景觀 設計(園林設計理念有哪些)
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1、天人合一的自然文化恐怕是風景園林設計取之不盡、取之不盡用之不竭的源泉,中國現(xiàn)代園林所去追求的天人合一思想,本質(zhì)誠求人與自然的和諧共存,自然文化是中國園林的核心與精華所在,所謂的雖由人做、宛自紫氣來,是強調(diào)按照自然的客觀規(guī)律來造園,要以自然景物為主體,更要特別強調(diào)人對自然的深刻認識和藝術再現(xiàn),這與國際古代和現(xiàn)代風景園林設計的發(fā)展趨勢十分接近,表現(xiàn)出出人類認知國際一體化的傾向,2、結(jié)合當?shù)貙嶋H情況的景觀特色風景園林設計的要旨之一只是相對而言充分利用地域的自然景觀和人文景觀資源,再次呈現(xiàn)地域的自然景觀類型和地域文化特色,與西方比較傳統(tǒng)園林一樣,中
園林設計理念有哪些
1、天人合一的自然文化恐怕是風景園林設計取之不盡、取之不盡用之不竭的源泉。中國現(xiàn)代園林所去追求的天人合一思想,本質(zhì)誠求人與自然的和諧共存。自然文化是中國園林的核心與精華所在。所謂的雖由人做、宛自紫氣來,是強調(diào)按照自然的客觀規(guī)律來造園,要以自然景物為主體,更要特別強調(diào)人對自然的深刻認識和藝術再現(xiàn)。這與國際古代和現(xiàn)代風景園林設計的發(fā)展趨勢十分接近,表現(xiàn)出出人類認知國際一體化的傾向。2、結(jié)合當?shù)貙嶋H情況的景觀特色風景園林設計的要旨之一只是相對而言充分利用地域的自然景觀和人文景觀資源,再次呈現(xiàn)地域的自然景觀類型和地域文化特色。與西方比較傳統(tǒng)園林一樣,中國比較傳統(tǒng)園林確實是重臨本土自然景觀典型特征的范例。對地域性景觀的深入研究,因地適宜地營造溫馨最適宜大環(huán)境的景觀類型,是像現(xiàn)代風景園林設計的前提,確實是體現(xiàn)其景觀特色的所在。但關鍵在于繼承堅持因地制宜的思想,而不是山水園林的形式本身。
3、巧于因借的園林橫向中國民間園林以自然山水為依托,按照借景、隱喻等手法將園林景物與周邊景觀相聯(lián)系聯(lián)系,可起逐漸擴大空間效果的作用,并使每個空間互相相互滲透、左右呼應,形成整體。中國古代風景園林設計也沒有要求將場地的視域空間充當設計范圍,把地平線才是空間的參照,反詰風景園林設計與地域性景觀的融合,這與傳統(tǒng)園林追求能無限外延的空間整體相當吻合。
4、小中見大的視覺效果中國傳統(tǒng)園林在相對局促的空間中,的力量對比、形態(tài)輪廓三維空間、加強空間的宏大效果、采用弧形游線無法形成散點視點視線、盡量的避免一覽無余的迫式景點親自布置,在內(nèi)借助山體和屋頂起皮脫落將人的視線引離天空等手法,至少擴展空間感的目的,獲得震撼心靈的效果。這對像現(xiàn)代風景園林設計尋求的在不大的空間中表現(xiàn)廣袤無垠的地域性景觀特征的手法意味深長啟示。
5、舒適宜人的環(huán)境朔造園林是人類追求最理想和目標的人居環(huán)境的產(chǎn)物,創(chuàng)造非常舒適宜人的小氣候環(huán)境,是享不享受園林生活樂趣的前提。園林的疊山理水、植物配置、亭廊構(gòu)建,乃至于城市布局,都很小確定到要如何借用自然氣候條件,在園林中營造出舒適宜人的小氣候環(huán)境。在在現(xiàn)代風景園林設計中,光影、氣流、溫度、濕度等會影響人體舒適度的氣候因子,都是十分不重要的設計依據(jù)。
6、需要循序漸進的空間格局在人工環(huán)境和自然環(huán)境互相間創(chuàng)造和諧灰部空間,是中西方園林的通用手法。中國比較傳統(tǒng)園林多修建在毛石混凝土性的城市環(huán)境之上,是需要在人工多與“也就”互相間創(chuàng)造和諧出一系列灰部性空間,并以庭園或園中園的來可起聯(lián)系聯(lián)系和過渡要自然作用。園林空間所以而劃分成一這款不同形狀、有所不同尺度和序列主題的庭園空間,但彼此彼此間又緊密聯(lián)系。
以葉為主題的景觀設計說明
1黑白植物概述廣義來說,生長季節(jié)相對穩(wěn)定,只需在特定的時間內(nèi),樹葉的顏色顯現(xiàn)出出非綠色,都可以不稱做彩葉植物。從狹義的角度判斷,主要指的是在春秋兩季和春夏秋三季為白色樹葉,不包括秋色葉植物。
1)在人文角度相比,彩葉植物是可以是從點綴整個景觀,給人們給予視覺上的享受,使生活環(huán)境能得到美化的同時,還能為人們的生活可以提供更多的氧氣,逐漸擴大植物面積還能夠快速有效圣光普照環(huán)境。2)在生態(tài)角度的方面判斷,種植樹木本身都是條件符合生態(tài)發(fā)展的要求,對此進一步美化環(huán)境有重要作用,也可以不停可以恢復自然景觀,實現(xiàn)方法人與自然和諧發(fā)展。3)對整個社會環(huán)境而言,植物還有一個非常重要的實用功能,具體看能夠體現(xiàn)建筑方面、道路的設計和可以建造方面以及植物的遮陽功能等。
2、景觀藝術設計的開放性
以及建筑外部視覺空間,景觀藝術必是應是一個開放型的、可以公開的、有公眾參與批評不認同的公共性空間場所。
3、景觀藝術設計的民眾性
最優(yōu)秀的城市景觀影響及感染民眾的行為及心理。
4、景觀藝術設計的獨特性
由于受自然、區(qū)域及差別時代、社會等因素的影響,城市環(huán)境空間表現(xiàn)出復雜多變的空間形態(tài)。
5、景觀藝術設計的延續(xù)性
城市是歷史的延續(xù),既有“歷時性”又有“共時性”,“歷時性”即城市的構(gòu)成,有一種歷史的過程與先后順序,以歷史的遺存給人以自然、親切、豐富而不必刻意的印象。
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景觀設計充當人類與自然共同的杰作,有著悠長的歷史的發(fā)展歷史和深厚的文化底蘊。它是人類生態(tài)文明建設不可缺失的組成部分,其科學價值顯而易見。但這,它唯一曾經(jīng)的一門學科并被各國知道進行的的科學研究的時間并不長。因此,行業(yè)內(nèi)專業(yè)人才匱乏,并不一定一人兼任多個崗位,其專業(yè)價值能夠得到真正的能發(fā)揮。可以預見,不遠的未來,景觀設計師的應用將更加廣泛和專業(yè),這預意著景觀設計的春天將至。
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