魯智深為什么不當和尚了

今天給各位分享魯智深為什么不當和尚了呢的知識，其中也會對魯智深是真和尚嗎進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注祥龍魚場哦，現(xiàn)在開始吧！

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本文目錄一覽：

• 1、魯智深放著悠閑自在的和尚不當，奮斗還不為當官太不符合世俗人的追求利益的人生價值觀了，這是怎么回事啊

• 2、魯達為何在征方臘后就突然圓寂了?背后的真相是什么？

• 3、《水滸傳》魯智深怎么突然就圓寂了?

• 4、魯智深為什么圓寂?

魯智深放著悠閑自在的和尚不當，奮斗還不為當官太不符合世俗人的追求利益的人生價值觀了，這是怎么回事啊

魯智深為什么不當和尚了呢你這個問題從一開始就錯魯智深為什么不當和尚了呢了。

魯智深不當和尚魯智深為什么不當和尚了呢，并不是奮斗魯智深為什么不當和尚了呢，而且為了救兄弟林沖。因為魯智深救了林沖魯智深為什么不當和尚了呢，所以得罪了高俅，高俅派人來抓魯智深，魯智深這才當不上和尚，只好流落江湖，后來落草。

但魯智深即使落草，也一直穿僧衣，留光頭。他一直以和尚自居。

魯智深的佛緣是十分深厚的。他一生的作為都是在扶危濟困，最后活捉方臘，魯智深塵緣已了，就圓寂成佛了。

魯達為何在征方臘后就突然圓寂了?背后的真相是什么？

魯智深算是《水滸傳》中口碑比較好的一個人物，原名叫魯達，出價后法號為魯智深，在梁山排名十三，一生行俠仗義，做了很多好事，所以才會深受大家的喜愛，但是梁山被朝廷招安之后，梁山軍去攻打方臘，清掃方臘的勢力之后，魯智深卻因為聽到了錢塘江的潮信，一夜之間圓寂，但是此前的魯智深無病無災，為什么這么健康的一個人卻會突然圓寂呢？其實這是一種象征手法。

一、魯智深在五十歲左右圓寂。

其實魯智深的年齡，書中并沒有交代，我們可以倒推一下，林沖和魯智深認識的時候，林沖三十四五歲，但是魯智深為兄，所以魯智深大于三十五歲。花石綱事件事件發(fā)生在1105年，方臘是在你1121年被剿滅，所以魯智深應該是五十歲左右。五十歲的人，還經常習武，按常理來說，正當壯年，但是卻圓寂了，不禁令人唏噓。

二、魯智深代表的是一種精神。

梁山好狠眾多，他們都代表了一定的形象和精神，其中魯智深的事件總結起來有，為金翠蓮拳打鎮(zhèn)關西，為劉太公的女兒拳打周通，為幾個老和尚拳打惡霸，這些都算是俠客行為；此外，魯智深為了解救林沖大鬧野豬林，這講究的是義氣，所以魯智深應該是俠義精神的代表。

三、魯智深代表梁山軍的功德圓滿。

魯智深不僅僅是他自己行俠仗義，而且他代表了整個梁山的精神，代表了梁山軍中俠義的行為。在征討方臘之前，有種種事件突出魯智深的俠義精神，在征討方臘之后，就要回到朝廷做官了，自然就不需要俠義精神了，所以魯智深的使命已經完成了，因此，魯智深的圓寂就代表了梁山俠義精神的結束。

《水滸傳》魯智深怎么突然就圓寂了?

關于魯智深的圓寂其實早就埋下魯智深為什么不當和尚了呢了伏筆魯智深為什么不當和尚了呢，他的師父曾叮囑他逢夏而擒魯智深為什么不當和尚了呢，遇臘而執(zhí)，聽潮而圓，見信而寂。

《水滸傳》之所以能夠成為一代經典，是因為其中有非常多的伏筆，并且相互之間有所呼應。像魯智深的死，就有著非常大的深意！

魯智深以嫉惡如仇出名，他剛出場就為了素不相識的人而拳打鎮(zhèn)關西，可見其對恃強凌弱的痛恨。因為鬧出了人命，所以魯智深的提轄官也做不成了，只能四處逃命，后來在五臺山出家做了和尚。

而魯智深的結局也是值得玩味，他并沒有在征討方臘的戰(zhàn)爭中喪命，活下來的他本可以和宋江等其他兄弟一起回京接受封賞，就算不是做大官，起碼也是個什么護國禪師之類的。但是魯智深卻拒絕了宋江回京的請求，而是選擇在當?shù)氐乃聫R繼續(xù)自己的和尚生涯，并且最終圓寂。

魯智深為什么圓寂?

問題一：魯智深為什么會圓寂而死？ 智深按作者的意思就是佛,在水滸里唯一真帶給我們光明和溫暖的人物。從他一出場不幸打殺鄭屠，直到大鬧野豬林，他一路散發(fā)著奮身忘我的熱情.作者多篇幅描寫他和水滸其他人的對比...例如小心眼（如李忠之賣藥和送行）和丑陋（如小霸王周通的搶親），在他磊落的行止下，使我們對人性生出真純的信賴（如對智真長老總坦認過失，如和金翠蓮可以相對久處而無避忌，如梁山上見著林沖便動問‘阿嫂信息'，這是如武松者所不肯，如李逵者所不能的），在渭州為了等候金老父女安全遠去，他尋思著坐守了兩個時辰；在桃花村痛打了小霸王周通后，他勸周通不要壞了劉太公養(yǎng)老送終、承繼香火的事，‘教他老人家失所'；在瓦官寺，面對一群襤褸而自私可厭的老和尚，雖然饑腸如焚，但在聽說他們三天未食，就即刻撇下一鍋熱粥，再不吃它――(我看著都要哭了,)

這對人類苦難情狀超出一切之上的，梁山人物的唯一的殊榮就是魯智深.

有了魯智深，水滸一書的俠義精神就提審了一個境界。魯智深不死，變成富貴大和尚，都表明他是俗人，朝廷的恩賜，唯有圓寂了，才是一種超脫世俗的宗教精神和理想主義的現(xiàn)身，擺脫。

問題二：魯智深是怎么死的？為什么“聽潮而圓，聞信而寂”后就圓寂了？ 《水滸傳》中一百單八將中有個名叫魯智深，是個疾惡如仇、不拘小節(jié)，路見不平一聲吼，該出手時就出手的花和尚。說他是花和尚，是因為他雖然身穿僧衣，卻喜歡路見不平拔刀相助；又喜歡喝酒吃肉；再加上_勁十足，勁頭上來了可以倒拔楊柳，生氣了殺人不眨眼。完全不遵循出家人的戒律，因此稱他為花和尚。這個魯智深真有其人，而且是一個有前世佛緣的人。他的宿根聰慧，道心深厚；只因為有些夙緣未了，這一世來到人間殺人放火、懲惡揚善，做一些積功德之事；成就人間一等一的英雄漢子。

被迫出家

魯達憑著他的一身好功夫，總是喜歡抱打不平。有一次為受欺壓的老百姓出頭懲惡時，出手太重，出了人命案。幸得趙員外推薦，送他去寺廟出家。以前的人犯了科的人，最好的逃避方法就是出家，躲到寺廟里。因為出家就是表示他棄惡從善，皈依佛門。官府也就不追究他的罪孽了。

魯達被趙員外帶到寺廟拜見智真長老；智真長老奉茶款待趙員外眾人后，便喚首座、維那，商議剃度這人。哪知首座與眾僧看到魯達一臉兇相，沒有出家人的慈眉善目。就與智真長老商議道：“這個人不似出家的模樣。一雙眼恰似賊一般。他形容鬼惡，貌相兇頑，不可剃度他。要是收留他，以后會累及山門?！?

智真長老道：“他是趙員外檀越的兄弟，無論如何也別撥了他的面子，他可是我們寺院的大施主。你等眾人且休疑心，待我看一看。”于是禮智真長老焚起一柱信香，上禪椅盤膝而坐，口誦咒語，入定去了。原來智真長老是羅漢，可以在禪定中以他心通去觀魯達的慧根如何？

智真長老出定后對眾僧說道：“你們只顧剃度他。此人上應天星，心地剛直。雖然時下兇頑，命中駁雜；久后卻得清凈，正果非凡。你們等人的慧根還不及他。你們要記下我今日的話，以后必然會應驗；他的行為有不妥之處，你們也不要太難為他?！?

首座有些想不通，長老念罷偈語，喝一聲：“咄！休得多說，盡快去為他剃度?！必撠焹舭l(fā)的僧人只一刀下來盡皆剃了。

首座呈上度牒，上法座前請長老賜法名。長老擒著空頭度牒而說偈曰：“靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。”然后長老用手與他摩頂受記道：“一要皈依三寶，二要歸奉佛法，三要歸警師友。此是三歸五戒者：一不要殺生，二不要偷盜，三不要邪淫，四不要貪酒，五不要妄語?！?

智深不曉得禪宗只需要答應‘是、否’兩字，卻便道：“灑家記得了?！?

善根成熟

后來智真長老看魯智深在寺院混不下去了，他的人命官司也沒有人追究，就讓他下山隨緣去了。魯智深雖然下山，還是一身僧人裝束去闖蕩江湖；后來來到梁山水泊投奔到當時的義軍宋江座下。

有一日，宋江正在軍帳安排軍務，見魯智深忽到帳前，合掌作禮，對宋江道：“小弟自從打死了鎮(zhèn)關西，逃走到代州雁門縣，趙員外送灑家上五臺山，投禮智真長老，落發(fā)為僧。不想醉后兩番鬧了禪門，有亂清規(guī)。師父送俺來東京大相國寺，投托智清禪師，討個執(zhí)事僧做。相國寺里著灑家看守菜園。為救林沖，被高太尉要害，因此落草。得遇哥哥，隨從多時，已經數(shù)載?！?

又說：“思念本師，一向不曾參禮。灑家常想師父說：‘俺雖是殺人放火的性，久后卻得正果真身?！袢仗綗o事，兄弟我權時告假數(shù)日，欲往五臺山參禮本師。

宋江聽罷很驚愕，他默默思考一番，然后對魯智深說：“既有你這個活佛羅漢在此，何不早說？俺等也想與你同去參禮長老，也求問前程?！碑敃r與眾人商議，盡皆要去。惟有公孫勝是信奉道教的，就不去了。魯智深與宋江同去參禪，正是：

暫棄金戈甲馬，來游方外叢林。

雨花臺畔，來訪道德高僧；

善法堂前，要見燃燈古佛。

一語打開名利路，片言踢透死生關。

禮拜彌陀

也正是應了智真長老的判斷，魯智深本人確實因為宿根有道心，今日才起這個念頭，要來參禪......

問題三：魯智深最后為什么要自殺 不是自殺 是命中注定那天該死

根據(jù)他在五臺山時師父給他的預言批語，遇到潮信（也就是錢塘潮汐），魯智深就會圓寂，水滸中有很多玄學色彩，畢竟是一本小說，作者意在弘揚魯智深光輝的一生，魯智深雖然殺戮，但是殺得都是該殺之人，從不妄殺好人，一生行俠仗義，從出場打鎮(zhèn)關西到野豬林救林沖，從桃花山打小霸王到華陰縣救史進，魯智深都在做善事，做善事不光要行善 還要懲惡，所以魯智深最終成佛。

問題四：魯智深死了，為什么是圓寂 魯智深本身就是出家人，只是他沒遵從戒律，所以被稱為“花和尚”。

和尚的死，就是圓寂，沒錯

問題五：什么叫坐化圓寂，魯智深為什么要坐化呢？ 魯智深聽到錢塘江大潮來了，以為是軍馬廝殺，經眾僧解釋后明白了錢塘江潮信，記起師傅智真長老的法語“聽潮而圓，見信而寂”，知道自己大限到了，就坐化圓寂了。方臘不是魯達所擒，是武松單臂擒方臘吧！

問題六：水滸傳里面的魯智深最后是在哪座寺廟里面圓寂而死的? 杭州六和寺

魯智深，人稱花和尚，小說《水滸傳》中重要人物，梁山一百單八將之一。姓魯名達，出家后法名智深。

魯達本在渭州小種經略相公手下當差，任經略府提轄。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死鎮(zhèn)關西，被官府追捕。逃亡途中，經趙員外介紹，魯達到五臺山文殊院落發(fā)為僧，智真長老說偈賜名曰：“靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深?！敝巧钤谒轮须y守佛門清規(guī)，大鬧五臺山，智真長老只得讓他去投東京汴梁大相國寺，臨別贈四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而興，遇江而止?！?

魯智深在相國寺看守菜園，收服眾潑皮，倒拔垂楊柳，偶遇林沖，結為兄弟。林沖落難，刺配滄州，魯智深一路暗中保護。在野豬林里，解差董超、薛霸欲害林沖，魯智深及時出手，救了林沖一命，此后一直護送至滄州七十里外。智深因而為高俅所迫，再次逃走在江湖上，后與楊志等一起打下青州二龍山寶珠寺，就此落草。武松做了行者后，也來入伙。

呼延灼連環(huán)馬為徐寧所破，投奔青州知府慕容彥達，惹出事端，于是有二龍山、桃花山、白虎山三山聚義，攻打青州。宋江引梁山泊頭領下山增援，成功后一眾人等同上梁山，魯智深方與林沖重聚。

梁山一百單八將聚齊后，排定座次，魯智深為天孤星，位列十三，在戰(zhàn)斗序列中為步軍頭領之首。不久，宋江在滿江紅詞中流露出招安之意，武松、李逵不快。魯智深說：“只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聰。就比俺的直裰，染做皂了，洗殺怎得干凈！招安不濟事！便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷?！?

宋江等受招安后，魯智深陪同宋江，重上五臺山，參禮智真長老。師父說：“徒弟一去數(shù)年，殺人放火不易！”臨別再贈四句偈言:“逢夏而擒，遇臘而執(zhí)。聽潮而圓，見信而寂?！?

后來，宋江征方臘，大戰(zhàn)烏龍嶺。魯智深追殺夏侯成，卻迷路入深山；得一僧指點，從緣纏井中解脫，生擒方臘。宋江大喜，勸智深還俗為官，蔭子封妻，光宗耀祖，智深說：“灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣?！彼谓謩袼〕置?，光顯宗風，報答父母，智深說：“都不要！要多也無用。只得個囫圇尸首，便是強了?！彼谓葎P旋，夜宿杭州六和寺。智深聽得錢塘江潮信，終于頓悟，于是沐浴更衣，圓寂涅盤，留頌曰：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我?！?

問題七：搞不懂圓寂！魯智深也不算老！怎么一坐就圓寂了？圓寂應該是一些年事已高的高僧才會出現(xiàn)圓寂的 魯智深，一生殺人放火，一生率性而為，一生見義勇為。在和尚眼里他是強人，在強人眼里他是佛徒?；畹庙斕炝⒌?，卻畢生孤獨。在貧民百姓面前他是救苦救難的佛陀，在以忠義稱雄的梁山卻沒有他的立足之地。人間的梁山水泊不屬于他，只有西方才是他的歸宿。

問題八：魯智深杭州六合寺圓寂而死。 什么叫圓寂而死 圓寂佛教用語。梵語的意譯；音譯作“般涅盤”或“涅盤”。謂諸德圓滿、諸惡寂滅，以此為佛教修行理想的最終目的。故后稱僧尼死為圓寂。圓寂而死指修行圓滿而離開人世，佛教指修行功德圓滿而獲得解脫。

問題九：魯智深最后怎么死的 隨潮圓寂

魯智深隨宋江南下征討方臘，大功告成后，武松、魯智深不愿接受朝廷封官，在杭州六和寺出家。

一天，錢塘江大潮來臨，魯智深是關西人，不知道浙江潮信，以為是戰(zhàn)鼓響，賊人來了，便跳起來，摸了禪杖，大喝著，便搶出來。眾僧吃了一驚，都來問道：“師父為何如此？去哪里去？”魯智深說：“我聽得戰(zhàn)鼓響，待要出去殺?！北娚夹⑵饋淼溃骸皫煾稿e聽了！不是戰(zhàn)鼓響，是錢塘江潮信響。”魯智深聽見，吃了一驚，問道：“師父，什么是潮信響？”眾僧答：“今朝是八月十五日，合當三更子時潮來?！薄濒斨巧羁戳耍恼菩Φ溃骸鞍硯煾钢钦骈L老，曾囑付與我四句偈言，是“逢夏而擒”，我在萬松林里殺，活捉了個夏侯成；“遇臘而執(zhí)”，我生擒方臘；今日正應了“聽潮而圓，見信而寂”，俺想既逢潮信，合當圓寂。眾和尚，我問你，如何喚做圓寂？”寺內眾僧答道：“你是出家人，還不省得佛門中圓寂便是死？”魯智深笑道：“既然死乃喚做圓寂，灑家今已必當圓寂。煩與俺燒桶熱水來?！薄盀⒓毅逶　！彼聝缺娚屓藷裏崴岕斨巧钕丛?。叫部下軍校：“去報宋公明哥哥，來看我?！庇直燃八谓妶?，急引眾頭領來看時，魯智深已自坐在禪椅上不動了。宋江與盧俊義看了偈語，嗟嘆不已。眾多頭領都來看視魯智深，焚香拜禮。那徑山大惠禪師手執(zhí)火把，直來龕子前，指著魯智深，道幾句法語，是：魯智深，魯智深！忽然隨潮歸去，果然無處跟尋。眾僧誦經懺悔，焚化龕子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。

關于魯智深為什么不當和尚了呢和魯智深是真和尚嗎的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。