ERROR,天壇是北京古建筑的代表嗎
本文摘要目錄:,1、,ERROR,2、,天壇是北京古建筑的代表嗎,3、,魯迅真的從沒愛過他的正室妻子朱安嗎,4、,日本溫泉遠(yuǎn)近聞名,想知道去日本哪里泡溫泉比較好,The following error was encountered while trying to retrieve the URL:,【天壇簡(jiǎn)介】 天原北京外城的東南宮正南偏東的城南建于明朝永樂十八年(1420年),是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地,總面積為273公頃,是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑,天壇(TempleofHeaven)1961年,國務(wù)院公布天壇
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天壇是北京古建筑的代表嗎
【天壇簡(jiǎn)介】 天原北京外城的東南宮正南偏東的城南建于明朝永樂十八年(1420年)。是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地??偯娣e為273公頃。是明清兩代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。天壇(TempleofHeaven)1961年,國務(wù)院公布天壇為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。1998年被聯(lián)合國教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”?! √靿嫉?72萬平方米,整個(gè)面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重垣墻,形成內(nèi)外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年門等?! 練v史沿革】 據(jù)史料記載,中國古代有正式祭祀天地的活動(dòng),可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。中國古代帝王自稱“天子”,他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財(cái)力,以最高的技術(shù)水平,最完美的藝術(shù)去建造。在封建社會(huì)后期營建的天壇,是中國眾多祭祀建筑中最具代表性的作品。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年(1420年),朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成,名天地壇。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534年)改稱天壇。清乾隆、光緒帝重修改建后,才形成現(xiàn)在天壇公園的格局?! ≡诿鞒跄辏炫c地原是合并一起祭祀,南北的郊?jí)家粯樱O(shè)祭的地方名叫大祀殿,是方形十一間的建筑物。明朝嘉靖九年(1530年)改為天地分祀,在天壇建圜丘壇,專用來祭天,另在北郊建方澤壇祭地,原來合祀天地的大祀殿,逐漸廢而不用。嘉靖十九年(1540年),又將原大祀殿改為大享殿,圓形建筑從此開始?! ∏逋⑷腙P(guān)后,一切仍按明朝舊制。乾隆時(shí)期,國力富強(qiáng),天壇也大興工程。乾隆十二年(1747年),皇帝決定將天壇內(nèi)外墻垣重建,改土墻為城磚包砌,中部到頂部包砌兩層城磚。內(nèi)壇墻的墻頂寬度縮減為營造四尺八寸,不用檐柱,成為沒有廊柱的懸檐走廊。經(jīng)過改建的天壇內(nèi)外壇墻,更加厚重,周延十余里,成為極壯麗的景觀。天壇的主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘等也均在此時(shí)改建,并一直留存至今?! 臼澜邕z產(chǎn)】 天壇已入選世界文化遺產(chǎn)。天壇于1998年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(I)(II)(III)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》?! ∈澜邕z產(chǎn)委員會(huì)對(duì)天壇的評(píng)價(jià): 天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,坐落在皇家園林當(dāng)中,四周古松環(huán)抱,是保存完好的壇廟建筑群,無論在整體布局還是單一建筑上,都反映出天地之間的關(guān)系,而這一關(guān)系在中國古代宇宙觀中占據(jù)著核心位置。同時(shí),這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用?! 咎靿季帧俊 √靿闹饕ㄖ挥趦?nèi)壇,從南到北排列在一條直線上。全部宮殿、壇基都朝南成圓形,以象征天。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu),都具有獨(dú)特的風(fēng)格。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐登的場(chǎng)所,是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑32.72米,藍(lán)色琉璃瓦頂,全磚木結(jié)構(gòu),沒有大梁長(zhǎng)檁,全靠28根木柱和36根枋桷支撐,在建筑的造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)值。 天壇被兩重壇墻分隔成內(nèi)壇和外壇,形似“回”字。兩重壇墻的南側(cè)轉(zhuǎn)角皆為直角,北側(cè)轉(zhuǎn)角皆為圓弧形,象征著“天圓地方”。外壇墻周長(zhǎng)6553米,原本只在西墻上開?? ?祈谷壇門和圜丘壇門,1949年后又陸續(xù)新建了東門和北門,并把內(nèi)壇南面的昭亨門改為南門。 天壇的內(nèi)壇墻周長(zhǎng)4152米,辟有六門:祈谷壇有東、北、西三座天門,圜丘壇的南面有泰元、昭亨和廣利門。主要建筑都集中在內(nèi)壇,南有圜丘壇和皇穹宇,北有祈年殿和皇干殿,兩部分之間有隔墻相隔,并用一座長(zhǎng)360米、寬28米、高2.5米的“丹陛橋”(磚砌甬道)連接圜丘壇和祈谷壇,構(gòu)成了內(nèi)壇的南北軸線?! ∴髑饓腔实叟e行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年(1530年)。壇平面呈圓形,共分三層,皆設(shè)漢白玉欄板。壇面原來使用藍(lán)琉璃磚,乾隆十四年(1749年)重建后,改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,象征著天圓地方。圜丘壇的附屬建筑有皇穹宇及其配廡、神庫、宰牲亭、三庫(祭器庫、樂器庫、棕薦庫)等。站在圜丘壇最上層中央的圓石上面雖小聲說話,卻顯得十分洪亮。因此每當(dāng)皇帝在這里祭天,其洪亮聲音,就如同上天神諭一般,加上祭禮時(shí)那莊嚴(yán)的氣氛,更具神秘效果。這是因?yàn)閴婀饣?,聲波得以快速地向四面八方傳播,碰到周圍的石欄,反射回來,與原聲匯合,則音量加倍。 皇穹宇位于圜丘壇以北,是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所,存放祭祀神牌的處所。始建于明嘉靖九年(1530年),初名泰神殿,嘉靖十七年(1538年)改稱皇穹宇。為重檐圓攢尖頂建筑。清乾隆十七年(1752年)重建,改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。有東西配廡各5間。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi),人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf話,站在遠(yuǎn)處墻邊的人,能十分清晰地聽到,此為回音壁。皇穹宇臺(tái)階下,有三塊石板,即回音石:在靠臺(tái)階的第一塊石板上站立,擊掌,可以聽到一聲回聲,站在第二塊石板上擊一掌,可以聽到兩聲回聲,站在第三塊石板上擊一掌,可以聽到三聲回聲?! 』蜀酚畹恼詈团涞疃急灰欢聢A形圍墻環(huán)繞,墻高3.72米,直徑61.5米,周長(zhǎng)193米。內(nèi)側(cè)墻面平整光潔,能夠有規(guī)則地傳遞聲波,而且回音悠長(zhǎng),故稱“回音壁”?! ∑砉葔桥e行孟春祈谷大典的場(chǎng)所,建于明朝永樂十八年(1420),主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長(zhǎng)廊,祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的。壇為三層,高5.6米,下層直徑91米,中層直徑80米,上層68米;祈年殿為圓形,高38米,直徑32.7米,三重藍(lán)琉璃瓦,圓形屋檐,攢尖頂,寶頂鎏金。祈年殿由28根楠木大柱支撐,柱子環(huán)轉(zhuǎn)排列,中間4根龍井柱,高19.2米,直徑1.2米,支撐上層屋檐;中間12根金柱支撐第二層屋檐;外圍12根檐柱支撐第三層屋檐;相應(yīng)設(shè)置三層天花,中間設(shè)置龍鳳藻井;殿內(nèi)梁枋施龍鳳和璽彩畫?! ∑砉葔牧硪蛔匾ㄖ腔是?,它坐落在祈年墻環(huán)繞的矩形院落里,其間有琉璃門相通。這是一座廡殿式大殿,覆蓋藍(lán)色的琉璃瓦,下面有漢白玉石欄桿的臺(tái)基座。它是專為平時(shí)供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。神版均供奉在形狀像屋宇的神龕里,每逢農(nóng)歷初一、十五,管理祀祭的衙署定時(shí)派官員掃塵、上香。祭祀前一天,皇帝到此上香行禮后,由禮部尚書上香,行三跪九叩禮再由太常寺卿率官員將神牌恭請(qǐng)至龍亭內(nèi)安放,由鑾儀衛(wèi)的樣鉺抬至祈年殿內(nèi)各相應(yīng)神位安放,受祭?! ∴髑饓?、皇穹宇、祈谷壇是中軸線上三個(gè)主要建筑,連接這三座主建筑的是一長(zhǎng)長(zhǎng)的貫通南北的臺(tái)基,叫丹陛橋, 又叫神道或海墁大道。它長(zhǎng)360米,寬29.4米,南端高1米,由南向北逐漸升至3米,象征著此道與天宮相接,皇帝由南至北步步升天。丹陛橋中間是神道,左邊是御道,右邊是王道?;实圩哂溃豕蟪甲咄醯?,神走神道。橋下有東西向隧道,是祭祀前將牲畜送去屠宰的洞口?! ↓S宮位于天壇西天門南,坐西朝東,是皇帝來天壇祈谷、祈天前齋戒沐浴的地方。所以,也可以說是一座小皇宮。它建有宮城,宮墻有兩層:外層叫磚墻,內(nèi)城稱紫墻。外城主要是防衛(wèi)設(shè)施,在外城四角建有值守房。外城東北角有一座鐘樓,每逢皇帝進(jìn)出齋宮,都要鳴鐘迎送。齋宮內(nèi)城分前、中、后三部分。前部以正殿為中心;后部是皇帝的內(nèi)宅寢宮;中部是一個(gè)狹長(zhǎng)的院子,院內(nèi)兩端各有廊瓦房五間,是主管太監(jiān)和首領(lǐng)太監(jiān)的值守房。齋宮面積4萬平方米,有建筑房屋200余間,雖不及紫禁城金碧輝煌,但規(guī)模也很宏大,而且典雅清幽。明、清兩朝皇帝均在祀前來此“致齋”三日,只有雍正皇帝以后“致齋”的前兩日改在紫禁城內(nèi)齋宮“致齋”,最后一天才遷居天壇齋宮。外圍有兩重御溝,外溝內(nèi)岸四周有回廊163間。宮面東,正殿5間,為無梁殿式供券磚石結(jié)構(gòu)。正殿月臺(tái)上有齋戒銅人亭和時(shí)辰牌位亭,殿后有寢殿5間,東北隅有一座鐘樓,內(nèi)懸永樂年制太和鐘一口?! ∩駱肥鹪卩髑饓魈扉T外西北,始建于明朝永樂十八年(1420年)。神樂署是管理祭天時(shí)演奏古樂的機(jī)關(guān)。明代叫神樂觀,當(dāng)時(shí)神樂觀的樂舞官、舞生都由道士擔(dān)任。明朝永樂十八年遷都北京時(shí),有300名樂舞生隨駕進(jìn)北京,以后明代神樂觀常保持有樂舞生600名左右。到嘉靖時(shí)樂舞生總?cè)藬?shù)達(dá)2200名。 【建筑特點(diǎn)】 北京天壇是世界上最大的古代祭天建筑群。在中國,祭天儀式起源于周朝,自漢代以來,歷朝歷代的帝王都對(duì)此極為重視。明永樂以后,每年冬至、正月上辛日和孟夏(夏季的首月),帝王們都要來天壇舉行祭天和祈谷的儀式。如果遇上少雨的年份,還會(huì)在圜丘壇進(jìn)行祈雨。在祭祀前,通常需要齋戒。祭祀時(shí),除了獻(xiàn)上供品,皇帝也要率領(lǐng)文武百官朝拜禱告,以祈求上蒼的垂憐施恩?! √靿ㄖ闹饕O(shè)計(jì)思想就是要突出天空的遼闊高遠(yuǎn),以表現(xiàn)“天”的至高無上。在布局方面,內(nèi)壇位于外壇的南北中軸線以東,而圜丘壇和祈年壇又位于內(nèi)壇中軸線的東面,這些都是為了增加西側(cè)的空曠程度,使人們從西邊的正門進(jìn)入天壇后,就能獲得開闊的視野,以感受到上天的偉大和自身的渺小。就單體建筑來說,祈年殿和皇穹宇都使用了圓形攢尖頂,它們外部的臺(tái)基和屋檐層層收縮上舉,也體現(xiàn)出一種與天接近的感覺?! √靿€處處展示著中國傳統(tǒng)文化所特有的寓意、象征的表現(xiàn)手法。北圓南方的壇墻和圓形建筑搭配方形外墻的設(shè)計(jì),都寓意著傳統(tǒng)的“天圓地方”的宇宙觀。而主要建筑上廣泛地使用藍(lán)色琉璃瓦,以及圜丘壇重視“陽數(shù)”、祈年殿按天象列柱等設(shè)計(jì),也是這種表現(xiàn)手法的具體體現(xiàn)。 【圜丘壇】 圜丘壇又稱祭天臺(tái)、拜天臺(tái)、祭臺(tái),是一座露天的三層圓形石壇,為皇帝冬至祭天的地方,始建于明嘉靖九年(1530年),清乾隆十四年(1749年)擴(kuò)建。壇周長(zhǎng)534米,壇高5.2米,分上、中、下三層,各層欄板望柱及臺(tái)階數(shù)目均用陽數(shù)(又稱“天數(shù)”,即九的倍數(shù)),符"九五"之尊。壇面用艾葉青石砌就。壇面除中心石是圓形外,外圍各圈均為扇面形,數(shù)目也是陽數(shù)。每層都有漢白玉欄板望柱,均為9的倍數(shù)。頂層中心的圓形石板叫做太陽石或者天心石,站在其上呼喊或敲擊,聲波會(huì)被? ??旁的欄板反射,形成顯著的回音?! 」糯袊鴮螖?shù)稱作陽數(shù),雙數(shù)稱作陰數(shù)。在陽數(shù)中,數(shù)字9是“陽數(shù)之極”,表示天體的至高至大,叫作“天數(shù)”。古人認(rèn)為九是陽數(shù)之極,表示至高至大,皇帝是天子,也至高至大,所以整個(gè)圜丘壇都采用九的倍數(shù)來表示天子的權(quán)威。圜丘壇的欄板望柱和臺(tái)階數(shù)等,處處是9或者9的倍數(shù)。頂層圓形石板的外層是扇面形石塊,共有9層。最內(nèi)一層有9塊石塊,而每往外一層就遞增9塊,中下層亦是如此。三層欄板的數(shù)量分別是上屋欄板72塊,中層108塊,下層180塊,合360周天度數(shù)。三層壇面的直徑總和為45丈,除了是9的倍數(shù)外,還暗含“九五之尊”的寓意?! ∴髑饓庥袃芍貒鷫Γ瑑?nèi)圓外方,四面各辟欞星門一座。西南角有望燈臺(tái)三座(南北二座只余遺跡),東南角有燔柴爐、瘞坎、燎爐和具服臺(tái)。壇東還有神庫、神廚、宰牲亭、祭器庫、樂器庫和棕建庫等附屬建筑?! 净蜀酚睢俊 ∴髑饓员笔腔蜀酚睿蜀酚钤郝湮挥卩髑饓鈮帽眰?cè),座北朝南,圓形圍墻,南面設(shè)三座琉璃門,主要建筑有皇穹宇和東西配殿,是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所。祭天時(shí)使用的祭祀神牌都存放在這里。它始建于嘉靖九年(1530年),初名泰神殿,十七年(1538年)起改稱皇穹宇。乾隆十七年(1752年)重修后為鎏金寶頂單檐攢尖頂建筑,用藍(lán)色琉璃瓦鋪設(shè)屋頂,象征青天。大殿直徑15.6米,高19.02米,由八根金柱和八根檐柱共同支撐起巨大的殿頂,三層天花藻井層層收進(jìn),構(gòu)造精巧。殿正中有漢白玉雕花的圓形石座,供奉“皇天上帝”牌位,左右配享皇帝祖先的神牌。正殿東西各有配殿,分別供奉日月星辰和云雨雷電等諸神牌位。整個(gè)殿宇的外觀狀似圓亭,坐落在2米多高的漢白玉須彌座臺(tái)基上,周圍均設(shè)石護(hù)欄。另外,在皇穹宇殿前到大門中間的石板路上,由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關(guān)閉而且附近沒有障礙物的情況下,站立于第一塊石板上擊掌,可聽到回音一聲;于第二塊石板上擊掌,可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌,可聽到回音三聲。 回音壁就是皇穹宇的圍墻。墻高3.72米,厚0.9米,直徑61.5米,周長(zhǎng)193.2米。墻壁是用磨磚對(duì)縫砌成的,墻頭覆著藍(lán)色琉璃瓦。圍墻的弧度十分規(guī)則,墻面極其光滑整齊,對(duì)聲波的折射是十分規(guī)則的。只要兩個(gè)人分別站在東、西配殿后,貼墻而立,一個(gè)人靠墻向北說話,聲波就會(huì)沿著墻壁連續(xù)折射前進(jìn),傳到一、二百米的另一端,無論說話聲音多小,也可以使對(duì)方聽得清清楚楚,而且聲音悠長(zhǎng),堪稱奇趣,給人造成一種“天人感應(yīng)”的神秘氣氛。所以稱之為“回音壁”?! 酒砟甑睢俊 ∑砟甑钤谔靿谋辈浚卜Q為祈谷壇,原名大祈殿、大享殿,始建于明永樂十八年(1420年),是天壇最早的建筑物。乾隆十六年(1751年)修繕后,改名為祈年殿。光緒十五年(1889年)毀于雷火,數(shù)年后按原樣重建。目前的祈年殿是一座直徑32.72米的圓形建筑,鎏金寶頂藍(lán)瓦三重檐攢尖頂,層層收進(jìn),總高38米?! ∑砟甑畹牡钭褪菆A形的祈谷壇,三層6米高,氣勢(shì)巍峨。壇周有矮墻一重,東南角設(shè)燔柴爐、瘞坎、燎爐和具服臺(tái)。壇北有皇干殿,面闊五間,原先放置祖先神牌,后來牌位移至太廟。壇邊還有祈年門、神庫、神廚、宰牲亭、走牲路和長(zhǎng)廊等附屬建筑。長(zhǎng)廊南面的廣場(chǎng)上有七星石,是嘉靖年間放置的鎮(zhèn)石?! √靿闹黧w建筑是祈年殿,始建于明永樂十八年(1420年)。每年皇帝都在這里舉行祭天儀式,祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。祈年殿呈圓形,直徑32米,祈年殿高38米,是一 座有鎏金寶頂?shù)娜亻艿膱A形大殿,殿檐顏色深藍(lán),是用藍(lán)色琉璃瓦鋪砌的,因?yàn)樘焓撬{(lán)色的,以此來象征天。 祈年殿在建筑上出色之處是,祈年殿用28根楠木大柱和36塊互相銜接的榜、桷,支撐著三層連體的殿檐。這些大柱有不同的象征意義:中央四柱叫通天柱,代表四季;中層十二根金柱,代表十二個(gè)月;外層十二根檐柱,代表十二時(shí)辰;中外層相加二十四根代表二十四節(jié)氣;三層相加二十八根,代表二十八星宿;加柱頂八根童柱,代表三十六天罡;寶頂下雷公柱,代表皇帝一統(tǒng)天下。其附屬建筑有皇乾殿、祈年門、神庫、神廚、宰牲亭、燔柴爐、瘞坎、具服臺(tái)、走牲路及72間長(zhǎng)廊等。長(zhǎng)廊南面的廣場(chǎng)上有七星石,石上鏤刻山形云紋圖案,是明嘉靖時(shí)放置的鎮(zhèn)石?! ∵@座大殿坐落在面積達(dá)5900多平方米的圓形漢白玉臺(tái)基上,臺(tái)基分3層,高6米,每層都有雕花的漢白玉欄桿。這個(gè)臺(tái)基與大殿是不可分的藝術(shù)整體。當(dāng)游人跨出祈年殿的大門,往南望去,只見那條筆直的甬道,往南伸去,一路上門廊重重,越遠(yuǎn)越小,極目無盡,有一種從天上下來的感覺。難怪一位法國的建筑專家在游覽了天壇之后說:摩天大廈比祈年殿高得多,但卻沒有祈年殿那種高大與深邃的意境,達(dá)不到祈年殿的藝術(shù)高度。這座大殿在1889年(清光緒十五年)被雷擊起火焚毀,據(jù)說,當(dāng)時(shí)殿的大柱是用沉香木做的,燃燒時(shí),清香的氣味,數(shù)里之外都可以聞到。翌年,皇帝召集群臣商量重建祈年殿。因找不到圖樣,掌管國家建筑事務(wù)的工部便把曾經(jīng)參加過祈所殿修繕事務(wù)的工匠們召集來,讓他們根據(jù)記憶、口述制成圖樣,再施工建造。因此,現(xiàn)在的祈年殿是清代光緒年間的建筑,但是,基本建筑形式、結(jié)構(gòu),還保留著明代的樣子?! ∑砟甑顑?nèi),天花板處是精致的“九龍?jiān)寰保埦鶆t是描金彩繪。殿內(nèi)中央有一塊平面圓形大理石,石面上的花紋,是自然形成的龍鳳花紋,一條行龍抱著一只鳳凰,這便是“龍鳳石”,即“龍鳳呈祥”。相傳,這塊石頭上原來只有鳳紋,而殿頂藻井內(nèi)只有雕龍,年長(zhǎng)日久,龍、鳳有了靈感,金龍常常飛下來找鳳石上的鳳凰尋歡。不料有一天正遇見嘉靖皇帝來祭天,在石上跪拜行禮,金龍來不及飛回去,和石上的鳳凰一起被嘉靖皇帝壓進(jìn)圓石里面,再也無法出來,從此才變成一深一淺的龍鳳石。1889年祈年殿被焚燒時(shí),這塊龍鳳石被烈火熏燒了一個(gè)晝夜,石塊雖未被燒碎,但龍紋被燒成淺黑色,鳳紋被燒得模糊不清。祈年殿前有東、西配殿各九間,稱東廡和西廡,是收藏配神牌位的庫房。明代祭天時(shí),除祭禱皇天上帝外,還要配祭皇族朱氏祖先,以及日、月五星,東、西、南、北、中的五大岳,五小岳的五鎮(zhèn),四海四瀆(河湖)、風(fēng)云雷雨、山川、太歲、道教等各神祗和歷代帝王等?! 鹃e嘮天壇】 1420年,明永樂皇帝朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成了天壇。這個(gè)巨大的祭天神廟位于故宮正南偏東的城南。也許和那個(gè)時(shí)候還保留著一些相似,南城在今天仍是京城中比較后發(fā)展的區(qū)域。拜后發(fā)展之賜,南城鮮有鱗次櫛比的高大建筑群用來遮天蔽地,從長(zhǎng)安街中心地段往南即使是步行也不需要很久,就可以張望到高撐空中蓋笠一樣的祈年殿鎏金寶石藍(lán)琉璃頂或是綿亙數(shù)公里素樸的灰磚圍墻之一隅?! ”狈降膱@林不比江南建造的細(xì)巧雅致,多是宏大敘事,動(dòng)輒占地?cái)?shù)百公頃。有一種說法,天壇當(dāng)年的設(shè)計(jì)者們顧忌天壇是祭天之所,皇帝既然自稱是天之子,“老天”的居所自然要大過“天子”,因此天壇的占地面積比故宮要大兩倍。大概出于? ??樣的顧忌,天壇的主體建筑都以深藍(lán)琉璃瓦敷頂,不敢僭越使用本屬皇家園林專用的明黃色琉璃,而每年度的祭天大典開始前皇帝更要到丹陛橋東側(cè)專設(shè)的具服臺(tái)臨時(shí)將黃袍換成藍(lán)袍以向上天演示他虔誠的敬畏和頂禮膜拜。這樣的祭典在這里延續(xù)了數(shù)百年,直到上個(gè)世紀(jì)的1914年,史稱竊國大盜的袁世凱當(dāng)上皇帝的時(shí)候又聲勢(shì)浩大地操辦了一次之后就正式拉上了帷幕?! √靿哪媳睎|西各有一門,其主要建筑集中在內(nèi)壇中軸線的南北兩端。對(duì)于匆匆的游客來說,最好從南門開始游覽。從南門進(jìn)園,依次先到寰丘壇,這座幾何造型祭天壇的建筑充滿奇思巧技,壇面、臺(tái)階、欄桿所用的漢白玉石塊全是九的倍數(shù),象征九重天;皇穹宇是放置皇天上帝牌位的地方,造型像是一個(gè)小號(hào)的祈年殿;在皇穹宇的外面,有一道圓形磨磚對(duì)縫的圍墻,門向南開,就是很有趣的回音壁。在回音壁試回音要方法得當(dāng),如果同行兩人,兩人應(yīng)面向北分別站在東西配殿后才能聽見彼此的說話?;匾舯诒庇衅砟甑?、皇乾殿,是北端的重要建筑,其間由一條寬闊的丹陛橋相連接。天高云淡的晚秋時(shí)節(jié)跨出祈年殿的大門,順著這條三百米長(zhǎng)筆直的甬道往南望去,門廊重重,越遠(yuǎn)越小,天地渺然雄渾似是極目無盡,令人不得不贊嘆當(dāng)年設(shè)計(jì)建筑的手法和靈感。天壇另有東側(cè)的游廊、神廚、宰牲亭和西天門的齋宮等建筑和古跡。特別是齋宮,因?yàn)槭腔实鄣涠Y前沐浴焚香清心靜養(yǎng)留宿齋戒的地方,不似天壇的其他建筑那么恢弘高遠(yuǎn)儼儼然天庭氣概。暮春時(shí)分,齋宮內(nèi)外兩道護(hù)城河的河池鋪滿盛開的紫花沙參,榆葉梅絢爛的花枝隱現(xiàn)在紅墻懸山頂綠琉璃瓦建造的重重回廊房舍和小小的月亮門上,透著庭院深深的人間氣息。難以想象,八國聯(lián)軍那時(shí)候怎么就能把聯(lián)軍總司令部設(shè)在這樣清幽凈心之地而不得些感化。 其實(shí)對(duì)于把天壇當(dāng)作自己生活空間向戶外延展的市民來說,天壇的華美建筑只是他們?cè)谶@里活動(dòng)的一個(gè)大背景,更大的吸引力來自這是城區(qū)獨(dú)有的森林公園。明清以來天壇廣植松柏,至今已成森然巨林?! 揪皡^(qū)信息】 天壇門票價(jià)格:淡季10元(11月1日~3月31日),旺季15元(4月1日~10月31日)。除公園門票外,園內(nèi)景區(qū)收門票20元。通票淡季30元,旺季35元。
魯迅真的從沒愛過他的正室妻子朱安嗎
魯迅和朱安成婚于1906年7月6日。
按魯迅的說法,是他在日本一封又一封地接到家書,得知母親病得很重,于是風(fēng)塵仆仆遠(yuǎn)渡重洋回到紹興。但看到的,卻是婚禮準(zhǔn)備就緒的宅院,和硬朗的母親。
原來,有人對(duì)魯迅母親說,看到魯迅和他的日本妻子抱著孩子在街上散步。
魯迅的母親是傳統(tǒng)老式的母親,她聽了心里焦急。想著早就為魯迅定下的婚約,萬一毀婚,那是要遭人戳脊梁骨的。所以她只能騙魯迅,說她病得很重,為的是把魯迅騙回來結(jié)婚,走循規(guī)蹈矩的人生路。
(朱安舊照)
魯迅母親給魯迅定下的女方就是朱安。
朱安家雖說靠經(jīng)商為生,但祖上做過知縣,是極講規(guī)矩的人家。朱安從小接受的是“女子無才便是德”這樣的傳統(tǒng)舊式教育,她不識(shí)字,性情溫和,知禮識(shí)矩。
魯迅家雖然家道中落,生活日漸窘迫,不過好歹是做過京官的體面人家。因此,在親戚的游說下,魯迅的母親終于替魯迅張羅下這門親事,只等魯迅讀完書后,就回來完婚。
當(dāng)時(shí)魯迅18歲,朱安21歲?!芭笕?,抱金磚”,這話在紹興地方上很流行。因此,眾人都對(duì)這門婚事稱贊不已。
3年后,魯迅學(xué)業(yè)結(jié)束,也到了迎娶朱安的時(shí)候。偏偏他拿到公費(fèi)留學(xué)日本的獎(jiǎng)學(xué)金。
朱家覺得這是讓他們臉上有光采的事情,通情達(dá)理地同意把婚期延后。
魯迅到了日本后,曾寫信向朱安提過兩個(gè)要求:一是放腳;二是進(jìn)學(xué)堂讀書。
不過,朱安表示,腳已經(jīng)定型了,放不了;女人進(jìn)學(xué)堂,那是不符合規(guī)矩的事,不能去。
之后,魯迅再也沒有給朱安寫過只言片語。
然而,在魯迅母親看來,朱安的回答是讓她滿意的。兒子的行為,倒是讓她惴惴不安,唯恐兒子會(huì)有做出什么不合規(guī)矩的行為。
1906年,朱安已經(jīng)29歲了。這樣的年紀(jì)還久久未嫁,已經(jīng)被左鄰右舍議論不已。何況,還傳言魯迅不要朱安了,他娶了日本婆娘,還生了小孩子。
朱家聽到傳聞,為著朱安的名譽(yù),一遍一遍催促魯迅的母親,希望能早點(diǎn)舉行婚禮,堵住悠悠之口。
魯迅的母親也覺得說不過去,于是做好一切結(jié)婚該有的準(zhǔn)備,使了手段,把魯迅給騙了回來,打算逼他和朱安完婚。
(年輕時(shí)的魯迅)
對(duì)于這件事,魯迅的族人亦出奇地?zé)嵝?。大家唯恐魯迅這樣的新派人物不肯屈服,所以考慮了婚禮上可能出現(xiàn)的各種情況,還考慮好了應(yīng)對(duì)的策略。打算魯迅若有反抗,便好好教訓(xùn)他。
到了舉行婚禮這天,大家如臨大敵。
然而魯迅卻任人安排,絲毫沒有反抗的意思。直到繁瑣的婚禮結(jié)束,魯迅都配合得無可挑剔。這不免讓族人大失所望,就連他那捏著一把汗的母親,都頗覺意外。
當(dāng)夜,魯迅歇在書房。3天后,他便以“要完成學(xué)業(yè)”為由,去了日本。
一直到離開,魯迅都沒有認(rèn)真看過朱安的模樣。
魯迅再與家人團(tuán)聚的時(shí)候,已經(jīng)是1919年。
當(dāng)時(shí),紹興老家的房子已經(jīng)賣掉了。由于還有弟弟們同住,魯迅買了北京八道灣的一處大院子。同住的,自然還有朱安。
在新家,魯迅每天回來必定去陪母親說話。然而他從不到朱安的房中,對(duì)朱安也非常冷漠。
按說,作為長(zhǎng)房媳婦,應(yīng)該掌管家里的財(cái)政大權(quán)。不過魯迅壓根沒想過要把錢交給她,而是交給了弟媳羽太信子,讓羽太信子來打理一家老小的生活開銷。
后來,魯迅被周作人和羽太信子轟走后,又買了阜成門內(nèi)西三條胡同的一處小院子。
(右一為朱安)
魯迅曾給了朱安兩條路:一是和弟弟弟媳們??;一是回紹興娘家。
魯迅的意思,是希望朱安可以主動(dòng)離開。
但朱安表示,她哪兒也不去,就侍候婆婆。而魯迅的母親也很喜歡這個(gè)對(duì)她言聽計(jì)從的兒媳婦。魯迅很孝順母親,只得把朱安帶去同住。
對(duì)于走到哪里跟到哪里的朱安,魯迅曾悲哀地表示:“這是母親給我的一件禮物,我只能好好地供養(yǎng)它,愛情是我所不知道的?!?/p>
朱安的存在,不僅使魯迅痛苦,還使她自己也很難過。
先前在鄉(xiāng)下的時(shí)候,她還能一心一意服侍婆婆。
后來到了八道灣,周作人和羽太信子知道魯迅對(duì)她很冷漠,所以,他們對(duì)她也沒有該有的尊重。特別是羽毛太信子,一口一聲喊她是“孤老太”,并經(jīng)常教唆孩子別去中院(魯迅和朱安住的地方),說讓孤老太冷清死好了。話里話外,都帶著譏諷朱安生不出孩子的意思。
這種時(shí)候,魯迅照例是沉默,任由朱安受擠兌。
后來,朱安隨魯迅搬出去,天天洗衣做飯,縫縫補(bǔ)補(bǔ),操持著一家人的吃喝用度。魯迅寫文章時(shí),有小孩子來耍,朱安就會(huì)攔住小孩,讓他們不要打擾魯迅。
可是,朱安的賢惠,并沒能打動(dòng)魯迅。
有次,魯迅的母親看到魯迅還穿著留學(xué)時(shí)的舊衣服,便給朱安出了個(gè)主意,要她給魯迅做條棉褲。
朱安做好后,怕魯迅不要,故意放在魯迅的衣服里,結(jié)果魯迅發(fā)現(xiàn)后,還是給扔了出來。
盡管如此,朱安依舊細(xì)心照顧著一家人的生活,她勤勞、寡言、待人寬厚,做媳婦真是挑不出一點(diǎn)毛病來。
直到魯迅43歲時(shí),朱安得知他和學(xué)生許廣平戀愛了,后來又懷了孩子。朱安這才絕望地說,她雖然早知道大先生不喜歡她,但她總覺得自己慢慢地爬,總能爬上去。現(xiàn)在看來,連這個(gè)機(jī)會(huì)也沒有了。
可是,46歲的朱安,盡管斷了念想,她又能去哪里呢?
郁郁寡歡了幾天,朱安又和往常一樣,安心侍奉婆婆,一心要給婆婆養(yǎng)老送終。她還高興地和別人說,大先生的孩子,自然也是她的孩子。等她百年后,她的孩子自然會(huì)給她齋水,不會(huì)讓她做孤魂野鬼的。
(參考史料:《朱安傳》)
日本溫泉遠(yuǎn)近聞名,想知道去日本哪里泡溫泉比較好
東京比較近的話,日光,箱根,草津,熱海等等溫泉都是有名的。
草津
不大不小的雨,讓游人打起傘,溫泉廣場(chǎng),一眼就能看見幾家溫泉。右邊的白旗溫泉600日幣,當(dāng)天往返最方便便宜的一家。
轉(zhuǎn)過彎就是湯田,圍著這個(gè)直冒著煙的溫泉田,可以聞見硫酸的味道。
每到一個(gè)地方,總想知道除了已知的還有什么未知。對(duì)于草津溫泉的發(fā)現(xiàn)就是,這里除了溫泉還是溫泉。
沿著西之河原街道,路過許多旅館。又路過很多溫泉饅頭店,還有許多土產(chǎn)店。
在草津玻璃藏前停下腳步。不是因?yàn)闄淮袄镩W亮的玻璃器具,而是為了一池透明的溫泉,和池里煮著的雞蛋。
溫泉蛋不是第一次吃了。在 箱根 吃過黑溫泉蛋,大涌谷的溫度高,溫泉蛋是全熟的,外殼也會(huì)全都煮成黑色,而這個(gè)溫泉小池里煮出來的是半熟的。倒上配的汁攪拌一下,喝下去很是美味。
草津玻璃藏是一間很大的玻璃商品店,店里不能拍照,有做玻璃飾品的體驗(yàn)區(qū)。有想寄的明信片,當(dāng)然扔進(jìn)這三個(gè)郵筒。
沿著路繼續(xù)往前,很容易就找到西之河原公園。要說公園有什么不同,山下流下來的不是水,而是溫泉。
山腳下有許多足湯,走累了隨時(shí)都可以泡一下腳。在草津,許多人就直接穿著旅館的浴衣四處走動(dòng)。一個(gè)一個(gè)溫泉泡過去的幸福時(shí)光。
山腹有一個(gè)大大的露天溫泉,當(dāng)天往返的人也可以選擇這邊來泡。樹葉已經(jīng)開始變化顏色,感覺到了山中的秋意已至。
入夜,吃完晚餐,還可以出來湯田邊逛逛,亮起燈的湯田又另是一番景色。
常常有人問, 東京 周邊有什么好玩的?去過的 鐮倉 ,泡過了 箱根 ,熱海,也可以選擇去草津泡一泡溫泉,那可是德川將軍家御用的溫泉呢!行程合理安排的話,可以直接從草津坐巴士去 輕井澤 ,只要一個(gè)半小時(shí)2200日幣。還能去看看這座有名度假村。對(duì)了,冬天的草津還可以滑雪哦。
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箱根:
一群人趴到船后窗嘈雜起來,自己也跟著向同一個(gè)方向望去,只見白色山峰下的云朵,像船帆架子似的,認(rèn)真的想著像或者不像之時(shí),突然意識(shí)到那座白色的山峰正是 富士山 呢。
四年前來 箱根 時(shí),天空碧藍(lán)也沒有望見,總有云霧圍繞才是 富士山 的本性。沖上甲板時(shí),船已經(jīng)漸漸轉(zhuǎn)到看不見山峰的一面,待到看見紅色鳥居時(shí),白色的山峰就完全躲到背后去了。
回到元 箱根 港,住宿的旅館就在湖畔,溫泉池在頂樓,可以望見湖景。房間也選了可以看見湖景一面的。
房間窗口看出去,夕陽的余暈還浮在湖面上,晚餐前先泡了一下溫泉。
經(jīng)常一個(gè)人旅行,第一次覺得五個(gè)人的飯桌實(shí)在是豪華不已。無論如何都想讓大家吃一頓這樣的日式晚餐。還有贈(zèng)送的六種酒,三種果酒,三種燒酒。
酒足飯飽后,自然是再泡一次溫泉,安安穩(wěn)穩(wěn)地入睡了。母上大人一直有睡眠問題,這一天卻是睡足了一夜。
晨光一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)亮湖面,晨霧如煙一般浮起。頂樓的露天溫泉看出去的風(fēng)景。
等到許多人都在露天溫泉拍照的時(shí)候,天已經(jīng)露出了藍(lán)光。順著應(yīng)急 通道 的樓梯上去,雖然視野不是太寬闊,碧水青山間的紅色存在,神與人之間的距離。
豐盛健康的早餐,一天的開始。只是想要給她們這樣一種體驗(yàn)。
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熱海:
熱海的海真的熱嗎?
不知道。
只知道熱海的櫻花要比別處開的要早。
靜岡有一個(gè)叫河津的地方,
每年2月中旬這里的櫻花就已經(jīng)滿開了,
讓早早就想賞櫻的人也有了去處。
因此早開的櫻花的品種就叫——河津櫻。
住在海邊的一家老酒店,
窗戶對(duì)著海,典型的海景房。
可以看到整條海岸線,
前面是海,右邊是山,
山頂上的熱海城也能清楚地看見。
這樣的風(fēng)景在眼前時(shí),
就突然變得不想遠(yuǎn)行,
只想靜靜地看著窗前的海,
吹著海風(fēng),聽著鷗鳴。
有點(diǎn)陳舊感的酒店,
用窗外的風(fēng)景來彌補(bǔ)了一切。
酒店的早餐,
是典型的日式早餐,
一桌子擺開來,
倒是一張美好的畫。
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日光:
日光去過三次,日光市,奧日光,鬼怒川,川治都是溫泉圣地。
愛上溫泉也是從日光開始的,泡得皮膚滑滑的,從此少不了去溫泉之地。
秋色從來都是美得不可方物的。
ERROR,天壇是北京古建筑的代表嗎
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