遼,金,西夏,后金,算不算都是女真族,古代遼國和金國是現(xiàn)在的什么地方
高氏宗祠現(xiàn)為安徽省文物保護單位,祠堂內(nèi),徽派建筑藝術風格濃郁,每進上方均有不同道數(shù)的駝梁,駝梁兩端雕有麒麟和花草之類的圖案,色彩至今依舊鮮艷,第三
遼,金,西夏,后金,算不算都是女真族
“遼”,朝代名。公元916~1125年。后梁貞明二年,契丹族耶律阿保機稱帝(太祖),國號契丹,建元神冊。天顯二年耶律德光(太宗)改國號為遼。
轄境東北到今日本海,南到河北、山西,北到外興安嶺、鄂霍次海,西及天山。
其與北宋長期對峙。耶律延禧(天作帝)保大五年為金所滅。
“金”,朝代名。公元1115~1234年。女真族,姓完顏氏;世居于松花江之東,服屬于遼。
至阿骨打統(tǒng)一各部,稱帝,國號金。為蒙古所滅。
“西夏”,宋時黨項羌族建立政權,國號大夏,史稱西夏。公元1038~1227年。
據(jù)有今寧夏、陜北、甘肅西北、青海東北及內(nèi)蒙古部分地區(qū),其都興慶府(今寧夏銀川)。
按西夏國主為拓跋氏之裔,因鎮(zhèn)壓黃巢起義軍,有功于唐,賜姓李。宋時,又賜姓趙。世為夏州節(jié)度使。至(李)元昊稱帝,傳十主,為蒙古成吉思汗所滅。見:(《遼史》、《西夏傳》。)
“后金”,明末由女真人在東北地域建立的政權,國號金。公元1616~1643年。為別于金朝,史稱后金。
太祖(天命),愛新覺羅努爾哈赤。
太宗(天聰、崇德),愛新覺羅皇太極。
“女真族”,系我國少數(shù)民族名。乃滿族的祖先。
周時稱肅慎氏。漢三國.晉叫挹婁,南北朝時叫勿吉,隋唐叫靺鞨,五代時始稱女真,后屬于遼,因避遼主耶律宗真(諱),改稱女直。
遼天慶四年,女真完顏部首領阿骨打統(tǒng)一各部,建立金王朝,與宋并立。
轄境北至外興安領一帶,東北至烏蘇里江以東濱海地區(qū)。
明初,留居東北地區(qū)的女真族分為建州、海西、野人三大部,受明奴兒干部司管轄。萬歷四四年女真族人努爾哈赤合并各部,建號為(后)金,崇禛九年皇太極改號為清。
其轄區(qū)西起貝加爾湖,北至外興安嶺,南至日本海,東達鄂霍次海。于1644入關,不久統(tǒng)一全國。
因清朝改稱其族為滿洲,后遂簡稱滿族。參閱:(《舊唐書》一零九.《靺鞨傳》、《金史》、《清太祖實錄》等。)
綜上所述:除遼、西夏外,金、后金,均與女真族有本源之系。
古代遼國和金國是現(xiàn)在的什么地方
宋朝雖然是中國歷史上,最富裕的一個朝代,但是也比較的倒霉,從五代十國時期,北方的契丹人就一直威脅著中原,契丹人后來在公元916年建國,這時的國號是契丹,公元947年,改國號為大遼。
宋朝在公元960年建立了之后,因為燕云十六州的問題,宋朝和遼國一直都存在著邊境摩擦,但是趙匡胤是陳橋兵變后奪下的政權,所以這哥們定下的基本方針,重文輕武,也讓宋朝時期對外作戰(zhàn)就沒怎么贏過。
遼國大概疆域
契丹人在建國之初,是屬于比較能征善戰(zhàn)的,就像遼世宗一直希望能侵占中原,但是遼國又不像中原地區(qū),發(fā)展不錯,經(jīng)濟水平也好,國力沒那么強大,就能打仗,所以長期的消耗下,遼國想要侵占中原的計劃,最后還是不了了之了。
到了北宋初期的時候,北宋逐漸統(tǒng)一南方,后來想要收復燕云十六州,進行了兩次北伐,但是都被遼國擊敗,遼國的軍事實力在這段時期還是很強的,后來遼國出兵朝鮮半島,高句麗也被遼國占領了。
燕云十六州
所以在遼國國力最鼎盛的時期,也就是遼景宗和遼圣宗時期,遼國統(tǒng)治的疆域最廣,最東邊一直達到了今天的庫頁島一帶,勢力范圍最西邊,一直到達了今天新疆的阿爾泰山一帶,而最北的疆域到達了今天蒙古國的石勒喀河一帶,遼國的最北方和北宋王朝接壤,到達了雁門關一代。由此來看,遼國的疆域主要在今天中國的北方到東北一帶,最北方一直延伸了外蒙和俄羅斯境內(nèi)。
后來遼圣宗病逝,又經(jīng)過了遼興宗,遼道宗兩朝,遼國逐漸的衰落了下去,遼國統(tǒng)治時期,征服了北方的一些民族,就比如女真,女真族向遼國稱臣,后來完顏阿骨打將分散的女真族統(tǒng)一了起來,在公元1115年建國,國號大金。
遼圣宗耶律隆緒
遼國不斷衰落后,大宋聯(lián)合金國一起反抗遼國,1225年遼國被滅,遼國一被滅了,金國接著就準備南下攻打大宋,1127年北宋被滅了,金國控制的區(qū)域一度達到了秦嶺淮河以北,在這個時期在軍事實力上,金國可以說是區(qū)域最強大的國家。
但是金國這個國家,真不會治國,雖然建立了國家,但是還在部落社會,非常原始的一個狀態(tài),在金世宗,金章宗兩代,金國的文化政治得到了一定的發(fā)展,西夏,高麗在金國的威懾下,也被迫對金國稱臣,但是后來金國的內(nèi)斗非常的嚴重,迅速的衰落了下去,也有蒙古國迅速崛起的原因,所以沒過多久,大宋又聯(lián)合蒙古把金國給滅了。
金太祖完顏阿骨打
金國在國力最鼎盛的時候,疆域最北一直到達了現(xiàn)在俄羅斯外興安嶺(長期戰(zhàn)爭不斷,沒有較為穩(wěn)定的疆域),最南方到達了秦嶺,淮河以北,金國的西邊和西夏接壤,大概的疆域到了寧夏,陜西一帶,東部一直到達了日本海。像金國有五京,東京在遼陽府也就是今天的遼陽市,南京開封府,西京在今天的山西大同,由此也可以大概了解金國的疆域范圍。
金國大概疆域范圍
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千年古村石門高是指池州什么地方
千年古村石門高是指安徽省池州市貴池區(qū)棠溪鎮(zhèn)的石門村。 清明時節(jié),煙雨朦朧。我們從九華山的西面730山寨出發(fā),驅車三輛,向位于貴池棠溪鎮(zhèn)的千年古村石門高進發(fā)。 “翠嶺映溪皆入畫,古村徽瓦云霧中”。沿途時雨時停,我們穿行在起伏的山巒之中,穿行在時隱時現(xiàn)的云霧中,欣賞到的是一幅幅美麗的水墨畫。由于道路不熟,走了冤枉路,中午時分,才到達位于貴池、石臺、青陽三縣區(qū)交界的石門高古村。 相傳,當年的新羅國王子金地藏云游到此,路過石門水口,見四周高山,環(huán)抱如城,山勢峻秀雄險,驚嘆“山為城,石為門,真乃仙境也!”桃花塢山野的清香把我們引進了“石門”。迎接我們的是一隊隊形態(tài)各異的古楊柳,在山風中婆娑起舞,嘩嘩的拍著手兒歡迎我們。清新的空氣,使人頓時覺得神清氣爽。上圖:進村門樓下圖:石門高氏宗祠 過石門,來到村前,有個徽派門樓跨路而建,走過門樓,路邊有座四方碉樓式的建筑——文昌閣。據(jù)芳春先生介紹,這兩個建筑都是他來這里以后,仿原來樣式重建的。走進古村落,呼吸著新鮮空氣,走在石板鋪就的路面上,感受著歷史的回響和悠久的文化。 我們首先來到高氏宗祠參觀。高氏宗祠——歸隱堂,建于明代景泰六年(1455年),坐北朝南,位于村中心的老牛形前。老牛形,傳說是一條神牛,是個風水寶地。祠堂前有一口方塘,使得祠堂“前有鏡照,后有山靠”,風水更是了得。這口古老的方塘用花崗巖砌成,匯聚龍泉活水而成。相傳是供老牛形這條“神牛”飲用的水,實際上是全村消防儲備用水。這方塘也是村民放生求福之處。塘中有紅蛟魚、長壽龜,從旁邊小店里買來魚食,撒一把到塘中,條條紅影爭相簇擁過來,搶食發(fā)出的“嘖嘖”聲,惹得我們開心無比。一塘多用,科學周全,可見古人的設計充滿了智慧。方塘平靜的水面,如一面鏡子,映照著古祠、山峰和村莊,使得村莊有了靈氣,是石門高村的一道美麗景觀。古人高薰有詩贊曰:“門開一鑒照回廊,石下潺潺活水長。是有錦麟爭泳躍,更多綠藻競芬芳?!?高氏宗祠——歸隱堂連同門樓牌坊在內(nèi),共有七進,除倒塌的最后一進享堂外,現(xiàn)尚存六進,面積有1000多平方米。從現(xiàn)存的規(guī)模來看,也能看出昔日是何等地氣派和輝煌!高氏宗祠現(xiàn)為安徽省文物保護單位。祠堂內(nèi),徽派建筑藝術風格濃郁,每進上方均有不同道數(shù)的駝梁,駝梁兩端雕有麒麟和花草之類的圖案,色彩至今依舊鮮艷。第三進大廳是高氏宗祠最寬敞、最氣派的大廳,廳內(nèi)頂上方有11根駝梁相連,共有22根木柱支撐。木柱下方各有一“石磉”作墊。每一個石磉上所雕刻的花紋圖案都不相同。在天井臺階和天井水池兩邊,共有六塊石頭雕出的“牛鼻石”。上有平臺,兩邊有走廊,整個大廳古樸宏大。這里也是高氏族人集會之處,也是當年匾額集中之處。匾額有皇上御賜的,有達官顯貴贈送的,也有名家書寫的,顯示這座古建筑的榮耀和輝煌,展示著它的文化品位。 走出高氏宗祠,我們徜徉在村中的石板鋪就的街巷之中,尋找歷史的遺跡,放飛我們的心情。青石板下,山泉淙淙,淺吟低唱;墻角磚縫,小草探頭,野花點點;古巷兩側,古磚門樓依山而立,各具姿態(tài)。村中一些不同時代的建筑向我們展示著不同歷史的信號。有的門梁雕龍畫風,顯示年代的久遠;有些門頭上商鋪號名依舊清晰,顯示這里曾經(jīng)是商貿(mào)集中之處;有的墻上“大躍進”和“毛主席萬歲”等標語清晰異常,展現(xiàn)了不同歷史時期的烙印。而那些曾是高堂巨宅,如今是殘墻斷壁的歷史遺跡,則述說著130多年前太平天國石達開的部隊在此屠殺焚燒的血淚。 村中有一棵巨大的銀杏樹,樹齡有550年了,曾遭大火焚燒,絕后逢生,目前樹干只剩下半邊,現(xiàn)仍然枝葉茂盛,郁郁蔥蔥。半邊樹洞可藏數(shù)人。村邊有條玉帶似的龍舒河,穿峽出谷,蜿蜒流淌。 千年名村石門高,文化底蘊深厚。村東的懸崖峭壁之上,有一個巨大的摩崖石刻“魁”字,這是古村的一大景致,誰見了都會驚嘆不已!據(jù)《石門高氏宗譜》記載,唐長慶三年(823年),石門高氏第十七代高子軍,文采出眾,榮獲翰林院大學士桂冠,光宗耀祖。高子軍的叔父高祐,高興地寫下個“魁”字,并請石刻名匠,將這個“魁”字刻在村東的花崗巖峭壁上。一個“魁”字,足有一丈見方,筆畫寬度超過一尺,深達寸半。在這崇山峻嶺之中,顯得格外耀眼和古韻森森???,魁星也。預示著石門村千百年人才不斷,文曲星輩出。事實確實如此。陪同我們參觀的柯芳春先生介紹,石門高歷代科舉人才不斷,最輝煌的年代莫過于明朝嘉靖年間,當時石門高氏曾有14人同朝為官,還有一個女婿做知縣,一個外甥做知府,可謂顯赫一時。石門高自古就是有名的“魁星村”,刻著“魁”字山峰就叫“魁峰”。 來到千年古村石門高,不能不提到此村的名人高霽,不能不提到謫仙李白。高霽與李白是好友,美好的故事千年流傳。唐天寶八年(749年)冬,寓居金陵的李白,受到詩友、隱居在石門桃花塢的高霽邀請,首次來到秋浦,與前來迎接他的詩友、青陽縣令韋權輿(姓名韋仲堪,字權輿)一起,沿龍舒河輾轉找到石門桃花塢高霽家。在高霽的陪同下,李白飽覽了石門八景后,聽說附近的九子山風光更美,遂與高霽以及韋權輿結伴,沿白沙嶺古道,過牛欄阡,登黃泥嶺一天門,上樓臺山進天門、二天門,再登七賢峰三天門大堡,從九子山南面上山游覽。當進入青陽境內(nèi),途經(jīng)鄉(xiāng)紳夏侯回家時,入室小憩。夏侯回對詩仙李白十分景仰,便盛情款待一行。飲宴中,把酒坐眺九子山雪景雄姿,九峰如蓮,美妙異常,詩人們詩情激蕩,于是,李白、高霽、韋權輿即興聯(lián)句唱和,一氣呵成,珠聯(lián)璧合:“妙有分二氣,靈山開九華(李白)。層標遏遲日,半壁明朝霞(高霽)。積雪曜陰壑,飛流噴陽崖(韋權輿)。青瑩玉樹色,縹緲羽人家(李白)。這便是名聞古今的《改九子山為九華山聯(lián)句》詩,又被稱為九華山的“定名篇”。三位詩人因此與九華山共存同輝。從此,不僅石門高隨之聞名遐邇,白沙嶺古道也因留下金地藏與李白之“圣跡”而被世人傳頌。唐朝大詩人李白曾“三上九華”、“五游秋浦”。在石門高留下了瑰麗的詩篇和動人的傳說。才使得隱士高霽和石門村的桃花塢,雖身處深山,卻能名載青史,流芳千古。如今“太白石床”、“青蓮洞”、“太白長嘯處”等名勝古跡仍完好如初。白笴坡仍有當年的“天借一明月,飛來碧云端”的詩情畫意。 這個石門高村自古與柯氏家族頗有淵源。在石門高通向九華山的白沙古道旁,有個鄰村村就叫柯家。查九華山《蓮玉柯氏宗譜》可知,早在唐宋時代,柯氏家族就有多人娶石門高氏姑娘為妻,柯氏姑娘也有多人嫁到石門高氏望族??梢哉f,高家與柯家是血緣相連的親戚。如今,安徽柯氏文化研究會會長、石門高旅游開發(fā)公司董事長柯芳春,更是以石門高為家,十余年如一日,投資數(shù)千萬元,保護石門高的古民居不受破壞,使得千年古村石門高綻放光輝…… 參觀石門古村的時間雖然短暫,但是感受很深,賦排律一首《觀石門高有感》記之。詩如下:云霧飄渺妝魁峰,方塘絕巘倒影中。祠堂峻茂清泉唱,石門古村底蘊濃。白沙圣跡今何在?桃花塢尋謫仙蹤。桃園三賢聯(lián)佳句,改名九華千古頌。嵐光滴翠暖蒸云,石巷古韻香薰風??率媳Wo古村落,鶯歌生輝絕世功。
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