本文摘要目錄：,1、,陳平與蘇雨淇最后在一起嗎,2、,中華上古十大神龍分別是哪十種龍,3、,上古十大龍祖,4、,歷史上的匈奴人哪兒去了,5、,龍王令蘇雨琪大結(jié)局,陳平和蘇雨淇最后沒有在一起,醉后不知天在水，滿船清夢壓星河,我來回答,上古神話非常復(fù)雜，體系眾多，而且非常零散，后世對神話的記載也非常零散，對上古神龍的記載主要是在戰(zhàn)爭神話，始祖神話，創(chuàng)世神話幾個類別中,1 萬龍之祖 祖龍,創(chuàng)世神話中體系的神龍，傳說中的萬龍之祖，在人們心中的形象非常高貴，始皇帝也被后人稱為祖龍，可見祖龍在人們心中的地位,傳說中的鐘山之神，《山海經(jīng)》中對他有比較詳細(xì)的

• 1、陳平與蘇雨淇最后在一起嗎
• 2、中華上古十大神龍分別是哪十種龍
• 3、上古十大龍祖
• 4、歷史上的匈奴人哪兒去了
• 5、龍王令蘇雨琪大結(jié)局

1、陳平與蘇雨淇最后在一起嗎

陳平和蘇雨淇最后沒有在一起。

2、中華上古十大神龍分別是哪十種龍

醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。我來回答。

上古神話非常復(fù)雜，體系眾多，而且非常零散，后世對神話的記載也非常零散，對上古神龍的記載主要是在戰(zhàn)爭神話，始祖神話，創(chuàng)世神話幾個類別中。

1 萬龍之祖 祖龍

創(chuàng)世神話中體系的神龍，傳說中的萬龍之祖，在人們心中的形象非常高貴，始皇帝也被后人稱為祖龍，可見祖龍在人們心中的地位。

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傳說中的鐘山之神，《山海經(jīng)》中對他有比較詳細(xì)的記載，燭龍長千里，居住章尾山

《山海經(jīng)》中有記載，傳說大禹治水時出現(xiàn)過，屬于較少的記錄與洪水神話體系中的神龍。

中國神話體系中的四象之首，記載于《淮南子》：“天神之貴者，莫貴于青龍”，對中國傳統(tǒng)文化有過深遠(yuǎn)影響。

二十八宿中東方七宿,即角、亢、氐、房、心、尾、箕這七宿的形狀又極似龍形，合稱蒼龍，古代人民對星辰的崇拜產(chǎn)生。

神話中沒有角的龍，后世人們多理解為幼龍

《清史稿》中有記載;浮山有龍飛入民間樓舍，須臾煙起，樓盡焚,可以噴火，威力強(qiáng)大，傳說中的神龍。

屬于戰(zhàn)爭神話中的神龍，傳說中和女媧有過一次大戰(zhàn)，傳說中通體都是黑色，出現(xiàn)形象都是反面。

傳說中吞云吐霧的云龍，《易乾》中記載，云從龍，風(fēng)從虎，圣人作而萬物睹”，

沒有飛升的龍，多出現(xiàn)于建筑物中。

3、上古十大龍祖

1、蟠龍——神話傳說

4、歷史上的匈奴人哪兒去了

匈奴是中國北方游牧民族，興起于陰山山脈。秦末漢初時期發(fā)展壯大起來，是中原以北最強(qiáng)大的民族，控制了西域通道，給漢朝造成嚴(yán)重的威脅。

西漢時期，漢武帝擊敗匈奴，匈奴分裂成五個部分，居漠南漠北。

東漢時期，匈奴再次分裂為南北匈奴。公元48年，南匈奴投降光武帝劉秀，被安置在河套地區(qū)。

北匈奴在漢朝軍隊和南匈奴的打擊下，接連大敗。公元89年，東漢大將軍竇憲大破北匈奴，迫使北匈奴主力遠(yuǎn)走伊犁，中亞，伏爾加等地區(qū)。公元374年，消滅頓河?xùn)|的阿蘭聊國，攪動歐洲民族大遷徙。后來，西遷的匈奴王國雖然消失了，但是很多匈奴人留在了歐洲。許多史學(xué)家認(rèn)為，匈牙利人就是匈奴人的后裔。

東漢時期，居于北方的鮮卑族漸漸強(qiáng)大，逐步搶占了匈奴原有的地盤。留下來的約五六十萬匈奴人，融入鮮卑族，成為鮮卑人。

五胡十六國時期，內(nèi)遷中原的南匈奴建立前趙，北涼和夏等國。留在蒙古高原的匈奴被漢化。蒙古、突厥、契丹人是其后裔。

公元460年，靠近高句麗的宇文鮮卑部落的一小支匈奴，進(jìn)入遼東半島。

楊堅建立隋朝，統(tǒng)一中原后，匈奴融入各民族之中。

5、龍王令蘇雨琪大結(jié)局

連載中，并未完結(jié)，故沒有結(jié)局。

陳平與蘇雨淇最后在一起嗎，中華上古十大神龍分別是哪十種龍