本文摘要目錄：,1、,玳瑁和海龜有什么區(qū)別,2、,漢字到底是誰創(chuàng)造的,3、,誰知道爬行動物怎么用英語分類,4、,全球華人財富排名2021,5、,印度恒河里的老鱉為什么會那么多,6、,"剩女"是該提升自己還是降低標準,幼苗,大家好，我是晨曦小荷，我來回答這個問題,是誰發(fā)明的漢字？

• 1、玳瑁和海龜有什么區(qū)別
• 2、漢字到底是誰創(chuàng)造的
• 3、誰知道爬行動物怎么用英語分類
• 4、全球華人財富排名2021
• 5、印度恒河里的老鱉為什么會那么多
• 6、"剩女"是該提升自己還是降低標準

1、玳瑁和海龜有什么區(qū)別

2、漢字到底是誰創(chuàng)造的

大家好，我是晨曦小荷，我來回答這個問題。

是誰發(fā)明的漢字？有什么依據(jù)嗎？

漢字是黃帝時期的史官倉頡創(chuàng)造的。倉頡也稱蒼頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時史官。故里陜西白水，造字于陜西洛南?！盾髯印?、《河圖玉版》、《策?！贰ⅰ妒酚洝?、《路史》、《述異記》、《辭?！贰ⅰ吨袊ㄊ贰?、《白水縣志》、《洛南縣志》等文獻史料對倉頡在洛南造字都均有詳實記載，歷史事實證明，倉頡是中國漢字的首創(chuàng)人，洛南是中國文字的發(fā)祥地。

據(jù)史料記載，我國的漢字最早為黃帝時的史官倉頡在洛南所造，造字地址在洛南縣城以西的眉底黑潭，所造二十八字石刻于元扈山陰，結束結繩記事歷史，歷經(jīng)五千多年，演化成炎黃子孫今天共同使用的漢字。.我們知道語言一定是先于文字而產(chǎn)生，而由于生產(chǎn)和生活的原因，文字在人類社會群體生活產(chǎn)生是必然的結果。初期的語言一定是不完善和不斷發(fā)展的，就如同我們現(xiàn)在的語言和文字也在不斷的發(fā)展和完善，不斷的產(chǎn)生新的文字和事物。比如外來詞匯、新事物比如互連網(wǎng)等等。從簡單到復雜、從低級到高級。這是一個漫長的過程。倉頡造字的意義就在于他成目的和作用的使語言轉化成了一定的文字。最初的一個漢字也許不是他創(chuàng)造的，但漢字文字的功能化和系統(tǒng)化一定是從他開始。并且在和他交互的 一定人群中開始發(fā)展和完善的。他創(chuàng)造的文字也許不多，但一定是具備的一定的規(guī)模，我們的漢字就是從這個基礎上有了質(zhì)的飛躍，并不斷被社會推動發(fā)展和完善的。晨曦小荷總結：文字和語言一樣都是華夏祖先集體創(chuàng)造的結果。倉頡是里面的佼佼者和開創(chuàng)者。 如果您贊同我的觀點，請點擊右上角紅字“關注”我，謝謝！

3、誰知道爬行動物怎么用英語分類

4、全球華人財富排名2021

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5、印度恒河里的老鱉為什么會那么多

剛到印度那會兒不懂，我和同事捉了一只恒河鱉燒熟了吃，結果得知真相后，同事直接把吃下去的鱉肉給吐了出來。

初到印度，飲食上備受煎熬

幾年前公司派我和老王到印度常駐，剛到那陣子真是遭老罪了。別的方面還能忍受，就是在吃上太讓人痛苦。先是體驗印度美食兩個人就拉了足有一星期肚子，體重瘦了幾斤。

后面不敢出去吃了，但是依然很煎熬。尤其是吃肉方面，印度人不吃豬肉，也不吃牛肉，只有雞肉和羊肉，魚肉也很少見。

其中雞肉最便宜常見，結果連續(xù)吃了兩個月雞肉，兩個人都快吃吐了。那會兒看到印度街頭的流浪豬流浪牛，真想上去啃兩口。

但是流浪豬和流浪牛都是吃垃圾長大的，真是不敢吃。而且就算敢吃，也不好處理。所以剛去印度那兩個月，真是把我倆給饞壞了。

捉到一只恒河鱉，好好補補身體

有一次到一個小城市出差半個月，工作的地點恰好離恒河不遠，老王是南方人，在水里游泳真是得心應手，于是天天往那跑，我是旱鴨子，去一次就沒了興致。

恒河其實沒啥看頭，就是一條普通的大河。水質(zhì)看著還可以，沒有那么渾濁，水面上也沒見到有什么垃圾。

有一天老王游泳回來，手里拎著一只老鱉，個頭有鍋蓋那么大，看著有一二十斤。

他說是在恒河里抓到的，今天要好好補一補。而且恒河里面老鱉多的是，往后就有口福了，可以天天吃，爭取把以前拉出去的全給補回來。

老王是個資深吃貨，號稱天上飛的地上跑的，沒有他不敢吃的。如今捉到恒河老鱉，這是大補的美食，自然不肯放過。

但是我心里就有點不踏實，平時印度人都在恒河里洗澡洗衣服啥的，聽說死后火化骨灰也會撒到河里，這東西到底能不能吃呢。

老王說，你盡管放心好了，洗澡洗衣服，那都沒啥，小時候在農(nóng)村，大家也是在河里洗澡洗衣服，河里的魚不照樣燒來吃嘛。撒骨灰只有在瓦拉納西才有，那地方在下游，咱們在上游，離得遠著呢。

他說的好像很有道理，于是我就放下心來。兩個人手忙腳亂的一陣收拾，然后就放進鍋里清燉，撒點印度隨處可見的瑪薩拉香料，沒多久，就飄出了香味。

做好以后，我還是有點犯怵，雖然很想改善一下口味，但是這東西到底吃著怎么樣，我心里也沒底。

就在我猶豫的時候，老王早已拿出叉子，整了一大塊肉，放在嘴里慢慢嚼，一邊吃還一邊閉上眼睛，慢慢體會味道，那表情一臉享受。

聽完印度人的話，再也不敢吃了

我看了嘴里直咽口水，想想這兩個月天天雞肉吃到反胃，也顧不得那么多了，下手整了塊肉，正準備往嘴里放，就聽見身后一聲大喝：你們在吃什么東西？

回頭只見幾個印度人站在門口，滿臉疑問看著我們。

“老鱉。”我說。

“哪里抓的？”

“恒河里抓的?！?/p>

“那東西不能吃。”幾個印度人聽說是恒河里抓的老鱉，一個個瞪大了眼睛，顯得十分驚恐，紛紛七嘴八舌說道：

“恒河里的東西不能吃，吃了是犯罪”“人死了骨灰都撒恒河里面”“有的不火化直接就葬在恒河里了”

老王聽他們這么說，嘴里停了下來，但是印度人說的什么不火化直接葬在恒河里，我們還是將信將疑，畢竟我們在恒河邊的時候，什么也沒看到啊。

見我們還是不太相信，其中一個印度人拿出手機，給我們播放了一段視頻。只見視頻中恒河水面上漂浮著人的尸體，還有其它動物比如狗和牛的尸體。印度人說恒河里的老鱉就是吃這些東西長大的。

聽他這么說，我的頭皮頓時感到一陣發(fā)麻，心里有點惡心，然后就見老王捂著嘴沖出房門，蹲在外面不停的干嘔。

看到這一場面，我暗自慶幸自己沒吃，剩下的還沒吃完的老鱉也全給倒掉了。從那以后，我們在印度不光沒再吃過老鱉，連魚也不敢吃了。

恒河鱉概況

恒河鱉主要分布在南亞恒河印度河流域，背部呈橄欖色或綠色，腹部為淡黃色或者灰色。龜甲質(zhì)地柔軟，表面比較粗糙。成年恒河鱉體長70到100厘米，龜甲就像一個大鍋蓋。

恒河鱉在我國境內(nèi)十分稀有，2018年的時候還被列為1級保護水生野生動物。但是這種動物在印度卻有很多，尤其是恒河里，恒河鱉簡直泛濫成災。

據(jù)統(tǒng)計，恒河里的恒河鱉數(shù)量共有300萬到500萬只之間，與之形成鮮明對比的是，在我國，野生龜鱉類動物已經(jīng)很難再見到蹤跡，幾乎都被列為瀕危物種，是重點保護對象。

為什么都是人口大國，印度恒河里的老鱉數(shù)量卻這么多呢？原因是多方面的。

1、印度人不吃

鱉在我國傳統(tǒng)飲食文化中是一種非常名貴的食材，鱉肉營養(yǎng)價值豐富，吃了可以強身健體，是大補的食物，連龜殼也是一味名貴的藥材。正因為鱉全身是寶，所以我們中國人對鱉趨之若鶩。

但是印度人顯然沒有吃鱉肉的習慣，他們從來就沒把鱉當作食物看待。牛被印度人奉為神明，但是依然有大量印度人吃牛肉，卻從沒聽說過有人吃鱉肉。

印度人不吃鱉還有一個最為重要的因素，就是宗教原因。印度人普遍信奉印度教，而印度教推崇素食，認為吃肉會玷污靈魂，因此信仰虔誠的印度人很少吃肉。

印度教中有各種動物神，比如牛和猴子之類，印度人對動物可謂是愛護有加，教義中明確反對殺生，屠宰業(yè)從業(yè)者受到人們的嚴重鄙視，地位極為底下。殺魚殺鱉這種事一般人也不愿干。

恒河是印度教中的一條圣河，在印度人心目中享有崇高的地位。虔誠的印度教徒特別推崇在恒河中沐浴，并飲用恒河圣水。認為此舉可以滌蕩心靈，凈化靈魂。

正是由于恒河地位猶如神靈，因此人們對恒河的感情也投射到了在恒河里生活的動物身上，認為這些動物由恒河孕育，應當受到人們的尊敬。所以他們不吃恒河里的各種動物，自然包括鱉。

印度人不光不吃，還出于愛護動物的目的，時常向恒河里的鱉投喂食物，結果鱉肆意生長，一個個長得膘肥體壯。

2、天敵很少

和性格溫順的烏龜不一樣，鱉生性兇猛，攻擊性強，成年恒河鱉體長70到100厘米，個頭很大，一般動物也惹不起。再加上鱉的警惕性比較高，即便大型動物想要捕獵，也很難得手。

恒河中的大型食肉動物有恒河鱷魚和恒河鯰魚，但是恒河鱷魚由于皮很珍貴，所以長期被非法捕殺，如今數(shù)量稀少，瀕臨滅絕，對恒河鱉沒有任何威脅。

恒河鯰魚是一種巨型鯰魚，體長最高可達1.8米，體重幾十公斤，長著一口尖牙，經(jīng)常以恒河中埋葬的死者遺骸為食，因此又被叫做恒河食人鯰。

恒河食人鯰雖然可怕，但是恒河鱉也不是吃素的，再加上恒河鱉體型也很大，而且還有龜甲保護，所以恒河鯰對它束手無策，兩者之間相安無事，井水不犯河水。

3、生存能力強

鱉的生存能力非常強，能連續(xù)兩三個月不吃東西，依靠平時體內(nèi)存儲的營養(yǎng)物質(zhì)，各項生理功能依然運作良好。

除了能忍饑挨餓，鱉的食性也特別雜，水里的小魚小蝦，蝌蚪貝類，各種蚯蚓昆蟲，甚至動物內(nèi)臟尸體腐肉，都是它的盤中餐。

除了吃肉，鱉還能吃草。像是水草，瓜果蔬菜等都是鱉的食物來源。在食物極端匱乏的情況下，鱉甚至會同類相食，可見其生存能力是多么的強大。

4、繁殖能力強

恒河鱉從每年的五月到來年的一月會產(chǎn)卵孵化后代，其中十二月到一月是產(chǎn)卵高峰期，雌鱉每年產(chǎn)卵一窩，數(shù)量最多可達五十枚，少則十幾枚。

不光產(chǎn)卵多，恒河鱉還有保護卵的天性，它們會一直守在卵旁邊，一直到幼鱉孵化，能獨立捕食為止。所以恒河鱉后代數(shù)量增長迅猛。

5、壽命長

千年王八萬年龜是我們普通百姓耳熟能詳?shù)囊痪渌渍Z，用來說明鱉長壽的特點。當然這是夸張的說法，但是現(xiàn)實中鱉的壽命確實不一般。

恒河鱉是典型的長壽物種，自然壽命普遍超過七十年，達到一百年的也比比皆是，在動物界中是當之無愧的大壽星。

食物來源充足，沒有天敵，生存繁殖能力強，壽命又長，恒河鱉的數(shù)量自然就越來越多，以至于最終泛濫成災。

為了解決恒河鱉泛濫的問題，印度人沒少想辦法，其中一個辦法就是出口國外創(chuàng)匯，尤其是我國，歷來有吃鱉肉補身體的飲食文化，所以就成為了主要目標。

印度人算盤打的倒是挺好，本國因為宗教原因不吃鱉，外國人又不信印度教，讓他們吃不就好了。但是這個辦法卻一點效果也沒有，根本沒有哪個國家的人愿意吃恒河鱉。

為什么國外也沒有人吃恒河鱉

1、容易引起心理上的不適

印度人不光火葬，把骨灰撒在恒河里，而且還會實行水葬，直接把人的遺骸丟入恒河中，而恒河鱉就會吃人的遺骸。這光想想就會讓人內(nèi)心感到不適，更不要說吃了，人的道德本能會阻止人們做出這樣的行為。

2、恒河鱉體內(nèi)毒素太多

恒河受污染情況十分嚴重，兩岸恒河平原是印度人口最為密集的區(qū)域，巨量的生活工業(yè)污水未經(jīng)任何處理直接排入恒河，各種有毒化學物質(zhì)和重金屬通過食物鏈堆積在恒河鱉體內(nèi)，吃了以后會對人的健康造成危害。

3、肉質(zhì)不好

恒河鱉的肉質(zhì)比較粗糙，無論是口感還是營養(yǎng)價值，遠不如我國本土的中華鱉，有更好的選擇，自然沒人愿意吃那差的了。

寫在最后

恒河鱉數(shù)量泛濫，但是印度人不吃，其它國家的人也不吃，所以恒河鱉的價格就比較低。我國歷史上就曾經(jīng)有人用恒河鱉冒充中華鱉，以次充好，賺取差價。

恒河鱉和中華鱉的主要區(qū)別在于，恒河鱉背部厚，中華鱉背部薄，恒河鱉裙邊少，中華鱉裙邊多，注意這兩點，就能避免上當受騙。

野生恒河鱉在我國屬于1級保護動物，于是就有人提出，既然印度泛濫成災，那引入我國一些，可以緩解該物種在我國稀少的處境。

其實這樣是不行的。主要是因為來自印度的恒河鱉對于我國而言是一種外來物種，其體內(nèi)含有未知的各種細菌和寄生蟲，有可能對本土物種造成威脅，破壞原本的生態(tài)平衡。

對于印度泛濫的恒河鱉，你有什么想說的嗎，歡迎留言。

6、"剩女"是該提升自己還是降低標準

是啊，如今的剩女無法認定，很多高學歷，長的不差，是否真的剩女呢？也有不少多種原因失去嫁人的時機變成剩女，剩女的概念比較復雜，有些未必剩女，大婚不結小婚不斷，男女之事有豐富的經(jīng)驗，她們嫁人也不難，中國目前男女失衡，幾千萬光棍漢無法娶到老婆，他們要求并不高，只要女人就滿足了，可是剩女不嫁，他們又娶不到，兩個不同方向發(fā)展，剩女不需要降低標準了，稱心嫁人也解決光棍漢的燃眉之急，人人有歸宿，社會穩(wěn)定很有幫助。

玳瑁和海龜有什么區(qū)別，漢字到底是誰創(chuàng)造的