二郎神之深海蛟龍什么時候上映【你認(rèn)為目前世界上最高科技的東西是什么】

的科學(xué)技術(shù)致力于造福人類。相比之下，我認(rèn)為國內(nèi)的一些高科技對人類的益處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國外的一些頂級技術(shù)，甚至碾壓它們。在科研人員的努力下，高鐵最終造福一方，發(fā)展壯大。高鐵不僅速度快、安全穩(wěn)定，而且質(zhì)量高，贏得了廣大群眾的認(rèn)可。這是代表國家最高科技含量的強大技術(shù)。的龍頭企業(yè)，華為，是這支科技力量的領(lǐng)頭羊。燃燈以其地位與道行而論，稱之為準(zhǔn)圣可以說名副其實。受聞太師邀請下山助陣，甫一出場用神鞭打死姜子牙，活捉麻姑洞黃龍真人，定海珠連打闡教五位上仙，道行不可謂不高，法術(shù)不可謂不強。定海珠與金蛟剪。

二郎神之深海蛟龍什么時候上映

• 1、你認(rèn)為目前世界上最高科技的東西是什么？
• 2、準(zhǔn)圣修為的燃燈道人？
• 3、九頭駙馬究竟是頭蟲還是只鳥？
• 4、三眼二郎神故事30字？
• 5、西游記中名字帶九的人物？
• 6、封神演義第三代中最強的是誰？

1.二郎神的深海神龍什么時候上映？你認(rèn)為目前世界上最高科技的東西是什么？2、準(zhǔn)圣修煉的燃燈道人？3.九頭許是蟲還是鳥？4.三眼二郎神故事30字？5.西游記？ 6中有九個名字的角色?！斗馍裱萘x》第三代最強是誰？國外的高科技技術(shù)有幾千萬。相比之下，我認(rèn)為國內(nèi)的一些高科技對人類的益處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國外的一些頂級技術(shù)，甚至碾壓它們。這里主要討論國內(nèi)的科技。

1、你認(rèn)為目前世界上最高科技的東西是什么？

的科學(xué)技術(shù)致力于造福人類。哪里都一樣。

國外的高科技技術(shù)有幾千萬。相比之下，我認(rèn)為國內(nèi)的一些高科技對人類的益處遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國外的一些頂級技術(shù)，甚至碾壓它們。這里主要討論國內(nèi)的科技。

第一，高鐵。

吸收國外高鐵制造技術(shù)，集成一體，獨具特色。在科研人員的努力下，高鐵最終造福一方，發(fā)展壯大。

相信很多人已經(jīng)知道，我們國家的高鐵已經(jīng)走出了，走向了世界。越來越多的國家邀請我們在他們國家建設(shè)高鐵項目，高鐵列車訂單源源不斷，高鐵已經(jīng)成為我們國家實力的象征之一。高鐵不僅速度快、安全穩(wěn)定，而且質(zhì)量高，贏得了廣大群眾的認(rèn)可。

這只是科技的代表之一。

第二，北斗導(dǎo)航。

北斗導(dǎo)航是出于和經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，自主建設(shè)和運營的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。它是為全球用戶提供全天候、全天時、高精度定位、導(dǎo)航和授時服務(wù)的重要國家空間基礎(chǔ)設(shè)施。推廣后有望在美國取代GPS。

這是代表國家最高科技含量的強大技術(shù)。

5G .

5G的腳步越來越近，它的一系列重要價值遠(yuǎn)超我們的想象。5G致力于萬物互聯(lián)，未來會有廣泛的應(yīng)用場景。誰擁有這項技術(shù)，誰就必將引領(lǐng)5G的未來發(fā)展。

的龍頭企業(yè)，華為，是這支科技力量的領(lǐng)頭羊。5G基站大部分建在華為，許多技術(shù)指標(biāo)由華為，制定，為其科技含量和未來造福全人類做出了不可磨滅的貢獻。

還有超級計算機系統(tǒng)，如太湖之光、天河等。

探索外太空的神器：領(lǐng)先世界的田燕。

航天探索：水中可燃冰開采，蛟龍，空中c919，國際空間站等等。

核能。

科學(xué)技術(shù)致力于造福人類。從更高的層面來說，科學(xué)技術(shù)為保護國家和做出了特別重要的貢獻。

擁有強大的國防科技力量。在圓滿結(jié)束的國慶70周年閱兵中，首次亮相的東風(fēng)41彈道導(dǎo)彈讓外國友人驚嘆其科技含量和國防價值。

Ps:對于那些企圖危害祖國或者擾亂社會秩序的人，站在東風(fēng)快車腳下，他們只想說：過來！

個人觀點，個人原創(chuàng)

歡迎留言補充、交流、討論！

2、準(zhǔn)圣修為的燃燈道人？

在云中回答問題，互相學(xué)習(xí)。

紫霄宮三千客之一的燃燈人，是元尊創(chuàng)始人的第一個，生來周圍的一切都像燈一樣明亮。元陶德修是羅達的金神仙。道場位于靈九山覺遠(yuǎn)洞，十二金仙稱之為老師。他在教壇的地位僅次于教主袁尊，被冠以副教主之名。他最初有“班首仙源”的美稱，是受真人太乙之邀，在前原山金光洞化解李靖哪吒父子之間的恩怨，向阿班多示好李靖

聞太師、姜子牙初戰(zhàn)失利，遂請助戰(zhàn)十天，精心布下十陣圍攻西岐。姜子牙知道他很難在四十年后履行自己的職責(zé)，所以他讓十二金仙指揮破陣。九仙山桃，人廣成子搖搖頭說：“我們不是不幫你。其實我們是過河的泥菩薩，保護不了自己。雖然我們有點擅長，但我們?nèi)匀粺o法打破這種左派的把戲。”

就在他們互相讓路的時候，鹿鳴出現(xiàn)在半空中。

之聲，異香滿地遍處氤氳，燃燈道人乘坐騎梅花鹿襲襲而來。

一天瑞彩光搖曳，五色祥云飛不徹。鹿鳴空內(nèi)九皋聲，紫芝色秀千層葉。中門現(xiàn)出真人相，古怪容顏原自別。神舞虹霓透漢霄，腰懸寶錄無生滅。靈鷲山下號燃燈，時赴蟠桃添壽域。

——《封神演義》·四十五回

這是燃燈道人在封神中的正式亮相：雙抓髻乾坤二色，皂道服白鶴飛云。仙豐并道骨，霞彩現(xiàn)當(dāng)身，頂上靈光千丈遠(yuǎn)，包羅萬象胸襟。九返金丹全不講，修成圣體徹靈明，靈鷲山上客，元覺道燃燈。

燃燈以其地位與道行而論，稱之為準(zhǔn)圣可以說名副其實。不過，封神大戰(zhàn)中自十絕陣之后，燃燈道人這個準(zhǔn)圣似乎又有些名不副實，戰(zhàn)績綜合下來是敗多勝少，除了降服蓬萊島羽翼仙與燈芯馬善，其余除了逃就是逃。如打不過三仙島的三霄、峨眉山的趙公明、金雞嶺孔宣，尤其是西岐對戰(zhàn)趙公明，率領(lǐng)的十二金仙幾乎一半被打傷，自己也被追的慌不擇路狼狽不堪，坐騎梅花鹿還被一剪兩斷，實在是有失準(zhǔn)圣顏面，堂堂玉虛宮的副教主，竟然被截教一個打的望風(fēng)而逃，說出去恐怕也沒有人信，但這就是事實鐵板釘釘?shù)氖聦崱?/p>既然是準(zhǔn)圣級別，那么燃燈道人為何打不過趙公明呢？

關(guān)于這個問題，首先我們有必要對趙公明做一個詳細(xì)的了解。

趙公明，截教門人是碧游宮通天教主座下的第一代，修行道場位于峨眉山羅浮洞。三仙島三霄仙子的師兄，天皇得道已修成玉肌仙體，騎黑虎手提一根神鞭，有縛龍索、二十四顆定海珠兩寶。受聞太師邀請下山助陣，甫一出場用神鞭打死姜子牙，活捉麻姑洞黃龍真人，定海珠連打闡教五位上仙，道行不可謂不高，法術(shù)不可謂不強。

天地玄黃修道德，洪荒宇宙煉元神?；垏[聚風(fēng)云鼎，烏兔卯酉晨。五遁三除閑戲耍，移山倒海等閑論。掌上曾安天地訣，一雙草履任游巡。五氣朝元真罕事，三花聚頂自長春。峨嵋山下聲名遠(yuǎn)，得到羅浮有幾人。

——《封神演義》·四十六回

俗話說：火車不是推的牛皮不是吹的，峨眉山趙公明絕非等閑之輩，實力貨真價實有目共睹。剛到西岐挑釁的時候，燃燈道人便叮囑姜子牙要見機行事，言外之意就是說來著不是個善茬，燃燈道人的語氣里或多或少有點怵。趙公明來到西岐用橫掃兩個字形容一點也不夸張，也沒有把坐鎮(zhèn)的燃燈道人放在眼里。

轅門外指名道姓讓其出來答話，還大怒地對其說：“難道我不如你？”顯然沒將燃燈道人當(dāng)盤菜。若非五夷山散人蕭升與曹寶相助以及西昆侖老中醫(yī)陸壓出手，燃燈道人這個準(zhǔn)圣絕對干不過趙公明。

而打不過的主要的原因，是降不住趙公明手中的法寶。什么法寶呢？定海珠與金蛟剪。

封神不是江湖武俠不論拳腳招式，實力排名除了道行就是法寶，擁有一件法寶尤其是先天的，相當(dāng)于學(xué)好數(shù)理化走遍天下都不怕，絕對是拉風(fēng)的存在。趙公明的修成三花聚頂五氣朝元，靠的就是法寶定海珠，西岐輔佐聞太師將此寶丟在空中放出五色毫光，即便是神仙也看不清，將赤、廣成子、道行天尊、玉鼎真人以及靈寶師打翻在地。燃燈用慧眼察看也不知是何寶物，瞧不出什么病便無法開方子，于是只能三十六計逃為上計。

這定海珠共二十四顆乃先天靈寶，混沌出現(xiàn)后曾照耀玄都，分寶巖鴻鈞老祖?zhèn)鹘o了通天教主，之后通天教主又傳給門人趙公明。法寶能放出五色毫光，能眩暈對手的靈識五感，威力巨大猶如四海之力，誅仙陣燃燈道人用定海珠，將圣人通天教主還打的落了下去。

通天教主方才招架玉如意，不防被準(zhǔn)提一加持杵打中，通天教主翻鞍滾下奎牛，教主就借土遁而起。不知燃燈在空中等侯，才待上時，被燃燈一定海珠又打下來。

——《封神演義》·七十八回

通天都扛不住定海珠，可見法寶的確非同一般。而通天教主的級別是混元大羅金仙的圣人，燃燈道人只是個準(zhǔn)圣，也就是個預(yù)備役隊員，距離圣人還差著一個遙遠(yuǎn)的混元。自然奈何不了定海珠，進而也就打不過趙公明。五夷山散人蕭升與曹寶用落寶金錢收了定海珠贈送燃燈道人，成為其證道之寶，后來入了釋門化作二十四諸天，為光大與興盛立下無邊功德，從這里也可說明定海珠非同小可。

再一個就是金蛟剪，此寶與混元金斗為三仙島鎮(zhèn)洞之寶。是由兩條蛟龍所化，采天地靈氣受日月精華，在空中挺折上下且有祥云護體，頭交頭如剪尾絞尾如股，就是得道神仙也難以逃脫，封神中堪稱是一件殺伐利器。趙公明定海珠被收后忿忿不平上島同妹子們借來此寶，瞬間將燃燈道人的坐騎梅花鹿咔嚓剪成了兩段。逃回來戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的對眾人說：“好利害！起在空中如二龍絞結(jié)落下來利刃一般，我見勢不好預(yù)先借木遁走了?！?/p>

法寶金蛟剪別說燃燈道人，連判趙公明死刑的陸壓也無可奈何。三霄仙子下山為兄長報仇用混元金斗拿住陸壓，當(dāng)碧霄放出金蛟剪時陸壓也只能化長虹而離去。而陸壓的法術(shù)在燃燈道人之上，這個號稱不拜老君不上玉虛不赴蟠桃的大神，面對金蛟剪也選擇避開，足以說明此法寶威力的強大。

所以說，準(zhǔn)圣燃燈道人打不過趙公明是克制不住對方的法寶，而定海珠與金蛟剪又都非尋常之物。

若單論道行趙公明則稍遜風(fēng)騷，四圣會誅仙陣時，元始天尊交給燃燈道人的任務(wù)是手持定海珠伏擊通天教主。雖然封神中不乏敢挑戰(zhàn)圣人的人，像三霄仙子、多寶道人、彩云仙子、龜靈圣母等，但這些人是自不量力不知深淺，而燃燈道人是受元始天尊的吩咐，這就說明燃燈道人具備一定的實力。尤其是從元始天尊口中說出，對其肯定相當(dāng)于官方，有高度的說服力與權(quán)威性。

不過，前面已經(jīng)說過了，道行只是評判實力的一部分，另一部分則是法寶。準(zhǔn)圣級別僅僅是達到了準(zhǔn)圣的修為，并非成為準(zhǔn)圣就無所不能。元始天尊乃混元大羅金仙的圣人，但一己之力也奈何不了誅仙四劍。

正所謂：天外有天，人外有人。

大家好，我是@云中之筆。一個熱衷武俠與神話的文學(xué)愛好者，歡迎廣大朋友們留言點評，不足之處望予以批評斧正，我們一起交流學(xué)習(xí)。云中在頭條等你不見不散。

2021.6.27

3、九頭駙馬究竟是頭蟲還是只鳥？

用現(xiàn)在意義上的叫法來說，是鳥無疑。

但那個時候，它是羽蟲，屬于蟲類。

看原著對它的描述：

毛羽鋪錦，團身結(jié)絮。方圓有丈二規(guī)模，長短似黿鼉樣致。兩只腳尖利如鉤，九個頭攢環(huán)一處。展開翅極善飛揚，縱大鵬無他力氣；發(fā)起聲遠(yuǎn)振天涯，比仙鶴還能高唳。眼多閃灼幌金光，氣傲不同凡鳥類。

最后一句點睛之筆：跟凡鳥是不一樣的。

類比的就是鳥，所以它是鳥。

而且如來也說過：

周天之內(nèi)有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。

如來說的，都是大類，就好比豬馬牛羊都是畜類一樣。

當(dāng)然，也是借鑒別人的。

有羽之蟲三百六十，而鳳凰為之長；有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長；有甲之蟲三百六十，而神龜為之長；有鱗之蟲三百六十，而蛟龍為之長； 有蠃之蟲三百六十，而圣人為之長，此乾坤之美類，禽獸萬物之?dāng)?shù)也。——《大戴禮記》

（麒麟是長毛的。。。。。。。我一直以為麒麟光光滑滑的）

所以，它也是蟲。

但這也是《西游記》中的話，是作者引用的，原型呢？下面我們就來扒一扒九頭蟲的前世今生。

最早的形象，脫胎于《山海經(jīng)》，似乎神話中的神物怪物等等，都是從《山海經(jīng)》演變而來的，只能說《山海經(jīng)》是真牛。

據(jù)《山海經(jīng)》記載，有神物，叫九鳳，出自《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》

大荒之中，有山名曰北極柜。海水北注焉。有神九首，人面鳥身，句曰九鳳

（九鳳可能真就長這樣，不是這樣）

這是古楚國的地盤。

所以《離騷》中也有記載，鳳是圖騰，古人對數(shù)字“九”是很喜歡的，所以把圖騰鳳安上了九個頭，也就是九鳳。此時的鳳形象高大上無比。

但是，楚國在后來的征戰(zhàn)中敗了！

所以，鳳只能屈居于龍之下了。

我們一直自稱炎黃子孫，稱龍的傳人，是因為龍最終勝利了。要不然我們或許就在稱鳳的傳人，熊的傳人。

既然敗了，那圖騰的形象，也就可以改動了。

自此，楚國引以為傲的九鳳，形象開始慢慢變化。

鬼車、姑獲鳥，九首滴血就開始出現(xiàn)了。

鬼車：是古代神話傳說中的妖鳥。

鬼車，春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家攫人魂氣?；蛟凭攀?，曾為犬嚙其一，常滴血。血滴之家，則有兇咎。（劉恂《嶺表錄異》）

姑獲鳥：古代神話傳說的妖怪，有時以九頭的樣子顯形。

姑獲鳥夜飛晝藏，蓋鬼神類。衣毛為飛鳥，脫毛為女人。一名天帝少女，一名夜行游女，一名鉤星，一名隱飛。鳥無子，喜取人子養(yǎng)之，以為子?！缎杏洝?郭璞·晉

九首滴血：

鬼車鳥，相傳此鳥昔有十首，……一首為犬所噬。 ----唐·段成式《酉陽雜俎》卷十六《羽》鬼車，俗稱九頭鳥，……世傳此鳥昔有十首，為犬噬其一，至今血滴人家為災(zāi)咎?！韴A如箕，十脰環(huán)簇，其九有頭，其一獨無而鮮血點滴，如世所傳。----宋周密《齊東野語》卷十九

而惡化成這樣的形象之后，就作為反面鬼物出現(xiàn)了。

而《西游記》中寫它其中一個頭被哮天犬咬掉了，也符合這個形象。

綜上而言，不管惡化成什么樣，它總歸是鳥的形象。

所以它是鳥。

不過，《山海經(jīng)》也確實記載這另外一個九頭的家伙。

相柳，也叫相繇

《大荒北經(jīng)》：“共工臣名曰相繇，九首蛇身，自環(huán)，食于九土。其所歍所尼，即為源澤，不辛乃苦，百獸莫能處。禹湮洪水，殺相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以為池，群帝因是以為臺，在昆侖之北。”

九首蛇身的形象，九個頭成一圈。但是，被禹殺了。。。。。。估計大禹治水的時候它礙事了。

敗者無地位，相柳只能是形象了。

當(dāng)然，共工的形象也一般。

以上，感謝閱讀。關(guān)注一下？

4、三眼二郎神故事30字？

楊戩的母親瑤姬仙子是玉帝的妹妹，由于她愛上了凡間的楊天佑，便私自下凡與他結(jié)為夫妻，生下了楊蛟、楊戩、楊嬋三兄妹，楊戩排行第二，也一直被稱為楊二郎，當(dāng)他成神后便被稱為二郎神。

不久玉帝發(fā)現(xiàn)了這段有違天條的愛情，便將楊戩的母親關(guān)在了桃山之中，讓他們永遠(yuǎn)不能相見。楊戩想去救母親，可是一個凡人又如何能與天神相斗，他就便訪深山洞府去尋找神仙。幾年的時間艱苦尋找，終于讓他在金霞洞找到了玉鼎真人，由于楊戩的真誠感動了玉鼎真人便被收為徒弟了。

楊戩在金霞洞一學(xué)就是十多年，每天他參悟師父所教的仙術(shù)秘訣，日以繼夜地練習(xí)終于練成了神奇的七十二變，在一次練習(xí)騰云駕霧時他路遇一條蛟龍正在禍害百姓，此時法術(shù)已成的楊戩將蛟龍打敗，蛟龍也瞬間變成了一把三尖兩刃刀。帶著這把神兵器回到洞府中，師父又教了一套刀法。臨下山前玉鼎真人還幫他開了第三只天眼，從此楊戩成了一位三目神將。

【劈山救母】

楊戩來到桃山的上空，他將三尖兩刃刀變得巨大，然后劈向了桃山?？墒侨鈨扇械陡緹o法砍開挑山，這時土地公悄悄告訴他只有大禹治水留下的開山神斧才能劈開。楊戩花了一年多時間終于找到了這把神斧。

將桃山劈開后，楊戩又將三尖兩刃刀變成一根巨大的扁擔(dān)，他將桃山擔(dān)起來放到了西海之中，在這里他遇到了西海的主，將母親救了出來便住在了灌江口，楊戩也與主成親了。在西王母的調(diào)解下，玉帝封楊戩為顯圣二郎真君，沒多久師父玉鼎真人將他傳喚到金霞洞命他前去協(xié)助姜子牙伐紂。

【巧收哮天犬，斬殺花狐貂】

楊戩來到了周營后，姜子牙不知道他的能力到底如何，便派他押運糧草。途中他遇到了一只野狗跳到糧車上大口吃著軍糧，軍士們準(zhǔn)備射殺被楊戩阻止了，他掏出一只施了法的饅頭扔向了野狗，沒有想到它吃了饅頭后朝天長哮起來，然后跳入了楊戩的百寶囊中，楊戩便給它起名哮天犬。

當(dāng)他把糧草運到大營時，正值魔家四將施法大敗周軍，楊戩來到陣前被魔禮壽的花狐貂所吞，楊戩有玄功不但沒有受傷而且變作了花狐貂的模樣。周軍派出了黃天化先后斬殺魔家三將，這時魔禮壽準(zhǔn)備派他襲擊黃天化，結(jié)果楊戩變的花狐貂將他咬傷，受傷的魔禮壽也被黃天化斬殺。

【大戰(zhàn)梅山七怪】

楊戩隨姜子牙一路上戰(zhàn)鄧嬋玉、斗聞太師、破十絕陣都是屢立奇功，眼看就快要到朝歌了。紂王召集了七位來自梅山的妖怪前來抵擋周軍。他們法力很高強，鄭倫、楊任等將先后陣亡了。姜子牙這次也怒了，命令楊戩施展七十二變來降伏這群妖怪。

豬妖朱子真與楊戩斗了幾個回合便將他吞入腹中，本以為可以得勝回營，沒想到楊戩戲弄了他一陣后破肚而出將他斬殺。

楊顯出戰(zhàn)，楊戩用照妖鏡照出他是只羊精后，變成了一只猛虎降伏了楊顯。戴禮出戰(zhàn)又被楊戩用照妖鏡照出是狗精，于是楊戩放出了哮天犬將他咬住，然后將他斬殺。

就這樣水牛精金大升、蜈蚣精吳龍和白蛇精常昊先后被楊戩斬殺。最后只剩下了實力相當(dāng)?shù)脑?，兩人都有玄功，袁洪一會變成石頭、一會又變成魚，而這些又都被楊戩識破。就這樣兩人斗了大半天，最后還女媧娘娘相助用一張山河社稷圖收降了白猿精袁洪。

【肉身成圣】

楊戩與哪吒三兄弟、李靖、韋護、雷震子協(xié)助姜子牙伐紂封神成功后，他們七人各自修行，最后肉身對圣了。楊戩途中結(jié)識了梅山七圣，他們非常投緣便一起回到了灌江口。在西王母的安排下，他被封為昭惠靈顯王。

5、西游記中名字帶九的人物？

其實不只《西游記》里名字帶“九”的厲害，以傳統(tǒng)文化為根基的作品帶“九”的都比較厲害。除了九圣元靈、九頭蟲、九天應(yīng)元雷聲普化天尊、九天蕩魔祖師之外，還有什么九龍、九州、九泉、九厄、九幽、九華山、九連環(huán)、九寨溝，凡是帶個“九”字的，立馬格調(diào)上就好像高了一級，更不用說還有什么九陰真經(jīng)、九陽神功、九陰白骨爪、九天十地恨天無把恨地?zé)o環(huán)小霸王之類，我們不禁要問，這是為嘛？

在《西游記》里，以“九”為真數(shù)，代表大乘功果。

《西游記》里，把九和九的倍數(shù)定為“真數(shù)”，的“大乘”和道教的“大成”都和“九”有關(guān)。比如九九八十一難，比如九九歸真，比如孫悟空的七十二變、比如豬八戒的三十六變、比如沙僧的十八變，81、72、36、18這些數(shù)字都是“九”的倍數(shù)。這不是偶然的，而是作者有意為之，不信的話再看，孫悟空一個筋斗云十萬八千里，金箍棒重三萬六千斤，108000和36000你算一下，看是不是“九”的倍數(shù)？所以說《西游記》里，“九”代表大乘功果，代表極至，代表完滿。

在傳統(tǒng)文化里，“九”是陽之極數(shù)，代表至高無上。

偶為陰，奇為陽，“九”是最大的奇數(shù)，所以是陽之極，比如用“九五之尊”來形容皇帝。在中華文化里，“十”這個數(shù)代表完滿，但是“滿則溢”、“圓則虧”，一件事一個物一旦達到完滿的程度，接下來就要走下坡路。完滿、也代表著向下的一個轉(zhuǎn)折點。但是“九”不一樣，“九”是一個上升的態(tài)勢，將滿而未滿，將盈而未溢，正是一個完美的積極狀態(tài)。所以《周易》里，用陽爻為九，代表至陽、至上。

很多的中華古籍，都對“九”做了注釋：

《易·文言》：乾玄用九，乃見天則。《楚辭·九辨》序：九者，陽之?dāng)?shù)，道之綱紀(jì)也?！豆茏印の逍小罚禾斓酪跃胖?。《莊子·天下》：九雜天下之川?！读凶印?、《春秋?露》、《白虎通》、《廣雅》皆云：九，究也。

究者，無窮極也，有根底、無盡的意思。

在科學(xué)數(shù)學(xué)里面，“九”也是一個神奇的數(shù)字，奧妙無窮。

請看下圖：

分開是九，合起也是九；橫連是九，豎連也是九；循環(huán)往復(fù)而至無窮。在單個的數(shù)字里面，只有九有這種特性，其它的數(shù)字都沒有。古代的算術(shù)，被稱為“九九之術(shù)”

所以，知道為啥名字帶“九”的人都比較厲害了吧？我是老白，每天都來，您的關(guān)注就是我答題的動力。

6、封神演義第三代中最強的是誰？

《封神演義》是古代集大成的神魔小說，受到了很多讀者的喜愛。

原著中闡教、截教等各路神仙被描寫的有血有肉，各類法寶被寫的更是神乎其神，十絕陣、九曲黃河陣、誅仙陣更是描寫的十分精彩，每每讀破陣時的精彩時刻，都令興奮異常、印象深刻。

在封神大戰(zhàn)中，闡、截兩教紛紛下山助陣，特別是闡教三代幾乎全軍出動，成為了西周大軍的主要將領(lǐng)。在封神世界里，闡教、截教自元始天尊、通天教主以下，掀起了一場曠古絕今的封神大戰(zhàn)。也涌現(xiàn)出了不少法力高強、修為深厚的三代。

一、闡教最強的三代

闡教有三頭八臂者之哪吒、有雙翼者之雷震子、有變化者之楊戩、有地行神通者之土行孫、以及韋護、龍須虎、金吒、木吒、楊任、黃天化等。其中楊戩、李靖、哪吒、韋護、雷震子、金吒、木吒七人肉身成圣，由此可以看出，七人在道德修為上要遠(yuǎn)超過其他三代。

在封神世界仙人斗法時，往往只是交手便各自祭出法寶，進行對抗。楊戩卻不靠任何法寶，在封神大戰(zhàn)中卻往往立下奇功。楊戩遇神殺神、遇佛殺佛，堪稱闡教三代第一人。

楊戩自幼天賦超絕，師父是玉虛十二仙首之一的玉鼎真人，玉鼎真人在封神大戰(zhàn)中表現(xiàn)平平，但是他教出的徒弟卻是三代中的佼佼者。楊戩不但擅使玄功，還擁有第三只眼，具有很強殺傷力的，可以射出一道金光，且攻擊距離遠(yuǎn)，可以出其不意地給予敵人致命傷害。

原著中的楊戩，肉身已經(jīng)比很多法寶更加堅硬了。楊戩在戰(zhàn)斗過程中，因地制宜，用一物降一物的道理克敵制勝?？v觀封神全書，楊戩在同輩交手中從來沒吃過敗績，一些法力不足的大羅神仙，都不是楊戩的對手。

楊戩一出山，就以七十二變之術(shù)變成花狐貂，盜走魔家四將最強法寶混元傘，使得魔家四將戰(zhàn)力大減，一舉扭轉(zhuǎn)僵局。十絕陣、九曲黃河陣，楊戩同樣有上佳表現(xiàn)，其強勁勢頭，比之神秘的陸壓道人都絲毫不遜色。

聞太師初次登場，以手中雌雄金鞭大殺四方。一鞭把姜子牙活活打死，一鞭把哪吒打落風(fēng)火輪，楊戩挺身而出。聞太師祭起雙鞭，打下去。原文說：只打得火星迸出，全然不理，一若平常。聞太師的金鞭在封神大戰(zhàn)中是超強法寶，仙人最為脆弱的就是頂門，姜子牙就被一擊而亡。即便是尋常金仙，也無面承受金鞭一擊。金鞭打中楊戩，從火星迸出可以看出，聞太師下手狠辣，絕無留情，從一若平常可以看出，楊戩肉身之強，遠(yuǎn)超尋常神仙、金仙，達到了一個不可思議的程度。

三霄娘娘下界擺下九曲黃河陣時，彩云仙子用戮目珠打傷了姜子牙、黃天化，姜子牙幾乎要墜下坐騎，此時，瓊霄仗劍來襲，多虧楊戩出場解圍。楊戩趁機放出哮天犬，一口咬中了碧霄娘娘的肩膀。那狗好狠，把碧霄娘娘的玉肩連皮帶肉扯下一大塊。

楊戩、黃天化、雷震子三人大戰(zhàn)趙公明，雖然占了上風(fēng)，卻也奈何不了趙公明。是楊戩悄悄喚出哮天犬，一下子改變戰(zhàn)局。那狗行動如風(fēng)，牙尖嘴利，一躍而起咬中了趙公明脖子。趙公明吃痛，不得不敗歸本營。

在哪吒、雷震子都被余化的化血神刀所傷后。楊戩為了救助兩位同門師弟，運用玄功，將元神遁出，主動挨了余化一刀，挨刀中毒以后，他借土遁回了一趟玉泉山金霞洞找?guī)煾涤穸φ嫒?，在師父的授意下，他又拖著中毒的身軀，來到了蓬萊找到余元，騙到了解藥。

綜上所述，闡教三代中，不管是修為還是道德，楊戩都是闡教三代中當(dāng)之無愧的最強者。

二、截教最強的三代

通天教主的截教在封神大戰(zhàn)中被稱為萬仙來朝，截教在封神大戰(zhàn)中紛紛下山，三代中，大家比較熟知的有：殷仲、火靈圣母、余元等。

聞仲，幼年曾拜師截教碧游宮金靈圣母門下，學(xué)成五十載后下山輔佐帝乙，作為法力無邊、位極人臣的托孤元老，連紂王都對他敬畏三分，與黃飛虎并稱為殷商文武雙璧，幾乎以一己之力拱衛(wèi)著殷商的江山社稷，他的一生南征北戰(zhàn)，百戰(zhàn)不殆。在成湯朝堂有相當(dāng)強的勢力，他基本上算是紂王朝廷一人上下、萬人之上的地位了。

聞仲與姜子牙在商、周地位相當(dāng)，聞仲保商，姜子牙保周，兩人兩次交手一勝一負(fù)，打成平手。論修行，聞太師強過姜子牙，論法寶，打神鞭遠(yuǎn)勝雌雄鞭。

聞仲修成金剛護體，刀槍不入。雖非天仙，卻是地仙一流，金木水火土遁變化，黑麒麟須臾千里，頭生三眼，中間一目神通，白光數(shù)寸，可辨奸邪忠肝、人心黑白。

聞太師的雌雄雙鞭甚是厲害，祭起空中，如有風(fēng)雷之聲，飛在空中，此鞭原是兩條蛟龍，化成雙鞭，按陰陽分二氣。卻在西征西岐時戰(zhàn)死絕龍嶺，被云中子用通天神火柱給燒死了，商紂失了聞仲，從此商朝開始走向了滅亡之路。

從根行、道德上看，聞仲都不算突出，但是他忠君愛國、征戰(zhàn)四方，為商朝江山社稷鞠躬盡瘁、死而后已，最后在絕龍嶺為國捐軀，是封神大戰(zhàn)中，受到所有人無比敬仰的存在。最后被封為雷部正神。

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