王文生《聽?！芳埍驹O色王文生《聽?！芳埍驹O色王文生引人入勝
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第一次見到王文生先生，剛過天命之年的他身上散發(fā)著沉穩(wěn)、堅定而儒雅的氣質(zhì)，多年的軍營歷練，賦予了他陽剛渾樸的氣息，而數(shù)十載的丹青涵養(yǎng)，又使得他有一種儒雅的書卷氣，王文生出生于河南沁陽，沁陽，素有“覃懷古郡，河朔名邦，商隱故里，樂圣之鄉(xiāng)”的美譽， 為中國首批“千年古縣”，在他的感情深處，流淌著中原文化的氣脈，在王文生的畫筆下，有一部分題材就是以展現(xiàn)人民軍隊、人民公安英姿為內(nèi)容的畫作，今天在這里介紹的是他的花鳥魚系列作品。
「本文來源：廣州日報」
《青花祥龍系列之一》 紙本設色 王文生
《聽?！?紙本設色 王文生
《游弋》 紙本設色 王文生
第一次見到王文生先生，剛過天命之年的他身上散發(fā)著沉穩(wěn)、堅定而儒雅的氣質(zhì)。多年的軍營歷練，賦予了他陽剛渾樸的氣息，而數(shù)十載的丹青涵養(yǎng)，又使得他有一種儒雅的書卷氣。王文生出生于河南沁陽。沁陽，素有“覃懷古郡，河朔名邦，商隱故里，樂圣之鄉(xiāng)”的美譽， 為中國首批“千年古縣”。在他的感情深處，流淌著中原文化的氣脈。
王文生年少時就酷愛畫畫，當時學習資料貧乏，他就對著海報畫。幾年下來積累了厚厚一疊畫稿。后來他來到了部隊，開啟人生的征途。
在王文生的畫筆下，有一部分題材就是以展現(xiàn)人民軍隊、人民公安英姿為內(nèi)容的畫作。今天在這里介紹的是他的花鳥魚系列作品。
王文生原本是學習油畫的，師從著名畫家李醒韜先生，后由于種種原因，改畫國畫。從頭開始，需要巨大的激情與信念。他多番嘗試與探索，慢慢地，他找到了心之欣然所往。觀察他筆下的魚，特別是龍魚，那經(jīng)細心描摹的姿態(tài)，或閑翔于淺水清晰之底，或悠蕩于白蓮嫩藕之間，或悠游于隕花皺葉之下，或游蕩于朦朧氤氳的水墨之間，帶給人一派天趣，一抹清心。我相信，若無對魚的十分喜愛，是無法創(chuàng)作出如此多精心的“魚”系列作品。
魚在中國有著深厚的文化意蘊。龍魚，作為魚類中的稀有品種，因其形神似神龍而廣受歡迎。其盤旋靈動，華貴端莊，靜時安若處子，動時迅如脫兔。龍魚作為華人龍情結的寄托對象，逐漸形成一種文化——龍魚文化。為了畫好龍魚，王文生不惜以重金購得一龍魚，置于寓所魚缸，他常觀其形色神態(tài)，每有會意，揮筆而畫，欣然忘食。
廣東省美術家協(xié)會專職副主席兼秘書長王永盛贊王文生作品空靈、清新、雅致，而且充滿了時代張力；原廣州畫院院長方土先生如此評價王文生的龍魚畫：文生將自然之龍魚的靈性醞釀于心間，應運于毫端；其畫作清新雋永，雅俗共賞，不但寄托了他對人生心靈之審美意趣的追求，也抒發(fā)了他對生命與自然和諧的向往?！姁埤堲~，觀摩龍魚，將龍魚形神了然于心，躍然于紙，正是踐行了他一向堅守的繪畫藝術境界與理想：畫思想、畫心靈、畫感覺，以最簡潔的線條與色彩詮釋最豐富最有韻味的墨韻經(jīng)典。
《祥龍信步云水間》以水墨幻變多姿的肌理，虛實相參的筆墨呈現(xiàn)出龍魚遨游于云水間的意趣。細筆之工謹描摹出魚的生動情態(tài)，水墨之抽象暈染出水的萬千模樣。雖為紙上之魚，但給人感覺似在水中嬉戲游動，令人如臨“深淵”頓生“羨魚”之情。《柔波引我夢康河》化徐志摩的詩句“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”入畫，在筆情墨趣中融入愛情故事，引人入勝。設色清雅，氛圍清和，虛實相應的視覺感受，韻味十足。魚在他的畫中既有獨立的，也有跟其他元素的組合。傳統(tǒng)元素如荷花、水草等，如《青花祥龍》等；而亦有如與青花瓷、墨帖等中國元素的非自然組合，或是如《溯源》系列中，與抽象線條和虛幻背景的組合，這些非傳統(tǒng)繪畫空間的營造是王文生繪畫的一大特色。他在描繪自然、體驗自然、捕捉對自然的感悟的過程中將水墨的寫意精神與自我意向相結合，來構建他心中的自然形態(tài)，有雅俗共賞的相通性。
說起為何畫魚的原因，王文生說一方面龍魚是中國龍文化的一種縮影一種寄托。他有部分作品就是通過龍魚這種“活化石”，來呼吁大家熱愛自然，保護環(huán)境。另一方面。他極喜愛魚，對龍魚更是鐘情不已?！拔蚁矚g龍魚在水中悠游的樣子，很溫柔，但同時它又是爆發(fā)力極強的一種魚，迅猛有力。剛柔相濟，動靜相生?！?/span>
“共知心若水，安見我非魚”，王文生以澄心觀照生活中的一景一物，融會他的探索、思考、反省的心得，將之轉化為紙上丹青。藝無止境，相信以王文生先生在藝術上的執(zhí)著、悟性與勇往直前，定能在藝術的世界里如魚在水。
吳嘉茵（暨南大學藝術美學碩士）
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