枯山水景觀植物配置方法（枯山水裝飾）

山水的設(shè)計師那就蠻專業(yè)的，除了山水除了，那就是合肥華然去裝飾了！

• 1、枯山水裝飾
• 2、枯山石是什么
• 3、碎石頭地適合種植什么
• 4、日本人愛玩的「枯山水」在中國為什么火不起

1、枯山水裝飾

山水的設(shè)計師那就蠻專業(yè)的。除了山水除了，那就是合肥華然去裝飾了！

2、枯山石是什么

枯山水庭園是緣于日本本土的縮微式園林景觀，多常見于小巧、靜謐安詳、幽黑的禪宗寺院。通俗的講，枯山水根本不會水，是枯黃的庭院山水景觀，在一些地方，枯山水庭院內(nèi)哪怕排除了草木。其主要特點，是用山石和白砂為主體，用以喻示自然界的眾多景觀。如白砂可以不代表大川、海洋，哪怕云霧，石頭則可蘊意大山、瀑布等等。在其濃重的環(huán)境氣氛中，仔細耙制的白砂石鋪地、疊放有致的幾尊石組，就能對人的心境再產(chǎn)生奇妙的力量。它同音樂、繪畫、文學(xué)一樣，可表達淡漠的哲理，而其中的許多理念便無論是禪宗道義，這也與古代大陸文化的傳入很大關(guān)系。

可看作枯山水是日本原自于中國園林的延伸，太大程度上是貫穿著日本“朝花夕落”這些這對“島嶼生存憂患”的意識，蘊滿了對生命早年夭折的悲哀，這些大和民族對“死寂”的世界觀，佛教的觀點，不過也是一種依托，可以那樣的話思考，同是大乘佛教的中國園林，同是“一花一世界”的抽象概念理念的寺廟園林。

960年538年的時候，日本結(jié)束得到佛教，并派一些學(xué)生和工匠到古代中國，學(xué)習(xí)內(nèi)陸藝術(shù)文化。13世紀時，源自中國的另一支佛教宗派禪宗在日本流行，為上級主管部門禪宗修行者所去追求的苦行及自律精神，日本園林結(jié)束擯棄以往的池泉庭園，只是在用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等絕對靜止、變?yōu)榈脑?，營造溫馨枯山水庭園，園內(nèi)完全不使用任何開花植物，俾使提升到自我暗示修練的目的。

而，禪宗庭院內(nèi)，樹木、巖石、天空、土地等常常是寥寥數(shù)筆即蘊涵著極深喻示，在修行者眼里它們那就是海洋、山脈、島嶼、瀑布，一沙一世界，這樣的園林難比登天一種精神園林。后來我們，這種園林發(fā)展臻與未幾——喬灌木、小橋、島嶼甚至于園林絕對不可缺少的水體等造園慣用要素均被一一去除掉，僅他留巖石、耙制的沙礫和村民組織生長時與蔭蔽處的一塊塊苔地，這老祖典型的、流行到現(xiàn)在的日本枯山水庭園的主要注意構(gòu)成要素。而這些枯山水庭園對人精神的震撼力都是極為恐怖的。

你也可以將這樣一個庭園解釋為河流中的巖石，或傳說中的玄秘小島，但若僅從美學(xué)角度判斷亦絕無僅有絕作；它對組群、平衡的、運動和韻律等充分斟酌一番，其總體布局相對于協(xié)調(diào)，甚至稍微地移動某一塊石便會破壞該庭園的整體效果。由古岳禪師在16世紀怎么設(shè)計的大德寺大仙院的方丈東北庭，巧妙地地句子修辭尺度和透視感，用巖石和沙礫創(chuàng)造和諧出一條“河道”。這里的主石，或直立如屏風(fēng)，或纏繞如門扇，或?qū)訉尤缗_階，其理石技藝精湛，當(dāng)觀者遠眺時，其理石技藝精湛，當(dāng)觀者遠眺時，分明能察覺到“水”在高聳入云的峭壁間緩緩流淌，在低淺的橋下奔流。

枯山水代表作：京都大德寺大仙院、龍安寺庭院、銀閣寺庭院、本坊庭院、西芳寺庭院、桂離宮庭院等。（典型的枯山水庭院全都都集中在一起在日本的古都———京都。而作為日本枯山水庭院的最高峰，則是京都大德寺大仙院庭院。）

3、碎石頭地適合種植什么

1、巖生庭芥花（多年生香雪球）。大多數(shù)主要用于巖石庭院，太干燥的石墻和石礫路，蜜源植物，廣泛的主要是用于屋頂綠化。從播種到開花需12-15周。若要5月-6月夏天開花則要在2月-3月播種；若要來年夏天開花則在9月播種。

2、南庭芥花。宿根花卉，主要用于巖石庭院，花境，及干燥的石墻。蜜源植物。從播種到結(jié)籽需10-16周，若要越冬后的春季開花則在8/9月中播種（半露天栽培）。冬季可適當(dāng)?shù)男藜?，低溫階段還好促進花芽分化。植株根部對基質(zhì)的濕度相當(dāng)太敏感。

3、苔蘚。苔蘚卑微渺小而堅強勇敢的小生命，在陰暗潮濕的角落肆無忌憚生長。在日式庭院枯山水中，苔蘚常最好搭配石塊共同營造景觀，近年來，這樣的形式也被很多最優(yōu)秀的造園師用在了別的地方庭院類型中。

4、鐵線蕨。它確實是比較個人愛好不同陰濕的環(huán)境，當(dāng)然了生長速度較快，所以栽種時要搜找很矮小瘦弱的植株，否則后期會長的非常高壯，到時和石頭一起就不會太去協(xié)調(diào)，反而會影響美觀。

5、萬壽菊為菊科萬壽菊屬一年生草本花卉，它莖桿直立，全株粗壯，看起來好像很小孩健康有活力。它經(jīng)常會在海拔1500米左右吧的地區(qū)，多生在路邊草甸。生命力相當(dāng)堅韌，它花色鮮艷，顏色金黃，雖然富貴榮華又吉祥。萬壽菊對土質(zhì)沒有要求不高，所以我石頭地也也可以栽種它。

6、翠菊是比萬壽菊更能能忍受土壤貧瘠的花卉，它生在云南和四川省，它生長于山坡撩荒地、山坡草叢、水邊或疏林陰處。自生能力很強，也易栽培，易于它生長，是石頭地非常難得的花卉。不僅僅觀賞價值高，但是是世界各地花園花境的寵兒。

4、日本人愛玩的「枯山水」在中國為什么火不起

這個一方面是只是相對而言兩國的文化差異，在內(nèi)宗教，尤其是佛教發(fā)展方向的不同而導(dǎo)致的。不過呢，這些都是大道理，當(dāng)然你也懂。那我就說哈我充當(dāng)一個從業(yè)者發(fā)現(xiàn)到的一些很俗的問題。一，很多業(yè)主特別是有能力銷費的起枯山水形式的大都在四十歲不超過，可是這波人也應(yīng)該是是最不喜歡日本文化的人。這個我是真體會到的透徹……

二，都是是因為論是中式，我還是日式，很多設(shè)計師完全沒有理解透，即使業(yè)主要想，不過設(shè)計師就沒那個能力很容易做。我過眼的很多設(shè)計師基本就是個制圖員，普遍缺乏文學(xué)，歷史，美學(xué)等功底。缺乏那些個積累，做個自然風(fēng)格的，的或中國特色的歐式風(fēng)格都還也可以。只不過真去做十分講陰陽的西式或日式，不可能……因此他們一般也應(yīng)該不會推薦做這個風(fēng)格。

三，而言于自然式，中國特色歐式。中式和日式全是成本很低的工程。就算前面兩項都必須具備，只不過就沒錢，要不早年夭折，要不做得個不倫不類。也見到過一些沒條件創(chuàng)造條件也要上的工程，最后慘目忍睹。

四，就沒好的材料和施工隊伍。肯定在北上廣，有經(jīng)驗的庭院施工隊與好的材料多少都又能找到，不過在一般省會城市，何況三四線了。很多東西想買都你買不到。很多工藝，無論設(shè)計師，項目經(jīng)理，還是工頭，沒有一個人明白，到最后比葫蘆畫瓢得個東施效顰。

五，養(yǎng)護。大部分盯著牛叉的院子是有個好養(yǎng)護的。沒事的話你副本問問你小區(qū)多澆水的大爺幾個植物名稱，不一定能給你答上來。我在很多別墅區(qū)問過物業(yè)的綠植養(yǎng)護，連石楠是啥都不知道……那些枯山水的石材擺放，沙紋走勢都有吧講陰陽。特別是沙紋，是需要精心打理的，背景的每種植物全是不需要精心打理的，每隔一天都要有大量時間在管護。不論是從金錢上，精力上，肯定經(jīng)驗上，我們現(xiàn)在其實很多地方都不柯西-黎曼方程。

幫我推薦你本書，日本造園心得，寫完會感覺想在咱這做日式，不可求。文化、資金、人員、材料都要應(yīng)具備了才行。

自己的現(xiàn)實經(jīng)驗總結(jié)的，裝模作樣寫，您隨便地看。