本文摘要目錄：,1、,代縣的十大特產(chǎn),2、,漢字里最容易弄混的四個(gè)字“祇、祗、衹、袛”，怎樣有效記住它們的不同之處,特產(chǎn),祇、祗、衹、袛這四個(gè)字是最容易寫(xiě)錯(cuò)的，其差別非常的小，“示字旁”和“衣字旁”只是一點(diǎn)之差，“氐”和“氏”也是一點(diǎn)之差,這四個(gè)字看起來(lái)讓人眼花繚亂,祇、祗、衹、袛四字的細(xì)微差別雖說(shuō)容易讓人犯錯(cuò)誤，可是因?yàn)檫@些字已經(jīng)不怎么常用，所以一般人想犯這種錯(cuò)誤都沒(méi)有機(jī)會(huì),由于不是過(guò)于生僻之字，我們還有有必要回答一下這個(gè)問(wèn)題的，不然很多愛(ài)較真的文友會(huì)睡不著覺(jué),為了清晰明了，我們還是逐個(gè)進(jìn)行說(shuō)解：,（1）音qí，本義為地神,大抵有“示字旁”

• 1、代縣的十大特產(chǎn)
• 2、漢字里最容易弄混的四個(gè)字“祇、祗、衹、袛”，怎樣有效記住它們的不同之處

1、代縣的十大特產(chǎn)

特產(chǎn)

2、漢字里最容易弄混的四個(gè)字“祇、祗、衹、袛”，怎樣有效記住它們的不同之處

祇、祗、衹、袛這四個(gè)字是最容易寫(xiě)錯(cuò)的，其差別非常的小，“示字旁”和“衣字旁”只是一點(diǎn)之差，“氐”和“氏”也是一點(diǎn)之差。這四個(gè)字看起來(lái)讓人眼花繚亂。

祇、祗、衹、袛四字的細(xì)微差別雖說(shuō)容易讓人犯錯(cuò)誤，可是因?yàn)檫@些字已經(jīng)不怎么常用，所以一般人想犯這種錯(cuò)誤都沒(méi)有機(jī)會(huì)。由于不是過(guò)于生僻之字，我們還有有必要回答一下這個(gè)問(wèn)題的，不然很多愛(ài)較真的文友會(huì)睡不著覺(jué)。

為了清晰明了，我們還是逐個(gè)進(jìn)行說(shuō)解：

“祇”音有四，很多??！

（1）音qí，本義為地神。

大抵有“示字旁”之字多與神有關(guān)，因此這里的“祇”（qí）也不例外?！暗o”本義就是地神，《說(shuō)文》：“祇，地祇，提出萬(wàn)物者也?！薄妒印罚骸疤焐駷殪`，地神為祇，人神為鬼?！?/p>

（2）“祇”又可讀zhī，為適、恰之義?！稄V雅》：“祇，適也。”

（3）讀chí，其義為病，義《詩(shī)·小雅·何人斯》：“壹者之來(lái)，俾我祇也?！薄?此“祇”即是“病”義。

（4）zhǐ，同“衹”，意為只。

祗

音zhī。

從金文字形看，像以酒澆地敬獻(xiàn)鬼神，由此引申出恭敬義，如《左傳》“父不慈，子不祗”。現(xiàn)在還見(jiàn)于書(shū)面語(yǔ)，如信件中常用“祗候回音”“祗頌文祺”。

又可讀qí，通“祇”，義為神靈。

還可讀zhǐ，范圍副詞。

衹

（1）音tí，同“緹”，本義為橘黃色的絲織品。

（2）讀qí，用于“衹衼”一詞，指僧尼穿的法衣，如袈裟之類(lèi)。

（3）讀zhǐ，在古籍中，“衹”和“祇”常通用。1955年12月發(fā)布的《第一批異體字整理表》中，“衹”被定為“祇”的異體字。1964年5月發(fā)布的《簡(jiǎn)化字總表》中，“衹”又被定為“只”的繁體字。

袛

音dī，義為貼身穿的短衣?！墩f(shuō)文解字》釋義時(shí)用了一個(gè)頗為陌生的詞“袛裯”：“袛，袛裯，短衣。從衣，氐聲?！睋P(yáng)雄《方言》對(duì)“袛裯”作了考證：“汗襦，自關(guān)而西或謂之袛裯也?！毖n，音dāo，袛裯，相當(dāng)于今天的汗衫吧。

看完了這些解釋或許有人更迷惑了，別著急，這些字的分辨現(xiàn)在看來(lái)其實(shí)意義并不大。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)古人也已經(jīng)迷糊了，“祇” 為神靈之意時(shí)讀 qí，古人也用“祗”。

“祗”與“衹”都有qí音，但是意義又不一樣，一為地神，一為衣服。

最為“恭敬”義當(dāng)用“祗”zhī，信件中的祝頌語(yǔ)要用“祗”。

“衹”和“祇”讀zhǐ，常通用。這四個(gè)字中只有“袛”最為單純讀為dī，為貼身的短衣，不能與其他三個(gè)混用。

代縣的十大特產(chǎn)，漢字里最容易弄混的四個(gè)字“祇、祗、衹、袛”，怎樣有效記住它們的不同之處