本文摘要目錄：,1、,濟南聚裝修,2、,古代有哪些娛樂，難道是天一黑就關(guān)門睡大覺,3、,番禺坐地鐵怎么到金利來大廈,4、,長沙有什么好玩的地方嗎,5、,世界上有哪些有名的美食,6、,農(nóng)村辦喪事出殯前為什么要摔瓦盆,而且千豪裝修在綿陽本土口碑和質(zhì)量都很不錯，在工裝方面還是比較資深的，他們在綿陽也有多年的施工經(jīng)驗了綿陽千豪裝飾推薦給你嘛,古代雖然沒有我們現(xiàn)代的電影院、KTV、劇院、游樂場等好玩的休閑娛樂場所，但是他們的日常休閑也是多姿多彩，以唐朝為例，小編給大家介紹一下唐人的日常生活，你會恨不得穿越回唐朝體驗一把唐人的歡樂時光,上圖就是傳世名作《

• 1、濟南聚裝修
• 2、古代有哪些娛樂，難道是天一黑就關(guān)門睡大覺
• 3、番禺坐地鐵怎么到金利來大廈
• 4、長沙有什么好玩的地方嗎
• 5、世界上有哪些有名的美食
• 6、農(nóng)村辦喪事出殯前為什么要摔瓦盆

1、濟南聚裝修

而且千豪裝修在綿陽本土口碑和質(zhì)量都很不錯，在工裝方面還是比較資深的，他們在綿陽也有多年的施工經(jīng)驗了綿陽千豪裝飾推薦給你嘛

2、古代有哪些娛樂，難道是天一黑就關(guān)門睡大覺

古代雖然沒有我們現(xiàn)代的電影院、KTV、劇院、游樂場等好玩的休閑娛樂場所，但是他們的日常休閑也是多姿多彩，以唐朝為例，小編給大家介紹一下唐人的日常生活，你會恨不得穿越回唐朝體驗一把唐人的歡樂時光。

一、郊游

上圖就是傳世名作《虢國夫人游春圖》，從畫面中我們能清晰的看出幾位青年男女騎馬出游的景象。詩人杜甫的《麗人行》正是對這幅畫的注解，詩中描寫了虢國夫人等貴婦的春游活動“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”?？梢娫谔拼鷭D女游春風(fēng)氣十分盛行。

唐人非常喜歡戶外郊游，由于武則天當(dāng)政時期大大提高了婦女的地位，所以在唐代，少女們不再是大門不出二門不邁，她們也可以和男人一樣，外出郊游。每年正月新春直至三月清明節(jié)前后，都是人們春游踏青的好時節(jié)。長安、洛陽等大都市的市民或騎馬或乘車，紛紛出城到郊外游玩。曲江池等出名的園林、水畔都是青年男女游春攬勝的好去處。

春暖花開之日，賞花亦是人們喜愛的活動之一。隨處可見的園林、花圃中游人如織，或駐足欣賞、或社戲暢飲，人們飲酒談笑、觀景賞花真真是不亦樂乎。百花中唐人尤愛牡丹，每到暮春牡丹盛開時節(jié)，人們競相尋找名花珍品，從皇家貴族到普通百姓，唐人追尋牡丹到了如癡如狂的地步，宮廷中、寺院里、私家庭院，到處都是各種品色的牡丹，婦女們甚至把牡丹當(dāng)做發(fā)髻上的飾品，從很多留存的唐代畫作以及影視作品中我們都能看到美女佩戴鮮艷奪目的牡丹花的畫面。

此外唐詩中吟詠牡丹的作品數(shù)不勝數(shù)，尤以李正封的“國色朝酣酒，天香夜染衣”最為著名，自此“國色天香”成為了牡丹花的代名詞。愛花、賞花的風(fēng)俗在唐朝盛行不衰，為人們對的生活增添了許多色彩和樂趣。

二、打馬球

這幅圖是北宋畫家李公麟繪制的《明皇擊球圖》，畫中生動的展現(xiàn)了玄宗打馬球時的熱鬧場面。馬球當(dāng)時被稱作“擊鞠”，是從吐蕃傳來的一項競技運動，從圖上能看出，球一般為紅色，參賽者騎在馬上，手持球杖縱橫馳騁擊球，雙方對壘，以進球多少定輸贏。這項運動在唐朝宮廷、貴族和軍旅中極為流行。

唐朝的成年帝王幾乎人人都喜愛這項運動，最著名的就要數(shù)唐玄宗了。唐中宗時，吐蕃來迎取大唐公主，宮廷中舉行了一場打馬球比賽，由皇家親王、駙馬與吐蕃來使比賽。開始時吐蕃連連進球，風(fēng)頭正盛，皇家隊處于下風(fēng)，之后當(dāng)時的臨淄王李隆基上場，只見他身手矯健、左沖右突、所向披靡，最終他帶領(lǐng)的皇家隊贏得了比賽的勝利。李隆基當(dāng)了皇帝后，每月都要和諸王打幾次馬球，故而盛唐時期馬球更加興盛了。

由于這項運動與軍隊?wèi)?zhàn)斗有關(guān)，有益于操練士兵，所以曾被列為軍隊訓(xùn)練項目。軍旅中常舉行打馬球比賽，中央禁軍和地方軍隊中有不少人都擅長打馬球，有的人還因此獲得了升遷。更有意思的是有位叫辛杲的節(jié)度使有一日在球場上觀賞打馬球，看見了一位叫王鍔的小將球技高超、相貌非凡，竟然把自己的妹妹嫁給了他，看來馬球打得好不僅能升遷還有桃花運??！

唐代宮廷中還流行女子打馬球，出土的文物中就有唐代四女子擊球圖和擊球女俑。張籍《寒食內(nèi)宴二首》中有詩云“廊下御廚分冷食，殿前香騎逐飛球”，記載了寒食節(jié)宮中賜食，觀賞內(nèi)廷女子打馬球的景象。

三、宴樂

宴樂從先秦到南北朝，基本上只有貴族才有資格享受，然而到了唐代由于經(jīng)濟繁榮，社會風(fēng)氣開放，廣開華宴已成為一種社會風(fēng)尚，主賓歡聚一堂，聽著琵琶小曲，看著美人仙氣裊裊的舞蹈，其樂融融，由此宴樂在普通大眾之間流行開來。

唐代帝王和大臣中也有頗知音律和擅長音樂歌舞者，帝王之中最出名的還要數(shù)唐玄宗，他妙解音律，能自制曲子并校正聲樂之誤，相傳著名的《霓裳羽衣曲》即是他在涼州所進曲子的基礎(chǔ)上親自改編而成。此外，他在宮中專門設(shè)立梨園和內(nèi)教坊，分樂兩部，有時還親自教習(xí)。

不像宋代以后的士人那樣過于拘謹(jǐn)，唐代官僚及士大夫們的生活離不開酒色歌舞，而是表現(xiàn)出明顯的風(fēng)流和灑脫。他們的家中多有聲樂之伎，很多人自己也能歌善舞，甚至能夠即興而舞。每逢燈前樂下，華筵小酌，都能即席而唱，招之即舞，甚至連一介寒士杜甫，也能在酒席上乘興而歌，在他的《陪鄭廣文游何將軍山林》中曾云“自笑燈前舞，誰憐酒后歌”，唐人能歌善舞的瀟灑風(fēng)姿可見一斑。

唐代宴樂還由于“雜用胡夷、里巷之曲”，不斷創(chuàng)新，成為萬民共賞的藝術(shù)。詩人們的新詩常常獲得樂伎們的青睞，而被譜入新曲中傳唱。中唐著名詩人王昌齡、高適、王之渙三人在酒樓上聆聽樂伎們歌唱他們的詩歌而排名次的故事便是一個很好的例子。

四、斗雞

唐代流行各種禽獸蟲豸相斗比勝負的游戲，諸如鵝、鴨、鵪鶉、牛、羊、蟋蟀等都可以相斗，但最具有代表性的還是當(dāng)時在社會上蔚然成風(fēng)的斗雞活動。

斗雞本來就是一項久遠的娛樂活動，唐代民間有清明斗雞的風(fēng)俗，由于統(tǒng)治階級的嗜好與提倡，上行下效，它發(fā)展成舉國上下普遍喜愛的一項娛樂活動，從唐初到玄宗時期經(jīng)久不衰。宋之問有詩云“日晚斗雞場，經(jīng)過狹斜看”，就是說即使都日落西山了，人們還沉浸在斗雞的樂趣中久久不愿離去，可見斗雞在唐代的普遍及受歡迎程度。

參加斗雞的主要是貴族公卿子弟與街巷市井少年，它也從側(cè)面反映出唐代青年人爭強好勝的風(fēng)貌。張籍有詩“日日斗雞都市里，贏得寶刀重刻字”，斗雞不僅是一種游戲，還是賭博爭輸贏的工具。唐代諸王、公主、侯爵、豪俠常重金買雞以博勝負，甚至一賭千金，即使傾家蕩產(chǎn)亦在所不惜。

更有甚者，宮廷之中為了斗雞還專門設(shè)有雞坊，為飼養(yǎng)斗雞之所，史載玄宗在雞坊中養(yǎng)有雄雞數(shù)千只，個個“金毫鐵距，高冠昂尾”，又在禁廷中挑選五百少年男子，專門負責(zé)對斗雞的喂養(yǎng)和訓(xùn)練。

五、角抵

角抵也是唐人所喜愛的一項體育活動，類似于蒙古的摔跤和日本的相撲。唐代把角抵列為宮廷觀賞娛樂的一個主要項目，宮中設(shè)有“角抵隊”、“相撲棚”，每逢節(jié)日或舉行南郊大典或內(nèi)廷賜宴時都有角抵表演。

唐憲宗時，角抵與馬球并列為最受歡迎的項目，之后的穆宗、敬宗也喜好此類節(jié)目。穆宗每隔幾天就要觀賞一次，敬宗觀賞相撲戲有時直到一二更才作罷，文宗時舉行南郊大禮，當(dāng)日教坊進相撲人供奉。

角抵在民間也很流行，通常在寒食節(jié)時進行比賽，已成為當(dāng)時的一大習(xí)俗。在南方五陵、鄱陽、荊楚之間，五月里舉行盛會，街市之間則“相攢”為樂，相攢就是方言中的摔跤。人們那在草地上摔跤，直到夕陽西下才罷手，此時觀眾云集，萬人空巷，可見普通百姓對角抵的喜愛。

六、戲劇

唐代戲劇亦稱為“戲弄”，戲弄即玩耍、戲耍，具有逗人取樂的意味，扮演角色或表演節(jié)目時，以表情動作插科打諢以增添人們的歡樂，如參軍戲稱為“弄參戲”，大面稱為“弄蘭陵王”，傀儡戲稱為“弄老人”，女扮男裝演出稱為“弄假婦人”等等。

唐代戲劇不僅在節(jié)日里或?qū)m廷中演出，而且在民間頗為流行，無論寺廟還是官員的酒席宴會上，隨處都可以看到戲劇表演。在統(tǒng)治階級中，上至帝王妃嬪，下至官僚士大夫，無不人人喜愛。相傳唐玄宗曾親自化裝登臺表演，唐代公主、貴婦有不耐宮中及閨閣生活無趣而去寺廟戲場看戲解悶的習(xí)俗。

唐代戲劇的內(nèi)容多是收集社會上的新聞，編為故事，以歌舞為主，中間再插入對白，以插科打諢、嬉笑取樂為其特點，頗有滑稽戲謔的味道。因此戲劇的滑稽搞笑受到了唐朝各層人民的歡迎。

小結(jié)

在百花齊放的大唐盛世，人們的娛樂豐富多彩，除了以上幾種，還有雜技和魔術(shù)表演、圍棋對弈、拔河、蕩秋千等各類娛樂活動，無論白天還是晚上，喜歡熱鬧的唐人可從來不會感到寂寞無趣呢，說到這里你有沒有羨慕唐人啊？如果穿越回唐朝，你想嘗試一下哪種娛樂活動呢？

3、番禺坐地鐵怎么到金利來大廈

無論你身在廣州,還是從外地去到廣州,你都千萬不能錯過長隆,在那里有世界級的游樂王國--長隆歡樂世界、世界級的動物王國--長隆香江野生動物世界和全球最大馬戲表演--長隆國際大馬戲,三大世界級巔峰歡樂盡享于此,在國內(nèi)絕無僅有。只有在這里,你才能感受到現(xiàn)代廣州的無限魅力,可以說:"到廣州而不到長隆,你就沒有真正到過廣州!"長隆地址:廣州番禺迎賓路　　交通指南:在廣州乘202、212、247、512、530、562、301、303、307、310等路公交車可達;天河區(qū):1、車陂十字路口,對著萬客隆有一排北方菜館。??其中一家湖北菜館的"紅菜苔"比較正宗。2、南崗除了吃蛇,以前狗肉也很有名。3、棠下那家香辣蟹其實沒有天河立交的張記香辣蟹好吃。4、天河?xùn)|炳勝吃魚生最好,我家湘菜就沒有湘村館地道了。??5、體育東的澳門街很有葡式特色,中森名菜號稱亞洲最大的日本料理,可以去fb。澳門街:德國咸豬手、雞碎骨、炒鱈魚頭、葡撻,澳門風(fēng)味,比大排檔價錢貴一些,環(huán)境一流,環(huán)市路珠江大廈分店:83889703,體育東路金利來大廈首層;387813196、中信廣場四樓吃日本料理自助餐還可以。??另外幾間西餐廳也行。7、體育西和黃埔大道交界處的貴州人要比動物園南門的黃果樹實惠和味,花江狗肉和酸湯魚值得推薦。8、喜歡去華僑酒店樓下的東北人坐炕,啃醬骨頭。9、賽馬場里有家山西面條,我能吃一大碗。??10、天河北博斯湯的羊肉串和羊肉湯夠味。11、廣州大道北的安徽人酒樓好象沒吃出什么特色。12、動物園南門真有不少飯館,江XiRen瓦罐煨湯很濃,基本上我就為了那碗湯。13、水蔭路口的川國演義火鍋不錯,特別是菌湯很好喝。??14、綠茵閣太多了,泛濫成災(zāi),只喜歡天河城那家,因為可以做陶藝,現(xiàn)在家里有個水杯就是一個人過生日時,在那親手做成的。15、石牌自由空間東西不好吃,歌也普通,但很喜歡它的名字。16、員村四橫路有一家吃雀的,那里的百鳥歸巢價錢比較實惠,味道不錯。??17、中山大道民族學(xué)院旁有家雪城餃子館,那里的東山菜不錯。18、石牌西路有一家小店賣粉面的,其中的潮州肉丸好吃。19、石牌東路的三天什么店,吃食用菌,比較有特色。20、天河北嘉怡苑一樓的江南漁村的雞燉翅頂絕。??21、中山大道的唐苑酒家也是便宜的吃翅好地方。22、龍口東路洞庭魚頭王的分店。味道確實不錯。老板姓湯。訂座棠下店85661538;龍口東店:87538593。23、員村天河公園對面的小山包上有一家宏奇王品西餐廳,牛排一流,景致一流,套餐分量很足,適合約會。??24、體育西后的烏江魚味道好又便宜,就是服務(wù)差一點。25、珍味館,大漫風(fēng)沙肉,珍味雞(食過包叫好食),碳燒肉,味道一流,價錢都不算貴。。環(huán)市路西部大酒店:83866138廣州大道天龍酒店3樓:87589988。??26、珠江新城有個八千代出品的剌身不錯啊,三文魚五十元一斤(比百佳還平百佳要56元一斤)十分新鮮,埋單時同個服務(wù)員講下,話自己是熟客仔,她們會送你每人一個姜汁雪糕的。男仔大概每人三十五元左右,女仔大概30元左右就可以吃得很飽了。??27、黃埔大道的金華酒家潮州菜不錯,很受歡迎。3。從正骨醫(yī)院(東風(fēng)中路)走約680米到地鐵農(nóng)講所站D出入口坐地鐵一號線(坐4站)到地鐵體育西路站轉(zhuǎn)乘地鐵三號線(番禺廣場-天河客運站)(坐3站)到地鐵華師站C出入口下。??走約680米到天河北路605號剛才打錯題了,這個才是。

4、長沙有什么好玩的地方嗎

長沙是湖南省省會，是首批國家歷史文化名城，歷史悠久，文化燦爛，旅游資源豐富，好玩的旅游景點眾多。

筆者今天把湖南長沙好玩的地方給你推薦幾個，供你參考參考，希望能對你的長沙之旅帶來幫助。

岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)

岳麓山旅游風(fēng)景名勝區(qū)位于長沙市岳麓區(qū)登高路58號，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，是我國著名的愛國主義教育基地。這里有山有水，峰巒疊翠，古木參天，林木茂盛，風(fēng)景優(yōu)美，四季宜人，是長沙一個很好玩的地方。

湖南省森林植物園

湖南省森林植物園位于長沙市雨花區(qū)洞井鎮(zhèn)，是國家AAAA級旅游景區(qū)，省森林植物園里有非常多的樹木和奇花異草，樹木長得郁郁蔥蔥，叢林中蝶蜂飛舞百花飄香，一派人間仙境，湖南省森林植物園是長沙一個好玩的地方。

大圍山

大圍山位于長沙市瀏陽市大圍山鎮(zhèn)，是國家AAAA級旅游景區(qū)。這里植被豐富，種類繁多，景區(qū)青山綠水，藍天白云，有湘東綠色明珠之稱。大圍山也是長沙一個很好玩的地方。

長沙除了這幾個好玩的地方外，還有胡耀邦故居、寧鄉(xiāng)迴龍山、天心閣、花明樓景區(qū)，橘子洲等景點都是很好玩的地方。

5、世界上有哪些有名的美食

松茸之于日本人猶如松露之于法國人，被視為食用菇中的極品美味。松茸主要生長于中國、日本、韓國、美國、加拿大、芬蘭和瑞典。其稀有不僅因為成長速度緩慢，也因為采集困難。松茸一旦張開蕈傘，香味就會大量流失，所以必須在剛露頭時連根挖出，需要采集人有豐富的經(jīng)驗。

外表看起來這可能只是一枚普普通通的百吉餅，而出身名門的它內(nèi)里卻大有乾坤。紐約威斯汀酒店大廚Frank Tujague在這只百吉餅里加入了少量白松露奶酪和枸杞雷司令葡萄酒果凍，又有世界上最昂貴食材之一白松露的加持，身價自然不菲。

煎蛋卷做起來再簡單不過，而紐約帕克艾美酒店Norma餐廳曾經(jīng)推出過豪華版的煎蛋卷。用6個雞蛋攤成的蛋餅中加入了龍蝦肉以及10盎司Sevruga魚子醬，成就了身價1000美元的龍蝦餡煎蛋餅。這款蛋餅還有輕奢版，只加入1盎司魚子醬，售價100美元。高大上版的煎蛋卷歷史上賣出過12份，而輕奢版每年大概賣出50份。

日本和牛是世界公認(rèn)的品質(zhì)最優(yōu)秀的良種肉牛，其肉大理石花紋明顯，又稱“雪花肉”。最好的和牛肉產(chǎn)自神戶，那里的和牛是用啤酒來飼喂的，而且在生長過程中會經(jīng)常得到按摩，以保證肉質(zhì)的軟嫩。紐約Craftsteak餐廳一份和牛肉眼牛排的價格曾高達2800美元。

孟買布拉西爾為英國電視節(jié)目《誰想成為百萬富翁?》的獲勝者設(shè)計了一道土豪級別的菜肴，這道海鮮珍寶咖喱里下足了猛料，包括德文郡螃蟹、白松露、金葉子貝魯加魚子醬、鎦金蘇格蘭龍蝦、4個鮑魚和5只鵪鶉蛋。

多米尼克?克羅拉是一位蘇格蘭大廚，喜歡用披薩來創(chuàng)造人物肖像。雖然007系列電影的制作方并沒有委托他，他還是決定創(chuàng)造自己的007皇家披薩。這份12英寸的披薩餡料包括用干邑浸泡過的龍蝦、用香檳浸泡過的魚子醬、番茄醬、蘇格蘭煙熏三文魚、意大利熏火腿、鹿肉和年份香醋。最精彩的是，披薩上面裝飾了24 克拉的金片。

黑皮西瓜是一種稀罕物，Densuke品種的黑皮西瓜則更為罕見，僅產(chǎn)自日本北海道。這種西瓜每個收獲期的產(chǎn)量只有幾十個而已，之所以如此昂貴，除了產(chǎn)量稀少，還因為其硬度和脆度非常完美，三是它的甜度簡直無與倫比。一個17磅的Densuke黑皮甜瓜價值6100美元。

比起超市里堆積如小山的甜瓜，夕張王(Yubari King)可以算是甜瓜界的貴族。它是消費者們夢寐以求的極品甜瓜。為了銷售這種甜瓜，甚至舉行了專門的拍賣會。2008年的一場拍賣會上，共有100多個產(chǎn)自日本夕張市的甜瓜，其中最完美的一個以近23000美元售出，出手的買家是一位海鮮餐廳經(jīng)營者。

艾瑪斯魚子醬是一種產(chǎn)自伊朗的極為稀罕的食物。魚子醬本就是金貴的食材，但艾瑪斯魚子醬的稀有程度更讓其身價倍增。想找到出售這種魚子醬的商店都仿佛“大海撈針”一般困難。目前唯一一家已知的可以買到艾瑪斯魚子醬的商店是倫敦皮卡迪利的 Caviar House &Prunier。這個商店的艾瑪斯魚子醬按千克出售，采用24克拉金罐包裝，價格是25000美元。如果你只是想嘗個鮮，可以買小罐的，價格是 1250美元……

2013 年11月10日，意大利西北部格林扎納卡佛，世界阿爾巴白松露拍賣會舉行，兩塊總重達950克的松露以9萬歐元(約合12萬美元)的高價由一名香港買家拍得。松露是一種生長在松樹、櫟樹、橡樹下的天然真菌。由于松露對生長環(huán)境的要求極其苛刻，存世稀少，導(dǎo)致它身價昂貴

6、農(nóng)村辦喪事出殯前為什么要摔瓦盆

辦喪事為什么要摔瓦盆？

摔瓦盆不只是農(nóng)村的喪事上摔，城市里的喪事也會摔瓦盆，摔瓦盆作為喪事的一個環(huán)節(jié)，在很多地區(qū)都必不可缺（不是所有的地方都摔盆，而且有的地方的瓦盆盆底會有個洞，說法也不各不一樣……）。

一般摔盆前要在盆里燒紙錢，是由死者的長子來摔盆，長子不在，長子長孫代替；長子一支無人，則輪到次子，并以此類推。如果死者無兒無孫，則由同姓宗親中血緣最近的子侄輩代勞。說白了就是摔盆的人屬于“繼承人”，按例就可以繼承死者的大部分家產(chǎn)了。

至于無子無侄之輩，死時則不能摔盆，屬于不得善終之列。對于這一點到今時今日就不能這么說了，因為很多家庭是獨生女，不能不摔盆吧，那就由女兒來摔盆。

瓦盆摔得越碎越好，預(yù)示“碎碎（歲歲）平安”，說法也是，盆摔的越碎，死者越容易帶走。發(fā)喪那天，只聽得“噹啷”一聲，瓦盆墜地，靈柩杠起，頓時間哀樂低回，哭聲大作，出殯正式開始。 現(xiàn)在城市里是在死者遺體上靈車后摔盆，農(nóng)村是在火化當(dāng)天摔盆。

說法一:

按舊時說法，人死后的靈魂踏上黃泉路，途徑一座奈何橋，過了橋到達望鄉(xiāng)臺，去世人會最后一次回首人間，滾滾紅塵中那不盡的愛恨情仇，頃刻便將化作過眼云煙。思之及此，悲從中來，心有不甘，卻又無可奈何。到陰曹地府后，諸鬼魂依次接受九殿閻羅的盤查、審訊，最后根據(jù)他們各自生前的善行惡舉，或墜入地獄，或投胎為人。

離開閻羅大殿之后，便來到一個叫孟婆莊的地方，孟婆專司“由陰轉(zhuǎn)陽”之事。投胎前讓每個魂靈服下一碗孟婆湯，亦叫迷魂湯，這樣便可把前生的事忘得一干二凈……說到這或許就明白：之所以準(zhǔn)備一個盆底帶眼兒的瓦盆，就是為了把迷魂湯漏掉，以免死者誤飲，忘掉陽間的親人。

說法二:

從前有一個讀書人，娶了一房媳婦生下一個男孩后不久因病去世。不久后這個讀書人續(xù)娶了一房媳婦，這個媳婦待書生的孩子像親生兒子，白天抱著夜里摟著。不成想孩子到了三歲，這讀書人生病身亡了，撇下了孤兒寡母相依為命。有男人時家里就不寬裕，男人一死，日子就更不好過了，但即使這樣這婦人對孩子也從沒缺過一口吃的。

在他家床頭柜頂上有個盆，婦人買來的吃的都擱在里邊，讓孩子隨便拿著吃。日子長了，孩子就習(xí)慣了，餓了就在盆里拿東西吃。孩子長大后也讀書中了舉人，成了出名的人物，還是經(jīng)常到柜頂盆里拿東西吃。

后來婦人操勞過度，一病不起，不到一個月就死了。秀才哭的死去活來，看見柜頂上那個盛東西吃的空盆，就想起娘來，止不住地哭。在場的人商量，想把盆摔了，省得他看著傷情。到第三天，金生頭頂著盆跪在棺材前哭著：“娘，您好苦命?。　笨拗拗突柽^去了。人們湊這個機會把盆給摔了。

從這以后，誰家死了父母，兒子為表示孝心，也買個瓦盆，在里邊燒箔化紙。到發(fā)喪這天，在大街當(dāng)眾摔了，叫摔盆。又因為摔時在孝子頭頂一下子，所以又叫“頂盆”。

當(dāng)然還有不同版本的說法講究為什么摔盆，到現(xiàn)在也都是各說各的，但摔盆在整個喪禮中是孝道的一種表現(xiàn)，對于這樣的儀式感，不應(yīng)被淡化，被遺忘，這也是文化傳承的一部分。

濟南聚裝修，古代有哪些娛樂方式，難道是天一黑就關(guān)門睡大覺