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• 1、請(qǐng)問(wèn)各位大俠：昆明賣各類紙錢香燭、祭祀用品的店昆明賣各類家居擺件、飾品一般集中在哪個(gè)地方
• 2、西安西郊什么地方有賣魚(yú)缸的
• 3、昆明風(fēng)水布局有誰(shuí)了解嗎
• 4、昆明哪里有魚(yú)缸批發(fā)市

1、請(qǐng)問(wèn)各位大俠：昆明賣各類紙錢香燭、祭祀用品的店昆明賣各類家居擺件、飾品一般集中在哪個(gè)地方

高檔家居擺件有不同的,如果買的是一些比較小的擺件的話,例如一些小小的瓷器的話一般100塊以內(nèi)就可以買的到;如果是手工雕的古玩這一類的話,價(jià)格就會(huì)比較貴,一般是200到1000不等。建議買一些比較好的,高檔一點(diǎn),這樣能顯得比較大氣一點(diǎn),價(jià)格總體來(lái)說(shuō)還是比較親民的。

2、西安西郊什么地方有賣魚(yú)缸的

賣魚(yú)缸的地方肯定能修萬(wàn)壽路花卉市場(chǎng)43、301、303路友誼東路 測(cè)繪局斜對(duì)面700、408 西郊 昆明南路 300、800、朱雀家具市場(chǎng)以上的地方?jīng)]有去過(guò)，經(jīng)二路愛(ài)民

3、昆明風(fēng)水布局有誰(shuí)了解嗎

昆明風(fēng)水布局： 據(jù)史載，鎮(zhèn)守云南的沐英聘請(qǐng)江西著名堪輿家汪湛海設(shè)計(jì)、建造昆明城。汪湛海精心考察了昆明的地形、地貌、山川、湖泊，認(rèn)為若在長(zhǎng)蟲(chóng)山以南建造一座背靠長(zhǎng)蟲(chóng)山面對(duì)滇池、形狀似龜?shù)凝敵?，必將造福百姓。我?guó)明代著名堪輿大家汪湛海，后人稱昆明城池建設(shè)總規(guī)劃師、地理神師?，F(xiàn)代昆明城的大體格局是在明朝洪武年間(１３８２年)建昆明城時(shí)定下來(lái)的。當(dāng)時(shí)云南最高軍事行政長(zhǎng)官沐英請(qǐng)來(lái)了全國(guó)著名的陰陽(yáng)家、江西人汪湛海赴滇考察山龍地脈，主持規(guī)劃昆明城的建設(shè)，擬將昆明筑成“龜蛇相交，產(chǎn)生帝王之氣”的城池?！?※據(jù)史料載，汪先生到昆明后，先找出昆明城的來(lái)龍，即是昆明城所依仗的山脈走向，昆明城的來(lái)龍是長(zhǎng)蟲(chóng)山，即蛇山，也是昆明的主山，源于五六百里外的會(huì)澤縣西北，來(lái)龍可謂遠(yuǎn)矣，這正是風(fēng)水學(xué)說(shuō)上的上好龍脈。蛇山龍氣走動(dòng)，行徊曲折，伸縮起伏，從東北方面蜿蜒而來(lái)，行至昆明境內(nèi)龍氣益旺，到鐵峰庵處便停頓起嶂，更含蓄旺氣，于是九起九伏，向西繞南，至圓通山開(kāi)玉屏(即現(xiàn)在的衲霞屏)，徐吐五華秀氣(五華山)。五華分五支而下，結(jié)于文廟地場(chǎng)。汪湛海找出來(lái)龍后，認(rèn)為此為艮龍向乾，又掉頭向離，此為地脈中極為難見(jiàn)的“紫微龍”也！遂將昆明城設(shè)計(jì)構(gòu)筑為龜形，是以城在蛇山之麓，與蛇山之氣脈相接，形成龜蛇相交之態(tài)，昆明城當(dāng)為一大福地?！?※ 昆明城的南門為龜頭，北門為龜尾。大東門、小東門、大南門、小南門為龜?shù)乃淖恪Ｍ粝壬€在五華山右脈一個(gè)瓜形高地定下羅針，說(shuō)此地地氣最為旺盛，所以后來(lái)就建了巡撫公署，主理云南政事。城將要建好時(shí)，汪湛海又特制三石，刻字于石，上曰“五百年前后云南勝江南”，“萬(wàn)事云南占先機(jī)”。石頭埋于何處，已不得而知。龜是一只靈龜，尾掉而動(dòng)，所以北門的內(nèi)城門向北，廓之門則不朝北而朝東，是靈龜?shù)粑仓?。大西門、小西門子門向東，小東門子門向西，外側(cè)則都向南，這又是寄寓龜之四足起動(dòng)之意。只有大東門的內(nèi)外門朝向一致，是因東方屬木，取木宜伸而不宜屈之義?！仫L(fēng)聚水隨時(shí)歡迎您 ※ 由于汪先生的規(guī)劃，五華山成為昆明主脈，正義路作為貫穿南北的中軸線，五華山為中心點(diǎn)，現(xiàn)勝利堂(云貴總督府)、巡撫衙門、布政司、蕃臺(tái)、臬臺(tái)、粱稻署等衙門一律坐北朝南，一字排開(kāi)。土地廟、城隍廟，圓通寺、武王廟等寺廟都按這個(gè)風(fēng)水走向，脈絡(luò)布局各功能旺地，昆明城池的格局由此形成。※※ ※為什么昆明城一定要建造成外形似龜?shù)凝敵悄?？汪湛海有他的一套理論，他認(rèn)為：昆明北面的長(zhǎng)蟲(chóng)山是昆明的主山，長(zhǎng)蟲(chóng)即蛇，而此蛇為雄性，有雄就必須有雌與之相配，故昆明城必須建造成一座龜城，龜蛇相交，百姓才能生生不息、吉祥平安。于是，在汪湛海的精心設(shè)計(jì)下，新建的昆明磚城就成為了一座外形極像一只神龜?shù)凝敵橇?。它有６座城門，南門是龜頭，北門是龜尾，大東門、小東門、大西門、小西門是龜?shù)乃哪_。這龜還不是一只普通的烏龜，它是一只靈龜和神龜，它尾掉而足動(dòng)，是靈龜?shù)粑仓?。汪湛海建昆明城時(shí)，還叫工匠用石頭雕鑿一只形端體正、惟妙惟肖的神龜，并在其龜背上雕刻有一句讖語(yǔ)：“五百年前后，云南勝江南?！甭癫卦谀铣情T下?！仫L(fēng)聚水隨時(shí)歡迎您 　　※汪湛海設(shè)計(jì)建造的昆明城，不但是一座龜蛇相交的吉祥、平安之城 。何以要龜蛇交合？是水中之物，它象征水；蛇為山之名，它代表山，所謂龜蛇交合，其實(shí)就是有“藏風(fēng)”之山，臨“得水”之地。而汪湛海建筑的所謂龜城，只不過(guò)是將元代的昆明城往西北方向稍稍遷移，把原來(lái)在城外的五華山、螺峰山、祖遍山、翠湖都圍入城內(nèi)，形成一個(gè)城內(nèi)、城外都有山有水的更加山水化的園林城市。一座城市有山有水、山環(huán)水繞、背山面水，“高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省”(《管子》)，處于陸地生態(tài)系統(tǒng)和水域生態(tài)系統(tǒng)交接重合的邊緣地帶，的確有助于城市防衛(wèi)和居民的生產(chǎn)生活，還具有使居住者賞心悅目、心曠神怡的美學(xué)價(jià)值，這樣的環(huán)境就是中國(guó)古代地理學(xué)家、山水詩(shī)人、山水畫(huà)家向往和贊美的地方?！豆苁系乩碇该伞吩疲骸八疅o(wú)山則氣散而不附，山無(wú)水則氣寒而不理?！綖閷?shí)氣，水為虛氣。土逾高，其氣逾厚；水逾深，其氣逾大?！笔堑?，山得水活，水得山媚，城得山水而鐘靈毓秀。一座背山面水的山水城市，是防衛(wèi)最牢固、生活最方便、風(fēng)光最優(yōu)美、最適宜人類居住的好地方；而中國(guó)古代的山水文化則是科學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)的完美統(tǒng)一。 希望我的回答能幫到您

4、昆明哪里有魚(yú)缸批發(fā)市

1.官渡區(qū)西南漁具市場(chǎng)

請(qǐng)問(wèn)各位大俠：昆明賣各類紙錢香燭、祭祀用品的店昆明賣各類家居擺件、飾品一般集中在哪個(gè)地方，西安西郊什么地方有賣魚(yú)缸的