金龍追珠龍燈的玩法，簡單又好看)簡單又好看)

本篇文章給大家談談龍燈的畫法(簡單又好看)，以及怎么畫燈龍對應的相關信息，希望對各位有所幫助，不要忘了關注我們祥龍魚場哦， 本文目錄一覽：1、首先畫一個橢圓當作燈籠的外形，燈籠的外形可以不用畫得太圓，2、在橢圓內(nèi)畫上兩條彎曲的線，布局要畫得均勻，3、在燈籠上下畫兩個頂，畫成長方形的頂就可以，4、在頂上畫一個小的很彎曲的掛鉤，5、底部畫一個流蘇，流蘇畫的飄逸一點會更好看，6、上下兩個頂上都畫上細節(jié)線，那么這個燈籠就畫得差不多了，7、最后用紅色和黃色上色，那么這個燈籠簡筆畫就畫好了，龍，是中國人眼中的吉祥之物，很多民間娛樂和體育活動，都有“龍”的參

本篇文章給大家談談龍燈的畫法(簡單又好看)，以及怎么畫燈龍對應的相關信息，希望對各位有所幫助，不要忘了關注我們祥龍魚場哦。

本文目錄一覽：

• 1、花燈怎么畫

• 2、什么是玩龍燈？

• 3、中阮龍燈節(jié)拍怎么畫？



• 4、中國龍燈的山怎么折

• 5、龍燈的表現(xiàn)形式

• 6、春節(jié)的手抄報怎么畫簡單好看2021

花燈怎么畫

1、首先畫一個橢圓當作燈籠的外形，燈籠的外形可以不用畫得太圓。

2、在橢圓內(nèi)畫上兩條彎曲的線，布局要畫得均勻。

3、在燈籠上下畫兩個頂，畫成長方形的頂就可以。

4、在頂上畫一個小的很彎曲的掛鉤。

5、底部畫一個流蘇，流蘇畫的飄逸一點會更好看。

6、上下兩個頂上都畫上細節(jié)線，那么這個燈籠就畫得差不多了。

7、最后用紅色和黃色上色，那么這個燈籠簡筆畫就畫好了。

什么是玩龍燈？

龍，是中國人眼中的吉祥之物。很多民間娛樂和體育活動，都有“龍”的參與，玩龍燈就是其中之一。玩龍燈，又叫舞龍燈，是中華民族的一項傳統(tǒng)文化活動，很多民族都有舞龍燈的習俗。以前，只在春節(jié)、元宵節(jié)期間表演，如今，每逢節(jié)日慶典，舞龍燈都成為必不可少的一個項目。

根據(jù)龍燈的制作材料，可將之分為：布龍、草龍、篾龍、板凳龍（用長板凳相接）。龍燈的結構龍頭、龍身、龍尾三個部分構成，總共分為若干節(jié)（一般總節(jié)數(shù)為奇數(shù)，常見的包括九節(jié)龍、十一節(jié)龍和十三節(jié)龍），每節(jié)內(nèi)部均放置一只蠟燭。龍睛、龍角、龍須、龍鱗等細節(jié)非常逼真，龍身再繪以黃、赤、青等不同顏色，舞動起來栩栩如生、惟妙惟肖。尤其是夜間觀看，一只只巨龍騰空而起，口中噴射火焰，讓人贊嘆不已。

玩龍燈在中國歷史悠久，漢時已經(jīng)相當普遍，唐宋時期更是流行。宋代吳自牧著的《夢梁錄》載：“元宵之夜……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒如雙龍之狀?！比缃瘢纨垷粢呀?jīng)發(fā)展成為形式多樣、玩法復雜、大家喜聞樂見的一種民間藝術。

玩龍燈，一般都是一人手持“龍珠”在前面開道引路，伴隨著鑼鼓家什，龍頭緊隨龍珠，擺出要捉住龍珠的樣子，龍身和龍尾則隨著龍頭做出各種動作和反應。舞龍，不需要專業(yè)和固定的演員，有興趣的人都可參與。但是，參演的人一定要具備一定的體力方可將龍舞得活靈活現(xiàn)，民間有種說法叫“龍頭要有力氣，中間晃來晃去，尾巴多走三里地”。玩燈龍的動作多種多樣，有黃龍下海，金龍抱柱，二龍戲珠，老龍翻身，金龍過海等等。同時，節(jié)數(shù)不同的龍燈，表演時側重的方面也不同，九節(jié)以內(nèi)的側重于花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫游、龍頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾、蛇蛻皮等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍，側重于動作表演，金龍追珠，騰挪跌宕，可上九天攬月，可下五洋捉鱉。但不管是幾節(jié)龍燈，表演時難度最大的是“三角癲”?！叭前d”也是鬧龍燈的一種玩法，就是在龍燈保持直線行進的情況下，中間幾節(jié)忽然做出左右搖擺或將本節(jié)龍體抬高的動作，其他演員隨之做出相應反應。這種玩法如果配合得好，整條龍燈會出現(xiàn)波浪起伏、環(huán)環(huán)相扣的效果，使之更加逼真好看。但是，一旦出現(xiàn)配合失誤，就可能引起龍身著火脫節(jié)的情況。這就需要有人統(tǒng)一指揮，并要求演員集中精神。

中阮龍燈節(jié)拍怎么畫？

單擊開始-程序-附件-繪圖-繪制節(jié)拍線-復制并粘貼到桌面左下角龍燈的畫法(簡單又好看)的文檔中。

中國龍燈的山怎么折

根據(jù)山的構造，中間高兩邊低，首先將紙對折，然后沿著頂尖斜線剪到中間，然后對邊中間開剪，對著口子剪就可以。

龍燈的表現(xiàn)形式

洛陽瀍河東關爽明街（明清時稱龍街），天成二年（公元927年）宋太祖趙匡胤就誕生在這里。正月十三到十六耍龍燈，并久負盛名，并鼎盛于清朝。雙龍系火龍和青龍，火龍象征趙匡胤，青龍象征趙光義。東關雙龍之稱由此而來。

東關雙龍起駕時，先行起駕儀程，燃放長鞭一掛，由社首引道到火街北端宋太祖廟前，也就是夾馬營石碑邊舞動最精彩套路后，開始朝城內(nèi)方向進發(fā)，在龍燈前面有大紅宮燈一對，其后是門旗、對旗、帥旗、尖子旗、彩旗等。再后是撓閣，那些少男少女以民間或歷史故事為素材，或扮成十八里相送，或扮成千里送京娘。撓閣之后是捎子棍和火彈子開道，隨后是四十八面大鑼，四面牛皮大排鼓，二十四面巨鐃，十二面大鐃，驚天動地威風凜凜，最后是火龍和青龍。龍燈就舞一陣或表演雙龍戲珠及舞龍抓珠精，但更精彩者便是在老城十字街由數(shù)十人搭成人梯，然后傳遞龍頭，層層升高，龍身盤繞于高梯上，龍頭左右搖擺，龍順人梯步步高升，龍頭升至頂端渾身抖動，龍尾在下來回盤旋，龍頭左右搖擺，再用自己配制的煙火時時發(fā)光真如巨龍口噴一般，此時金鼓齊鳴，表演達到了高潮，氣氛十分熱鬧，場面十分壯觀。 沔陽高蹺龍燈是湖北省仙桃市人民倍受歡迎的一種民間舞蹈表現(xiàn)形式，彭場崇墉村的藝人，把高蹺、龍燈結合表演，技藝高超，為人們所驚嘆，是沔陽舞龍的一種獨特表演形式。就龍身而言 ，長度和一般龍燈差不多，然而龍節(jié)比一般龍燈少，一般龍燈為十三節(jié)至十五節(jié)，龍節(jié)之間跨度短，便于玩地龍燈；沔陽高蹺龍燈只有九節(jié)，龍節(jié)之間跨度長，便于踩高蹺（高達2米）舞龍燈。就龍衣顏色而言，沔陽高蹺龍燈有兩條，一條黃龍一條赤龍；而一般龍衣不限顏色。玩高蹺龍燈的人要打臉掛須，裝扮成戲劇“十大名角”，由旦角玩珠，武小生玩龍頭，丑角玩龍尾，其余七人玩龍身七節(jié)。

高蹺舞龍人必須同時具備三大基本功：踩高蹺的本事、舞龍燈的技巧、武術功夫。高蹺龍燈關鍵看舞龍頭的人，重要的是舞龍時，龍頭要甩得開、轉得圓，因為崇墉龍燈的下嘴是活動的 ，龍頭向上時龍口張開搶珠，向下時龍口閉攏，活靈活現(xiàn)，極是好看。沔陽高蹺龍燈可玩花樣、以天盤、地盤、地滾（俗稱懶龍翻身）魚咬尾、半邊月、青龍盤柱、五岳（玩五張方桌）等十幾種技藝，穿插進行。玩龍燈陣容強大，威武雄壯，成為仙桃民間傳統(tǒng)舞蹈的一道亮麗的風景線。 曲周龍燈，源遠流長，有千年歷史。1982年經(jīng)北京民族文化宮專家鑒定，確認為漢民族龍燈代表，在京展出并收藏。1989年再次由曲周縣文化館制作新龍一條，送京收藏。曲周龍燈后任技法和造型別具一格：龍角用竹篾制成，長盈尺，上尖下粗；龍目過去用豬膀胱制成，現(xiàn)用500度—1000度燈泡代替；龍須用麻染制為綠色整個龍身用繩索串連上百個竹圈而成，每間隔兩米，下設一把手，少則七把，多則九把；龍鱗用窗戶紙染就，火龍染成紅色，水龍染為藍色；龍尾用麻束扎一米長左右；龍的總長度在15—25米之間；龍體內(nèi)的燈用折表紙先搓成半尺長的捻子，再入鍋用動物油熬制，以牛油最佳，亮度大，不易熄滅。整個龍體造型特點是：巨口張、目生光、角尖厲、須飄揚、身婉長，尾剛勁、千鱗萬甲，神采飛揚，威武壯觀。

曲周龍燈舞法多變，計有二十多種招式，其中以鉆龍、滾龍、盤龍最為精彩。鉆龍分鉆頭和鉆尾二式，舞龍人魚貫從龍頭或龍尾鉆過；盤龍分盤頭和盤尾兩招，舞龍者疊起羅漢讓龍纏繞人身，巍然屹立；滾龍是讓龍在地上翻滾，舞龍人從龍身上翻騰飛越；舞龍分兩法，一是在行進間進行，讓龍搖頭晃尾，如太穿遨游，一是原地掄舞使龍上下翻飛左右盤旋，意為神龍發(fā)威，氣吞山河，極為壯觀。

在舞龍時，黨由一舞蜘蛛相配合。蜘蛛大為籃球，用鐵絲網(wǎng)制，外罩紅紗，下設把手，內(nèi)然油捻。若二龍對舞，蜘蛛在其間稱之為“二龍戲珠”，煞是好看。

在國務院最近公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴展項目名錄中，河北邯鄲市極富特色和代表性的傳統(tǒng)民間舞蹈“曲周龍燈”終于成功入選，繼而為國家級“非遺”名錄填補了一項空白。 又叫“燈龍”，此種龍大都盛行在土家族聚居的集鎮(zhèn)。

一般在農(nóng)歷正月初三出燈，十五結束?！盁酏垺庇删殴?jié)組成（意為：老龍被斬為九節(jié)），龍頭用竹條扎成架子，糊上白色清明紙，涂上各種顏色，形態(tài)逼真，有角、有嘴、有眼、有胡須。龍身各節(jié)用細篾扎成圓筒形，外糊清明紙。龍尾亦用細扎成魚尾形，用紅布帶將龍頭、龍身、龍尾連接起來，并在龍頭、龍身、龍尾各節(jié)內(nèi)點一蠟燭燈，似為燈籠。舞燈龍時非常熱鬧，前有二至四對排燈開道，標明此燈龍是哪個村寨或街道的巨龍，排燈后還有魚、蝦和蚌殼、燈籠等，在鑼鼓、號角聲中晃頭擺尾，暢游各街頭巷尾。玩燈龍的動作有黃龍下海，金龍抱柱，二龍搶寶，老龍翻身，金龍過海參……等。燈龍所到之處鞭炮不斷，煙花彌漫，圍觀者水泄不通。有的人家為了迎接燈龍進屋，門前排列大花筒炮36對，鞭炮數(shù)萬響，望膽大者進院一試。燈龍進入院內(nèi)，四周門外的花筒炮、鞭炮騰空爆炸，焰花四起。此時除燈龍各節(jié)有燈光外，其它燈光全熄。燈龍在鞭炮與焰火余光中飛舞，十分壯觀。舞燈龍者，大多赤膊綁腿與巨龍翻騰融為一體。燈不熄，龍不停，鞭炮不斷。一旦燈龍口中噴水，主人便拉著龍須掛朋披紅，用上等佳淆款待舞龍隊伍。如果舞龍者膽小，怕焰花、鞭炮，到門前煤龍?zhí)ь^敬禮則退場，就得不到主人的彩綢，品嘗不到上等佳淆。所以，舞燈龍者，都眼快手快舞技高強的能手。燈龍進院，盡管焰火橫飛，都燒不著龍身和人體。舞技不強者，也有舞著巨龍進院，光著竹圈出院的情形。 燈龍玩到農(nóng)歷正月十五日結束，從正月十三至十五是燒龍日。燒龍，是在溪河邊或有水的溝邊進行，燒龍時，把龍放在地上，眾人把事先準備的花筒炮、煙花和鞭炮等火花直對龍身噴去，待龍燃燒完后，眾人啊聲連天，盡興跳躍一陣，將燈龍殘骸送入水中，澆水沖去，意為送龍歸海。 因此龍用稻草扎成得名。用一大把稻草扎成有嘴、有角、有眼睛、有胡須的龍頭，用一捆稻草索扎成與龍頭頸一般粗尺多長的七節(jié)龍身，再用一把稻草扎成魚尾形的龍尾，一共九節(jié)，用稻草間隔地串連起來，每節(jié)插一根竹木桿為把。舞草把龍，主要在土家農(nóng)村山寨舉行，每年農(nóng)歷五月至七月，為舞草把龍時間，舞龍的意義是娛樂中包含驅瘟、防火兩種。

驅瘟。農(nóng)歷五六月間，是田間稻草苗猛長期，天氣炎熱，病蟲多發(fā)，其中毀滅性的病蟲害為稻瘟病，在科技落后無法防治的時代，土家農(nóng)民以舞草把龍來驅逐稻瘟病，久之成習，聚眾娛樂。舞草把龍驅瘟，從村寨出發(fā)到田野，在每片稻田區(qū)、每丘田坎上都要依次順路舞到，舞的動作與燈龍相同。舞龍隊伍，在吹牛角號、放三眼炮、敲鑼打鼓、燃放鞭炮聲中表演舞技，頗為壯觀。在各自村寨的所有田間舞完后，將草把龍?zhí)У较獪线厽?，謂之送龍歸海。遷火焰。農(nóng)歷的五月端午節(jié)前后或七月間稻谷即將成熟期在村寨舉行。舞龍這天，全寨各家的堂屋中間放一盆水和一篩子五谷雜糧，候舞龍隊伍來。舞龍隊伍中除了舞九節(jié)草把龍外，有一條將一丈長的竹子從中破成船形，在中間裝一盆炭火的火焰，由二人抬著。另有射水、射箭和土老司三人及隨后自由觀眾若干。舞龍隊在土老司領頭下，從村頭第一家開始由上而下順次進各家堂屋后，龍頭向堂屋神龕做三點頭行禮，接著繞堂屋一圈，再舞各種花樣。此時，射水人用射水筒（形狀與第三章打水槍一樣）吸盆中水向東南西北中五方射水（意為滅火），土老司抓篩中五谷向東南西北中五方各撇一把。撇到中方為堂屋大門外時，舞龍隊出門舞到另一家堂屋。全寨各家都舞到以后，把草把龍和火焰抬到溪溝邊燒掉，澆水回海。舞龍遷火焰的意思是：請龍把火焰神遷出村寨，以免火災保平安。 傳說很久以前的元宵節(jié)，眾人觀龍燈會，有三個土家族青年越看越起勁，手舞足蹈，躍躍欲試，情急生智，舉起他們坐著的長板凳，模仿龍燈舞耍起來，十分快活。以后逐步形成傳統(tǒng)體育，平時以娛樂健身，節(jié)日期間表演比賽，深受土家人的喜歡。

板凳龍有兩種式樣：一種是用普遍長條高凳，由三人抬舉，兩人在前一人居后的簡易式板凳龍；另一種用細篾扎成，有龍頭、龍尾、龍角、龍眼、龍嘴，再糊上各種顏色的鱗片，把扎成的龍放在板凳上，四只木腳以示龍爪，非常形象美觀。

板登龍有獨登龍和多登龍兩種。獨凳龍由三人舞，一人出右手一人出左手各抓前頭兩只腳，第三人雙手抓住后頭的兩只腳。舞時要求頭尾相顧，配合協(xié)調(diào)。當頭高時尾要隨低，頭向左，尾則隨向右擺；頭往上引，耍尾者松手換位。舞龍尾者必須由步法靈、速度快、眼力好的人擔任。舞龍頭的二人要求身高基本一致。多凳龍，由九條長凳組成，第一節(jié)為龍頭，第九為龍尾，其余為龍身。龍頭在耍寶人的帶領下，時起時落，穿來拐去，活像出水蛟龍，整條龍要求配合默契，節(jié)節(jié)相隨。板凳龍的動作有：二龍搶寶、黃龍穿花、金龍戲水、金蟬脫殼，黃龍盤身等。現(xiàn)今，板凳龍表演已搬上文藝舞臺。 土家族的潑水龍，亦是一種盛大的民間體育活動，早在土司時期就普遍興起。潑水龍，是用柳樹條扎成，由龍頭、龍身、龍尾和滾寶組成。龍的全身一般為12洞，即每月一洞，閏年為13洞。龍頭有眼、鼻、嘴、舌、角、須，形象逼真，龍尾翹上，能左右搖擺。舉龍頭的人一般土家山寨有名望的長者，龍身、龍尾隨人著舉。滾寶，也是用柳條編成如圓球狀，在龍口前上、下、左、右飛舞，形成龍搶寶。

舞潑水龍，是在農(nóng)歷六七月烈日當空時議定于龍日舉行。這天，土家山寨家家戶戶將裝滿水的水桶、水盆和潑水的水瓢、水槍等放在門前，待吹牛角、嗩吶和敲鑼打鼓的潑水龍隊伍來到門口，在鞭炮聲中男女老少，齊用水瓢、水槍、木盆的水不停地潑在水龍和赤身舞龍人的身上，誰家的水潑得多，就預兆誰家五谷豐登、六畜興旺。舞潑水龍時，全村寨男女老少可自由參加潑水，場面激烈歡快，熱鬧非常。 迎龍燈為義烏農(nóng)村歡度春節(jié)的古老待統(tǒng)文化娛樂活動，較大的村莊幾乎都有。迎燈的日期與天數(shù)各村不盡相同。一般是農(nóng)歷正月十一至十八元宵節(jié)前后迎龍燈。

義烏的龍燈以板凳龍居多。板凳龍的龍頭是木龍頭，一般是用樟木雕刻的，施粉填墨，漆朱描金，琉璃燈。龍頭有“中殿”，為小型木雕雙層殿閣，雕梁畫棟，曲檻回廊，相當巧麗。龍身有多片龍節(jié)和抱筐燈串連而成。每片燈板，長約1.3米，寬約18厘米，厚5厘米，中段裝燈2盞，燈距約70厘米。燈板兩端，鉆有圓孔，俗稱“橋燈”。連接時兩節(jié)燈板對準圓孔，插上一根圓木柄，閂好。人即持此木柄游行。燈殼用細竹篾扎成龍節(jié)、圓抱筐等形式。龍節(jié)先用白紙糊好，再用紅綠兩色畫龍鱗；圓抱筐就用稀薄透明紅紙糊成。（圖為義烏蘇溪鎮(zhèn)新院村龍燈的盤燈表演）龍燈出迎時，先行為百子燈、堂燈、牌燈的儀仗隊，繼為火銃、樂隊，手持香燭行燈的頭手。再是龍燈隊。龍尾也是木雕，龍鱗涂金而成。最后是兩人抬的銅鑼銅鼓壓陣。龍燈迎至村莊廣場，“擺齋戶”上香點燭，陳列牲禮供 拜，鳴放鞭炮，龍燈在廣場，兩個搖叉帶領，龍燈做三進三反的“圈燈”（俗稱旋燈）時，尾隨頭行，穿進繞出，我往你來，笑語喧鬧，縱情歡樂。此外還有龍串肚、五梅花、鳳凰展翅等花樣。龍燈的精彩重點不在于長度，更重要的是看盤燈盤的圓不圓，緊不緊，龍燈旋入翻出的流暢速度和節(jié)奏的把握，精彩的盤燈表演能在不大的空地靈活翻旋，表演龍追尾、龍串肚等花樣。龍燈除板燈外，還有調(diào)龍燈、舞獅燈、走馬燈、花燈等。數(shù)百年來，迎龍燈是本市農(nóng)村普遍的“田家樂”，在“小四清”、“文化大**”中，被當作“四舊”而“破”之。少數(shù)村龍頭、二殿、龍尾等藏下來，沒有敲掉。1979年起，陸續(xù)恢復。蘇溪鎮(zhèn)新院村是本市恢復迎燈最早的一個村1980年正月十二，組織三百多片龍燈，途徑蔣宅、八里橋頭、楂林、杜門直到宦塘村。沿途各村觀燈者，人山人海。迎燈時間二天二夜，轟動一時。 花橋龍燈盛行于三門縣花橋鎮(zhèn)的花橋、上宅、兩頭門等村，始于南宋，距今已有千余年歷史。迎龍活動緣由圖騰崇拜意識，后演變?yōu)槠砬筘S收、祈求平安的民間民俗活動。每年正月十三上燈、正月十六落燈，連續(xù)四夜舉行迎龍活動，歷代相承。

龍燈出迎，有一整套吉祥禮儀。包括出迎時間、清龍路、祭祀、起步、行走線路、接龍、送龍珠儀式及龍燈與配套設施的先后次序等都十分講究，體現(xiàn)了當?shù)氐拿袼罪L情和地域文化的價值觀念，深受百姓喜愛?；螨垷襞c其他地方龍燈最大的區(qū)別是五條龍燈同時出迎。龍分五色，分別為紅、黃、青、綠、紫，代表東、南、西、北、中五個不同方位，涵含四海一統(tǒng)，天下和合之意。每種顏色也都有不同的寓意。紅代表太陽，寓含希望美好之意；青代表天空，寓含風調(diào)雨順之意；綠代表大地，寓含萬物生長、五谷豐登之意；紫代表運氣，寓含人與自然和諧之意；黃代表權力、財富，寓含生活美好之意。因此龍燈出迎前，儀式十分莊重。五位在頭天戒齋沐浴德高望重的長者，身穿民族服裝，在五龍殿前擺下香案，焚香禱祝，先祭天地，請出財神；再至宗祠祭祖、禱祝，完畢，五色龍頭朝宗祠牌位點三點，三聲銃響，出迎開始，一時鼓樂喧天，鞭炮齊鳴，獅子開道，鑼鈸鈧鏘，號角長鳴，旌旗等全副鑾駕先行，財神隨后，宮燈再隨后，古亭緊跟、五色龍燈壓陣，火燎照明，一路迎來，浩浩蕩蕩。所經(jīng)之處，龍燈出迎時配有專門民間曲調(diào)。起步時用《落山虎》，節(jié)奏鈧鏘有力；行進時配號角；相迎時用《中指采繩》，節(jié)奏歡快、熱情奔放。

制作

綜述

龍燈制作工藝細膩、精美。它用2米左右長的木板為底座，兩端鑿圓孔，以木棒穿孔一段一段接成長龍。長度可長可短，根據(jù)村民自發(fā)參與的段數(shù)而定，短的100余米，長的則達200余米。每段板座上用竹篾扎成龍頭、龍身和龍尾的骨架，糊以彩紙，再飾以龍須、龍眼、龍角、龍珠，貼上龍鱗、龍鰭、繪貼花紋圖案、剪紙等。每段龍身有4盞方形彩燈，彩燈上根據(jù)制作人的喜好與風格，或剪紙、或彩繪，圖案有花鳥蟲魚、吉禽祥獸、神話傳說、戲劇人物等，形象生動、色彩艷麗，綜合了諸多漢族民間美術工藝，融合了釋、儒、道三教文化及諸子百家思想。龍燈的制作沒有專業(yè)藝人，龍頭由村里的能人集體創(chuàng)作，龍身則各家各戶自制，群體傳承是其最大的特色。

龍頭

龍頭的制作，用長2米，寬0.3米的木板為底座，底座用兩塊木板釘成T形，三端各鑿圓孔，以可串木棒連接。在底座上用木、竹作架，制成龍頭的骨骼，外面糊彩紙。龍頂插有月亮、方天畫戟、令旗、帥旗、威風旗(旗幟圖案采用刺繡工藝)。龍冠覆以各色四季鮮花。龍眉飾以鳳凰剪紙圖案，鳳凰則由花鳥圖構成，按不同顏色的龍配不同的花鳥圖。如紅龍的龍眉用喜鵲銜梅圖、黃龍的龍眉用黃鶯穿菊圖、青龍的龍眉用鳳穿牡丹圖、綠龍、紫龍則分別用蝶戀蘭花圖、和竹雀圖。龍面門則以三對雙龍戲珠圖構成香草云。龍上唇貼有梅、蘭、竹、菊繪畫，邊緣有直香草云，龍鼻下有橫香草云，龍鼻上則用喜鵲鬧梅插花工藝；龍頭兩邊墜有花瓶球和雞毛圓球。龍口內(nèi)含龍珠，兩旁貼有風調(diào)雨順、國泰民安或今吾不禁夜，玉漏莫相催對聯(lián)，表示祈祝之愿和盡情歡樂之意。再飾以龍須、龍眼、龍鱗等飾品。融合了剪紙、繪畫、刺繡、插花、折紙等民間美術工藝手法，造型大氣、美輪美奐。

龍身

龍身俗稱龍段，用木板作底座，兩端鑿圓孔，以龍棒串孔連接。每塊板座制作4盞長方形彩燈以作龍身。彩燈內(nèi)置蠟燭或電燈，可兩面開啟，稱龍燈兩面開。彩燈上根據(jù)制作人的喜好風格，或剪紙、或繪畫，圖案是百姓喜聞樂見的花鳥蟲魚、吉禽祥獸、戲劇人物、神話傳說等，豐富多彩，包容了多元文化。

龍尾是在木板底座上，前制長方形龍身，后制三岔或五岙龍尾，再貼上龍鰭、龍鱗等。

配套設施

1．古亭，以木料穿榫為架，好似花轎狀，外以宣紙糊裱，貼上各色各樣剪紙或彩繪山水人物，花鳥蟲魚、吉禽祥獸等群眾喜聞樂見的畫卷，主要展示民間繪畫美術工藝。

2．宮燈。以竹蔑為架，內(nèi)置電燈，外裹紅綢布，底下墜有流蘇。

3．旌旗。有兩面上繡“花橋龍燈”4個大家的大旗，紅底黃字，列號角之后。

4．火燎。用細鉛絲扎成漏斗狀的鐵絲網(wǎng)，連接著木棒長柄。用小塊干柴，放入鐵絲網(wǎng)中燃燒以照明。由兩人各執(zhí)一把火燎，走在龍頭前，晃動火燎照亮道路。這是原始的照明工具，迎龍時一直沿用，以證迎龍的歷史久遠。

5．棒頭銃。用生鐵鑄成球狀，中空可儲火藥，頂端用木楔塞緊，下端有小孔，插入導火線引火。此圓球牢牢固定在木棒上，故名棒頭銃。迎龍儀仗將出動時，先是三聲棒頭銃，聲音響，威力大。棒頭銃響后，鑼鈸齊奏，號角長鳴，一聲吶喊，龍頭昂起，儀仗出發(fā)。

禮儀

1．清龍路。就是摸清龍燈行進路線的道路情況。當?shù)赜旋埪凡换仡^的說法，龍路上如有障礙物，則要提前清理。清龍路時由兩名壯漢在迎龍頭天各執(zhí)一面大鑼，沿龍燈所經(jīng)路線，鳴鑼告知群眾，各自清理，以免影響龍燈前行。沿路居民都將龍燈所經(jīng)的道路打掃清理得干干凈凈，以迎接龍燈的到來。

2．起步。在集中點接好龍燈后，先到五龍殿祭天地。由五位身穿民族服裝德高望重的長者主持，長者須在頭天戒齋沐浴凈身。在殿內(nèi)擺香案，禱祝平安，再從殿內(nèi)請出財神爺，按火燎、獅子、鑼鈸、號角、旌旗、財神、宮燈、古亭、五色龍燈排列順序。至宗祠，舉行祭祖儀式后，棒頭銃三響，迎龍隊伍出發(fā)。

3．龍路?；螨垷舫鲇仨毎匆?guī)定路線行進，這就是所謂龍路。龍路按龍不走回頭路的習俗。從五龍殿到祠堂，再沿事先清好的路線前行，觀音堂是必經(jīng)之處，適合龍燈盤旋的大場地(如學校操場)也要經(jīng)過，便于表演和歡聚。其他主要街道都要迎遍，以便群眾接龍。出游完畢后，要先將財神請回五龍殿，然后將龍頭放回宗祠，各自方可歇息。

4．接龍。群眾將花橋板龍奉若神明，凡板龍出迎所經(jīng)過的地方，沿途百姓均擺香案，虔誠接龍。接龍的儀式，是在店門口或大門口擺起八仙桌。桌上放香燭一副，清茶(白開水)三盞。谷米茶格(古代祭祀用的器具，用木頭雕刻而成)上放茶葉、白米、豆類三種祭祀用品，以及供奉水果等。也有的再加酒及三牲禮品，即俗稱三盤福禮，用面、肉、豆腐三樣?；蛭迳６Y，再加上雞、魚。待龍迎到時，戶主即點香插燭，斟酒篩茶，率領全家大小虔誠跪拜。迎龍隊伍也必須停下來，龍頭朝向門戶，雙方互頌吉利言辭。禮畢，鳴放禮炮，迎龍隊伍繼續(xù)前進。

5．送龍珠?；虬妪埖拿看斡埢顒又校加幸粋€有趣的小插曲，那就是送龍珠。在每次籌備迎龍的時候就接洽好送龍珠的對象。接龍珠者必須人到中年，膝下無兒無女，自愿接受龍珠并熱情于迎龍活動的人家。送龍珠的時間就在迎龍當夜。當龍燈游完必經(jīng)的龍路，迎龍儀仗隊解散，剩下龍頭龍尾，與選出的十幾段龍身，重新連接成龍。伴有鼓樂一隊，去到接龍珠戶的大門前停下。接龍珠戶在大門口擺起香案，虔誠跪拜后，由接龍珠戶家女主人用手撫摸龍口內(nèi)龍珠，一長者贈女主人紅雞蛋一個。接龍珠的須敬茶遞煙，以及水果招待，在互祝早生貴子、恭喜發(fā)財?shù)募捄螅蠹腋髯陨⑷?。也有的富戶接龍珠，除以上的例行招待外，還贈送每人一包香煙，另有紅包一個送給集體，內(nèi)有數(shù)百元至千元不等，這些都完全出于接龍珠者自愿。解放前龍珠總是送給那些人到中年又無子女的人家，解放后也有送給富戶的，可說是人們思想意識隨形勢的轉變而轉變。

6．樂曲?；螨垷舫鲇瓡r除鑼鈸等打擊樂外，還配有專門曲調(diào)。起步時用《落山虎》，節(jié)奏鈧錚有力；行進時配號角；相迎時用《中指采繩》曲調(diào)，節(jié)奏歡快，熱情奔放。龍燈出迎時與民間曲調(diào)相融合，也是花橋龍燈的一大地方特色。

價值

藝術價值

花橋龍燈的制作展示了木匠、竹蔑匠和民間藝術的智慧，集文學、繪畫、雕刻，剪紙、刺繡、音樂、戲劇于一體，綜合了各種藝術元素，使之完善地統(tǒng)一在整個迎龍活動之中，具有較高的民俗學價值、審美價值和教育價值。

社會價值

花橋龍燈體現(xiàn)了人民群眾的智慧和民間藝術的魅力，具有很強的藝術性和觀賞性。迎龍活動的過程不僅是娛樂的過程，更是凝聚人心的過程，能為三門灣民俗文化的研究提供佐證。

花橋龍燈多次參加市、縣民間藝術大會串踩街活動和三門中國青蟹節(jié)活動，使得這一民間民俗活動重放異彩。2007年列入浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

春節(jié)的手抄報怎么畫簡單好看2021

對于還在上學的學生來講，手抄報是大家最常做的課后作業(yè)之一，尤其是遇到重大節(jié)日的時候，這不馬上春節(jié)了，那么春節(jié)的手抄報怎么畫簡單好看，下面我就分享大家一些春節(jié)手抄報的圖片，大家快來get同款吧。

春節(jié)的手抄報怎么畫

手抄報是學生時代最不可少的一項課后作業(yè)，尤其是到了盛大節(jié)日的時候，手抄報更是必不可少，下面我就以春節(jié)習俗為例分享大家一些畫手抄報的方法，趕緊學起來吧。

1、首先在中間位置將報頭豎著寫下，底部畫出一排扇子后，給報頭畫出春聯(lián)底框。

2、畫出主體邊界線條后，再在邊界線條內(nèi)部畫出兩個矩形邊框與兩個菱形邊框。

3、將報頭涂紅后，底框用棕色、紅色與黃色組合涂上，再將邊界線條外圍涂黃并畫上紅色星星圖案。

4、將底部扇子涂上紅色后，矩形邊框涂成紅色條紋樣式，再將菱形框涂成福字掛件。

5、最后在邊框內(nèi)畫出文字欄，一張春節(jié)的習俗手抄報就畫好啦。

春節(jié)的手抄報內(nèi)容寫什么

春節(jié)手抄報應該寫的內(nèi)容很多，但是概括起來主要包括春節(jié)家鄉(xiāng)風俗，例如，貼春聯(lián)，放鞭炮，迎財神，送財神，除夕之夜家家吃餃子，餃子餡里包錢，棗，栗子，糖等，并且吃到錢，預示來年發(fā)大財，吃到栗子預示來年能出力掙錢。除夕之夜過了12點后，人們開始出來拜年了，直到初一上午拜年才結束。春假手抄報還可以寫人們逛廟會，廟會上人們趕大集，跑秧歌，舞獅子，耍龍燈。

2021春節(jié)手抄報圖片大全最新

關于龍燈的畫法(簡單又好看)和怎么畫燈龍的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。