(tài)上?!把b飾藝術(shù)”稟承了以法國(guó)為中心的歐美國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)立場(chǎng):為富裕的上層階級(jí)服務(wù),因此它仍然是為權(quán)貴的設(shè)計(jì),其對(duì)象是資產(chǎn)階級(jí);“現(xiàn)代主義”運(yùn)動(dòng)則強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服務(wù),特別是為低收入的無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù),因此它是左傾的、小知識(shí)分子理想主義的、烏托邦式的。
西方有些設(shè)計(jì)理論家把“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)稱為“流行的現(xiàn)代主義”,或者“大眾化的現(xiàn)代主義”,原因是因?yàn)樗娘L(fēng)格在某些方面被用來(lái)設(shè)計(jì)大眾化的流行的產(chǎn)品,比如批量化生產(chǎn)的鋼管家具、汽車和摩天大樓等等。這種稱謂很容易造成誤解,因?yàn)椤把b飾藝術(shù)”風(fēng)格的主要服務(wù)對(duì)象依然是社會(huì)中的權(quán)貴,而并不是大眾。
20 世紀(jì)60 年代以來(lái),開始有越來(lái)越多的設(shè)計(jì)理論家把“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)視為英國(guó)“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)和歐美的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的延伸與發(fā)展。從裝飾動(dòng)機(jī)來(lái)看,或者從它強(qiáng)調(diào)的服務(wù)方向來(lái)看,這種觀點(diǎn)當(dāng)然無(wú)可厚非。但復(fù)雜性在于,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)主要的發(fā)展時(shí)期是第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)之間,而這也正是現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的主要階段,因此,往往有混淆的情況。從名稱上看,也有一定的混淆,比如在法國(guó)有人稱這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)和設(shè)計(jì)風(fēng)格為“現(xiàn)代主義”( moderne ) ,也有人因?yàn)橛绊懙竭@個(gè)風(fēng)格的因素之一是美國(guó)的爵士音樂和表演,而把它稱為爵士現(xiàn)代主義。但是,如果從意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng)來(lái)看,“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)為權(quán)貴服務(wù)的立場(chǎng)和現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)為大眾服務(wù)的社會(huì)主義立場(chǎng)之間依然是徑渭分明的。
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格在形式上是受到以下幾個(gè)非常特別的因素影響而形成:
l )埃及等古代裝飾風(fēng)格的實(shí)用性借鑒
英國(guó)產(chǎn)生的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)和源起法國(guó)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)都從中世紀(jì)風(fēng)格、特別是哥德風(fēng)格,以及日本裝飾和自然風(fēng)格當(dāng)中尋找形式借鑒的營(yíng)養(yǎng),而“裝飾藝術(shù)”則從古代埃及華貴的裝飾特征中尋找借鑒。以前的兩個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),都以有機(jī)的、平面的、和諧的色彩為中心,基本否定單純的幾何形式和所謂的機(jī)械色彩-黑白色系列。1922 年,英國(guó)考古學(xué)家豪瓦特·卡特在埃及發(fā)現(xiàn)一個(gè)完全沒有被擾亂過(guò)的古代帝王墓-圖吞哈蒙(Tutankhamun)墓,大量的出土文物展示出一個(gè)絢麗的古典藝術(shù)世界,震動(dòng)了歐洲的新進(jìn)設(shè)計(jì)師們。那些3 ,300 年前的古物,特別是圖坦卡蒙的金面具,具有簡(jiǎn)單的幾何圖形,使用金屬色系列和黑白色彩系列,卻達(dá)到高度裝飾的效果,這給予設(shè)計(jì)師們強(qiáng)而有力的啟示。古埃及時(shí)代非常普遍的建筑裝飾圖案,比如盛開的紙草形式的柱頭(公元前1250 年盧索宮的柱子設(shè)計(jì))、紙草和蓮花交織組成的柱頭(公元前106 年菲拉克島皇室建筑),都是簡(jiǎn)單明快的從自然抽象出來(lái)的幾何圖案加以變形處理,相當(dāng)壯觀。這些設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)是自日本風(fēng)格傳入歐洲以來(lái)的又一次重要的外來(lái)影響。
2 )原始藝術(shù)的影響
20 世紀(jì)初以來(lái),原始藝術(shù)的影響,特別是來(lái)自非洲和南美洲的原始部落藝術(shù)對(duì)于歐洲前衛(wèi)藝術(shù)界的影響是非常大的。畢加索的《亞維農(nóng)的少女》 就受到非洲原始藝術(shù)的影響;挪威藝術(shù)家愛德華·蒙克則在很大程度受到南美洲的原始部落文化影響。這種影響,同樣在設(shè)計(jì)界得到深刻的反映。非洲部落舞蹈面具的象征性和夸張?zhí)攸c(diǎn),非洲雕塑特別是木雕的明快簡(jiǎn)練,給了西方的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們很大的啟發(fā)。
3 )簡(jiǎn)單的幾何外型
自19 世紀(jì)中期的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)以來(lái),大部分的設(shè)計(jì)探索都是從有機(jī)的自然形態(tài)中找尋裝飾的動(dòng)機(jī)。因此,與大工業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系比較密切、具有強(qiáng)烈時(shí)代特征的簡(jiǎn)單幾何外型自然就成為20 世紀(jì)20 年代設(shè)計(jì)家們熱衷研究的中心。這些幾何動(dòng)機(jī),究其來(lái)源依然是古典埃及、中美洲和南美洲的古代印第安人文化(比如瑪雅、阿茲臺(tái)克、印加文化),常用的幾何圖案包括有陽(yáng)光放射型(sunbursis)、閃電型(lightning zuggyrates)、曲折型、重疊箭頭型(chevrons)、星星閃爍型(starbursts)、阿茲臺(tái)克放射型(Aztec-shape Plinths)、埃及金字塔型等等。
4 )舞臺(tái)藝術(shù)的影響
20 世紀(jì)初期,舞蹈,特別是芭蕾舞開始出現(xiàn)了與傳統(tǒng)決裂的重大改革。這種改革,在芭蕾舞重要的中心之一的俄國(guó)己經(jīng)有所發(fā)展。改革的內(nèi)容體現(xiàn)在音樂、舞蹈編導(dǎo)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等等各個(gè)方面,俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)出國(guó)演出,也就把這種改革的影響帶到外國(guó)。對(duì)于西方國(guó)家來(lái)說(shuō),影響主要是20 世紀(jì)初期來(lái)自俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)(Ballets Russes)的影響。俄國(guó)芭蕾舞的改革當(dāng)時(shí)并不完善,由于這個(gè)芭蕾舞團(tuán)來(lái)到巴黎以后,受到西方現(xiàn)代藝術(shù)大改革的氣氛的影響,加速了變革,而這個(gè)變革又反應(yīng)回設(shè)計(jì)上,導(dǎo)致新的設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)。這個(gè)俄國(guó)的芭蕾舞團(tuán)在其領(lǐng)袖迪亞基列夫的領(lǐng)導(dǎo)下,于1902 年前后來(lái)到巴黎演出,并且從此定巴黎為基地。1909年該團(tuán)演出了一系列非常前衛(wèi)的芭蕾舞劇,包括斯特拉文斯基的《火鳥》、《春之祭》、《彼德羅什卡》,還有《蛇舞》(La nanse du Serpent)等。這些芭蕾舞的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)都非常前衛(wèi),大量采用金屬色彩和強(qiáng)烈的色彩計(jì)劃。比如由吉色爾編導(dǎo)的《蛇舞》,舞臺(tái)服裝是由這個(gè)芭蕾舞團(tuán)的服裝設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的,服飾緊湊貼身,古銅色,效果非常強(qiáng)烈。俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)的總設(shè)計(jì)師是列昂·巴克斯特(Leon Bakst) ,他的設(shè)計(jì)不但影響到各國(guó)設(shè)計(jì)師,并且導(dǎo)致了法國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)的開始:法國(guó)第一位時(shí)裝設(shè)計(jì)師保羅·布瓦列特的設(shè)計(jì)就是從他的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)中得到靈感的,布瓦列特成為法國(guó)1915 年到1925 年時(shí)裝設(shè)計(jì)最重要的人物。事實(shí)上,法國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì),特別是布瓦列特設(shè)計(jì)的個(gè)性特征,對(duì)于“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)也產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的影響。
另外一種造成影響的舞臺(tái)藝術(shù)風(fēng)格是美國(guó)的爵士樂。20 年代和30 年代是美國(guó)黑人爵士音樂的高峰期,這種強(qiáng)烈的、節(jié)奏鮮明而特殊的美國(guó)民間音樂和它的表演方式,對(duì)于設(shè)計(jì)家來(lái)說(shuō)是極為新鮮和富于感染力的。因此,它的節(jié)奏與特殊的韻律感,它的強(qiáng)烈的色彩,都通過(guò)設(shè)計(jì)得到一定的體現(xiàn)。
5 )汽車的影響
1898 年前后,汽車被發(fā)明出來(lái),很快成為重要的交通工具。20 世紀(jì)初期,汽車被不少前衛(wèi)人士視為未來(lái)的象征,速度感即是時(shí)代感。特別是第一次世界大戰(zhàn)之后,對(duì)干汽車的熱愛在設(shè)計(jì)師當(dāng)中非常流行。不少20 到30 年代的海報(bào)、廣告都采用汽車大賽作為主題,色彩鮮艷,構(gòu)圖明快,有強(qiáng)烈的時(shí)代感。汽車作為20 世紀(jì)文明的新象征,啟發(fā)了“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)師們大膽地采用現(xiàn)代工業(yè)文明的成果,作為自己的設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī),在形式上和思想上都具有相當(dāng)重要的啟迪作用。
6 )形成自己獨(dú)特的色彩系列
“裝飾藝術(shù)”具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特征,與講究典雅的以往各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的色彩計(jì)劃大相徑庭。在前述各種因素影響之下,形成了自己獨(dú)特的色彩計(jì)劃,特別重視強(qiáng)烈的原色和金屬色彩,其中包括鮮紅(brilliant reds)、鮮黃、鮮藍(lán)( Lighting blue)、桔紅和金屬色系列(包括古銅、金、銀等色彩)。
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)國(guó)際性設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),不少歐美國(guó)家都卷入其中,尤以法國(guó)、英國(guó)和美國(guó)的設(shè)計(jì)成果較具代表性。它同時(shí)還影響到許多歐洲國(guó)家,從大約1910 年前后開始,一直發(fā)展到1935 年前后為止,是20 世紀(jì)延續(xù)時(shí)間比較長(zhǎng)的一個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。
"裝飾藝術(shù)"運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)承上啟下的運(yùn)動(dòng),它既對(duì)"工藝美術(shù)"運(yùn)動(dòng)、"新藝術(shù)"運(yùn)動(dòng)的自然裝飾、中世紀(jì)復(fù)古表示反對(duì),而對(duì)于單調(diào)的工業(yè)化風(fēng)格也加以批評(píng)。因此,雖然在裝飾趨向上與前兩個(gè)運(yùn)動(dòng)有相似之處,但是從承認(rèn)工業(yè)化的角度來(lái)看,已很難說(shuō)是它們的延續(xù)了;又由于強(qiáng)調(diào)裝飾化,因此與同期開始在德國(guó)發(fā)起的現(xiàn)代主義也具有很大的區(qū)別。它是"新藝術(shù)"運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)之間的一場(chǎng)銜接,雙方的特征都兼而有之,但卻不是簡(jiǎn)單的重復(fù)或再現(xiàn)。"裝飾藝術(shù)"的裝飾特點(diǎn),在20 世紀(jì)80 年代得到重新認(rèn)識(shí),并在后現(xiàn)代主義風(fēng)格中再次受到重視。
"裝飾藝術(shù)"運(yùn)動(dòng)發(fā)起于法國(guó)巴黎,主要集中在豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品設(shè)計(jì)上,比如家具、紡織品、金屬制品、玻璃器皿、陶瓷、裝飾雕塑、繪畫、平面設(shè)計(jì)與海報(bào)、首飾設(shè)計(jì)等等。
而當(dāng)這種風(fēng)格傳入美國(guó)后,卻比較多地應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等規(guī)模比較宏大的公眾性質(zhì)的項(xiàng)目上。從紐約開始,逐步波及中西部和西海岸地區(qū),對(duì)20 和30 年代的美國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了巨大的影響,涵蓋了汽車設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、電影設(shè)計(jì)等各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。
"裝飾藝術(shù)"運(yùn)動(dòng)在歐洲其它國(guó)家的發(fā)展則比較微弱,并且也沒有能夠產(chǎn)生它在法國(guó)和美國(guó)那樣全面的影響力。由于"裝飾藝術(shù)"風(fēng)格因國(guó)而異,因此,必須對(duì)各個(gè)國(guó)家的運(yùn)動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r和風(fēng)格分布進(jìn)行介紹,才能對(duì)它有一個(gè)總體的認(rèn)識(shí)。下面就對(duì)卷入過(guò)這場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的各國(guó)進(jìn)行具體闡述。
小結(jié)
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在20 世紀(jì)20 年代興起,到30 年代成為一個(gè)國(guó)際性的流行設(shè)計(jì)風(fēng)格,影響到建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)等等幾乎設(shè)計(jì)的各個(gè)方面,是本世紀(jì)非常重要的一次設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。雖然主要的發(fā)展國(guó)家只是法國(guó)、美國(guó)和英國(guó),但是這種風(fēng)格卻成為世界流行風(fēng)格,甚至到遠(yuǎn)在東方的上海都可以找到“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格的建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì),可見其流行的廣度。相比之下,“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)雖然也遍及歐美,但是從影響的范圍來(lái)看,地區(qū)性非常強(qiáng),并且在很大程度上只是設(shè)計(jì)界的探索,很難成為一個(gè)比較統(tǒng)一的流行風(fēng)格??梢?,對(duì)“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格的研究有特別重要的意義。
“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格之所以如此普及,原因之一是因?yàn)樗旧淼恼壑粤?chǎng)為大批量生產(chǎn)提供了可能性。“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)沒有可能廣泛普及,也正因?yàn)樗那€、非幾何形態(tài)造成了只能手工生產(chǎn),不能大批量機(jī)械生產(chǎn)的狀況。20 世紀(jì)開始,人們己經(jīng)注意到,如果希望某種風(fēng)格能夠得到普及,成為流行風(fēng)格,批量生產(chǎn)的考慮是不能忽視的一個(gè)重要因素。
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是裝飾運(yùn)動(dòng)在20 世紀(jì)初的最后一次嘗試,它采用手工藝和工業(yè)化的雙重特點(diǎn),采取設(shè)計(jì)上的折衷主義立場(chǎng),設(shè)法把豪華的、奢侈的手工藝制作和代表未來(lái)的工業(yè)化特征合二為一,產(chǎn)生一種可以發(fā)展的新風(fēng)格來(lái)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)與世界的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)幾乎是同時(shí)發(fā)生,也幾乎同時(shí)于30 年代后期在歐洲大陸結(jié)束,因而,在各個(gè)方面都受到現(xiàn)代主義的明顯影響。但是,由于它主要強(qiáng)調(diào)為上層顧客服務(wù)的出發(fā)點(diǎn),使得它與現(xiàn)代主義具有完全不同的意識(shí)形態(tài)立場(chǎng),也正因?yàn)槿绱?,所以“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)沒有能夠在第二次世界大戰(zhàn)之后再次得到發(fā)展,而基本成為史跡,只有現(xiàn)代主義成為真正的世界性設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在裝飾和設(shè)計(jì)手法上為我們提供了大量可資參考的重要資料,從材料的運(yùn)用,到裝飾的動(dòng)機(jī),直到產(chǎn)品的表面處理技術(shù),無(wú)論哪一個(gè)方面,這個(gè)風(fēng)格都有不少可以借鑒和學(xué)習(xí)的地方,它的東方和西方結(jié)合、人情化與機(jī)械化的結(jié)合的嘗試,更是80 年代的后現(xiàn)代主義時(shí)期重要的研究中心。從形式上看,20 、30 年代的這個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格與80 年代的后現(xiàn)代主義風(fēng)格有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,從意識(shí)形態(tài)方面來(lái)說(shuō),也有類似的地方。因而,對(duì)于它的了解和研究,就更具有重要意義了。
什么是裝飾美術(shù)
我們學(xué)校的裝飾藝術(shù)系分為兩類
一類是裝潢(看平時(shí)設(shè)計(jì)的多是些小擺設(shè)
掛飾等裝飾品)
一類就是金工珠寶首飾
簡(jiǎn)單地說(shuō)至于裝飾美術(shù)也就這兩類了
一類裝飾空間
一類裝飾人
裝飾藝術(shù)包括什么
裝飾藝術(shù)是指設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生,兩次世界大戰(zhàn)之間的時(shí)期。歷史上這段時(shí)間的特點(diǎn)是前所未見的技術(shù)創(chuàng)新水平,以及對(duì)自我表現(xiàn)的堅(jiān)定承諾。細(xì)節(jié)都可以清楚地看到在裝飾藝術(shù)風(fēng)格的內(nèi)飾。
如果這些功能與您的個(gè)人風(fēng)格相吻合,閱讀。我們將向您展示如何創(chuàng)造一個(gè)裝飾藝術(shù)的外觀,保持原來(lái)的風(fēng)格,但感覺適合二十一世紀(jì)。我們的技巧,你就可以實(shí)現(xiàn)輕松的過(guò)去和現(xiàn)在的交融。
抱大膽的顏色
裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)是不是為微弱的心臟。富裕的是把大部分的運(yùn)動(dòng)的審美選擇,可以看出在這種風(fēng)格的各個(gè)方面的關(guān)鍵詞,包括調(diào)色板。
當(dāng)選擇的色調(diào)為這些空間,有兩種不同的路線你可以。第一種是相對(duì)中立的做法。然而,不要專注于你喜歡的中性色調(diào),選擇飽和版本。在奶油白建設(shè)看,巧克力棕色和沉重的黑人。然后,用粗體風(fēng)格完成。
第二種選擇遠(yuǎn)沒有那么克制。一些裝飾藝術(shù)空間的特點(diǎn)是墻壁、家具、地板覆蓋物和配件都裝飾得很華麗。特別是,深黃色,紅色,綠色和藍(lán)色指示的期間。為了把這張臉拉下來(lái),把自己限制在三到四個(gè)色調(diào)中,并在房間里不同程度地把它們?nèi)诤显谝黄稹?/p>
選擇漂亮的家具
優(yōu)雅的造型是裝飾藝術(shù)風(fēng)格的一個(gè)重要組成部分。通常,這是通過(guò)使用填充空間的家具。這種審美的簽名風(fēng)格取決于結(jié)合件,設(shè)置一個(gè)彎曲的身體上斜腿。
選擇家具時(shí)一個(gè)房間,規(guī)模始終是一個(gè)考慮因素。在設(shè)計(jì)術(shù)語(yǔ)中,這個(gè)詞指的是每件作品的物理高度和重量,以及它給空間帶來(lái)的視覺重量。在其他更現(xiàn)代的設(shè)計(jì)形式(例如北歐設(shè)計(jì)),強(qiáng)調(diào)選擇輕微的家具,以創(chuàng)造一個(gè)更簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)。然而,藝術(shù)裝飾的復(fù)古氛圍擁抱沉重,幾乎件大號(hào)。不要害怕去選擇最適合你的尺度。
除了規(guī)模,完成也是值得注意的。由于裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)圍繞豪華,這是不尋常的看到家具有一個(gè)超閃亮的完成。尋找那些已經(jīng)突破的鏡子或重音與拋光金屬件。
添加幾何圖案
一個(gè)大膽的幾何圖案,在幾乎所有的藝術(shù)裝飾房間的必備元素。這些設(shè)計(jì)的魅力被認(rèn)為已經(jīng)是“用于新藝術(shù)系,以前流行的審美。在Art Noveau的模式是非常復(fù)雜和花卉,這些線條更加簡(jiǎn)單和直率。
如果你想做一個(gè)聲明,這些模式對(duì)地板優(yōu)良的細(xì)節(jié),如上圖,在廚房。如果你還沒有準(zhǔn)備好去做這樣一個(gè)永久的選擇,紡織品是另一種自然的選擇??紤]通過(guò)地毯、毯子或一些枕頭把這些圖案添加到房間里。你也可以一層或兩個(gè)選項(xiàng)給房間特別豪華的感覺。
關(guān)注合適的配件
一如既往,附件是什么真正水泥風(fēng)格房間的感覺。對(duì)于那些試圖創(chuàng)造裝飾藝術(shù)風(fēng)格的人來(lái)說(shuō),成功的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)能讓觀眾回到20世紀(jì)20年代和30年代的設(shè)計(jì)元素。那個(gè)時(shí)代的流行主題包括裸體女性人物、動(dòng)物、樹葉和太陽(yáng)光線。此外,來(lái)自其他文化的文物也很流行,尤其是美洲印第安人和埃及文化遺產(chǎn)。
你也可以尋找特殊的材料來(lái)駕駛室內(nèi)裝飾藝術(shù)的感覺。當(dāng)時(shí)的自然元素如玉、象牙、黑曜石和巖石水晶在當(dāng)時(shí)很流行,就像鉻和銀一樣。為了取得最好的效果,把重點(diǎn)放在作品上——特別是鏡子、燈具和墻壁藝術(shù)——將兩個(gè)或多個(gè)細(xì)節(jié)結(jié)合在一起。
裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)來(lái)自過(guò)去的爆炸。雖然這種風(fēng)格起源于20世紀(jì)20年代和30年代,但這并不意味著它對(duì)于今天的室內(nèi)裝潢來(lái)說(shuō)太老式了。
事實(shí)上,要大膽和自我表現(xiàn)的承諾使得現(xiàn)代生活完美契合。使用技巧在這篇幫助你使用裝飾藝術(shù)靈感,創(chuàng)造出一個(gè)真正的現(xiàn)代的外觀。
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