古銅器值錢嗎值多少錢:鑲錫茶具價(jià)格有多貴

祥龍魚場(chǎng)2025-01-04 04:10:451.13 W閱讀0評(píng)論
失望會(huì)籠罩全身嗎?我決不會(huì)收回叩門的手.,歲月更迭,悲歡交織,命運(yùn)的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝.只要幸福住在里面,簡(jiǎn)陋的柴門又如何,樸素的茅屋又如何!你無(wú)從知曉. 帶著美好的理想,帶著遠(yuǎn)征的行裝,林中的風(fēng)景讓你賞心悅目,信心劇增,瞧,多好的風(fēng)景!

鑲錫茶具價(jià)格有多貴

鑲錫茶具價(jià)格是1000元,鑲錫紫砂茶具上鑲嵌了具有民族特色的龍、鳳、花、鳥、魚、蟲,名家設(shè)計(jì)的字畫,以及十二生肖等圖案。我們與多位紫砂壺藝專家合作發(fā)展,產(chǎn)品會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷的更新,保證我們的產(chǎn)品的豐富性,滿足不同喜好的消費(fèi)者?;始也杈叱銎返蔫傚a紫砂茶具,是這一工藝中的精品。希望我的回答能夠?qū)δ兴鶐椭?。價(jià)格來(lái)源網(wǎng)絡(luò),僅供參考。

銅鏡除銹后價(jià)值會(huì)變低嗎


這是我侄兒在工地用旋挖機(jī)挖出來(lái)的,能值多少錢

大概能值¥15000000????

古銅器值錢嗎值多少錢:鑲錫茶具價(jià)格有多貴 觀賞魚 第1張

紫砂茶具種類有哪些

紫砂壺茶具的種類及特點(diǎn):
1、光貨,又稱光器。光貨主要是指壺體表面為素面的壺,或圓或方以及半圓、六方、八方,圓中有方、方中有圓的壺型。
2、花貨,又稱花器?;ㄘ浭侵苯尤〔挠谧匀唤绲墓瞎?、鳥獸蟲魚的造型,既包括整體模擬自然形體的造型,如松、竹、梅、柿子、蓮心、竹筍、石榴、牡丹花;也包括以幾何形體為主,以自然形態(tài)諸如竹節(jié)、松鼠、葡萄等為器皿的嘴、把、蓋、足等局部的造型。
3、筋瓤貨,又稱筋紋器。筋紋器是指幾何形體的壺上,縱向有很多的線條,這些線條稱為筋紋。有筋紋組成的壺體稱為筋囊,筋囊有凸出的,也有凹入的。有直的,也有扭曲的。

好詞好句好段摘抄1000字景色:春,明媚的春,溫和的春,又回來(lái)了,又來(lái)到了我的身邊.你總是溫柔地飄舞在山間,是那么親近,親切.總讓人不能忘懷那令人陶醉的夢(mèng).我,行走于林蔭樹林間,尋找那嫵

1.站著(聞?。?br/>你一生只選擇一種姿勢(shì)——站立.
狂風(fēng)襲來(lái)的時(shí)候,你不肯倒下;大雪壓頂?shù)娜兆?你不肯屈服;洪水肆虐的瞬間,你不肯俯首;刀斧臨頭的黃昏,你不肯折腰.一棵樹,在歲月的長(zhǎng)河中,書寫一段英雄的人生.
茫茫大漠,一棵樹站起來(lái),是一座豐碑;巍巍青山,千萬(wàn)棵樹站起來(lái),是一座長(zhǎng)城;悠悠河岸,所有的樹站起來(lái),是一條蛟龍;青春的樹,在時(shí)代的浪潮里,歌唱著永恒的真誠(chéng).
站著,給大地一片綠蔭;站著,給江河一滴清純;站著,給生命一聲問候;站著,給城市一縷溫馨.不計(jì)榮辱,不計(jì)得失,一生的站立,只為報(bào)答泥土的養(yǎng)育之恩,只為證明生命堅(jiān)如磐石的精神.
人,與樹站在一起,就是一種不可抗拒的力量,更是一種撼天動(dòng)地的奇跡!
賞析:
本文以充滿詩(shī)蘊(yùn)卻不失剛毅的筆觸書寫一種風(fēng)貌,一種讓人感慨萬(wàn)端,讓人心魂震顫的精神狀態(tài).
說它寫樹,還不如說是寫人;說它是寫人,還不如說是寫一種生存姿勢(shì).置身滾滾紅塵,人有時(shí)需要堅(jiān)守,需要不屈,否則,在廣袤無(wú)垠的時(shí)空中我們將迷失自我.
2.我向往(楊子敏)
向往什么?我時(shí)常這樣自問,有時(shí)問得自己也張口結(jié)舌. 人間的歡樂和病痛在大地蒸騰,在心的天空凝聚成云,或飄灑甘霖,或傾瀉雪暴. 這甘甜和苦辛的水,被心靈之根吮吸,便生出一種欲望,和樹木的根一樣,伸展著枝干,伸出地面,伸向天空,去窺探一個(gè)泥土里不曾有過的世界, 去追尋綠葉,追尋繁花,追尋蘊(yùn)寓著未來(lái)的秘密的果實(shí).
這是向往的品性嗎?——是. 向往與生命同在.向往是生命的一種存在形式. 我已屢屢嘗受向往的甘辛,一任瓣瓣心花伴隨向往的時(shí)序更迭,萌發(fā)——飄落,飄落——萌發(fā). 于是,我繼續(xù)向往.
我知道,生命若沒有向往,那是沒有生命過的生命,等于死胎,早衰, 或者枯萎,不管是樹,還是人.
3.生命與美麗(雪 子)
真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真善,它不會(huì)趨炎附勢(shì)地扭曲自己的形象,涂改自己靈動(dòng)的線條,更不會(huì)讓自己美麗的底色染上塵污.除非用烈火 將其燃為灰燼,使之化為塵埃,否則,美麗的生命就像一條清澈的小溪,永遠(yuǎn)百折不回、樂觀堅(jiān)強(qiáng)地奔向大海,直到最后一滴.
有時(shí),它也許會(huì)被冷酷地阻斷;有時(shí),它也許會(huì)被無(wú)情地?cái)R淺;更甚至, 它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹,未及靜靜地諦聽一聲那宇宙 深處的清純之音,它就已被意想不到的庸俗與險(xiǎn)惡一下子毀得千瘡百孔,奄奄一息?
生命之所以美麗,正在于它有血有肉的過程中,始終高揚(yáng)著一個(gè)美麗的主題:美麗之所以永恒,正在于生命的底蘊(yùn)中,始終流動(dòng)著人類對(duì)世界最純 粹的良知與渴望.
于是,美麗因生命而存在,生命因美麗而永恒.這是一個(gè)連上帝也祈求 的統(tǒng)一.
4.我相信(柳 蔭)
冬天的河干涸了,我相信,春水還將來(lái)臨,那時(shí)白帆就是我們心中自由的偶像;風(fēng)中的樹葉凋零了,我相信,泥土里的夢(mèng)將在枝頭開花結(jié)果.你還 將哭泣嗎?是初雪掩埋了你的青草,但綠色終將歸還于你.
風(fēng)暴扭曲了大樹,我相信,種子已經(jīng)插入深沉的泥土;洪水卷走了兩岸 的房屋,我相信,孩子依然像天使一樣依偎在母親的懷抱.你還將流淚嗎? 命運(yùn)奪走你的財(cái)富,卻不能攫走你的靈魂.
痛苦像一塊巨石緊緊壓住歌唱的心胸,我相信,痛苦是歡樂的源泉,它 將化為穿越巖石的力量.
磨難使你千瘡百洞,我相信,這些記憶恰如荊棘叢中的花枝,縈繞成歲 月美麗的花冠.
陰云在天空擁擠聚集,你會(huì)看見一只鷹就像閃電,挑破那罪惡的序幕, 我相信,將有雨滴燦爛的合唱.
大海在遠(yuǎn)方怒吼,你會(huì)看見水手與桅桿并肩歸來(lái),他們的微笑充滿了信 心,我相信,生命正在這樣的熔鑄中剛強(qiáng).
5.幸福的柴門(棲云)
假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門,我們沒有理由停下腳步;但假如通住幸福的門是一扇樸素的簡(jiǎn)陋的甚至是寒酸的柴門,該當(dāng)如何?
我們千里迢迢而來(lái),帶著對(duì)幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求,帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵,滄桑還沒有洗卻,眼淚還沒有揩干,沾滿泥濘的雙足拾級(jí)而上,凝望著絕非夢(mèng)想中的幸福的柴門,滾燙的心會(huì)陡然間冷卻嗎?失望會(huì)籠罩全身嗎?我決不會(huì)收回叩門的手.
歲月更迭,悲歡交織,命運(yùn)的跌打,令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝.只要幸福住在里面,簡(jiǎn)陋的柴門又如何,樸素的茅屋又如何!幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒.我跨越山川大漠,摸爬滾打?qū)η蟮氖切腋1旧?而不是幸福座前的金樽、手中的寶杖.
幸福比金子還珍貴,這是生活教會(huì)我的真理.
6.風(fēng)景這邊如畫(張寶同)
在通往未來(lái)的人生岔口,你堅(jiān)定地選擇了這條小路.路的那邊是風(fēng)和日麗,曲徑通幽?還是急風(fēng)殘?jiān)?河邊斷橋?你無(wú)從知曉. 帶著美好的理想,帶著遠(yuǎn)征的行裝,林中的風(fēng)景讓你賞心悅目,信心劇增,瞧,多好的風(fēng)景! 走過了陽(yáng)光,走過了樹林,天間瞬時(shí)雷鳴電閃.沒了伸延的小路,也沒有遮雨的布傘,茫茫的荒野只是泥濘與黑暗. 于是,你開始迷惘憂慮,懊喪不已,后悔當(dāng)初沒有走上岔口那邊的小路,那片風(fēng)景中也許會(huì)是花好月圓,陽(yáng)光燦爛. 然而昨日的太陽(yáng)已落,失去的風(fēng)景已過,生命的旅途沒有回返的路程. 你已沒有了選擇,也不能過多的猶豫,你只能依靠著信念走出這泥濘的雨地. 也許你會(huì)錯(cuò)過一段季節(jié),也許你會(huì)迷失一段方向,錯(cuò)過了太陽(yáng),你還會(huì)再迷失月亮嗎? 也許還有荒漠沼澤,也許還有雨雪風(fēng)霜,對(duì)于堅(jiān)強(qiáng)的信念,艱辛也是一道絢麗的風(fēng)光. 也許費(fèi)去了太多的時(shí)光,也許用盡了所有的力量,成功的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)已被先行者站上,可是,一種品質(zhì)有時(shí)會(huì)比一種成就更加輝煌.如果不能為你的成 功慶賀,那就為你的品質(zhì)干杯,你的品質(zhì)就是你未來(lái)成功的預(yù)示.走過了一 段人生,你還會(huì)再彷徨猶豫嗎?
7.熱愛生活的蒙眬([丹麥]索倫●克爾凱郭爾)
生活是光明與黑暗之間的一片混沌:在生活中,任何事物的價(jià)值都無(wú)法完全實(shí)現(xiàn),任何事物的終結(jié)都是了猶未了;新的聲音總是與先前聽到過的舊 的聲音混在一起組成大合唱.萬(wàn)物皆流,各種事物都正在轉(zhuǎn)化為另一種事物, 而其混合物并不融洽、純粹,甚至將分崩離析,煙消云散;世界上絕對(duì)沒有 什么事物是始終繁榮不衰的.生存意味著走向毀滅,意味著不能終其天年便 要趨于毀滅.
人們對(duì)生活的熱愛,在于生活的蒙眬不清,變幻無(wú)定.它就像鐘擺一樣 不停地?cái)[來(lái)擺去——然而,它的擺動(dòng)決不會(huì)超出正常的限度.生活的變幻使 人們熱愛生活,這種變幻就像單調(diào)催眠的習(xí)習(xí)和風(fēng).但是,奇跡卻是某種起 確定作用并且被確定下來(lái)的東西:它難以預(yù)料地闖進(jìn)生活之中,偶然地、生 硬地、無(wú)情地將生活轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N鮮明清晰的數(shù)學(xué)方程式,然后再將它解開. 人們?cè)骱?、害怕這種鮮明清晰.人們的軟弱和怯懦使他們希冀任何外界強(qiáng)加 的障礙物,任何置于他們路途中的絆腳石.他們毫無(wú)想象力.對(duì)于他們來(lái)說, 無(wú)法實(shí)現(xiàn)的伊甸園永遠(yuǎn)是一個(gè)美好的夢(mèng)想,生活也永遠(yuǎn)是一種熱望和憧憬. 命運(yùn)使他們把無(wú)法得到的東西廉價(jià)地、輕而易舉地轉(zhuǎn)化為靈魂的內(nèi)在財(cái)富. 人們從未見過全部生活之流融會(huì)的地方,在那里,一切事物只具有可能性而 無(wú)法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,但奇跡卻是現(xiàn)實(shí)性本身,它揭開了生活的一切虛幻的面 紗,靈魂的輪廓被清晰無(wú)情地顯示出來(lái),赤裸裸地立在生活的面前.
8.一枕落花香(劉鴻伏)
一些美麗的蝴蝶,我用錦囊收留它們,枕我如歌的年華. 我的小小悲歡,只在這枕上——在這些落花上.雖然花朵已不再有昔日的鮮艷和芬芳,我卻如此真切地感覺著它們露水中的一如初生嬰兒的嘴唇. 這些凋零了的花朵,在多少個(gè)晨昏,我一一拾起,輕撫那些粉紅的、淡黃的、紫艷的、潔白的生命,如靈盈的蝶,在我掌上顫動(dòng). 世界上有些東西仿佛專為我們而來(lái).枕中的落花,就是一章一節(jié)的音樂:欲斷還續(xù)的歌謠. 在清涼的秋夜,我就著一枕落花,靜靜體味生命的愉悅與滿足.在某一時(shí)刻,甚至?xí)浩鹨环N異樣的溫情,幻起往事的光輝. 我枕著它們,想著這些被歲月遺棄的精靈,竟為我所鐘,不能不說是一種緣分.它們是我從洞庭蘆葦收集起來(lái)的.在浩淼的水邊,潔白的花瓣強(qiáng)烈 地誘惑著我,美麗的生命,曾經(jīng)與洪水野火以及土地上生生不息的力量糅合 一起.另一些不知名的野花,熱烈地開在煙雨和鷓鴣聲里,也曾是帶雨的詩(shī) 和動(dòng)情的謠曲,在夢(mèng)中為我托起美麗的江南.
我珍愛落花枕.對(duì)于我不會(huì)有另一種東西能夠取代它,正如不能取代我 生命中永遠(yuǎn)鮮活的記憶和深情.
9.生活細(xì)筆(簡(jiǎn) 媜)
我不是個(gè)畫家,但擷取美的片刻,是我的心愿. 我不是個(gè)作家,但紀(jì)錄每一次的感動(dòng),是我的習(xí)慣.
仔細(xì)想想,生活的本身即是書,即是畫.也許前一刻,我們是閱書觀畫 的讀者,而下一刻,卻又變成書中主角、畫中人物了.更有可能,我們同時(shí) 既是讀者又是主角.
每個(gè)日子,都是內(nèi)容不同的一本書,風(fēng)格迥異的一幅畫.只是我們的腳 步太匆忙了,常常忘記去讀它,欣賞它,隨意地瀏覽過去,便斷言生活是一 味地今日抄襲昨日,只是公式化的衣食住行罷了.閱讀,不僅是認(rèn)識(shí)符號(hào)而 已,更要懂得符號(hào)所傳遞的內(nèi)涵;而觀畫,也不只是五彩繽紛的調(diào)配,細(xì)細(xì) 想來(lái),畫中原是有畫.
我是個(gè)小人物,只希望自己別那么 匆促,希望能夠靜下來(lái),老老實(shí)實(shí)地把生活一本一幅慢慢地看,用我的心細(xì)細(xì)品嘗.并把愉美的剎那,感動(dòng)的心情,一字一句,勤勞不倦地做成生 活之細(xì)筆.
于是,處處美麗.
10.澆鑄一種新的人性([英]D●H●勞倫斯)
為了生存,我們需要同心協(xié)力,將人類所有的認(rèn)知融會(huì)貫通為一個(gè)整體:
我們必須努力將各種各樣的知識(shí)糅合在一起;必須將各種各樣的語(yǔ)言匯聚成 一種巨大而清新的交響;必須將各種各樣的人性投入熔爐以澆鑄出一種新的 人性.
請(qǐng)記住,我們的需要并非是任何私人的需要——并非是我們之中任何一 個(gè)個(gè)人的需要.我們需要的不是榮譽(yù),不是自我的滿足;我們需要的是一種 萬(wàn)眾一心的巨大驅(qū)動(dòng)力.有了它,我們就能造就一個(gè)偉大的人類,就能造就 一個(gè)包含著個(gè)人自由在內(nèi)的自由的民族.?一個(gè)人無(wú)法造就出一個(gè)嶄新的 民族,這要靠我們大家.為了達(dá)到這一目標(biāo),我們理應(yīng)攜手并肩,和衷共濟(jì). 想到有這樣一個(gè)美好的目標(biāo),我是多么快樂.到了那時(shí),將有更多的人會(huì)用 自己的雙手去掙脫桎梏,直至砸碑所有的鎖鏈.
11.生 活([阿富汗] 烏爾法特)
同是一條溪中的水,可是有的人用金杯盛它,有的人卻用泥制的土杯子喝水.那些既無(wú)金杯又無(wú)土杯的人就只好用手捧水喝了. 水,本來(lái)是沒有任何差別的.差別就在于盛水的器皿. 君王與乞丐的差別就在“器皿”上面. 只有那些最渴的人才最了解水的甜美.從沙漠中走來(lái)的??式患拥穆眯姓呤亲钪浪淖涛兜娜? 在烈日炎炎的正午,當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時(shí)候,水對(duì)他們是最寶貴的東西. 當(dāng)一個(gè)牧羊人從山上下來(lái)而口干舌燥的時(shí)候,要是能夠趴在河邊痛飲一頓,那他就是最了解水的甜美的人. 可是,另外一個(gè)人,盡管他坐在綠蔭下的靠椅上,身邊放著漂亮的水壺,拿著精致的茶杯喝上幾口,也仍然品不出這水的甜美來(lái). 為什么呢?因?yàn)樗麤]有旅行者和牧羊人那樣的干渴,沒有在烈日當(dāng)頭的
中午耕過地,所以他不會(huì)覺得那樣需要水. 無(wú)論什么人,只要他沒有嘗過饑與渴是什么味道,他就永遠(yuǎn)也享受不到飯與水的甜美,不懂得生活到底是什么滋味.
12.雨什么時(shí)候下(筱 楚)
雨什么時(shí)候下?風(fēng)什么時(shí)候起? 只一個(gè)“等”字.
等待即是整個(gè)生命,有時(shí)是盲目的,有時(shí)是清醒的.
當(dāng)希望的未到來(lái)之前是等待,當(dāng)它到來(lái)以后還是等待,因?yàn)槟菚r(shí)又有一 個(gè)新的希望了.但是有些希望的不會(huì)到來(lái),于是生命在不斷等待中還有失望. 不過不會(huì)徹底失望的,因?yàn)槿说囊簧?dāng)中不止一個(gè)希望.
在等待中不停問自己,那希望的是否真會(huì)到來(lái)呢?或許這疑問太多太 重,會(huì)失去一些勇氣、一些致趣,有時(shí)也會(huì)反而因此勤奮起來(lái).
等待得太久,也不免令人灰心,世界真的昏暗了嗎?那為什么有陽(yáng)光、 藍(lán)天和白云?風(fēng)景的自欺,心情的自欺?自然,不自然?迷惑,清醒?輕松, 沉重?飄,飛?浮,沉?解釋不清又何必解釋?不如不說,只等默默走過, 走過歲月,走過時(shí)空,走過許許多多,不說,用心地等.
等待的時(shí)候可以什么事都不做,也可以什么事都做;可以做每天在做的 事,也可以做些從來(lái)沒有做過的事.等待其實(shí)是很隨意的.
等待既然是人生之路不可回避的事情,那么,我們究竟應(yīng)該選擇怎樣的 等待呢?
13.贈(zèng)人一片云(王書春)
世間人情多講究贈(zèng)人以物,而物盡必然情非.我贈(zèng)人以云,君行千里,抬頭便見白云,還怕斷了友情不成? 人間冷暖是人最在乎的,人與人的交往也往往就在這“冷暖”二字上.
你贈(zèng)物于他并不能心暖,而贈(zèng)他一份真情可能就是冬天也覺得暖的——推心 置腹的交談,忘情的一次郊游,互相推薦幾本可讀的書,幫他出一個(gè)能擺脫 困境的主意?這一切都像你贈(zèng)他一片白云一樣,會(huì)永遠(yuǎn)地飄蕩在他的天空 里,使他欣喜,使他興奮,使他的生命充滿活力.
在朋友生命的天空里,飄蕩著我贈(zèng) 予的這樣的白云;在我生命的天空里,也飄蕩無(wú)數(shù)這友情的白云.不想讓白云化雨,不想讓白云蔽日,更不想讓白云產(chǎn)生什么奇跡,只想經(jīng)??磶?眼白云,讓自己明白世上還有友情存在.贈(zèng)朋友白云般的純潔,白云般的透 明,白云般的人生理想與向往,他才會(huì)生活得如白云般灑脫與自由.
14.從容日子(吳新宇)
有一只鳥,從空中飛過.須臾,又返回來(lái).但已不是前面的那只鳥了.
這,就是日子.
日子是那只一去不復(fù)返的鳥,日子也是那一只只相似的小鳥.惟其一去不返,才讓人珍惜.惟其相似,才產(chǎn)生悠閑. 朱自清寫一篇《匆勿》,把日子描繪成一個(gè)小頑童,我總想,日子哪里會(huì)那么匆匆呢? 日子是結(jié)在園圃中的花苞,似開未開.日子是凝在果實(shí)上的露珠,將滑不滑.日子是在云層間穿梭的太陽(yáng),欲休未休. 日子不急.它不會(huì)受到驚嚇,也不怕騷擾.它有天地的外表,圣賢的內(nèi)心.它不會(huì)因?yàn)槟闩芩才?你停它也停,你飛它也飛. 它是永恒的流動(dòng).不管爬攀峻嶺,抑或飛越險(xiǎn)澗,它都呈同一種姿態(tài),瀟灑而寧?kù)o.倏忽之間,即讓世界盛衰榮辱,俱成過眼云煙. 日子最小,又最大;最淺,又最深;最輕,又最重;最浩浩蕩蕩,又最不動(dòng)聲色. 日子是一支隊(duì)伍,是一支螞蟻運(yùn)食的隊(duì)伍,一隊(duì)送葬的人群,一排晝夜巡行的輕騎兵. 某日,某超級(jí)富豪為趕著一筆大生意,鉆迸他的超豪華轎車,風(fēng)弛電掣般開向目的地.可在交叉路口,疾馳的轎車被一輛笨重、緩慢的卡車掀翻了. 富豪躺在血泊中,咧出一口金牙.日子就借著這張金燦燦的嘴發(fā)布諭示:人 生沒有目的地.
人生只是一個(gè)過程.大家都從容點(diǎn)不好么?
15.朋 友(沈 葦 )
朋友意味著你伸出手去可以握到另一只溫暖的手,在你無(wú)所傍依時(shí)感受到愛的光芒的包圍,在焦慮和孤寂時(shí)得到靈魂的安妥和告慰.朋友是兄弟、 姐妹、伴侶、知音,理想的夫妻關(guān)系也正應(yīng)如此(親密,又保護(hù)著對(duì)方孤獨(dú)). 看來(lái),夏娃和亞當(dāng)是人類最早的朋友的原型,上帝正是按照這個(gè)榜樣來(lái)啟示 人間、設(shè)計(jì)人類未來(lái)的.所謂骨中之骨肉中之肉不僅僅針對(duì)男女關(guān)系而言, 理想的朋友正是用同一種血肉、同一種材料、同一種元素做成的:伯牙在鐘 子期死后碎琴斷弦永絕琴緣,提奧在梵高自殺的數(shù)月就病故了,海子殉難后 不久駱一禾也緊隨而去?朋友是心心相連靈魂相通的那種人.漢字中的“朋”頗有意味,我們可以理解成兩個(gè)月亮坐在天空,相互關(guān)懷,相互照亮, 缺一不可,那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋梁!人間的長(zhǎng)旅充滿了 多少凄冷、孤苦,沒有朋友的人是生活在黑暗中的人,沒有朋友的人是真正的孤兒.
16.答應(yīng)自己(克里斯欽●D●拉爾森)
答應(yīng)自己——將如此堅(jiān)強(qiáng),任何東西也無(wú)法擾亂內(nèi)心的靜謐;和所見的每一個(gè)人談?wù)摰亩际顷P(guān)于健康、幸福和舒暢;讓你所有的朋友都感到他們各 有所長(zhǎng);任何事物皆能窺見其光明之面,使你的樂觀信條處處應(yīng)驗(yàn);只想最 令人快感的事情,僅盼最讓人欣然的結(jié)局;對(duì)別人的成功,像對(duì)自己的成功 報(bào)以一樣的歡呼;忘卻已住的過失,義無(wú)反顧地去爭(zhēng)取未來(lái)更大的建樹;將 永遠(yuǎn)面帶一種愉悅的容儀,向所遇的每一生靈送上一個(gè)可心的笑意;將如此 忙于完善自己,而無(wú)暇對(duì)他人吹毛求疵;將過于豁達(dá),不會(huì)憂慮;將過于高 貴,不屑動(dòng)氣;將過于硬朗,不知畏懼;將過于快活,不容心生芥蒂.
17.幸福三要素
幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素: 一是有希望.二是有事做. 三是能愛人. 有希望.
亞歷山大大帝有一次大送禮物,表示他的慷慨.他給了甲一大筆錢,給 了乙一個(gè)省份,給了丙一個(gè)高官.他的朋友聽到這件事后,對(duì)他說:“你要 是一直這樣做下去,你自己會(huì)一貧如洗.”亞歷山大回答說:“我哪會(huì)一貧 如洗,我為我自己留下的是一份最偉大的禮物.我所留下的是我的希望.” 一個(gè)人要是只生活在回憶中,卻失去了希望,他的生命已經(jīng)開始終結(jié). 回憶不能鼓舞我們有力的生活下去,回憶只能讓我們逃避,好像囚犯逃出監(jiān)獄. 有事做.
一個(gè)英國(guó)老婦人,在她重病自知時(shí)日無(wú)多的時(shí)候,寫下了如下的詩(shī)句: 現(xiàn)在別憐憫我,永遠(yuǎn)也不要憐憫我,我將不再工作,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作. 很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時(shí)候,就會(huì)覺得日子過得很慢,生活十分空虛.有過這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道,有工作不是不幸,而是一種幸福. 能愛人. 詩(shī)人白朗寧曾寫道:“他望了她一眼,她對(duì)他回眸一笑,生命突然蘇醒.” 生命中有了愛,我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有生氣,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿?有了愛,生命就有了春天,世界也變得萬(wàn) 紫千紅.
最完美的禱告,應(yīng)該是:“主啊,求你幫助我有力量去幫助別人.”
18.想 念(徐智慧)
常常會(huì)無(wú)端地想念一些人.
想起一些人時(shí),總感覺自己的生命是切成一段段的,每一段都和一些人 聯(lián)在一起.沒有這些人,生命似乎也就蒼白貧乏,沒有著落.但也不單是朋 友,一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人,甚至一些憎恨的人,也常 常要想起他們,所以,生命便可以分解成這樣:一些被你所愛的人分去了; 一些被你恨的人分去了;一些被你無(wú)所謂愛或恨的人分去了.你的生命被這 三種人分解去了.你在漫長(zhǎng)的歲月里想念他們,因此你覺得自己的生命實(shí)在 而豐足.
幽幽的想念不為人知,帶著往昔的感情色彩,或愛或恨或濃或淡或長(zhǎng)或 短.當(dāng)你想念著一個(gè)人時(shí),便覺得在極深極深的心底,有一些莫名的顫動(dòng), 若隱若現(xiàn),欲升還沉,你想緊緊地抓住他們,但他們稍縱即逝.
當(dāng)你想念滑過你生命的那些人時(shí),所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光. 透過暈光,你再看他們,愛和憎都化做一種體驗(yàn)生命的深廣的欣慰了.
19.上帝只掌握一半(羅秋菊)
自從你生下來(lái)的那一剎那起,你就注定要回去.這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運(yùn). 命運(yùn)總是與你一同存在,時(shí)時(shí)刻刻. 不要敬畏它的神秘,雖然有時(shí)它深不可測(cè); 不要懼怕它的無(wú)常,雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤.
不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽命于它,任憑它的擺布.等你年老的時(shí)候, 回首往事,就會(huì)發(fā)覺,命運(yùn)有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里. 你一生的全部就在于:運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的.
你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越龐大,你獲得的就越豐碩. 在你徹底絕望的時(shí)候,別忘了自己擁有一半的命運(yùn);在你得意忘形的時(shí) 候,別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn).你一生的努力就是:用你自己的一半去獲取上帝手中的一半. 這就是命運(yùn)的一生;這就是一生的命運(yùn).
20.還生命以過程(余秋雨 )
不能設(shè)想,古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建,龐貝古城需要重建,柬埔寨的吳哥窟需要重建,瑪雅文化遺址需要重建. 這就像不能設(shè)想,遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光,出土的斷戟需要鍍鎳,宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝. 只要?dú)v史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì)衰老.老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美.假飾天真是最殘酷的自我糟踐.沒有皺紋的祖母是可怕 的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的;沒有廢墟的人生太累了,沒有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了.
還歷史以真實(shí),還生命以過程.
——這就是人類的大明智. 當(dāng)然,并非所有的廢墟都值得留存,否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑.廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié),經(jīng)過歷史的挑剔和 篩選.廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過的壯舉,會(huì)聚著當(dāng)時(shí)的力量和精粹.廢墟是一個(gè)磁場(chǎng),一極古代,一極現(xiàn)代,心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈.失去了磁 力就失去了廢墟的生命,很快就會(huì)被人們淘汰.

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