古代瓷器傳統(tǒng)裝飾紋樣，古時候人們怎么記錄文字

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• 1、古代瓷器傳統(tǒng)裝飾紋樣
• 2、古時候人們怎么記錄文字
• 3、四大發(fā)明同時期的西方有什么大的發(fā)明，并解釋其革命性意義是什么
• 4、裝飾設計季子
• 5、中國的“漢字”到底是誰先發(fā)明的，“甲骨文”是最早的文字嗎

1、古代瓷器傳統(tǒng)裝飾紋樣

古代瓷器傳統(tǒng)裝飾紋樣效果圖

2、古時候人們怎么記錄文字

古代人們記錄文字的方法有很多種，這些方法和技術的發(fā)展歷史也非常漫長和復雜。以下是一些主要的古代文字記錄方法：1. 甲骨文：商代時期的一種文字，主要用于記錄占卜結果和貴族族譜等，使用的載體為龜甲和獸骨。

3、四大發(fā)明同時期的西方有什么大的發(fā)明，并解釋其革命性意義是什么

中國四大發(fā)明的同一時期，西方有什么大的發(fā)明？古中國在十五世紀以前超越西方千年。

亦稱火藥。燃燒、爆炸、發(fā)射藥劑。為中國古代四大發(fā)明之一。以硝石、硫黃、木炭或其他可燃性物質組合而成，點燃后迅速燃燒或爆炸。最早起源于煉丹術。

東晉煉丹家葛洪在《抱樸子》中有以硝石、雄黃及玄胴腸(《大觀本草》引作豬胴”)、松脂共煉的記載，唐代已有三物共煉燃燒的記述。

早在中唐時期中國就已經(jīng)運用火藥，于軍事領域。風火雷、震天雷、轟天雷、竹火器、銃及銅制炮等。

黑火藥的配方——硝、硫、碳即“一硝二磺三木碳”▲。

宋代《武經(jīng)總要》記載了火藥配方，其中一個制火球的配方為：晉州硫黃十四兩，窩黃七兩，焰硝二斤半，麻茹一兩，干漆一兩，砒黃一兩，定粉一兩，竹茹一兩，黃丹一兩，黃蠟半兩，清油一分，桐油半兩，松脂十四兩，濃油一分。

初期其制法為：以晉州硫黃、窩黃、焰硝同搗、羅，砒黃、定粉、黃丹同研，干漆搗為末，竹茹、麻茹即微炒為碎末，黃蠟、松脂、清油、桐油、濃油同熬成膏，入前藥末旋和勻，以紙五重裹衣，以麻縛定為球狀，別熔松脂敷之。多以砲放。宋及金、元、明、清各代對火藥配方不斷改進使之趨于合理?；鹚幍陌l(fā)明極大地改變了戰(zhàn)爭形式，并傳入阿拉伯、歐洲及西方世界，對世界歷史的進程產(chǎn)生了重大影響。無煙火藥等新式火藥發(fā)明后，黑火藥逐漸為其取代。

原始印刷之后，中國首先在唐初發(fā)明了雕版印刷?，F(xiàn)在廣為流傳的雕版印刷手法和拓印極為相像，而刻版幾乎是拓印的反過程。無論如何，將印文擴大到書本尺寸，用來復制大量的文字和圖片是中國的首創(chuàng)。

雕版印刷技術隨著時間流傳，12~13世紀隨著蒙古帝國和十字軍東征，兩大事件的交匯，歐亞之間發(fā)生了密切的交流，十字軍將東方的印刷品帶回了歐洲，催生了歐洲的雕版印刷行業(yè)。

直至14世紀和15世紀初，歐洲開始出現(xiàn)了自己的雕版印刷品，用木板印制紙牌，書籍，畫像和課本?，F(xiàn)存最早的歐洲雕版印刷品是1423年印制的《圣克利斯道夫像》，15世紀中葉，雕版印刷遍布歐洲各地。

一般來說學術上的“印刷術傳入歐洲”，指的是這一段雕版印刷發(fā)源于中國經(jīng)由蒙古阿拉伯和十字軍傳入歐洲的歷史，這是源流清晰毫無爭議的，先有旅行家對遠方印刷術的記載，然后是異國印刷品實物記載，最后是本土印刷作坊出現(xiàn)，再然后是普及全歐。

過去中國在印刷術貢獻的宣傳，著重于活字印刷，而不是實際傳播影響更大的雕版印刷。

中國的活字印刷發(fā)明于北宋畢升的膠泥活字或說陶活字。

元代王禎的木活字，并記載了南宋年間的錫活字。

活體字印刷在中國發(fā)展比較緩慢，原因之一、漢字種類眾多，字形復雜，非讀書人不能勝任排字工，而雕版工可以不識字，照墨跡雕刻。原因之二、活字材料上陶活字和木活字加工精度和耐久性難以滿足印刷要求，而金屬活字雖澆鑄保存有保證，其古代中國用的墨水是水加膠液配成，用于有吸水性的木活字尚可，用于金屬活字掛墨均勻始終難度大。

其兩點技術原因使得活字，印刷在古代中國始終處于小規(guī)模試用狀態(tài)。明朝官印圖書從未有活字印刷實例，清朝雍正年間用了一次銅活字排印《古今圖書集成》，之后乾隆時期印刷《武英殿聚珍版叢書》時又改為木活字便因如此。即使已經(jīng)到了清末對靈活性要求很高的報紙尚有大量雕版印刷，它們最終敗于西方傳入的鉛印和石印而非傳統(tǒng)木活字和金屬活字。

一、司南

早在兩千多年前漢（公元前206－公元220年），能工巧匠把磁石打磨鑿雕成一個勺形，放在青銅制成的光滑如鏡的底盤上，再鑄上方向性的刻紋。這個磁勺在底盤上停止轉動時，勺柄指的方向就是正南，勺口指的方向就是正北，這就是我國祖先發(fā)明的世界上最早的指示方向的儀器，叫做司南。

二、古代羅盤

后來古人又在司南的基礎上制作了古代羅盤。這時的羅盤已很像現(xiàn)在使用的指南針了，它具有指方向的磁針和顯示方位的刻度盤。把羅盤裝在船上，可以為人們航海指引方向。

三、指南魚

大約在北宋初年，由于軍事和航海等需要和材料與工藝技術的發(fā)展，先后利用人造的磁鐵片和磁鐵針以及人工磁化方法制成了在性能和使用上比司南先進的指南魚。

四、指南針

在指南魚發(fā)明后不久，又發(fā)明了一種意義更重大、制法更簡單、使用更方便和用途更廣泛的指南針。最早是北宋的著名政治家和科學家沈括在其著作《夢溪筆談》（公元1086年）中記述的，大意是利用天然磁石磨鐵針，受磨的鐵針就能指向南方。還記述指南針并不完全指南，而是略微東。這就是磁偏角現(xiàn)象。

指南針是中國古代勞動人民在長期的實踐中對磁石磁性認識的結果。作為中國古代四大發(fā)明之一，它的發(fā)明對人類的科學技術和文明的發(fā)展，起了無可估量的作用。在中國古代，指南針起先應用于祭祀、禮儀、軍事和占卜與看風水時確定方位。

指南針由阿拉伯人傳入歐洲，為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了技術保證，促進了遠洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。

大約在3500多年前的商朝，中國就有了刻在龜甲和獸骨上的文字，稱為甲骨文。到了春秋時，用竹片和木片替代龜甲和獸骨，稱為竹簡和木牘。甲骨和簡牘都很笨重，戰(zhàn)國時思想家惠施喜歡讀書，每次外出游學身后都跟著五輛裝滿竹簡的大車，所以有學富五車的典故。西漢時在宮廷貴族中又用縑帛或綿紙寫字。縑是細絹、帛是絲織品的總稱吏一方縑帛上寫字時，便于書寫，不但比簡牘寫得多，而且還可以在上面作畫，但是價格昂貴，只能供少數(shù)王宮貴族使用。

人們都知道蔡倫造紙，實際上，在東漢蔡倫大規(guī)模造紙之前，中國人就已經(jīng)發(fā)明了造紙術，20世紀在中國各地出土的許多西漢時期的古紙片，可以證明這一點。這并非否定蔡倫造紙之功，而是說蔡倫的造紙術并非是突然之間的發(fā)明，它有一個技術積累的過程。西漢時期出土的植物纖維紙，是蔡倫造紙的前身。蔡倫擴大了造紙原料的范圍，破布、魚網(wǎng)、樹皮、麻頭等都可以造紙，其中樹皮造紙更是他的發(fā)明。他的造紙工藝更為精細，造紙術到他這里，擺脫了紡織品附庸的地位——此前都是利用紡織之后拋棄的副產(chǎn)品來造紙的，蔡倫將造紙發(fā)展為一種獨立的工藝。

英國科技史家李約瑟說：“中國在3世紀到13世紀之間，保持了一個西方望塵莫及的科學知識水平?！敝袊目茖W發(fā)明和發(fā)現(xiàn)“往往遠遠超過同時代的歐洲，特別是15世紀之前更是如此”。

4、裝飾設計季子

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5、中國的“漢字”到底是誰先發(fā)明的，“甲骨文”是最早的文字嗎

易緣老師說過，在沒甲古文以前，古人結繩記事。羲皇一劃開天后，倉頡造了十天干。再后來才有了甲骨文。中國文字是音，形，意的結合，博大精深，淵源流長。

古代瓷器傳統(tǒng)裝飾紋樣，古時候人們怎么記錄文字