簇形柱狀圖怎么添加數(shù)據(jù),你見(jiàn)過(guò)男人哪些特膽大的行為

祥龍魚(yú)場(chǎng)2025-01-25 22:37:541.14 W閱讀0評(píng)論
形意拳上來(lái)就站樁,渾圓樁、三體式,而且花的時(shí)間很長(zhǎng),并且很多老前輩都講,三體式是站一輩子的,那么到底是練的什么?什么叫知行合一?
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簇形柱狀圖怎么添加數(shù)據(jù)

1.以下面這個(gè)已經(jīng)做好的表格為例,選擇要制作柱狀圖的數(shù)據(jù)

你見(jiàn)過(guò)男人哪些特膽大的行為

我的一位戰(zhàn)友,膽子大到了極點(diǎn)。兩山輪戰(zhàn)時(shí)他居然在貓耳洞里養(yǎng)了一條小腿粗細(xì)的蟒蛇,天天用壓縮餅干和罐頭喂它,摟著它睡覺(jué),說(shuō)很涼快。這蟒蛇又腥又粘,涼森森的,有時(shí)會(huì)纏繞在你的腿上或是胳膊上,弄得我們又害怕又惡心。

這混蛋居然給這條蟒蛇起了個(gè)名字,叫“白素芹”,說(shuō)是白素貞的妹妹?,F(xiàn)在我們見(jiàn)到他老婆都稱(chēng)呼“素芹”。

你聽(tīng)過(guò)最有意思的墓志銘是什么

說(shuō)到有意思的墓志銘,我想到了三個(gè)

1.瑪麗蓮.夢(mèng)露

她的墓碑上寫(xiě)著“37,22,35,R.I.P”很多人鬧不明白這是什么意思,這是她喜歡的幸運(yùn)數(shù)字?生命中刻骨銘心的日子?......

猜測(cè)很多,最終這個(gè)謎由夢(mèng)露研究會(huì)揭開(kāi),這三個(gè)數(shù)字是夢(mèng)露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數(shù),縮寫(xiě)字母的意思是在此長(zhǎng)眠。

夢(mèng)露生前最大的嗜好是愛(ài)美,她用數(shù)字將自己十分鐘愛(ài)的形體永久記錄了下來(lái)。這個(gè)墓志銘有意思在于夢(mèng)露將自己的三圍就這么大大方方的公布了,且引起了大家對(duì)此的猜測(cè)。(不得不說(shuō),身材真是好)

2.丟番圖

古希臘數(shù)學(xué)家丟番圖的墓志銘也很有意思,是一道數(shù)學(xué)題,想必很多人也在數(shù)學(xué)書(shū)上看過(guò)了吧。

那他到底是活了多少歲呢?算一下

設(shè)丟番圖活了x歲

x=1/6x+1/12x+1/7x+5+1/2x+4

x=25/28x+9

簇形柱狀圖怎么添加數(shù)據(jù),你見(jiàn)過(guò)男人哪些特膽大的行為 養(yǎng)魚(yú)的好處 第1張

3/28x=9x=84

由此可知丟番圖活了84歲

3.武則天

有人說(shuō)這是在夸耀武則天的功績(jī)難以用文字形容;有人說(shuō)這是在罵武則天的惡行罄竹難書(shū);也有人說(shuō),這是武則天留下一塊無(wú)字碑讓后人去自由評(píng)說(shuō)......歷史的真相可誰(shuí)也不知道了,這無(wú)字的墓志銘,也給我們的武則天留下了傳奇的色彩。

墓志銘都玩出不少花樣來(lái)了,不是那么的中規(guī)中矩,很有意思。是啊,墓志不僅是一種悼念性的文體,也是人類(lèi)歷史悠久的文化表現(xiàn)形式和永恒儀式的藝術(shù)呈現(xiàn),更是一個(gè)人臨終前想留給世人,讓人銘記的最后的話(huà)語(yǔ)。每個(gè)墓志銘后面都是一次生命軌跡,每個(gè)墓志銘后面都有一段美妙的關(guān)于生命的故事。

如果是你,你,會(huì)想留下什么呢?

形意拳不都是站三體式嗎

形意拳上來(lái)就站樁,渾圓樁、三體式,而且花的時(shí)間很長(zhǎng),并且很多老前輩都講,三體式是站一輩子的,那么到底是練的什么?很多人在心里打問(wèn)號(hào)。下面我們來(lái)解釋一下。

視頻加載中...

首先,我們?cè)谇懊娴恼n程中講過(guò),空開(kāi)兩肩和兩胯,這點(diǎn)在我們半圓球的示范是比較明顯的。當(dāng)我們站在半圓球上,如果你的肩胯松不開(kāi),對(duì)方的力量很容易按到你的中線上,我們就站不住。只有通過(guò)兩個(gè)肩胯活開(kāi)了,軀干像一個(gè)圓柱體一樣左右滾動(dòng),讓對(duì)方的力量不按到你的中線上,對(duì)方就會(huì)站不穩(wěn),我們能夠保持相對(duì)的平穩(wěn)。所以站樁的第一個(gè)問(wèn)題就是要打開(kāi)肩胯。

如下動(dòng)圖1所示:

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但是打開(kāi)肩胯不是我們平時(shí)在外部的教材看到的自己甩甩肩就是開(kāi)肩了,甩甩胯就是開(kāi)胯了,這是不符合我們理解的。我們理解的站樁是什么?在負(fù)重的條件下開(kāi)胯。什么意思呢?什么叫知行合一?在和人對(duì)抗的時(shí)候,雙推手的過(guò)程中,對(duì)方給我用力,我們是在負(fù)重的條件下,對(duì)方給我施加力量,往中線上按,把對(duì)方的勁給分開(kāi)。在對(duì)方給我力量的時(shí)候能不能把對(duì)方的勁打出去。在對(duì)方給我力量的時(shí)候我能不能肩胯依然是開(kāi)的。

如下動(dòng)圖2所示:

這就帶來(lái)了韓瑜師父給我講的概念:很多朋友練拳是松著練緊著用。他平時(shí)很松,太極拳也是,打的很松,但是一遇見(jiàn)力量,對(duì)方一指向他中線的力量,立刻僵硬了,平時(shí)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)這種負(fù)重訓(xùn)練,而形意拳是緊著練松著用。我們從開(kāi)始站樁就端著兩個(gè)胳膊,大概是5、6斤的重量,從開(kāi)始我們就負(fù)重,因此,當(dāng)我們?cè)儆龅綄?duì)方的抵抗,無(wú)非就相當(dāng)于站樁站到了最末期,我的肩膀的酸痛增加了一部分而已。我們平常習(xí)慣這樣站樁了,習(xí)慣把身體活動(dòng)開(kāi)了,對(duì)方給我們阻力,我們身體依然可以在里面轉(zhuǎn)動(dòng),發(fā)出力量來(lái)。

如下動(dòng)圖3所示:

所以,首先,我們站樁是一個(gè)負(fù)重練習(xí),練習(xí)的是在對(duì)方給我力量的情況下開(kāi)肩開(kāi)胯,所以真正的開(kāi)肩開(kāi)胯只有通過(guò)站樁和三體式,而肩胯的開(kāi)合度是沒(méi)有盡頭的,只要練就能開(kāi)的更多。很多老前輩說(shuō)站樁要站一輩子,入門(mén)就站三年樁的說(shuō)法并不科學(xué),只要渾圓樁能夠到四十分鐘,三體式只要能到十五分鐘,就已經(jīng)可以進(jìn)行拳法的練習(xí)了。

第二呢是站樁是為了固定大小臂,包括腿的關(guān)節(jié),鎖死這兩個(gè)關(guān)節(jié),減少力量的損耗,我們之前舉過(guò)一個(gè)例子,兩條腿并攏,腰大概有六條胳膊一樣粗,兩腿一并和腰一樣粗,如果是蹬地轉(zhuǎn)腰發(fā)力的話(huà)相當(dāng)于十二條胳膊在發(fā)力,這個(gè)力量實(shí)際上是很大的,以崩拳的發(fā)力為例子,一蹬地轉(zhuǎn)腰,沖撞的力量很容易把對(duì)方撞出去。

如下動(dòng)圖4所示:

但是如果你沒(méi)有樁,你的力量是打折的,對(duì)方頂住,你的力量出不去,因?yàn)槲覀兊募珀P(guān)節(jié),手肘關(guān)節(jié)都會(huì)損耗力量,都出不去了,你還要恢復(fù)到正常的角度,固定住站樁的角度,再發(fā)力才能發(fā)出去。

如下動(dòng)圖5所示:

所以站樁第二個(gè)更多的是固定大小臂和腿的關(guān)節(jié)。這樣在發(fā)力的時(shí)候力量才不會(huì)損耗,因此無(wú)論是劈拳也好,鉆拳也好,崩拳也好,角度是大概不動(dòng)的,才能讓你的力量最大的過(guò)渡到對(duì)方的身上。

簇形柱狀圖怎么添加數(shù)據(jù),你見(jiàn)過(guò)男人哪些特膽大的行為 養(yǎng)魚(yú)的好處 第3張

如下動(dòng)圖6所示:

第三個(gè),站樁也在練抻筋拔骨,我在家中鍛煉的視頻示范,兩個(gè)骨頭之間的凹陷處,就是在拔骨,肩胛骨向前,脊柱在后面,形成一個(gè)明顯的的凹陷,然后在骨頭縫之間的條狀的是筋,抻筋和拔骨都是在站樁的過(guò)程中能夠明顯看到的。

所以根據(jù)以上的解釋?zhuān)覀儽M量不厭其煩的告訴大家,我們每個(gè)動(dòng)作到底是干嘛的?希望大家能妥善的練下去。

總結(jié):

第一,站樁就是為了養(yǎng)成受力情況下肩胯依然能夠活開(kāi),叫松沉圓活,都是指的在受力情況下。

第二,形意拳的站樁是為了固定好大小臂關(guān)節(jié),腿關(guān)節(jié)不動(dòng),讓軀干的力量更好的過(guò)渡到對(duì)方身上去。

第三,在健身方面,抻筋拔骨的效果是明顯看得見(jiàn)的。

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