林芝水族批發(fā)市場(chǎng)位于中國(guó)西藏自治區(qū)林芝市，是該地區(qū)主要的水族產(chǎn)品交易場(chǎng)所。如果您需要聯(lián)系該市場(chǎng)，可以撥打其聯(lián)系電話進(jìn)行咨詢。具體電話信息可能會(huì)隨時(shí)間變化，請(qǐng)?jiān)谇巴按_認(rèn)最新的聯(lián)系方式。您也可以直接前往林芝市漁具店進(jìn)行實(shí)地考察或詢問(wèn)，以獲取更準(zhǔn)確的信息。

林芝水族批發(fā)市場(chǎng)地址電話是多少啊

• 1、我想問(wèn)問(wèn)原木魚(yú)缸柜用的什么木材
• 2、花果山七大圣除了牛魔王之外，其他六個(gè)都哪
• 3、買了塊放到魚(yú)缸里的木頭
• 4、清道夫有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值

1、我想問(wèn)問(wèn)原木魚(yú)缸柜用的什么木材

實(shí)木免漆板做衣柜挺###是木材嗎?我覺(jué)得挺好###復(fù)合板做衣柜非###空心的,防潮沒(méi)那么好吧。做衣柜,不怕衣服受潮嗎

2、花果山七大圣除了牛魔王之外，其他六個(gè)都哪

七大圣指的是孫悟空和他的六個(gè)結(jié)拜兄弟。七圣實(shí)力伯仲之間，地位相當(dāng)，都是妖界一方巨擘，在孫悟空自號(hào)“齊天大圣”后，其他六人接受了孫悟空的建議也以大圣自稱，分別是“平天大圣”牛魔王、“覆海大圣”蛟魔王、“混天大圣”鵬魔王、“移山大圣”獅駝王、“通風(fēng)大圣”獼猴王、“驅(qū)神大圣”禺狨王（字打不出來(lái)）。

除了牛魔王和主角孫悟空書(shū)中交代的比較清楚外，其他五位似乎在之后銷聲匿跡了，那么我們就打開(kāi)腦洞，根據(jù)書(shū)中的蛛絲馬跡，來(lái)探尋一下五大圣的去向和最終結(jié)局。

覆海大圣蛟魔王

對(duì)于水族，窮盡一生的終極愿望就是化龍，說(shuō)這是畢生的追求也不為過(guò)。蛟魔王雖然屬于頂級(jí)的妖仙，但本體卻始終是蛟，說(shuō)明對(duì)于化龍，他是有顧慮的，這一顧慮很大可能與自身修為有關(guān)。

孫悟空被二郎神捉拿，花果山勢(shì)力土崩瓦解，六大圣這種酒肉朋友避尤不及，自然不會(huì)出頭，蛟魔王為了避免因交好孫悟空而受到牽連，于是下定決心，散盡大半修為，以蛟化龍，從此改頭換面，在碧波潭棲身，自號(hào)“萬(wàn)圣龍王”。

他深知牛魔王實(shí)力，于是與之交好，以為保障，同時(shí)招實(shí)力強(qiáng)大的九頭蟲(chóng)為駙馬，自以為萬(wàn)無(wú)一失。

沒(méi)想到多年之后，孫悟空又來(lái)到此處，為了不再和他有牽扯，所以蛟魔王沒(méi)有與之相認(rèn)，也正因如此，最終被不知情的孫悟空打死，正是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

混天大圣鵬魔王

眾所周知，神話故事當(dāng)中的大鵬和孔雀是了不起的物種，實(shí)力頗為強(qiáng)大，即便不是天下間的第一只，也不容小視。

《西游記》中最強(qiáng)的大鵬自然是云程萬(wàn)里鵬，也就是獅駝嶺的三當(dāng)家，不過(guò)他不是鵬魔王。鵬魔王是書(shū)中出現(xiàn)的另一只大鵬——佛教的白雄尊者！

很多人對(duì)他或許印象不深，在唐僧師徒到了靈山后，阿儺和迦葉這兩個(gè)臭不要臉的因?yàn)樗髻V不成，于是拿了無(wú)字經(jīng)書(shū)騙他們。燃燈古佛于是命弟子白雄尊者去追，白雄尊者很有意思，他沒(méi)有追上告知，而是搶了經(jīng)書(shū)直接扔散花了，讓唐僧師徒自己發(fā)現(xiàn)，書(shū)中說(shuō)是他膽小，怕孫悟空不分青紅皂白遷怒于他，把他傷了。

要知道，此時(shí)的猴子已經(jīng)不是那個(gè)當(dāng)初的愣頭青，再不濟(jì)也不會(huì)打傷白雄尊者，所以可能性只有一個(gè)，就是白雄尊者與孫悟空是舊相識(shí)，怕過(guò)多接觸被發(fā)現(xiàn)。

那么白雄尊者怎么會(huì)是妖族的鵬魔王呢？大家都知道，取經(jīng)是三界大佬計(jì)劃好的，而護(hù)送金蟬子的任務(wù)需要有人完成，于是白雄尊者奉命臥底在妖族中，尋找實(shí)力強(qiáng)大又有慧根的大妖上報(bào)如來(lái)，供其選擇。

這也能說(shuō)明為何獅駝嶺的大鵬從未見(jiàn)過(guò)孫悟空，卻對(duì)他的很多事了如指掌，這正是因?yàn)榇簌i和白雄尊者同為佛教又是同一物種，這一切都是白雄尊者無(wú)意間透露給他的。

移山大圣獅駝王

獅駝王一定不是文殊菩薩的坐騎青獅，但是他與獅駝嶺有著密不可分的關(guān)系，在我看來(lái)，西游開(kāi)始時(shí)，獅駝王已經(jīng)戰(zhàn)死了。

大家都知道，最早的時(shí)候，青獅、白象占據(jù)獅駝嶺，而大鵬占據(jù)獅駝國(guó)，兩個(gè)離的不算遠(yuǎn)，但分屬不同勢(shì)力的地方卻同以獅駝為名，這只能說(shuō)明在一開(kāi)始兩個(gè)地方隸屬同一個(gè)管理者，這個(gè)人就是獅駝王。

獅駝王在離開(kāi)花果山后，為了避禍，殺死了原本國(guó)王，幻化成其模樣，并更國(guó)名為獅駝國(guó)，獅駝嶺歸屬其勢(shì)力范圍，也隨之更名，之后青獅、白象臨凡，霸占獅駝嶺，大鵬又降臨，與獅駝王展開(kāi)激戰(zhàn)，最終獅駝王棋差一招，戰(zhàn)死，或許大鵬就是從那里開(kāi)始與青獅、白象結(jié)盟的。

通風(fēng)大圣獼猴王

獼猴王最難辨別，與之相關(guān)的似乎只有六耳獼猴，但是如果他是六耳獼猴，怎么會(huì)和孫悟空一模一樣？

通風(fēng)大圣本領(lǐng)高強(qiáng)，但沒(méi)有勢(shì)力，是孤家寡人，從花果山聚會(huì)起，就羨慕孫悟空，羨慕萬(wàn)妖來(lái)朝、叫板天庭，直到孫悟空被鎮(zhèn)壓。

他以為，終了五行山就是孫悟空的歸宿，可是沒(méi)想到孫悟空搖身一變，成了唐僧的弟子，只要取經(jīng)成功，就能修成正果，從此擺脫妖仙的身份，入釋成佛。

于是，羨慕變成了嫉妒，幾近扭曲的心理讓獼猴王徹底瘋了，他從內(nèi)心相信他才是孫悟空，又用不知名的功法將模樣幻化成與孫悟空一樣，讓人無(wú)法辨別。

所以，孫悟空認(rèn)不出他，他也認(rèn)不出孫悟空，因?yàn)樗娴南嘈牛约翰攀俏蚩?，這也是除了諦聽(tīng)和如來(lái)，其他人辨別不出的原因，試想，連自己都相信，又怎么會(huì)騙不過(guò)別人呢？

驅(qū)神大圣禺狨王。

禺狨王是個(gè)什么動(dòng)物我不知道，但應(yīng)該是靈長(zhǎng)類，身份看似毫無(wú)頭緒，其實(shí)恰恰相反，他的身份最明顯，只不過(guò)換了一個(gè)名字。

他與其他兄弟不同，他是一個(gè)極愛(ài)自由的人，一切隨心，所以他沒(méi)有固定勢(shì)力范圍，只愛(ài)到處興風(fēng)作浪，樂(lè)此不疲。

孫悟空在取經(jīng)途中，曾找國(guó)師王菩薩搬請(qǐng)救兵，國(guó)師王菩薩只派了小張?zhí)勇嗜饲巴碛删褪切率辗怂炒笫?，本尊無(wú)法分身。

水猿大圣就是驅(qū)神大圣的化名，保留了大圣，改掉了驅(qū)神，這也是為了與孫悟空事件劃清界限。

之所以如此篤定，因?yàn)樯瞎派裨捴?，興風(fēng)作浪的水猿叫做無(wú)支祁，西游中雖然沒(méi)提這個(gè)名字，但在《西游記》更早的一些元曲中，有無(wú)支祁是孫悟空姐姐的設(shè)定，《西游記》應(yīng)該是受此啟發(fā)，所以出現(xiàn)了驅(qū)神大圣這個(gè)人物，只不過(guò)身份變成了義兄。

綜上所述，除了牛魔王和孫悟空書(shū)中有了明確交代之外，覆海大圣化身萬(wàn)圣龍王，被孫悟空打死；混天大圣任務(wù)完成，回歸靈山，繼續(xù)做白雄尊者；移山大圣霸占獅駝國(guó)一帶，最終被入侵者所殺；通風(fēng)大圣妒恨成狂，化身六耳獼猴，最終被孫悟空打死；而驅(qū)神大圣被國(guó)師王菩薩鎮(zhèn)壓。

老實(shí)說(shuō)，這多少有些牽強(qiáng)附會(huì)，您如果不喜歡，就當(dāng)我一本正經(jīng)的胡說(shuō)八道吧，畢竟不同的人對(duì)書(shū)都有不同的解讀。

3、買了塊放到魚(yú)缸里的木頭

區(qū)分木頭各類，正確處理就好了。常見(jiàn)魚(yú)缸裝飾木頭有以下類型：

1．陰木：最早期的沉木，接近黑褐色，質(zhì)地緊密，不會(huì)腐爛。同等大小的木頭重量可以大一倍。新購(gòu)入的要開(kāi)水煮30分鐘，或者用清水泡些天，以去除它的色素。此類沉木一般比較大，可以用水草改變其外觀。一般可以用在超長(zhǎng)的草缸中，可以體現(xiàn)宏偉的氣勢(shì)。

2．流木：市場(chǎng)上較多。褐色，質(zhì)地緊密，使用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)軟化。新購(gòu)入的要開(kāi)水煮60分鐘，或者用清水泡1周，以徹底去除它的色素。此類沉木一般尺寸分S、M、L、XL，只要耐心一定可以挑到合適的造型。

3．藤條、半沉木：沉水的樹(shù)根。白色和褐色相間，質(zhì)地較松。因?yàn)槿〔妮^為廣泛，所以造型好的比比皆是，挑選余地很大。此類沉木開(kāi)始并不沉水，購(gòu)買后，需要開(kāi)水煮60分鐘，或者用清水泡1周，以徹底去除它的色素，同時(shí)也可以增加重量。為造景做準(zhǔn)備。一般可以綁上各種水草以掩蓋其天然缺陷。

4．杜鵑根：市面上很多這種號(hào)稱的沉木。因其造型符合ADA的風(fēng)格故購(gòu)買的人也很多。色澤金黃，可以沉水、需要浸泡較長(zhǎng)時(shí)間，但造型優(yōu)美，典雅。一般可以用造景石材底砂等重物壓實(shí)，即可立即使用。此類樹(shù)根最好在細(xì)微、彎角處適當(dāng)綁些水草可起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

5．靈芝木：剛從國(guó)外進(jìn)口的特殊沉木，和國(guó)內(nèi)的品種完全不同。這種進(jìn)口靈芝木同一塊有自然的兩種顏色：黃木紋和深褐，對(duì)比強(qiáng)烈。不用開(kāi)水煮，不用清水泡，也不會(huì)腿色。可以不綁任何水草，觀賞性很強(qiáng)。

4、清道夫有沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值

肉長(zhǎng)的東西對(duì)人類都有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，但是卻不一定好吃。據(jù)說(shuō)在東南亞國(guó)家已經(jīng)被廣泛食用，就是因?yàn)檫@東西泛濫，別的魚(yú)的沒(méi)長(zhǎng)成魚(yú)就被吃光了，只能吃清道夫了。

清道夫?qū)儆谕鈦?lái)物種，由于沒(méi)有天敵，在我國(guó)的一些水域中造成了泛濫，是一些不負(fù)責(zé)任的人搞出來(lái)的事情，清道夫是觀賞魚(yú)，買來(lái)養(yǎng)了又不想養(yǎng)了，就隨便扔到一條水溝里?，F(xiàn)在一些網(wǎng)友為了拍抖音做了不少嘗試，有捕清道夫扔在岸上的，也有試吃的。清道夫作為一種動(dòng)物，也是肉長(zhǎng)的，肉由蛋白質(zhì)和脂肪等構(gòu)成，生物體內(nèi)的蛋白質(zhì)就那常見(jiàn)的20種，脂肪也都大同小異，清道夫也沒(méi)有毒死人的毒液，是可以吃的，也有人吃過(guò)，肉類食物對(duì)人類來(lái)說(shuō)營(yíng)養(yǎng)素最全，清道夫也是有一定營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的，不過(guò)那玩意兒味道不好加上肉少，吃的人不多。

好在清道夫由于原產(chǎn)地的關(guān)系，適應(yīng)20℃以上的水溫，不能自然越冬，因此在南方有泛濫而北方受到的影響要小一些。在越南這種入侵物種生存的也比較艱難，不像我國(guó)的經(jīng)濟(jì)條件，越南有些地區(qū)相對(duì)要差不少，就有人打起了這種泛濫生物的主意，主要用于燒烤，用大蔥大料去腥，吃的相當(dāng)歡。

其實(shí)說(shuō)真的，對(duì)付這種與人體健康無(wú)害的入侵動(dòng)物，發(fā)動(dòng)人們?nèi)コ允呛芎玫囊环N解決辦法，小龍蝦在一些國(guó)家鬧得挺歡，可在我國(guó)已經(jīng)到了要養(yǎng)殖才能維持種群的地步。

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