本文摘要目錄：,1、,你看過(guò)的眾多影視中，哪幾部不可超越,2、,封神大戰(zhàn)中，截教大敗，其門(mén)徒后來(lái)結(jié)局都如何,3、,故宮房頂五脊六獸前面的老人是誰(shuí),4、,宋朝的大太監(jiān)楊戩，是怎么變成二郎神的,5、,《封神演義》闡教三代弟子中戰(zhàn)死的有哪些，結(jié)局完美的又有誰(shuí),南征北戰(zhàn)，閃閃的紅星，地道戰(zhàn)，地雷戰(zhàn)，及八大樣板戲，等,通天教主是一位非常開(kāi)明的圣人，他領(lǐng)導(dǎo)下的截教勢(shì)力非常龐大，原因就是他的門(mén)人弟子、徒子徒孫眾多,通天教主一貫秉持“凡有九竅者皆可修仙”的理念和原則，通天教主主張“有教無(wú)類(lèi)”，大開(kāi)方便之門(mén)，一切生靈皆可聽(tīng)道,因此他的門(mén)人有眾多動(dòng)物仙人，比如龜

• 1、你看過(guò)的眾多影視中，哪幾部不可超越
• 2、封神大戰(zhàn)中，截教大敗，其門(mén)徒后來(lái)結(jié)局都如何
• 3、故宮房頂五脊六獸前面的老人是誰(shuí)
• 4、宋朝的大太監(jiān)楊戩，是怎么變成二郎神的
• 5、《封神演義》闡教三代弟子中戰(zhàn)死的有哪些，結(jié)局完美的又有誰(shuí)

1、你看過(guò)的眾多影視中，哪幾部不可超越

南征北戰(zhàn)，閃閃的紅星，地道戰(zhàn)，地雷戰(zhàn)，及八大樣板戲，等

2、封神大戰(zhàn)中，截教大敗，其門(mén)徒后來(lái)結(jié)局都如何

通天教主是一位非常開(kāi)明的圣人，他領(lǐng)導(dǎo)下的截教勢(shì)力非常龐大，原因就是他的門(mén)人弟子、徒子徒孫眾多。通天教主一貫秉持“凡有九竅者皆可修仙”的理念和原則，通天教主主張“有教無(wú)類(lèi)”，大開(kāi)方便之門(mén)，一切生靈皆可聽(tīng)道。因此他的門(mén)人有眾多動(dòng)物仙人，比如龜靈圣母就是一只大烏龜。俗話(huà)說(shuō)人多力量大，截教門(mén)人遍天下所以截教的勢(shì)力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)元始天尊領(lǐng)導(dǎo)下的闡教了。

闡教自詡清高，他們以名門(mén)正派自居，秉持人乃萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的理念，因此其門(mén)下弟子大多是人類(lèi)神仙，黃龍真人和闡教叛徒申公豹例外。既然闡教只收人類(lèi)作為門(mén)徒，闡教最重要的弟子就是那十二金仙。由于弟子門(mén)人太少闡教的實(shí)力和影響力顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如截教那么大。截教的一家獨(dú)大引起了元始天尊極大的不滿(mǎn)，人類(lèi)神仙竟然被動(dòng)物神仙壓制在元始天尊眼里這實(shí)在是有些本末倒置。這也是導(dǎo)致闡教截教大動(dòng)干戈的主要原因。

經(jīng)過(guò)了大破誅仙陣和大破萬(wàn)仙陣兩次大的戰(zhàn)役，元始天尊聯(lián)合大師兄老子以及西方二圣接引道人、準(zhǔn)提道人徹底將通天教主的截教打垮，其門(mén)下弟子大部分被打死上了封神榜被封為天上的星宿；還有一部分被西方二圣帶到極樂(lè)世界皈依了西方教。由于通天教主門(mén)人弟子眾多，我們不可能一一把他們的結(jié)局都羅列出來(lái)。這樣，我們選擇一些重要的截教門(mén)人的結(jié)局進(jìn)行一番簡(jiǎn)單介紹。我們重點(diǎn)介紹一下通天教主八大親傳弟子多寶道人、金靈圣母、武當(dāng)圣母、龜靈圣母、趙公明、三霄娘娘。

?多寶道人棄邪歸正道，創(chuàng)立佛教成為如來(lái)佛祖

我們先介紹多寶道人，那是因?yàn)樗峭ㄌ旖讨鞯捻旈T(mén)大弟子。誅仙陣就是多寶道人主持的，在老子進(jìn)入誅仙陣探陣時(shí)跟通天教主交手，老子使用了“一氣化三清”之絕技。通天教主沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種法術(shù)，一時(shí)有些手足無(wú)措，正在愣神的功夫被老子打了兩三扁拐。

多寶道人一看師父通天教主吃虧了，于是仗劍來(lái)戰(zhàn)老子。多寶道人這兩下子哪是大師伯老子的對(duì)手。老子用風(fēng)火蒲團(tuán)命黃巾力士把多寶道人拿往玄都放到桃園中聽(tīng)候發(fā)落。封神大戰(zhàn)之后，老子帶著多寶道人西出函關(guān)，命其打入西方教內(nèi)部，后多寶道人掌控西方教大權(quán)，改西方教為佛教。多寶道人也便成為了佛教創(chuàng)始人如來(lái)佛祖！

金靈圣母被燃燈道人偷襲致死，封為坎宮斗姆正神

金靈圣母是通天教主門(mén)下最厲害的女弟子，萬(wàn)仙陣就是由金靈圣母主持的。在萬(wàn)仙陣上，金靈圣母發(fā)揮神勇。先是殺死昊天上帝與瑤池金母的親生女兒龍吉公主及其丈夫洪錦。后又以一人之力大戰(zhàn)文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人三大士的聯(lián)袂攻擊，正在雙方打得不可開(kāi)交之際，燃燈道人趁金靈圣母不備，祭起二十四顆定海神珠正中金靈圣母頭頂，金靈圣母不幸罹難。

金靈圣母死后封神，特敕封爾執(zhí)掌金闕，坐鎮(zhèn)斗府，居周天烈宿之首，為北極紫薇之尊。八萬(wàn)四千群星惡煞，咸聽(tīng)驅(qū)使；永坐坎宮斗姆正神之職?？矊m斗姆正神乃星宿之首，其實(shí)力跟其職位還是很匹配的。

龜靈圣母因逢劫，難免今朝萬(wàn)喙臨

龜靈圣母性真率直，性情比較沖動(dòng)急躁，炎帝時(shí)得道，道德高深，玄妙無(wú)方，原型為萬(wàn)載靈龜。廣成子三謁碧游宮時(shí)跟龜靈圣母發(fā)生爭(zhēng)斗，廣成子祭起番天印將龜靈圣母打出原形，乃是一只母烏龜。

大破萬(wàn)仙陣的時(shí)候，西方教主將念珠祭起，龜靈圣母一見(jiàn)，躲身不及，那念珠落下，正打在龜靈圣母背上，壓倒在地，現(xiàn)出原身，乃是個(gè)大龜。只見(jiàn)壓得頭足齊出。西方教主命童子將此畜收之。

白蓮?fù)訉⒁恍⌒“鼉捍蜷_(kāi)不意間放出蚊蟲(chóng)，那蚊蟲(chóng)聞得血腥氣，俱來(lái)叮在龜靈圣母頭足之上，及至趕打，如何趕得散，未曾趕得這，那又歇滿(mǎn)了？不一時(shí)，把龜靈圣母吃成空殼。白蓮?fù)蛹敝潦諘r(shí)，他也自四散飛去，一陣飛往西方，把十二蓮臺(tái)食了三品，后來(lái)西方教主破了萬(wàn)仙陣回來(lái)，方能收住，已是少了三品蓮臺(tái)，追悔無(wú)及。

龜靈圣母被萬(wàn)千蚊蟲(chóng)吃成空殼，也沒(méi)獲得封神的資格，落得竹籃打水一場(chǎng)空！

?趙公明慘死邪術(shù)盯頭七箭書(shū)之下，獲封財(cái)神

趙公明曾用手中法寶定海神珠和金蛟剪殺得以燃燈道人為首的闡教十二金仙落花流水。姜子牙和十二金仙正一籌莫展的時(shí)候西昆侖散仙陸壓道人不請(qǐng)自來(lái)，陸壓先是到陣前佯裝跟趙公明打斗，實(shí)則是為了看清趙公明的樣貌。

回到西歧城后，陸壓道人根據(jù)趙公明的樣子扎了一個(gè)草人，然后傳授給姜子牙盯頭七箭書(shū)邪術(shù)使用方法?？赏魃搅⒁粻I(yíng)，營(yíng)內(nèi)一臺(tái)，結(jié)一草人，人身上書(shū)趙公明三字，頭上一盞燈，足下一盞燈，腳步罡斗，書(shū)符結(jié)印焚化，一日三次拜禮，至二十一日之午時(shí)，公明自然絕也。

姜子牙根據(jù)陸壓道人的指導(dǎo)，每天都拜趙公明三次，拜得趙公明整天渾渾噩噩，后來(lái)干脆沉睡不醒。第二十一天午時(shí)初刻，姜子牙凈手拈弓搭箭，陸壓曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。這西岐山發(fā)箭射草人，成湯營(yíng)里趙公明只大叫一聲，把左眼閉了。姜子牙在岐山二箭射右目，三箭劈心一箭，公明死于成湯營(yíng)里。趙公明死后被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”也就是財(cái)神。

?三霄娘娘命喪黃河陣，死后封為送子娘娘

三霄娘娘云霄娘娘、碧霄娘娘、瓊霄娘娘是趙公明的妹妹，得知大哥死訊之后本就悲痛欲絕，又在申公豹蠱惑之下決定大擺九曲黃河陣跟闡教十二金仙決一死戰(zhàn)為大哥報(bào)仇。

三霄娘娘用法寶混元金斗將十二金仙全部生擒活捉扔到九曲黃河陣中，削去頂上三花，消去胸中五氣成為凡人。不得已元始天尊與老子親自出馬大戰(zhàn)三霄娘娘，圣人出手自然不同凡響。云霄娘娘被老子用乾坤圖將云霄裹去壓在麒麟崖下！

元始命白鶴童子把三寶玉如意祭在空中，正中瓊霄頂上，打開(kāi)天靈。一道靈魂往封神臺(tái)去了。元始袖中取一盒，揭開(kāi)蓋，丟起空中，把碧霄連人帶鳥(niǎo)裝在盒內(nèi)；不一會(huì)化為血水。三霄娘娘死后被封為感應(yīng)世仙姑正神之位，三霄娘娘就是送子娘娘。

截教金仙中除了上面這幾位之外還有一個(gè)非常神秘的武當(dāng)圣母，武當(dāng)圣母在《封神演義》中露面不多，在大破萬(wàn)仙陣時(shí)一看形勢(shì)不好，武當(dāng)圣母就撤了從而保全了性命，后來(lái)這武當(dāng)圣母就成了黎山老母。

3、故宮房頂五脊六獸前面的老人是誰(shuí)

故宮幾乎每個(gè)宮殿的屋脊上都有一排小神獸（如下圖）

它們是實(shí)用性和象征性的結(jié)合。

咱們都知道，中國(guó)的古建筑多是木結(jié)構(gòu)，為了讓檐角最前端的瓦片承受重力，就必須用瓦釘來(lái)進(jìn)行固定，而枯燥難看的瓦釘在歲月的流變中就被古人創(chuàng)造性的加上了這些小動(dòng)物的形象，所以，通俗來(lái)說(shuō)，它們是釘帽。

在象征意義上，它們代表了皇權(quán)、吉祥和等級(jí)。比如它們只以1、3、5、7、9這樣的數(shù)量排列，數(shù)量越多，代表這個(gè)屋子的等級(jí)越高。

故宮的太和殿屋脊上有十只，實(shí)乃中國(guó)宮殿的最高等級(jí)，獨(dú)此一家。

同時(shí)，它們很多是來(lái)自海中的神獸，也有防火辟邪之意。

“最前端的老爺爺是誰(shuí)”

每個(gè)宮殿屋脊上的垂脊獸因?yàn)閿?shù)量不一，所以都不太一樣，但無(wú)一例外的，在最前端都是這個(gè)神獸：

有人叫他“仙人騎雞”，也有人叫他“騎鳳仙人”。

那這位老爺爺?shù)降资钦l(shuí)呢？

歷史上說(shuō)法不一。

有人說(shuō)他是姜子牙，還有人說(shuō)他是姜子牙的小舅子。

不過(guò)傳說(shuō)最多的是說(shuō)他為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位君王——齊宣王之子齊湣王。

據(jù)記載，當(dāng)年他登基時(shí)窮兵黷武，天天想搞稱(chēng)霸，最終引來(lái)了五國(guó)聯(lián)軍的討伐。在敗亡之際，齊湣王逃到了渭水邊，眼看前方無(wú)路可走，他也做好了必死的準(zhǔn)備，可就在這時(shí)，天上降下一只鳳凰將他駝過(guò)了渭水。

因此，皇帝們將這個(gè)典故做成了如今的這個(gè)“騎鳳仙人”，寓意萬(wàn)事都遇難呈祥。

哎，寓意是挺好的，可縱觀在這紫禁城里生活過(guò)的皇帝，又有幾個(gè)真的能做到“遇難呈祥”，最后善終呢？！

4、宋朝的大太監(jiān)楊戩，是怎么變成二郎神的

本來(lái)是受人景仰的天神，最后為何會(huì)和北宋的太監(jiān)扯上關(guān)系？其實(shí)這里要補(bǔ)充一點(diǎn)，有關(guān)于中國(guó)古代神話(huà)人物比較復(fù)雜，一直到封建社會(huì)王朝結(jié)束，人物才算是完全的飽滿(mǎn)起來(lái)。

而二郎神的原型，則是要結(jié)合了三個(gè)人的故事。包括了秦朝灌江口的李二郎、隋朝的趙昱趙二郎、宋朝太監(jiān)楊戩楊二郎，除此之外還出現(xiàn)過(guò)李二郎、趙二郎等原型。

秦朝灌江口李二郎

說(shuō)起這個(gè)李二郎可能很多人并不熟悉，但是他的父親是修建都江堰工程的李冰。但凡提到都江堰工程，人們只記得李冰，卻忘記了他兒子李二郎的功勞。

當(dāng)年在李冰病逝之后，他的兒子接過(guò)父親的位置，才徹底修建完成。兩人所修建的魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口三個(gè)水利工程，至今都還起著至關(guān)重要的作用。而有關(guān)于李二郎，還有著一則傳說(shuō)。

當(dāng)年在修建都江堰水利工程的時(shí)候，有一只妖龍為非作歹，于是派出李二郎前去擒拿。但是一番爭(zhēng)斗之后，妖龍不見(jiàn)蹤影。李二郎也搏斗累了，就拿著鐵鏈坐在一塊石頭上休息。不一會(huì)一個(gè)老婦人路過(guò)，聽(tīng)說(shuō)事情的經(jīng)過(guò)之后，就把鐵鏈要了過(guò)來(lái)，原來(lái)她就是黎山老母。又過(guò)了不長(zhǎng)的時(shí)間，一個(gè)身穿黃衣服的中年人路過(guò)，想問(wèn)老婦人討一口飯吃。

黎山老母認(rèn)出了他是妖龍的身份，就把原來(lái)的鐵鏈子化做成了面條。妖龍吃完之后立刻現(xiàn)出原形，而且被鐵鏈子捆的緊緊的。李二郎看到后大喜，要把他就地處死。

但是被黎山老母阻止，因?yàn)槿绻麤](méi)有老龍吐水，莊稼還怎么種？于是就修建了一座臥龍觀，把這條妖龍鎮(zhèn)壓在了下面，也就有了如今寒潭臥伏龍的景觀。

后人為了紀(jì)念李冰父子兩人，就在都江堰旁邊給他們修建了廟觀，也就是所謂的二王廟。

不過(guò)當(dāng)時(shí)李二郎還并非是二郎神，東漢末年二郎神的傳說(shuō)越來(lái)越多，后來(lái)傳到都江堰地區(qū)之后，由于二郎神掌管水利，于是就把李二郎當(dāng)做二郎神。

隋朝趙昱趙二郎

隋朝時(shí)期有一位隱士名叫趙昱，但是在隋煬帝的逼迫下，他走上了仕途之路，被任命為四川嘉州太守。當(dāng)時(shí)本地有一條蛟龍作惡，身為太守的趙昱降服了妖龍，從此之后不知所蹤。

不過(guò)后來(lái)嘉州兩地江水漲潮的時(shí)候，趙昱總是顯圣救民于水火之中。當(dāng)?shù)氐拿癖姙榱思o(jì)念他，在灌江口的位置為他建立寺廟，命名為灌江口二郎。

后來(lái)到了唐太宗時(shí)期，聽(tīng)出了這樣的故事，就把他晉升為“神勇大將軍”。再后來(lái)安史之亂爆發(fā)，唐玄宗逃到了四川地區(qū)，也聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)故事，又把他加封為了赤城王。

等到了宋朝時(shí)期，張乖崖在宋真宗的安排下，進(jìn)入蜀地治理益州叛亂。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，張乖崖曾經(jīng)進(jìn)入寺廟當(dāng)中求福。

等到大勝歸來(lái)之后，把好消息報(bào)告給宋真宗，追了一個(gè)圣號(hào)“清源妙道真君”。經(jīng)過(guò)宋唐兩代皇帝的加封之后，有關(guān)于二郎神的名聲越來(lái)越大，二郎神的寺廟也越來(lái)越多。不過(guò)有一段時(shí)間里面，由于宋朝的國(guó)姓為趙，又和趙二郎同音。當(dāng)時(shí)很多人就把這種情況加到皇帝身上，把皇室描述成了鬼神，因此在很某一段時(shí)間里面，二郎神曾經(jīng)被大肆打壓。

宋朝大太監(jiān)楊戩

現(xiàn)在但凡是提到二郎神，都認(rèn)為他的名字是楊戩，而楊戩卻是宋朝的一位大太監(jiān)，兩人之間又有什么關(guān)系？

在很多文學(xué)作品當(dāng)中，宋朝有著兩名非常出名的宦官——楊戩、童貫，兩人一文一武把持著朝政，可謂是害死了一大批的人。

我們的主人公楊戩在皇宮當(dāng)中主要從事管理后花園的工作，機(jī)緣巧合之下受到了宋徽宗的喜歡，從此可謂是平步青云。甚至曾經(jīng)出任節(jié)度使、太保等重要官職。

相對(duì)于之前的兩位二郎，楊戩的名聲可不好。他隨意的收取別人的地租，由于不堪重負(fù)最后到人別人家破人亡。由于本人是宦官，經(jīng)常出一些餿主意，喜歡親自閹割一些犯罪人員。傳說(shuō)宋徽宗的妃子韓夫人，有一次生了非常重的病，在楊戩的陪同下，前去二郎觀求福。不過(guò)寺廟當(dāng)中的廟官看上其美色，晚上化作二郎真身顯圣，要和韓夫人茍合。

不過(guò)他的這些小心思，被楊戩所識(shí)破，救下了韓夫人。后來(lái)以訛傳訛，就把二郎真神顯圣的傳說(shuō)安在了楊戩身上，大太監(jiān)也就莫名其妙的當(dāng)了神仙。

其實(shí)有關(guān)于二郎神真正的身份，外界一直是傳說(shuō)頗多。而真正把二郎神叫做楊戩，也是開(kāi)始在明朝的《封神演義》當(dāng)中。究竟為何要和太監(jiān)一樣，估計(jì)誰(shuí)也不清楚。

5、《封神演義》闡教三代弟子中戰(zhàn)死的有哪些，結(jié)局完美的又有誰(shuí)

我們按照師承來(lái)逐個(gè)看一看闡教三代弟子的各自結(jié)局。

燃燈道人的弟子

燃燈道人有兩個(gè)徒弟，一個(gè)是原截教仙人羽翼仙，一個(gè)是原度厄真人門(mén)下李靖。

羽翼仙的道行修為對(duì)比闡教十二仙都有過(guò)之而無(wú)不及，但是有些鐵憨憨。申公豹說(shuō)姜子牙罵他，他就出山找姜子牙對(duì)質(zhì)；姜子牙說(shuō)沒(méi)罵，就信了準(zhǔn)備回山，如果不是哪吒按耐不住出手，三代弟子把人家一頓圍毆，羽翼仙也不會(huì)與闡教為敵。

被燃燈設(shè)計(jì)收為門(mén)人，推測(cè)隨燃燈加入了西方教。

李靖名聲極大，和哪吒的父子恩怨一直是人們津津樂(lè)道的故事，起初是個(gè)戰(zhàn)五渣，不過(guò)運(yùn)氣不錯(cuò)，先被文殊廣法天尊加持，使得武斗水平暴漲，從被哪吒吊打，變得能隱隱壓制哪吒，后又有燃燈將其收為門(mén)人，賜其玲瓏寶塔，可以克制哪吒，使得哪吒不得與李靖化解恩怨。

封神大戰(zhàn)結(jié)束后，肉身成圣，算是結(jié)局最好的三代弟子之一。

南極仙翁的弟子

南極仙翁的弟子總是容易被忽視——白鶴童子。他是注重跟腳的闡教中少有的動(dòng)物得道，常伴隨在元始天尊身邊，是元始天尊的小跑腿和南極仙翁的好助手，降服申公豹、打死瓊霄都有他的身影。

白鶴童子還是很有地位的，連楊戩見(jiàn)了他都客客氣氣，以“道兄”相稱(chēng)，書(shū)中沒(méi)有交代他的具體結(jié)局，推測(cè)是繼續(xù)陪在元始天尊或者南極仙翁的身邊。

云中子的弟子

云中子是福德金仙，沒(méi)有殺戒，徒弟是雷震子，典型被影視作品拔高的角色，在原著中對(duì)比其他同等戲份和結(jié)局的同門(mén)說(shuō)是戰(zhàn)五渣都不為過(guò)。

雷震子是姬昌的干兒子，同時(shí)正好是第一百子。因誤食了云中子道場(chǎng)終南山的兩枚仙杏，從一個(gè)可愛(ài)小孩兒變成了青面獠牙的“怪物”，背后還生出風(fēng)雷二翅，飛動(dòng)時(shí)有風(fēng)雷之聲，然而實(shí)際作用就是能飛。

雷震子沒(méi)有法寶，只有一個(gè)武器黃金棍，武藝也不見(jiàn)太出色，基本就是參與圍毆，說(shuō)到底這也不奇怪，畢竟他出山時(shí)實(shí)際年齡只有七歲。

最終肉身成圣，比較奇怪的是其他六位肉身成圣的都能在《西游記》中找到原型，唯獨(dú)雷震子沒(méi)有。注意，雷震子絕對(duì)不是港劇里的雷公，看過(guò)《封神演義》的都知道，雷公是聞仲麾下辛環(huán)的原型。

廣成子的弟子

廣成子弟子是紂王長(zhǎng)子殷郊，下山時(shí)廣成子將鎮(zhèn)洞之寶全部給了殷郊，殷郊也立誓助武王伐紂。但是下山后在申公豹處聽(tīng)聞弟弟慘死，于是違背誓言，助商討周。

由于有番天印在手，所以連廣成子親自出山都被殷郊追打的抱頭鼠竄，最終被五方旗中的四面破了番天印，受犁刑而死，死后被封為“值年太歲”。

赤精子的弟子

赤精子的弟子是紂王次子殷洪，當(dāng)初赤精子和廣成子救下差點(diǎn)被紂王殘殺的二子，各收了一個(gè)當(dāng)徒弟。

殷洪比殷郊先下山，赤精子同樣傾囊相授，把鎮(zhèn)洞之寶都給了殷洪，殷洪也立誓助武王伐紂，結(jié)果被申公豹策反。

最終赤精子以太極圖降服殷洪，在慈航道人的催促下含淚將弟子化作飛灰，不得不說(shuō)赤精子是個(gè)好師傅，因?yàn)橐蠛閷?duì)他下手時(shí)可一點(diǎn)沒(méi)手軟。

死后為斗部“五谷星君”。

太乙真人的弟子

太乙真人的弟子哪吒，知名度極高，原本是一個(gè)心黑手狠的混不吝，生生被影視作品和兒童讀物洗白成了懲惡揚(yáng)善的小英雄。

哪吒原本削肉剔骨，死過(guò)一次，但由于是靈珠子轉(zhuǎn)世、天命的伐紂先鋒，所以護(hù)犢子的太乙真人用蓮花將哪吒復(fù)活，哪吒也因禍得福，沒(méi)了魂魄，因此在后來(lái)的封神戰(zhàn)場(chǎng)上提升不少，所有攻擊魂魄的法寶和道術(shù)對(duì)他都沒(méi)用，比較有意思的就是對(duì)陣張桂芳的時(shí)候，張桂芳的“呼名落馬”之術(shù)失靈，還不停的說(shuō)“哪吒還不下輪更待何時(shí)”，氣得哪吒大罵“下不下在我，怎么我不下，你還偏要將我叫下來(lái)？”場(chǎng)面頗為搞笑。

最終肉身成圣，不過(guò)很多網(wǎng)友都因此調(diào)侃，哪吒是個(gè)植物人，哪來(lái)的肉身？

玉鼎真人的弟子

玉鼎真人的弟子楊戩無(wú)疑是三代弟子中最出色的一個(gè)，不僅有無(wú)往不利的八九玄功，更兼智慧過(guò)人，眼界也頗高，總能在關(guān)鍵時(shí)刻起到定海神針的作用。有人說(shuō)如果周營(yíng)沒(méi)有楊戩，可能早團(tuán)滅了；也有人說(shuō)如果用楊戩掛帥而不是姜子牙，可能打破朝歌至少能節(jié)省一半時(shí)間。我覺(jué)得大家說(shuō)的挺有道理。

楊戩的道行修為或許不高，但他的綜合實(shí)力別說(shuō)三代弟子，即便放到十二仙中都是上等水平。后期得到女?huà)z娘娘的山河社稷圖，沒(méi)有提到歸還，如果女?huà)z真的是將法寶賜給了楊戩而不是借，那恐怕普天之下除了圣人，即便是圣人之下頂尖修為的燃燈等人都未必是楊戩的對(duì)手了。

最終與李靖、哪吒等六人一起，肉身成圣。

文殊廣法天尊的弟子

文殊廣法天尊的弟子是李靖的大兒子金吒，有法寶遁龍柱，適用性很高。另外金吒曾智取游魂關(guān)，讓人看見(jiàn)智謀出眾的一面，這點(diǎn)在三代弟子中比較難得。

整體戲份不多，最終肉身成圣。

普賢真人的弟子

普賢真人的弟子是李靖次子木吒，法寶吳鉤雙劍盡管出現(xiàn)年代讓人很無(wú)語(yǔ)，但適用性很強(qiáng)。比較可惜的是筆墨少，顯得有些可有可無(wú)。

最終肉身成圣。

清虛道德真君的弟子

清虛道德真君有兩個(gè)弟子——黃天化和楊任。

黃天化與哪吒很相似，無(wú)論性格還是能力能力，差距在于自己不是蓮花化身。使一對(duì)大錘，騎玉麒麟，有法寶鉆心釘、火龍標(biāo)、莫邪寶劍等。奇怪的是莫邪如此bug級(jí)的法寶他很少用，卻熱衷于拎著大錘武斗搏殺。

下山就因不聽(tīng)?zhēng)熋鴳?zhàn)死，后被清虛道德真君救活，不過(guò)最后還是憋了巴屈的被名不見(jiàn)經(jīng)傳的高繼能所殺。死后被封為“三山正神炳靈公”，相對(duì)于李家各個(gè)肉身成圣，黃家夠倒霉的，幾乎全部戰(zhàn)死。

楊任是文官出身，盡管下山時(shí)，真君臨陣磨槍交了他一套槍法，但是聊勝于無(wú)，最強(qiáng)力的手段是法寶五火神焰扇，極為出彩兒，立下不少大功。另外后植入的眼睛也很具有適用性。

最終被袁洪一棒子打死，被封為“甲子太歲”。

懼留孫的弟子

懼留孫弟子土行孫，有過(guò)百年的修為，在三代弟子中頂級(jí)，另外精通地行術(shù)，而且武斗本事不俗，因身材矮小、靈活，所以哪吒甚至孔宣都在他手中吃過(guò)憋。

澠池之戰(zhàn)去飛龍山找老師要指地成鋼符降服對(duì)付張奎，結(jié)果被澠池守將夫人高蘭英算到，于是土行孫剛一冒頭就被埋伏在此處的張奎一刀砍成兩段。

死后被封為“土府星君”。

道行天尊的弟子

道行天尊有三位弟子——韋護(hù)、韓毒龍和薛惡虎。

韋護(hù)來(lái)歷神秘，實(shí)力感覺(jué)很強(qiáng)，但是表現(xiàn)不多，降魔杵既是兵器又能當(dāng)法寶，最終肉身成圣。

韓毒龍和薛惡虎就是倆擋煞的戰(zhàn)五渣，實(shí)力還不如雷震子。韓毒龍死在趙天君的地烈陣，最終被封為“增福神”；薛惡虎死在袁天君的寒冰陣，最終被封為“損福神”。

姜子牙的弟子

姜子牙本來(lái)就像一個(gè)湊數(shù)的，不過(guò)他的弟子還真不算太賴(lài)，書(shū)中講明的有兩個(gè)——龍須虎和武吉，不過(guò)在贊詩(shī)中曾說(shuō)大將魏賁是子牙門(mén)人，姑且把也算上。

龍須虎是個(gè)怪咖，一只腳，大腦袋，怪模怪樣，少昊時(shí)期就出生了，比姜子牙爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斂赡苣昙o(jì)都大，能雙手發(fā)磨盤(pán)，有一定實(shí)力。書(shū)中說(shuō)他封神榜上無(wú)姓名，但是被鄔文化打死后，最終被封為“九丑星君”，據(jù)說(shuō)有的版本沒(méi)有封神，九丑星君也不是他，但是我沒(méi)看過(guò)。

武吉是伐紂四大先鋒之一，是姜子牙很好的助手，有一定的武斗能力，執(zhí)行力很強(qiáng)，最后得享人間富貴，推測(cè)善終。

魏賁是純戰(zhàn)將，武藝高強(qiáng)，曾三十合就擊敗了原西岐武官之首南宮適。不過(guò)由于不會(huì)道術(shù)，死在了彭遵的菡萏陣中，被封為“黃幡星”。

總體來(lái)說(shuō)，這三位雖然名義上是姜子牙的徒弟，但本事都是自帶的，和姜子牙一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有。

綜上所述，闡教三代弟子中，殷郊、殷洪、黃天化、楊任、土行孫、韓毒龍、薛惡虎、龍須虎、魏賁戰(zhàn)死；李靖、楊戩、金吒、木吒、哪吒、韋護(hù)、雷震子肉身成圣；羽翼仙、白鶴童子繼續(xù)留在老師身邊；武吉和師傅姜子牙一樣，得享人間富貴。

你看過(guò)的眾多影視中，哪幾部不可超越，封神大戰(zhàn)中，截教大敗，其門(mén)徒后來(lái)結(jié)局都如何