飛龍樵夫是什么電視劇，10月22日電影頻道播放的電影
飛龍樵夫是什么電視劇
這部電視劇應該是《九紋龍史進之血戰(zhàn)東平》，里面就有飛龍樵夫這個角色。
10月22日電影頻道播放的電影
央視6套電影頻道2021年10月22日的節(jié)目單
九文龍史進電影
《九紋龍史進》分為 九紋龍除惡史家村、九紋龍大破瓦罐寺、九紋龍揚威華州、九紋龍?zhí)嫣煨械馈⒕偶y龍血戰(zhàn)東平 5部
歌曲《好漢歌》到底好在哪里
很高興回答，這首歌曲是《水滸傳》的主題歌曲，唱的非常好聽，唱出我國人民斗志昂昂，有擔當，有情感的人民站起來了，謝謝。
梁山一哥宋江背后的靠山與貴人你知道是誰嗎
水滸哥說得沒錯，取得成就的人需要幫助，幫助自己的就是貴人、甚至是靠山。宋江在梁山做了寨主，帶領一百單八將“替天行道，保境安民”，成就很大，自然一定也有貴人和靠山了。
那么，宋江的靠山和貴人又是誰呢？
揭穿九天玄女的謊言
“還道村受三卷天書，宋公明遇九天玄女”這回書可謂《水滸傳》中最大的一個關節(jié)，甚至有提綱挈領的意義。宋江梁山以后的故事，以及施耐庵的主題思想，梁山好漢的結局，都寫在這回書中。讀出這回書所隱藏的深意，《水滸傳》寫的是什么，大致就明白一大半了。
本回答不講這回書的深刻含義，只講與題目有關的“貴人”、“靠山”這件事。
從文本故事看，九天玄女讓宋江喝了三杯仙酒，吃了三枚仙棗，賜予了三卷天書，宋江唯唯諾諾，不斷稱臣，仿佛是見皇帝一般。于是，從“宋江要招安”這個角度來理解，九天玄女就是宋江的“靠山”了。因為，施耐庵把九天玄女殿就寫成了皇宮，宋江見到的就是皇帝。
書中說，兩個青衣女使把宋江帶進了九天玄女殿。一路行來，一派皇家園林景象，到了玄女殿，又是不斷的細節(jié)描寫，宋江每走一步，仿佛是接近了金鑾殿一步，是去朝見皇帝的。
書中的描寫比較繁瑣，不多贅述，此處，只講一個詞，就能明白施耐庵確實寫的就是皇宮。這個詞就是“龍墀”，龍墀，就是指代皇帝的。
接受了皇帝的指令，最終又祈求皇帝招安，這不就是宋江最大的靠山嗎？
有了靠山，腰桿子硬，但不一定每走一步都得靠山來撐腰。于是，九天玄女又給宋江指定了兩個貴人。書中說，九天玄女搞完一系列操作之后，對宋江說了四句“天言”，道是：
遇宿重重喜，逢高不是兇。外夷及內寇，幾處見奇功。
“天言”中說的“宿”，無疑就是宿元景，那個為宋江招安積極斡旋的青天大老爺?！案摺保瑹o疑就是高俅了。這兩個人大概就是九天玄女給宋江指定的“貴人”了吧。但是，又奇怪了，遇見宿元景固然是喜，為何遇見高俅也是喜呢？不是兇便是喜，九天玄女不會給宋江算八字，還來個半兇半吉的斷語吧。
《水滸傳》前七十回中，確實也寫到了吳用賺金鈴吊掛，利用宿元景打下華州府這件事。書中也提到了“九天玄女”的話，說的是宋江聽說宿元景奉旨前來華山降香，心中暗喜道：“昔 日玄女有言，‘遇宿重重喜’，今日既見此人，必有主意?！?/p>
后來，宿元景果然繼續(xù)幫助宋江實現(xiàn)了夢寐以求的招安愿望，九天玄女的“天言”得以驗證，果然是“遇宿重重喜”。
遇到宿元景是喜，遇到高俅呢？先別說半兇半吉吧，簡直就是大兇了。宋江、盧俊義都直接死于高俅之手，還不是“兇”嗎？
由此觀之，九天玄女的“天言”其實是謊言，不僅預言高俅是個謊言，連“遇宿重重喜”也是偽天言。干脆說白了吧，這個九天玄女本身就是假的。
既然九天玄女都是假的，那么，此神便不是宋江的靠山，宿元景、高俅也都不是宋江的貴人。
那么，為何說九天玄女是假的呢？
宋江絕不讓九天玄女做靠山
上文講到，九天玄女授予宋江“三卷天書”，還贈予了四句“天言”。首先來講，“天言”絕對是偽天言。為何？
這個“天言”大概是續(xù)書《征四寇》為了照應自己的故事而插進來的，包括吳用賺金鈴吊掛時，宋江“暗喜”，在心里說的那番話，都是續(xù)書作者所為。《水滸傳》的版本所示，九天玄女這四句“天言”，經(jīng)過了多次修改，從無到有，從“外夷及內寇，兩處見奇功”，到“外夷及內寇，四處見奇功”，然后就是上文所抄錄的那樣了。
最早的《水滸傳》續(xù)書，只有方臘這一“寇”，自然就沒有“x處見奇功”之類的“天言”了。后來，百回本水滸傳出籠，便有了“外夷及內寇”，宋江便有機會“兩處見奇功”了。諸如此類，不再羅列，總而言之，九天玄女根本就沒在施耐庵的書中說過這樣的“天言”。
沒有“x處見奇功”，是不是有宿元景、高俅這兩大貴人出現(xiàn)在“天言”中呢？這個，金圣嘆先生早就做了結論，肯定也是沒有的。
金先生批點《水滸傳》雖然極端的不靠譜，但補寫的“梁山泊英雄驚惡夢”卻有一部分非常接近原著，那就是宋江是被張叔夜打敗，為了救先被俘的“副賊”而投降。
宋江如此投降，施耐庵是有伏筆預寫的，朱武投降史進，其實就是宋江投降的“預演”。所以，我說金圣嘆補寫的故事有一部分接近原著。不僅接近原著，還符合歷史真實。因而，宋江投降招安與宿元景沒有半毛錢關系。宿太尉不過就是洪太尉那樣，是書中的匆匆過客而已，“完成任務”就去領盒飯了。
當然，洪太尉還另有隱喻大明王朝秘史的秘密使命，所以，他的影子一直都在，宿太尉便沒有這樣的機密任務，算不上宋江的貴人。
貴人沒了，“靠山”呢？九天玄女倒是想做宋江的靠山，但宋江卻不領情，不僅不領情，還旗幟鮮明的反抗他。九天玄女怎么變“他”了？
《水滸傳》中的九天玄女，絕對不是傳授兵法，幫助黃帝打敗蚩尤的那一位，而是另有傳說故事。究竟是怎樣的故事，一句話講不清，于是便不講了，我直接公布結論。這個廟里的九天玄女隱喻的是宋真宗、宋徽宗兩朝皇帝。為何？
《水滸傳》中寫了宋江兩次翻看天書打仗，一次是打祝家莊的時候，另一次則是打高唐州。讀者朋友都知道，這兩次作戰(zhàn)，天書都是“然并卵”。所以，天書隱喻的是宋真宗“天降天書符箓”這件荒唐事，根本就不是真正的九天玄女天書兵法。
為何要隱喻宋真宗呢？施耐庵在書中極端反對“崇道抑佛”，主張“佛道合一”，宋真宗、宋徽宗則是北宋時期崇道、抑佛的兩大急先鋒。所以，九天玄女隱喻的是這兩朝皇帝。
宋徽宗的隱喻就更明顯了，宋江所見到的“二龍相戲”、“二龍戲水”講的都是宋徽宗、宋欽宗的故事。而《水滸傳》早就聲明，宋江等一百單八個妖魔就是來反宋徽宗的，所謂“一朝皇帝寢食難安”，反的都是宋徽宗這朝皇帝。
所以，宋江絕對不會以九天玄女做“靠山”。這段故事中，其實還隱喻了《水滸傳》主題“替天行道”被宋江及道家高層不斷改寫的過程，羅真人、宋江先后否決了九天玄女的“替天行道”，改弦更張，梁山走上了“替天行道，保境安民”之路。
宋江絕不會以九天玄女做“靠山”，宿元景、高俅也都不是他的貴人。那么，宋江的貴人、靠山會是誰呢？
宋江的確有靠山貴人
《水滸傳》一開頭，寫的是洪太尉誤走妖魔，宋江的靠山、貴人都在這個故事中隱藏著。說是隱藏，其實也寫得很明確，只是我們把《水滸傳》讀成了一部宣揚投降的書來讀，把這個引領全書的故事說成了“封建迷信”，因而，去掉了《水滸傳》的精華。
卻說洪太尉要打開伏魔之殿的大門，上清宮住持真人立即制止，告訴洪太尉：
此是老祖大唐洞玄國師封鎖魔王在此。但是經(jīng)傳一代天師，親手便添一道封皮，使其子子孫孫，不得妄開。走了魔君，非常利害。今經(jīng)八九代祖 師，誓不敢開。
住持真人說的大唐洞玄國師，應當指的是唐武宗時期的張?zhí)鞄煆堉R。這條信息其實是一處伏筆，施耐庵把宋徽宗與唐武宗扯在一起，為的是在后面的故事中抨擊宋徽宗的“革佛”鬧劇。而洞玄國師鎮(zhèn)鎖的妖魔，肯定就是梁山的三十六天罡七十二地煞。那么，是不是說大唐洞玄國師就是宋江的靠山了呢？
其實，洞玄國師只是負責把妖魔鎖進了伏魔之殿，這些妖魔是真武大帝降妖除魔，打入地獄的妖魔。也就是說，梁山天罡地煞的前途命運都在真武大帝的手上。書中以“三月初三”這個日子引發(fā)誤走妖魔故事，說的就是這件事，三月初三是真武大帝的誕辰。
然而，真武大帝還不是宋江的最后靠山，再往上查，就是真武大帝的“頂頭上司”紫薇大帝。所以，九天玄女透露，宋江日后有可能重登“紫府”。
如此說來，宋江背后真正的靠山應當就是紫薇大帝。那么，誰又是宋江的貴人呢？
我覺得，宋江的第一貴人是真武大帝，“三月初三”點明了是真武大帝指令張?zhí)鞄熖摼赶壬抛吡搜?。那么，第二貴人就是張?zhí)鞄熖摼赶壬?。張?zhí)鞄熃韬樘局址抛哐В@個洪太尉也就是宋江的第三貴人了。
施耐庵為什么這么寫呢？說到底，還是為了表述《水滸傳》“替天行道”的主題。同時，也蘊含著隱寫明朝秘史的信息。這個問題講起來很復雜，以下盡量說簡短些。
梁山好漢是道家妖魔，一切都在道家“上界”的操作下，來到北宋反抗宋徽宗，讓這朝皇帝寢食難安，擾亂他的乾坤。也就是說，宋江絕對是造了宋徽宗的反。但是，宋江不造宋欽宗的反，在宋欽宗時期，宋江率領梁山好漢“替天行道，保境安民”，抗擊金兵，成為英雄好漢。
上文講到，“替天行道”先后被羅真人、宋江賦予新的內涵，否決了九天玄女的“輔國安民”而“保國安民”、“保境安民”。施耐庵這是在按照歷史的進程演繹宋江及梁山好漢的故事。
書中寫道，宋江在九天玄女廟見到了“二龍戲水”，這是“坐井觀天”的預寫，《水滸傳》的真故事一定會寫到靖康之難之時，宋江與梁山好漢共赴國難，抗擊金兵，保境安民。用一句很現(xiàn)代的話說，北宋最后幾年，社會矛盾已經(jīng)發(fā)生根本變化，一致對外，抗擊外侮應當成為梁山好漢的人生目標了。
這一點，我認為沒錯，即便是宋江等人最終以戰(zhàn)敗投降的接受了招安，不影響他們成為抗金英雄。如此說來，迫使宋江投降招安的張叔夜，以及把他們送上抗金戰(zhàn)場的其他人，都可以算作是宋江的貴人了。
宋江聚齊三十六天罡七十二地煞，正式提出“替天行道，保境安民”的主張。這是宋江有“靠山”做底氣，有“貴人”給支持的緣故吧。
但是，宋江的“靠山”、“貴人”不是早就出現(xiàn)了嗎？為何作押司的時候就沒有這等底氣呢？因而，一定要說宋江有靠山，有貴人，那一定是與他同生共死的梁山兄弟了。
有一百單八將誓同生死，盡忠報國，宋江才把梁山做得這般強大，“替天行道，保境安民”，然后青史留名。
王倫到底該不該殺
我是文開石，我有靠譜的答案。
對于王倫，只能說“匹夫無罪，懷璧其罪”。
人物原型：黃衣秀士王倫
1043年（宋仁宗趙禎慶歷三年）五月，他率百余人殺沂州（今山東省臨沂市）巡檢使朱進。遂占沂州據(jù)以起義。繼攻密（今山東省諸城市，位于高密市西南）、青（今山東省青州市），繼之南下攻占泗州（今江蘇省盱眙縣、位洪澤縣西南）及楚、真、揚、泰（今江蘇省淮安、儀征、揚州、泰州四市），改服飾，穿黃衣，立年號，置官職，義軍皆面刺“天降圣捷指揮”六字。七月，在揚州山光寺南戰(zhàn)敗，奔往和州（今安徽省和縣，位巢湖市東北），犧牲于采石磯（今安徽省當涂縣，位馬鞍山市南、長江東岸）。
《水滸傳》里的白衣秀士王倫
梁山泊的首任寨主，人稱“白衣秀士”，麾下有杜遷、宋萬、朱貴等頭領。但其為人心胸狹窄，難以容忍能力比他大的人，但求賢若渴，卻屢次刁難前來投奔的林沖、晁蓋等人，后來在晁蓋的送行宴上，被林沖火并。
王倫是否嫉賢妒能？
按照原著里似乎就是這樣。因為他的“思想境界”不高，只想和三個兄弟幾百嘍嘍，踏踏實實在易守難攻的梁山泊過自己的小日子。沒有像宋江那樣，裝出一副心懷天下、替天行道的嘴臉。
這樣一個過日子的人，能自守一方，自然不需要那些名氣大的、本領強的來自己家分權。他只要的是自家的一個安穩(wěn)。
王倫沒做錯什么？
林沖？畢竟是朝廷官員出身，這樣的人難免還留著報效朝廷的念頭，而且武功出眾，不讓你手上沾血犯上幾樁罪繳納個投名狀，誰放心用你？再者憑什么你在官府里得到的名頭，就能在這里白吃白喝當大爺供著？
晁蓋？宋江？一個就是江湖黑社會大頭領，不比自己身份低。一個也是官府出身。憑什么投靠過來，我就要放棄自己的身家，陪著你們玩？無緣無故來了一伙搶自己的人，誰也不愿意。
對于所有來投靠的人，王倫基本都是好酒好肉招待，大盤金銀相送。就是因為不愿意一起玩，不愿意把自己的基業(yè)拱手分出，就被那些野蠻無恥的江湖豪杰誣以嫉賢妒能，直接殺了。
王倫之死說白了就是匹夫無罪，懷璧其罪。
因為王倫有易守難攻的八百里水泊梁山，不愿意和別人一起分享，不愿意拿自己的基業(yè)陪別人去搞什么“替天行道”。自己又過于寬厚，只是好言相勸好言相送，并沒對來人留什么“防人之心”，結果就被一群無賴流氓“火并”了。
飛龍樵夫是什么電視劇，10月22日電影頻道播放的電影
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