呼倫貝爾水族維護(hù)（水族自治區(qū)）

漢代開(kāi)始稱漢族。1947年，蒙古族聚居區(qū)內(nèi)蒙古實(shí)行民族區(qū)域自治，成立了內(nèi)蒙古自治區(qū)。1958年在寧夏建立省級(jí)寧夏回族自治區(qū)。西藏1959年廢除封建農(nóng)奴制度，1965年成立藏族為主體的西藏自治區(qū)。藏族文化遺產(chǎn)豐富，藏歷新年是藏族傳統(tǒng)節(jié)日。1955年成立了新疆維吾爾自治區(qū)。內(nèi)蒙古占88.8％，主要聚居區(qū)在呼倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗。最大的彝族聚居區(qū)在云南紅河哈尼族彝族自治州、楚雄和四川涼山彝族自治州。主要分布在廣西壯族自治區(qū)及滇、粵等省。中元節(jié)是壯族地區(qū)僅次于春節(jié)的大

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本文目錄一覽：

• 1、56個(gè)民族各有什么特點(diǎn)？
• 2、中國(guó)的主要民族有哪些?
• 3、呼倫貝爾有什么好玩的地方？
• 4、呼倫貝爾市集中式飲用水水源保護(hù)條例
• 5、希拉穆仁和呼倫貝爾的區(qū)別
• 6、呼倫貝爾有多少人口?

56個(gè)民族各有什么特點(diǎn)？

1、漢族104 248萬(wàn)人，占中國(guó)人口的92％。是中國(guó)也是世界人口最多的民族。遍布全中國(guó)。漢族是我國(guó)古代華夏族同其他一些民族同化、融合形成的。漢代開(kāi)始稱漢族。漢語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系。漢文字是世界最古老的文字之一。在中國(guó)，有將近四千年的歷史。

漢族作為中華民族主體，對(duì)世界文明發(fā)展有過(guò)重大貢獻(xiàn)。歷史上出現(xiàn)過(guò)許多著稱于世的思想家、科學(xué)家、文學(xué)家；有豐富的文化典籍；有許多重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中，與各兄弟民族發(fā)展了政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和文化交流，共同締造了偉大的中華人民共和國(guó)。

漢族是一個(gè)歷史從未中斷過(guò)的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。分布于世界各地。除中國(guó)兩岸四地外，漢族在東南亞和北美洲也有較多分布。

2、蒙古族分布在內(nèi)蒙古（占70.4％）、吉、遼、黑、新、甘、青、寧、冀、豫等省區(qū)。是北方古老的游牧民族，善畜牧、騎射，住蒙古包。漢文帝時(shí)，王昭君與匈奴呼韓邪單于和親，促進(jìn)胡漢民族團(tuán)結(jié)，自古引為佳話。

歷史上，蒙古族曾出現(xiàn)過(guò)軍事家、政治家成吉思汗，數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家明安圖等代表性人物。宗教信仰藏傳佛教喇嘛教。13世紀(jì)初，成吉思汗統(tǒng)一蒙古，其后忽必烈建立元朝。1947年，蒙古族聚居區(qū)內(nèi)蒙古實(shí)行民族區(qū)域自治，成立了內(nèi)蒙古自治區(qū)。

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)、文化，蒙古族聚居地區(qū)工農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展，草原牧區(qū)面貌大為改觀，實(shí)現(xiàn)定居放牧。以回鶻文字母為基礎(chǔ)的蒙古文已有700多年歷史。每年夏秋之際的那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日。

3、回族860萬(wàn)人。17.7％回族聚居寧夏，其余大多數(shù)散布全國(guó)，以甘、豫、冀、青、魯、滇、皖、新、遼、京、津等?。ㄊ校﹨^(qū)較多。1958年在寧夏建立省級(jí)寧夏回族自治區(qū)。回族是公元713世紀(jì)以后，中亞、波斯、阿拉伯人部分遷居我國(guó)西北，與漢、維吾爾、蒙古等族相處過(guò)程中形成的民族。信仰伊斯蘭教。教歷十月一日開(kāi)齋節(jié)與十二月十日的古爾邦節(jié)是其兩大盛節(jié)。

4、烏孜別克族1萬(wàn)多人。新疆占99.9％，散居新疆85％以上市縣城鎮(zhèn)，部分分布在農(nóng)牧區(qū)。其余散居在京、甘等省市。17世紀(jì)起陸續(xù)從中亞細(xì)亞安集延、浩罕等遷入中國(guó)形成的民族。語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族。

曾用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字，現(xiàn)通用維吾爾文和哈薩克文。宗教信仰伊斯蘭教。居住城鎮(zhèn)的多經(jīng)營(yíng)商業(yè)、手工業(yè)(絲綢業(yè)等)，居住鄉(xiāng)村的經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧業(yè)。婦女善刺繡。烏孜別克族頭戴各式瓜帽，喜喝奶茶。烏孜別克族舞蹈輕盈，音樂(lè)悠揚(yáng)。

5、藏族459萬(wàn)人。分布在西藏（占全國(guó)藏民45.9％）及川（23.7％）、青（19.9％）、甘、滇等省部分地區(qū)。西藏、川西藏族分別自稱博巴和康巴。唐代吐蕃王松贊干布統(tǒng)一西藏地區(qū)，并與唐文成公主和親，成為千余年來(lái)藏漢民族團(tuán)結(jié)的佳話。

西藏1959年廢除封建農(nóng)奴制度，1965年成立藏族為主體的西藏自治區(qū)。藏族多從事農(nóng)牧業(yè)。使用藏文。宗教多信仰藏傳佛教喇嘛教。藏族文化遺產(chǎn)豐富，藏歷新年是藏族傳統(tǒng)節(jié)日。藏民習(xí)俗 喜穿藏袍長(zhǎng)靴，飲酥油茶，主食糌粑。

6、俄羅斯族1萬(wàn)多人。新疆占59.8％，主要居住在伊犁、阿勒泰等地。內(nèi)蒙古占32.4％，其余分布在黑、遼、京等省市。18世紀(jì)以后陸續(xù)從俄國(guó)遷來(lái)。

俄羅斯族語(yǔ)屬印歐語(yǔ)系斯拉夫語(yǔ)族。使用俄文。主要從事商業(yè)、服務(wù)業(yè)和園藝、養(yǎng)畜、養(yǎng)蜂業(yè)等。生活習(xí)俗、服飾等基本上與獨(dú)聯(lián)體俄羅斯民族相同。多信東正教。民風(fēng)勤奮。不少人在鄰邦俄羅斯有親戚。

7、維吾爾族721萬(wàn)人。全國(guó)99.8％的維吾爾族人口聚居在新疆，大多數(shù)分布在天山以南的綠洲，其余分布在湘北常德等地。1955年成立了新疆維吾爾自治區(qū)。維吾爾族史稱回紇。語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族，有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的維吾爾文字。

宗教信仰伊斯蘭教。新疆維吾爾族有經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧業(yè)和手工業(yè)的悠久傳統(tǒng)，擅長(zhǎng)植棉和瓜果園藝業(yè)。維吾爾族能歌善舞。漢唐絲綢之路開(kāi)通后，吸收外來(lái)文化，創(chuàng)造了風(fēng)格獨(dú)特的文化藝術(shù)，口頭文學(xué)阿凡提的故事廣為流傳。民族節(jié)日有古爾邦（庫(kù)爾班）節(jié)、肉孜節(jié)等。

8、鄂溫克族近3萬(wàn)人。內(nèi)蒙古占88.8％，主要聚居區(qū)在呼倫貝爾盟的鄂溫克族自治旗。其余分布在黑龍江和北京等省市。鄂溫克族曾有索倫、通古斯等稱謂。鄂溫克是本民族自稱，為通古斯語(yǔ)大山林中的人們之意。

民族種源與北魏時(shí)黑龍江上中游的室韋及唐代貝加爾湖東北林區(qū)的鞠部落有淵源關(guān)系。牧區(qū)通用蒙古語(yǔ)文，農(nóng)區(qū)通用漢語(yǔ)文。飼養(yǎng)馴鹿有經(jīng)驗(yàn)。宗教信仰薩滿教為主，有的殘存著對(duì)熊的崇拜。鄂溫克人好客，口頭文學(xué)豐富，民歌悠揚(yáng)，舞蹈豪放。

9、苗族740萬(wàn)人。貴州占49.8％，主要聚居在黔南、黔西南布依族苗族自治州和黔東南苗族侗族自治州，其余分布在湘、滇、川、桂、鄂等省區(qū)。苗族過(guò)去因居地、服飾不同而有不同稱謂。新中國(guó)依照人民意愿，統(tǒng)稱苗族，是古代“南蠻”的后裔。

尊奉始祖蚩尤，為我國(guó)古老民族之一。封建王朝時(shí)期有的苗區(qū)尚為中央政府管轄不了的“生界”。

苗族的飛歌、蘆笙舞享有盛名。苗族祀奉祖先，崇拜自然。苗族節(jié)日多，主要有十月苗年和紀(jì)念民族英雄亞努的四月八。

10、德昂族近2萬(wàn)人。云南占99.3％，主要聚居地在德宏的潞西、臨滄的鎮(zhèn)康。唐代“樸子蠻”的后裔。曾用名崩龍族。通用傣文、漢文字。宗教信仰小乘佛教。主要從事農(nóng)業(yè)，善種茶，有古老茶農(nóng)的美稱。傳統(tǒng)手工藝制作銀器。德昂族嗜飲濃茶。

住宅多竹樓。有較豐富的口頭文學(xué)成果。民族樂(lè)器有芒鑼、象腳鼓等。

11、彝族657萬(wàn)人。云南占61.7％，其余分布在川、黔等省。最大的彝族聚居區(qū)在云南紅河哈尼族彝族自治州、楚雄和四川涼山彝族自治州。不同地區(qū)還有撒尼、阿西等自稱。彝族與隋唐時(shí)的烏蠻民族有淵源關(guān)系。原有象形表意的老彝文，1975年確定800多個(gè)規(guī)范彝字，在涼山州推廣使用。

彝族文化絢麗多彩，發(fā)現(xiàn)有許多彝文抄本、碑刻、鑄銅、醫(yī)學(xué)著作，天文歷法、音樂(lè)舞蹈、民間文學(xué)等都有獨(dú)特的創(chuàng)造。彝族過(guò)去流行多神崇拜，祭奉祖先，并受道教、佛教影響。夏歷六月廿四日的火把節(jié)為最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

12、保安族1萬(wàn)多人。甘肅占97.1％，主要聚居區(qū)在積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣。其余分布在青、新等省區(qū)。是元明時(shí)期一批信仰伊斯蘭教的蒙古人在青海同仁一帶駐軍墾牧，設(shè)保安營(yíng)，在同周圍回、漢、藏、土各族長(zhǎng)期交往逐步形成的一個(gè)民族。

通漢語(yǔ)用漢文。主要從事農(nóng)業(yè)，兼營(yíng)畜牧業(yè)、手工業(yè)(冶鐵、制作保安腰刀有名)。習(xí)俗受伊斯蘭教影響較深。擅長(zhǎng)吹奏絲竹樂(lè)，喜唱“花兒”和宴席曲，舞姿剛健。

13、壯族1549萬(wàn)人。是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族。主要分布在廣西壯族自治區(qū)（占全國(guó)壯族人口的91.3％）及滇、粵等省。壯族由古代百越民族發(fā)展而來(lái)。自稱布?jí)眩瓭h譯為僮，1965年改為強(qiáng)壯的壯。壯族歷史上出現(xiàn)了明代抗倭女英雄瓦氏夫人、太平天國(guó)農(nóng)民革命將領(lǐng)蕭朝貴、右江人民革命領(lǐng)導(dǎo)者韋拔群等杰出人物。

1955年創(chuàng)制了拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文。壯鄉(xiāng)源于秦漢的銅鼓、巖壁畫(huà)和源于唐宋的壯錦很有名。壯族民風(fēng)興尊老祭祖、熱心公益。民間喜對(duì)唱山歌，三月三歌墟遠(yuǎn)近聞名。中元節(jié)是壯族地區(qū)僅次于春節(jié)的大節(jié)日。

14、裕固族1萬(wàn)多人。甘肅占96.0％，主要聚居區(qū)在肅南裕固族自治縣。其余分布在新、青等省區(qū)。是古代河西回鶻后裔同蒙古、漢等族長(zhǎng)期相處發(fā)展形成的民族。

通用漢語(yǔ)漢文。宗教信仰薩滿教和喇嘛教。裕固族從事畜牧業(yè)有豐富的經(jīng)驗(yàn)。擅長(zhǎng)織繡、造形藝術(shù)。多民間傳說(shuō)故事。民歌曲調(diào)優(yōu)美、內(nèi)容豐富。

15、布依族255萬(wàn)人。貴州占97.3％，主要分布在黔南、黔西南布依族苗族自治州和安順地區(qū)。其余分布在滇、桂等省區(qū)。布依族舊稱仲家，自稱布依。由古代百越民族分支發(fā)展形成的。曾創(chuàng)制新文字。多通用漢語(yǔ)漢文。

崇拜自然，祀奉祖先。布依婦女善紡織、蠟染。布依族口頭文學(xué)藝術(shù)豐富多彩，善歌舞，山歌內(nèi)容形式多樣，常以歌代言。民族節(jié)日六月六是僅次于春節(jié)的盛會(huì)，相傳為紀(jì)念布依族起義領(lǐng)袖的節(jié)日。

16、京族近2萬(wàn)人。廣西占86.9％，主要聚居北部灣內(nèi)京族三島上。其余散布在黔、粵等省。京族曾被稱為越族，1958年按本民族意愿稱京族。

京族有本族語(yǔ)言及土俗字，但很早以來(lái)就通用漢語(yǔ)文。主要從事漁業(yè)，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。宗教信仰多神，崇拜祖先。京族青年男女喜對(duì)歌，舞蹈有跳天燈，民族樂(lè)器獨(dú)弦琴音色悠揚(yáng)。

17、朝鮮族192萬(wàn)人。吉林省占97.1％，最大的聚居區(qū)是延邊朝鮮族自治州。其余分布在黑、遼等省。是1719世紀(jì)中葉起至20世紀(jì)初從鄰國(guó)朝鮮遷居中國(guó)的民族。朝鮮族擅長(zhǎng)在寒冷的北方種植水稻，對(duì)我國(guó)東北水田開(kāi)發(fā)有所貢獻(xiàn)。

朝鮮族早在15世紀(jì)時(shí)就創(chuàng)造了文字，由40個(gè)音素字母拼寫(xiě)迭成方塊形文字。朝鮮族語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系。文化教育較發(fā)達(dá)，人們喜好本民族歌舞及摔跤、蕩秋千、壓跳板等體育活動(dòng)。朝鮮族喜著素白色服裝。特色食品冷面、泡菜。

宗教信仰有基督教和信奉孔孟的儒教。民風(fēng)尊老愛(ài)幼、講禮貌、講衛(wèi)生。

18、塔塔爾族0.5萬(wàn)人。新疆占99.9％。塔塔爾族與古代韃靼人有淵源關(guān)系。曾用過(guò)以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。但現(xiàn)一般通用維吾爾文或哈薩克文,宗教信仰伊斯蘭教。居住北疆城鎮(zhèn)的塔塔爾族多經(jīng)商，一部分人從事手工業(yè)或畜牧業(yè)。

宗教信仰伊斯蘭教。民族音樂(lè)舞蹈節(jié)奏鮮明活 潑。還興賽馬、摔跤、拔河等民族體育活動(dòng)。

19、滿族982萬(wàn)人。遼寧占50.4％，其余分布在冀、黑、吉、內(nèi)蒙古、京等省市自治區(qū)。17世紀(jì)中葉清朝定都北京后大批滿族人入關(guān)，滿漢民族文化融合，和各兄弟民族一道為祖國(guó)的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

出現(xiàn)了康熙帝玄燁、曹雪芹、老舍、程硯秋等杰出人物。曾有滿文，現(xiàn)普遍習(xí)用漢文漢語(yǔ)。滿族重視禮節(jié)。曾信奉薩滿教、盛行祭祖祭天。民族體育活動(dòng)有跳馬、滑冰等。

20、獨(dú)龍族0.6萬(wàn)人。云南占95.3％，主要聚居區(qū)在貢山獨(dú)龍族怒族自治縣。其余分布在黔、川、粵等地。無(wú)本民族文字。主要從事農(nóng)業(yè)，兼事采集、狩獵業(yè)。獨(dú)龍族人好客、講信用。過(guò)去有紋面的習(xí)俗，相信萬(wàn)物有靈。民族節(jié)日臘月過(guò)年，跳牛鍋莊舞。

21、侗族251萬(wàn)人。貴州占55.7％，集中分布在黔東南苗族侗族自治州、玉屏侗族自治縣，其他分布在湘、桂等省區(qū)。1958年曾創(chuàng)制拉丁字母為基礎(chǔ)的侗文字。現(xiàn)在侗族人多能用漢語(yǔ)漢文。侗族擅營(yíng)杉木林業(yè)。婦女善織侗錦。

有優(yōu)良的木結(jié)構(gòu)建筑藝術(shù)傳統(tǒng)，侗鄉(xiāng)風(fēng)雨橋、鼓樓獨(dú)具特色。侗族善歌，尤以演唱悠揚(yáng)的大歌著名。侗族民風(fēng)有敬老愛(ài)幼、熱心公益的傳統(tǒng)。侗族節(jié)日有春節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)等。民間崇拜祖先，信奉圣母神靈。

22、鄂倫春族0.7萬(wàn)人。主要分布在黑龍江省(占51.9％)、內(nèi)蒙古的鄂倫春自治旗(占44.5％)，其余散布在遼寧等省。自稱鄂倫春，為山嶺上的人之意。他們世世代代居住在大小興安嶺山區(qū)，現(xiàn)基本定居，狩獵馴養(yǎng)結(jié)合，多種經(jīng)營(yíng)。

一般通用漢語(yǔ)漢文。鄂倫春人純樸好客。男女都善騎射。婦女善刺繡和制作皮制品和樺皮器皿。男女老少都善歌舞，編唱民歌、仿動(dòng)物起舞。

23、瑤族213萬(wàn)人。廣西占62.2％，集中分布在都安、金秀、巴馬、大化、恭城等瑤族自治縣，其余分布在湘、滇、粵、黔等省。是由古代長(zhǎng)沙武陵蠻的一部分發(fā)展形成的民族。過(guò)去有過(guò)山瑤、盤(pán)古瑤、茶山瑤等多種稱呼。狩獵業(yè)也占有一定地位。還精于染織、刺繡?，幾鍚?ài)唱歌，節(jié)日幾乎月月有。宗教信仰盤(pán)瓠，是原始圖騰信仰的殘余。

24、哲族0.4萬(wàn)人。88.2％分布在黑龍江省，其次在吉林省。大多數(shù)人通用漢語(yǔ)漢文。赫哲族長(zhǎng)期在三江平原完達(dá)山區(qū)從事漁獵生活。

解放后在國(guó)家扶持下，民族興旺起來(lái)。有豐富的口頭文學(xué)傳說(shuō)故事，普遍喜好音樂(lè)、即興編詞歌唱。

25、白族159萬(wàn)人。云南占84.9％，主要聚居大理白族自治州等地。其余分布在黔、湘等省。白族自稱白尼。明清以后稱民家。白族歷來(lái)與漢族經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系密切，普遍使用漢語(yǔ)漢文。白族擅長(zhǎng)農(nóng)業(yè)，并創(chuàng)造了燦爛的白族文化，如大理三塔、劍川石窟、雞足山佛教建筑群等。

三月街又稱觀音市，是白族盛大節(jié)日和街期，另一個(gè)盛大節(jié)日是六月“火把節(jié)”。白族的民族音樂(lè)、戲曲獨(dú)具特色。信仰佛 教。

26、門巴族0.7萬(wàn)多人。95.4％聚居在西藏東南部地區(qū)。門巴是藏族對(duì)他們的稱呼，現(xiàn)也成為門巴族的自稱，意為住在門隅的人。族人大多通曉藏語(yǔ)藏文。主要從事農(nóng)業(yè)，兼營(yíng)林業(yè)、牧業(yè)和狩獵業(yè)。有少量手工業(yè)，擅長(zhǎng)制作木碗、藤器。

門巴族與藏族長(zhǎng)期往來(lái)，生活習(xí)俗相似，關(guān)系密切。男女都著氆氌長(zhǎng)袍，足登軟底皮靴。吃大米飯、辣椒，也吃糌粑，喝酥油茶。

27、土家族570萬(wàn)人。分布在湘、鄂、川、黔等省。主要聚居區(qū)有湘西土家族苗族自治州和恩施土家族苗族自治州。土家族自稱畢茲卡，是本地人的意思。絕大部分人通用漢語(yǔ)漢文。土家人織造技藝較高，與“擺手舞”被稱為土家藝術(shù)之花。

土家族受漢族影響較深，許多習(xí)俗同于漢族。大端午、六月六等節(jié)日都要祭土王。山歌對(duì)于土家人幾乎是人人會(huì)編會(huì)唱。

28、藏族0.2萬(wàn)多人。96.8％集中在西藏東南部地區(qū)。其余散布在川、黔、遼等省。少數(shù)人通曉藏語(yǔ)藏文。主要從事農(nóng)業(yè)，兼狩獵，擅長(zhǎng)射箭，竹編工藝精巧。婦女戴銀、銅制耳環(huán)手鐲。主食大米飯，也有糌粑。宗教信仰喇嘛教(藏傳佛教)。

29、哈尼族125萬(wàn)人。云南占99.5％。曾有和尼、哈尼、*尼等不同的自稱。自稱哈尼的主要聚居在紅河哈尼族彝族自治州。自稱*尼的主要聚居在西雙版納和瀾滄。1957年創(chuàng)立了拉丁字母形式的哈尼文字。哈尼族人善種梯田，有的高達(dá)數(shù)百級(jí)。

常用自己染織的青布制衣，男子以黑或白布裹頭，婦女系繡花腰帶。宗教信仰多種自然神。哈尼歷法以農(nóng)歷十月為歲首，過(guò)十月節(jié)即是過(guò)新年。哈尼人能歌善舞。

30、基諾族1.8萬(wàn)人。99.0％在云南省。主要聚居在西雙版納景洪市基諾鄉(xiāng)。其余分布在川、湘等省?；Z族自稱基諾，過(guò)去漢譯為攸樂(lè)。基諾語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。無(wú)本民族文字?；Z族主要從事農(nóng)業(yè)，善于種茶(普洱茶)。

關(guān)于基諾族的漢文記載始于18世紀(jì)。傳說(shuō)基諾族是從普洱、墨江甚至更遠(yuǎn)的地方遷到基諾山區(qū)的。20世紀(jì)50年代基諾族尚保留氏族社會(huì)的古俗，長(zhǎng)老在村社里有崇高威望。宗教信仰萬(wàn)物有靈，崇拜祖先，尊奉諸葛孔明。

基諾族人喜歌舞，每當(dāng)節(jié)日興會(huì)，長(zhǎng)者乘興高歌，少者隨之翩翩起舞。三月間過(guò)年，是基諾族重要節(jié)日。

31、哈薩克族111萬(wàn)人。新疆占99.8％，主要聚居區(qū)在伊犁哈薩克自治州。其余分布在甘肅。哈薩克族是由古代突厥人、契丹人等長(zhǎng)期相處發(fā)展形成的民族。語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族。原有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。

解放后創(chuàng)制并推廣使用了以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字。哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。民情耿直好客，有的人信伊斯蘭教。民族體育刁羊、摔跤、騎射、姑娘追等大都為馬上功夫。

32、土族19萬(wàn)人。青海占84.8％，主要聚居區(qū)在互助土族自治縣。其余分布在甘、滇、黔等省。舊稱青海土人。該民族的形成發(fā)展與古代吐谷渾、蒙古諸族有淵源關(guān)系。語(yǔ)言屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族。通漢語(yǔ)，用漢文。

土族早期從事牧業(yè)，長(zhǎng)于養(yǎng)羊，明代以后多經(jīng)營(yíng)農(nóng)牧業(yè)。宗教信仰喇嘛教。土族擅長(zhǎng)歌舞體育，一年多次的花兒會(huì)是他們對(duì)唱花兒的盛大節(jié)日。

33、傣族103萬(wàn)人。云南占98.4％，主要聚居在西雙版納的傣族自治州和德宏傣族景頗族自治州。其余分布在川、粵等省。關(guān)于傣族先民早在漢晉時(shí)就有史籍記載。傣族有本民族語(yǔ)言文字。傣語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族。原傣文字1954年作了適當(dāng)改革。

傣族善種水稻和熱帶作物。宗教信仰小乘佛教。婦女傳統(tǒng)著裝短衣筒裙。傣家民居竹樓頗具特色。清明前后的傣歷年潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)節(jié)日，祈求五谷豐登、人畜興旺。傣族能歌善舞，創(chuàng)造了豐富多彩的文化藝術(shù)。

34、克孜族14萬(wàn)人。新疆占97.9％，主要聚居區(qū)在克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荨Ｆ溆喾植荚诤邶埥?。《史記》稱屬于匈奴的堅(jiān)昆。清初稱布魯特(準(zhǔn)噶爾語(yǔ)為高山居民之意)。經(jīng)營(yíng)畜牧為主，兼營(yíng)農(nóng)業(yè)?？?tīng)柨俗握Z(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族。

原有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字，解放后設(shè)計(jì)了以拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字。今居南疆者通用維吾爾語(yǔ)文，居北疆者通用哈薩克語(yǔ)文。宗教信仰伊斯蘭教，部分信喇嘛教。主要從事畜牧業(yè)，部分經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)。

民間文藝豐富多彩，有號(hào)稱百科全書(shū)的史詩(shī)《瑪納斯》。人們好客、重禮節(jié)、善歌舞。柯?tīng)柨俗巫鍤v法年初的諾勞孜節(jié)相當(dāng)于漢族的春節(jié)。

35、黎族111萬(wàn)人。海南省占92.0％，主要聚居區(qū)在海南島中部、西南部各黎族自治縣。其余分布在湖南等省。黎族是從古代百越人的一支發(fā)展而來(lái)的，唐時(shí)稱黎人。黎族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族。1957年曾創(chuàng)制黎文。許多黎族群眾兼說(shuō)漢語(yǔ)。

黎族對(duì)海南省農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)作出了貢獻(xiàn)。黎族婦女精于以木棉紡織黎錦。黎寨多同姓聚居，口頭文學(xué)豐富，人們能歌善舞，黎族民歌曲調(diào)優(yōu)美。

36、維爾族12萬(wàn)人。內(nèi)蒙古占58.7％，主要聚居區(qū)在莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗。其余分布在黑、新等省區(qū)。17世紀(jì)中葉曾在黑龍江上英勇抗擊沙俄侵略。相當(dāng)多的人兼通漢、蒙、維、哈語(yǔ)。清代多用滿文，民國(guó)以后普遍使用漢文。

主要從事農(nóng)業(yè)，兼事牧、獵業(yè)，婦女善織繡，制作狍皮坎肩。宗教崇拜自然。民間口頭文學(xué)內(nèi)容豐富，人們喜好歌舞。節(jié)日盛裝綢衣套坎肩，著裝與清初滿族相似。

37、傈僳族57萬(wàn)人。云南占96.9％，傈僳族主要聚居區(qū)在滇西北怒江傈僳族自治州。其余分布在四川。1957年改制了拉丁字母為基礎(chǔ)的新文字。主要經(jīng)營(yíng)農(nóng)林業(yè)。過(guò)去傈僳族信奉自然萬(wàn)物神靈，有的殘余民族圖騰崇拜。住房為竹木結(jié)構(gòu)，中置火塘。傈僳族善歌舞，每年十月“收獲節(jié)”，狂飲高歌，通宵達(dá)旦。

38、習(xí)族16萬(wàn)人。廣西占98.1％，主要聚居區(qū)在桂北羅城仫佬族自治縣。其余分布在黔、湘、粵等省。多通壯語(yǔ)、漢語(yǔ)和漢文。主要從事農(nóng)業(yè)，部分人從事采煤業(yè)。婦女精于織造圍裙、背帶。人們喜唱山歌和彩調(diào)戲。

習(xí)俗有本族特點(diǎn)，也有一些近似漢族壯族。崇信多神，節(jié)日較多，民族節(jié)日以慶豐收、保平安的“依飯”最隆重。

39、畬族63萬(wàn)人。福建占54.6％，其余分布在浙、贛等省。多與漢族雜居。自稱山客?，F(xiàn)通用漢語(yǔ)文字。種植稻茶富有經(jīng)驗(yàn)。民間工藝善刺繡、編織。山歌被稱為畬族文化明珠。畬族節(jié)日與漢族大致相同，民族節(jié)日三月三祀祖。畬族宗族祖杖雕刻有龍頭，是其圖騰信仰的標(biāo)志。

40、羌族20萬(wàn)人。四川占99.1％，主要聚居區(qū)在川西北阿壩藏族羌族自治州。是我國(guó)最古老民族之一。早在三千多年前殷商甲骨文 中就有關(guān)于羌人的記載。通用漢文字。主要從事農(nóng)牧業(yè)，擅長(zhǎng)打井和石砌建筑技術(shù)。

傳統(tǒng)工藝有挑花刺繡、編織等。羌族人民能歌善舞，伴奏樂(lè)器中的竹笛，稱羌笛，是我國(guó)著名的古樂(lè)器之一。

41、佤族35萬(wàn)人。云南占96.9％，西盟、滄源一帶阿佤山區(qū)是我國(guó)佤族主要聚居地區(qū)。1957年設(shè)計(jì)了拉丁字母形式的文字。佤族經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)為主，人們樂(lè)歌善舞。舊日信仰多崇拜山川神靈。

42、布朗族8萬(wàn)人。云南占99.2％，主要分布在勐?？h布朗山區(qū)。主要從事農(nóng)業(yè)，擅長(zhǎng)種茶(普洱茶)。宗教信仰小乘佛教。布朗人喜跳刀舞，青年人喜跳集體舞“圓圈舞”。口頭文學(xué)主要有抒情敘事詩(shī)。

43、高山族約40萬(wàn)人。臺(tái)灣省占82.0％，主要分布在臺(tái)灣中部山區(qū)和臺(tái)東縱谷。其余分布在福建省沿海城市。無(wú)本族文字。高山族聚居村社有公有土地。主要經(jīng)營(yíng)農(nóng)林漁獵業(yè)。善雕塑、制陶、編織等工藝。

民情豪放，善歌舞，有獨(dú)特的舞樂(lè)形式杵杵樂(lè)，婦女手持長(zhǎng)杵繞石臼舂米，伴以悅耳歌聲。有的還存在蛇動(dòng)物圖騰殘余。

44、撒拉族9萬(wàn)人。青海占97.8％，主要聚居區(qū)在海東地區(qū)的循化撒拉族自治縣。自稱撒拉爾，由元代遷入青海的中亞撒馬爾罕人與周圍藏、回、漢、蒙古等族長(zhǎng)期相處發(fā)展而成。通用漢語(yǔ)漢文字。宗教信仰伊斯蘭教。口頭文學(xué)豐富多彩，撒拉族山歌花兒受藏族影響，普遍帶有顫音，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。

45、拉祜族41萬(wàn)人。云南占99.4％，主要聚居在滇南瀾滄拉祜族自治縣等地。1957年改制了拉丁字母形式的文字。擅長(zhǎng)狩獵，農(nóng)業(yè)以茶、藥、劍麻等的種植為主。傳統(tǒng)的蘆笙舞，口頭文學(xué)陀普科(謎語(yǔ))為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。民間曾信奉大神，清初起大乘佛教傳入并流行。

46、毛南族7萬(wàn)人。廣西占98.2％，主要聚居區(qū)在桂北環(huán)江毛南族自治縣。毛南族自稱阿難，意思是這個(gè)地方的人。80年代中期族名用字由毛難改為毛南。通用漢、壯語(yǔ)和漢文字。主要從事農(nóng)業(yè)，有飼養(yǎng)菜牛(食用牛)的豐富經(jīng)驗(yàn)。擅長(zhǎng)雕刻、編織。熱情待客，喜好歌唱。祭祀神靈、祖先的五月廟節(jié)是毛南族特有節(jié)日。

47、水族35萬(wàn)人。貴州占93.0％，主要聚居在三都水族自治縣。通用漢文字。古時(shí)有水書(shū)，仿漢字反寫(xiě)，又稱反書(shū)，僅限于宗教活動(dòng)使用。水族主要經(jīng)營(yíng)農(nóng)林業(yè)。傳統(tǒng)佳釀九阡酒。水族文化藝術(shù)豐富多彩，喜愛(ài)銅鼓舞、蘆笙舞、大歌、酒歌等歌舞。婦女喜戴銀飾項(xiàng)圈手鐲。

水族歷法以陰歷九月為 歲首，陰歷十一月的端節(jié)是水族最大節(jié)日。

48、仡佬族44萬(wàn)人。貴州占98.2％，以黔北道真、務(wù)川仡佬族苗族自治縣分布較集中。通用漢語(yǔ)及相處較多的其他民族語(yǔ)，普遍使用漢文。主要從事農(nóng)業(yè)。多民間故事、詩(shī)歌、諺語(yǔ)，音樂(lè)舞蹈優(yōu)美樸素，“八仙”樂(lè)曲富有民族特色。生活習(xí)俗與本地漢族相似。

49、東鄉(xiāng)族37萬(wàn)人。甘肅占83.3％，主要聚居于臨夏的東鄉(xiāng)族自治縣。其余分布在新疆、寧夏等省區(qū)。是由13世紀(jì)進(jìn)入今甘肅臨夏東鄉(xiāng)地區(qū)的蒙古人與周圍回、漢人長(zhǎng)期共處發(fā)展形成的民族。通用漢語(yǔ)漢文。宗教信仰伊斯蘭教。以農(nóng)業(yè)為主，兼營(yíng)畜牧業(yè)。東鄉(xiāng)族幾乎人人都愛(ài)編唱“花兒”，其曲調(diào)高亢悠揚(yáng)。習(xí)俗近似居住西北的回族。

50、?錫伯族17萬(wàn)人。錫伯族自稱錫伯，為古代鮮卑人后裔。有本民族文字。有的通用滿、漢、維、哈語(yǔ)。錫伯族原是游牧民族，后發(fā)展農(nóng)業(yè)，兼營(yíng)畜牧業(yè)。民間文學(xué)神話傳說(shuō)豐富，錫伯族能歌善舞。愛(ài)好摔跤、騎射等民族體育活動(dòng)。節(jié)日與漢、滿族大致相同，農(nóng)歷四月十八日是錫伯族人從東北遷往新疆的紀(jì)念日，每年都舉行慶祝活動(dòng)。

51、納西族28萬(wàn)人。云南占95.6％，主要聚居麗江納西族自治縣。納西族人早在一千多年前就創(chuàng)造了象形的東巴文字和帶音節(jié)的哥巴文字，但僅為巫師使用。1957年又創(chuàng)制了拉丁字母形式的新文字。

當(dāng)今也通用漢語(yǔ)漢文。兼營(yíng)農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)務(wù)和商業(yè)。宗教信仰有東巴、道、佛、基督教等多種。納西族繪畫(huà)、雕塑、剪紙等技藝較高。納西人喜歌舞。傳統(tǒng)節(jié)日有正月農(nóng)具會(huì)、七月騾馬會(huì)等。

52、阿昌族近3萬(wàn)人。云南占99.7％，兼通漢語(yǔ)或傣語(yǔ)，使用漢文。主要從事農(nóng)業(yè)，擅于種植水稻，打制鐵器技藝高。阿昌族民間口頭文學(xué)十分豐富，對(duì)歌和象腳鼓舞、猴舞廣為流行。工藝美術(shù)刺繡、染織、雕刻、銀器制作等做工精細(xì)。

53、景頗族12萬(wàn)人。云南占99.4％，主要聚居區(qū)在德宏傣族景頗族自治州。曾以刻木結(jié)繩記事。近代創(chuàng)用拉丁字母形式的拼音文字。民風(fēng)爽朗、樸實(shí)，人們能歌善舞，有的是千人以上的集體舞，伴以鼓樂(lè)。過(guò)去多信仰萬(wàn)物有靈。男女著裝黑色對(duì)襟短上衣，婦女圍艷麗的圍裙，喜戴銀飾物。

54、塔吉克族3萬(wàn)多人。99.9％分布在新疆。主要聚居區(qū)在塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣。許多塔吉克人兼通維吾爾語(yǔ)和柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)，普遍使用維吾爾文。主要從事畜牧業(yè)，兼營(yíng)農(nóng)業(yè)。宗教信仰伊斯蘭教。塔吉克族把山鷹看作英雄的象征。重要節(jié)日有春節(jié)、古爾邦節(jié)等。

55、普米族約3萬(wàn)人。云南占95.3％，主要聚居區(qū)在蘭坪白族普米族自治縣。1960年根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)一正名為普米族。原是青甘川邊區(qū)的游牧部落，后來(lái)農(nóng)業(yè)逐漸占居主要地位，兼營(yíng)畜牧。通用漢文。

宗教信仰喇嘛教，崇拜多神，祭祀祖先。普米族能歌善舞，婚喪喜慶都舉行對(duì)歌。普米族大過(guò)年即過(guò)春節(jié)，屆時(shí)要舉行賽馬、摔跤等活動(dòng)。

56、怒族近3萬(wàn)人。云南占98.0％，主要聚居區(qū)在貢山獨(dú)龍族怒族自治縣。怒族人大都使用漢文。主要從事農(nóng)業(yè)，兼行狩獵、采集業(yè)。崇拜自然，基督教、喇嘛教等各有所信。怒族人喜歌舞，以此表達(dá)喜怒哀樂(lè)。服飾特點(diǎn)，婦女耳戴垂肩大銅環(huán)，成年男子腰佩砍刀，肩背弓弩。

擴(kuò)展資料：

中國(guó)是一個(gè)多民族大融合的國(guó)家，新中國(guó)成立后統(tǒng)計(jì)的有56個(gè)，然而還有很多民族由于語(yǔ)言、文字、文化的失傳，慢慢的被漢化或者其他少數(shù)民族化了。

而在56個(gè)民族之外的其他很多存在爭(zhēng)議的民族，仍享受著少數(shù)民族的待遇，就算還是少數(shù)民族，各地的同一種少數(shù)民族，比如苗族彝族在全國(guó)各地的各個(gè)地方也有很大的差別，總之56個(gè)民族只是一個(gè)比較官方的統(tǒng)計(jì)，56個(gè)民族外的還有很多。

參考資料：

百度百科--56個(gè)民族

中國(guó)的主要民族有哪些?

中國(guó)有56個(gè)民族，包括：

漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族。

柯?tīng)柨俗巫濉⑼磷?、達(dá)斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、朝鮮族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨(dú)龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族。

每個(gè)民族的習(xí)俗和特點(diǎn)：

1、漢族：

原名華夏族，是中國(guó)的主體民族，也是世界上人口最多的民族，是上古時(shí)期黃帝和炎帝部落的后裔，炎黃子孫。漢族民族服飾為漢服。

2、壯族：

壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，壯族的先民是屬古代百越族群，與西甌、駱越有血緣遞承關(guān)系，是嶺南的土著民族。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)，其次是七月十五中元節(jié)、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、?；?、送灶等等。

3、滿族：

滿族人口在中國(guó)55個(gè)少數(shù)民族中僅次于壯族居第二位。傳統(tǒng)節(jié)日主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二有二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1989年10月，正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。

4、回族：

回族是回民族的簡(jiǎn)稱。回族民間節(jié)日開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)（又叫宰牲節(jié)）、圣紀(jì)節(jié)、登霄節(jié)等。開(kāi)齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱大開(kāi)齋，每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月，凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。

5、苗族：

苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久，苗族 挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。

6、維吾爾族：

“維吾爾”是維吾爾族的自稱，意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。 維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)（即開(kāi)齋節(jié)）、庫(kù)爾班節(jié)（即古爾邦節(jié)）和諾魯孜節(jié)。前兩個(gè)源于伊斯蘭教，日期是按回歷計(jì)算的，每年都在移動(dòng)，因此有時(shí)是在冬季，有時(shí)則是在夏天或其它季節(jié)。

7、土家族：

土家族絕大部分居住在湖南、?湖北省、貴州省以及四川?。▽儆谥貞c市）。每年農(nóng)歷二月二日稱為社日，屆時(shí)要吃社飯。端陽(yáng)節(jié)吃粽子。重陽(yáng)節(jié)打粑粑，土家族過(guò)去迷信鬼神，崇拜祖先，每逢年節(jié)都要大敬祖先，初一、十五也要進(jìn)行小敬。

8、彝族：

彝族分布于云南、四川、貴州省和廣西壯族自治區(qū)。彝族過(guò)去崇拜萬(wàn)物有靈和崇拜祖先。民間傳統(tǒng)節(jié)日很多，主要節(jié)日有十月年、火把節(jié)及區(qū)域性的節(jié)日和祭祀活動(dòng)，十月年是彝族的傳統(tǒng)年，多在農(nóng)歷十月上旬擇吉日舉行。在每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

9、蒙古族：

蒙古族過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。那達(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

10、藏族：

西藏在藏語(yǔ)中稱為“博”，生活在這里的藏族自稱“博巴”。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

11、布依族：

布依族內(nèi)部自稱高度統(tǒng)一，因?yàn)槭前僭饺撕笠?，所以布依族絕大部分都以“布依（布越）”自稱。主要信仰多神和自然崇拜，傳統(tǒng)節(jié)日除春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外，還有“了年節(jié)”、“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節(jié)”等，最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。

12、侗族：

侗族來(lái)源于秦漢時(shí)期的“駱越”。信仰多神，崇拜自然物。侗族傳統(tǒng)節(jié)日各地日期不一，節(jié)日飲食常和宴客活動(dòng)聯(lián)系在一起，主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。侗族喜歡斗牛，每個(gè)村寨都飼養(yǎng)有專供比賽用的“水牛王”。

13、瑤族：

瑤族是中國(guó)南方一個(gè)比較典型的山地民族。瑤族除過(guò)春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外，還有大大小小自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日30多個(gè)，其中最具民族特色的有盤(pán)王節(jié)、仁王節(jié)、趕鳥(niǎo)節(jié)。農(nóng)歷十月十六日的盤(pán)王節(jié)，是瑤族最為隆重的節(jié)日，它是瑤族人民紀(jì)念祖先的盛大傳統(tǒng)節(jié)慶。

14、朝鮮族：

朝鮮有五大節(jié)日：元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食、清明、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久，早在每年8月15日便被確定為老人節(jié)。

15、白族：

白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日，現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”（又稱星回節(jié)）等民族節(jié)日。

16、哈尼族：

傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”（10月）、“吃扎扎”（五月節(jié)）。還有火把節(jié)此外還有“栽秧節(jié)”（又稱“黃飯節(jié)”）和嘗新節(jié)兩個(gè)小節(jié)日。

17、哈薩克族：

哈薩克族熱情好客，待人真誠(chéng)。拋撒“包爾沙克”、糖，迎喜事是哈薩克族的傳統(tǒng)禮俗。

18、黎族：

黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)和“三月三”等。黎族大多數(shù)節(jié)日與漢族相同，如春節(jié)，與漢族過(guò)春節(jié)的情形基本一致。黎族特有每年農(nóng)歷的節(jié)日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一個(gè)傳說(shuō)。

19、傣族：

傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，這一節(jié)日傣語(yǔ)稱“?？北冗~”。屆時(shí)要賧佛，并大擺筵席，宴請(qǐng)僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。因潑水活動(dòng)是傣歷新年節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容，這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛(ài)。

20、畬族：

畬族自稱“山哈”，畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日，重視祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日為祭祖日，信奉鬼神?！叭氯笔钱屪鍌鹘y(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷三月初三舉行，亦稱“烏飯節(jié)”。畬家很重視傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)節(jié)日吃什么都有一定的傳統(tǒng)習(xí)慣。

21、傈僳族：

僳僳族節(jié)日：主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)（12月20日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)）、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)?、刀桿節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦，據(jù)說(shuō)上刀桿是為了使傈僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設(shè)立的。

22、仡佬族：

仡佬族 有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系。語(yǔ)族語(yǔ)支的歸屬，學(xué)術(shù)界尚無(wú)定論。也只有少數(shù)老人通仡佬語(yǔ)。信奉道教，有的也信奉佛教。

23、東鄉(xiāng)族：

東鄉(xiāng)族開(kāi)齋節(jié)又稱"爾德節(jié)"，是東鄉(xiāng)族民間的傳統(tǒng)節(jié)日。按伊斯蘭教規(guī)定：伊斯蘭教歷每年九月是齋戒月份，這一月的開(kāi)始和最后一天，均以見(jiàn)新月為準(zhǔn)，齋期滿的次日，即為節(jié)日。因此，它既是民族節(jié)日，也是宗教節(jié)日。

24、高山族：

高山族是臺(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱，高山族 包括十多個(gè)族群。高山族地區(qū)森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫(kù)” 的美譽(yù)。高山族的節(jié)日很多。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩?！柏S年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最盛大的節(jié)日。

25、拉祜族：

“拉祜”一詞是這個(gè)民族語(yǔ)言中的一個(gè)詞匯，“拉”為虎，“祜”為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。

祜族傳統(tǒng)節(jié)日有拉祜年，擴(kuò)塔節(jié)（即春節(jié)）、火把節(jié)、月亮節(jié)和嘗新節(jié)等節(jié)日。其中最隆重的節(jié)日是過(guò)拉祜年。傳說(shuō)拉祜族兄弟是從葫蘆里走出來(lái)的。大年初一，拉祜族男女老幼都要用葫蘆盛水洗手，洗去過(guò)去一年的貧困，迎來(lái)新一年的五谷豐登。

26、水族：

水族自稱“海水”，水族意為水人。清代人們稱其為“水家苗”、“水家”，解放后正式定名為水族。

水族的節(jié)日中最隆重的是端節(jié)（借端）和卯節(jié)（過(guò)卯），端節(jié)是水族民間一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，端節(jié)水語(yǔ)叫“借端”，是水族最大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。最初的端節(jié)在每年農(nóng)歷八月下旬至十月上旬，每逢亥日進(jìn)行。

27、佤族：

佤族分布在云南省西部和西南部、瀾滄江以西和怒江以東的怒山山脈南段。原稱“卡佤族”，1963年4月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改為現(xiàn)稱。

在一年一度的“取新火節(jié)”上，佤族人都將舊火熄滅，然后由德高望重的老人用古老的鉆木取火的形式燃起新火，預(yù)示新的一年吉祥安康。每年凡遇重大節(jié)日和祭祀活動(dòng)，佤族都要舉行“剽牛節(jié)”，以此來(lái)表達(dá)渴望豐收、祈求平安的心愿。

28、納西族：

麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬(wàn)物皆由神靈主宰。每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。

29、羌族：

羌族現(xiàn)主要聚居在四川西部茂汶。羌族自稱“爾瑪”，意為“本地人”。早在三千年前，殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載，他們主要活動(dòng)在中國(guó)的西北部和中原地區(qū)。羌族居住的山區(qū)產(chǎn)有世界上稀有的熊貓、飛狐、金絲猴等。

農(nóng)歷十月初一為羌族年節(jié)。年節(jié)的宴會(huì)又稱“收成酒”。年節(jié)這天全寨人到“神樹(shù)林”還愿，焚柏香孝敬祖先和天神。每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會(huì)、待客或換工勞動(dòng)，除飯菜豐盛外，還必備美酒。

30、土族：

土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣，其余散居在樂(lè)部、門源和甘肅天祝等地。土族自稱“蒙古勒”或“蒙古爾孔”（意為蒙古人），舊稱“青海土人”，藏族稱之為“霍爾”。土族主要從事畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)，尤其精于養(yǎng)羊。

“七日會(huì)”是土族慶祝豐收的狂歡節(jié)。土族許多節(jié)日與宗教的關(guān)系十分密切，節(jié)日期間要伴有各種祭祀活動(dòng)，并備有節(jié)日食品。

31、仫佬族：

仫佬族，在他們本民族的語(yǔ)言中，“仫佬”一詞就是“母親”的意思。主要聚居于廣西羅城等縣，仫佬族有自己的語(yǔ)言，但無(wú)文字，多數(shù)人通漢語(yǔ)和壯語(yǔ)，使用漢文。

仫佬族過(guò)去崇信多神，節(jié)日較多。一年之中除十月、十一月之外，幾乎每個(gè)月都有節(jié)日。三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂(lè)厚”是仫佬族最隆重的節(jié)日?！耙里垺钡哪康闹饕窍蜃嫦冗€愿，祈保人畜平安、五谷豐收。

32、錫伯族：

錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。

錫伯族民間許多傳統(tǒng)節(jié)日，大都與漢族相同。如：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、西遷節(jié)等。錫伯族西遷節(jié)即遷徙節(jié)，是錫伯族人民不可忘記的民族節(jié)日，每逢農(nóng)歷四月十八日這一天 ，人們都將隆重開(kāi)展各種紀(jì)念活動(dòng)?！澳ê诠?jié)”是錫伯族人民另一個(gè)饒有風(fēng)趣、獨(dú)具特色的傳統(tǒng)節(jié)日。

33、柯?tīng)柨俗巫澹?/p>

“柯?tīng)柨俗巍笔强聽(tīng)柨俗巫遄苑Q，柯?tīng)柨俗巫?其含義有多種解釋：“四十個(gè)部落”、“四十個(gè)姑娘”、“山里放牧人”或“草原人”等?？?tīng)柨俗巫宥鄶?shù)居住在新疆南部克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃荨?/p>

柯?tīng)柨俗巫逡荒曛凶畲蟮墓?jié)日是諾若孜節(jié)，按柯?tīng)柨俗巫宓臍v法，新月每出現(xiàn)一次為一個(gè)月，十二個(gè)月為一年。每年第一個(gè)月出現(xiàn)時(shí)即過(guò)諾若孜節(jié)，類似于漢族的春節(jié)。

34、達(dá)斡爾族：

達(dá)斡爾族主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)和黑龍江省，少數(shù)居住在新疆塔城縣?！斑_(dá)斡爾”意即“開(kāi)拓者”。族源契丹。

達(dá)斡爾族稱春節(jié)為“阿涅”，也把春節(jié)當(dāng)做一年之中最盛大的節(jié)日。正月十六為“黑灰日”，在黑灰日這一天，人們之間互相往對(duì)方的臉上抹黑，認(rèn)為抹得越黑，新一年越吉利。

35、景頗族：

景頗族由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來(lái)。近代文獻(xiàn)多稱為“山頭”，主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)。1953年7月24日建立德宏傣族景頗族自治縣，1956年改為自治州。

目瑙縱歌（目腦縱歌）是景頗族人民驅(qū)惡揚(yáng)善，預(yù)祝吉祥幸福的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷正月十五之后舉行，為期2至3天。在景頗族的傳說(shuō)中是天上太陽(yáng)召集地上萬(wàn)物參加的一種大型歌舞盛會(huì)，并由犀牛傳播至人間，后成為景頗族最盛大的節(jié)日。

36、毛南族：

毛南族主要聚居在廣西環(huán)江縣上、中、下南山區(qū)，毛南族是嶺西的土著民族。

毛南族的節(jié)日有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是必定祭祀祖先；二是多開(kāi)展唱歌對(duì)歌活動(dòng)。毛南族民間最大的節(jié)日是每年夏至后的分龍節(jié)。農(nóng)歷五月的廟節(jié)，清明節(jié)“趕祖先圩”和元宵節(jié)“放飛鳥(niǎo)”也是他們獨(dú)有的紀(jì)念活動(dòng)。

37、撒拉族：

撒拉族主要聚居在地處黃河沿岸的青海省循化地區(qū)。撒拉族有自己的語(yǔ)言，但無(wú)文字，通用漢文。撒拉族男兒，多以上山伐木、下河板筏為生。此外，養(yǎng)蜂是撒拉人最喜愛(ài)的副業(yè)生產(chǎn)，園藝也是他們的特長(zhǎng)。

撒拉族主要節(jié)日有開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)等。最大的傳統(tǒng)節(jié)日為古爾邦節(jié)，每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨，撒拉族都要宴請(qǐng)賓客，煮手抓羊肉，燉雞肉，做糖包、油炸蛋糕、炸馓子，做“比利買?！保ㄓ蛿噲F(tuán)）、“木絲日”（一種以油、熟面等為餡的包子）和各種燴菜。

38、布朗族：

布朗族是古代濮人的后代。唐時(shí)稱“樸子蠻”，元、明、清時(shí)稱“蒲蠻”，由于居住的地區(qū)各異，昔日的布朗人有不同的自稱。新中國(guó)成立后，根據(jù)本民族意愿，統(tǒng)稱為布朗族。

布朗族過(guò)去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動(dòng)有關(guān)。其中最具特色的節(jié)祭日有：年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日，每年傣歷六月中旬舉行，一般為3天。

39、塔吉克族：

塔吉克族的節(jié)日與當(dāng)?shù)鼐S吾爾族、烏孜別克族、柯?tīng)柨俗巫宓刃叛鲆了固m教的民族基本相同，其節(jié)日食品也大致相似。每年齋月前的一個(gè)月，塔吉克人都要舉行巴羅提節(jié)。奇地前笛爾節(jié)是塔吉克族人最重視的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，多在三月舉行。

40、阿昌族：

阿昌族大部分聚居在云南，是中國(guó)云南境內(nèi)最早的世居民族之一。因居住地的不同，還有“蒙撒”、“蒙撒禪”、“對(duì)撒”、“漢撒”等自稱。解放后統(tǒng)稱為阿昌族。

會(huì)街，是阿昌族人民的傳統(tǒng)集會(huì)，多在每年農(nóng)歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會(huì)街原屬宗教集會(huì)。主要宗教節(jié)日有進(jìn)洼（關(guān)門）、出洼（開(kāi)門）、燒白柴、潑水節(jié)等。除宗教節(jié)日外，還有許多本民族特有的傳統(tǒng)節(jié)日。如：火把節(jié)、窩羅節(jié)、澆花節(jié)和春節(jié)。

41、普米族：

普米族的族源屬于中國(guó)古代西北游牧民族氏羌支系，“普米”意為白人。主要居住在云南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區(qū)的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣。

普米族過(guò)去崇拜多神，敬奉祖先，節(jié)日大都與祭祀活動(dòng)密切相關(guān)。如大過(guò)年（春節(jié)）、清明、立夏、端午節(jié)、火把節(jié)、嘗新節(jié)等節(jié)日。過(guò)去普米族民間每隔三年一年舉行一次較大的小天地神靈的祭祀活動(dòng)由全民族或全寨共同舉行。

42、鄂溫克族：

鄂溫克族人主要分布在中國(guó)東北黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)。鄂溫克是民族自稱，意思是“住在大山林里的人們”。敖包節(jié)是鄂溫克族的宗教節(jié)日，但也舉行一些文娛體育活動(dòng)，因而具有廣泛的群眾性。除春節(jié)等節(jié)日與臨近其他民族的節(jié)日一樣外，鄂溫克族還要在農(nóng)歷五月下旬擇日舉行的“米闊勤”節(jié)。

43、怒族：

怒族是云南的古老民族之一，主要分布在云南省，怒族自稱“怒蘇”、“阿怒”和“阿龍”。與傈僳族、獨(dú)龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯(cuò)雜居。

怒族傳統(tǒng)節(jié)日有過(guò)年、鮮花節(jié)和祭谷神、祭山林節(jié)，其中以過(guò)年的節(jié)日氣氛最濃，既隆重又古樸。仙女節(jié)是云南省貢山一帶怒族人民的民間傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)?shù)赜址Q鮮花節(jié)，于每年農(nóng)歷三月十五日舉行。

44、京族：

京族主要聚居在素有“京族三島”之稱的廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣、江平鄉(xiāng)的澫尾、巫頭、山心三個(gè)小島上。京族主要信仰道教，少數(shù)人信仰天主教。

傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及唱哈節(jié)等。其中，最隆重、最熱鬧的節(jié)日是“唱哈節(jié)”（歌節(jié)）。唱哈多在哈亭舉行，哈亭是具有獨(dú)特民族風(fēng)格的建筑物。

45、基諾族：

基諾族聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng)及其附近地區(qū)?；Z族自稱“基諾”，漢文譯稱“攸樂(lè)”。1979年被國(guó)務(wù)院正式確定為中國(guó)的第55個(gè)少數(shù)民族。

基諾族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈原始宗教，但對(duì)祖先的崇拜居主要地位。傳統(tǒng)節(jié)日以過(guò)年為重，具體時(shí)間由各村寨自定，但多在農(nóng)歷臘月間進(jìn)行。每年陰歷九月，基諾族就要過(guò)一年一度的新米節(jié)了，當(dāng)?shù)厝朔Q“好希早”。

46、德昂族：

德昂族原名“崩龍族”，1985年9月17日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式改名為德昂族?！氨例垺笔撬Q，德昂族各支系中三分之二以上的人自稱“德昂”，意思是“石巖”。德昂族是西南邊疆現(xiàn)有居民中最古老的民族之一，遠(yuǎn)在公元前二世紀(jì)就居住在怒江西岸。

德昂族民間傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)、開(kāi)門節(jié)、燒白柴等，大都與佛教活動(dòng)有關(guān)。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習(xí)俗，其中以祭龍最富情趣。

47、保安族：

保安族因信仰伊斯蘭教和風(fēng)俗習(xí)慣與當(dāng)?shù)鼗刈迓酝?，又被稱為“保安回”。1950年根據(jù)本民族人民意愿，定名保安族。保安族主要分布在中國(guó)西北甘肅省一帶。

保安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產(chǎn)已有一百多年的歷史，尤為藏族人民所喜愛(ài)。保安族的節(jié)日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣祀日等，家家都要炸馓子、油餜、蜜圈圈和油香。

48、俄羅斯族：

俄羅斯族是從18世紀(jì)后逐漸從沙皇俄國(guó)南遷到中國(guó)新疆等地的少數(shù)民族。在封建軍閥盛世才統(tǒng)治新疆時(shí)期，被稱為“歸化族”。中華人民共和國(guó)成立后，改稱“俄羅斯族”。主要散居在新疆各地，內(nèi)蒙古、黑龍江等地有少量分布。

中國(guó)俄羅斯族的風(fēng)俗習(xí)慣與前蘇聯(lián)的俄羅斯族基本相同，多信東正教，俄羅斯族非常重視傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以過(guò)“復(fù)活節(jié)”最為隆重。過(guò)節(jié)前一周，不吃葷，只吃素。

49、裕固族：

裕固族自稱“堯乎爾”、“兩拉玉固爾”，起源于唐代游牧在鄂爾渾河流域的回鶻。明初，陸續(xù)遷至祁連山一帶，逐漸形成了裕固族。

裕固族的節(jié)日習(xí)俗反映著本民族物質(zhì)生活和社會(huì)生活的各個(gè)方面，裕固族的幼兒剃發(fā)儀式別具特色，按照傳統(tǒng)，裕固人家的小孩長(zhǎng)到3歲時(shí)才第一次剃發(fā)，屆時(shí)要舉行較為隆重的儀式。剪馬鬃是裕固族特有的節(jié)日習(xí)俗。

50、烏孜別克族：

烏孜別克族分布在新疆維吾爾自治區(qū)，有自己的語(yǔ)言，信仰伊斯蘭教。

烏孜別克族主要節(jié)日有“圣紀(jì)節(jié)”、“肉孜節(jié)”、“古爾邦節(jié)”等，孜別克族的傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)仄渌欧钜了固m教民族的節(jié)日基本相同，以肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)為一年之中最隆重的節(jié)日。

51、門巴族：

門巴族主要聚居在西藏墨脫、林芝、錯(cuò)那等縣?！伴T巴”意為居住在門隅的人。

門巴族沿用藏歷，節(jié)日也與藏族相同。節(jié)日期間要?dú)⑴Ｔ籽?，置辦豐盛的酒菜，宴請(qǐng)賓客。相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀(jì)念這一天，門巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱，舉行各種宗教活動(dòng)。

52、鄂倫春族：

“鄂倫春”是鄂倫春族的自稱，其含義有兩種解釋，一是 “住在山嶺上的人們”，二是“使用馴鹿的人們”。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱為“索倫部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中國(guó)成立后，統(tǒng)稱為鄂倫春族。

每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日--篝火節(jié)。這一天，鄂倫春人都要點(diǎn)燃篝火，載歌載舞，歡慶自己民族的節(jié)日。臘月二十三也有送火神上天的習(xí)俗。鄂倫春的先人們和火結(jié)下了不解之緣，對(duì)火有著特殊的感情，對(duì)篝火無(wú)比親近。

53、獨(dú)龍族：

獨(dú)龍族曾被稱為“俅人”、“曲人”等。解放后根據(jù)本民族的愿望，正名為獨(dú)龍族。獨(dú)龍族過(guò)去的宗教信仰尚處在較原始的自然崇拜或萬(wàn)物有靈階段，即使是唯一的年節(jié)（獨(dú)龍語(yǔ)：卡雀哇）也是和宗教聯(lián)系在一起的。

過(guò)卡雀哇于每年冬臘月的某一天舉行（各地時(shí)間不一），節(jié)期的長(zhǎng)短常常以食物準(zhǔn)備的多寡而定。

54、塔塔爾族：

“塔塔爾”一詞原意為“茅舍”。塔塔爾語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系，現(xiàn)一般通用維吾爾文或哈薩克文，主要經(jīng)營(yíng)商業(yè)和手工業(yè)，信仰伊斯蘭教。

塔塔爾族節(jié)慶、禮儀食俗同當(dāng)?shù)仄渌叛鲆了固m教的民族如維吾爾族、哈薩克族等相似。塔塔爾族的“撒班節(jié)”，又稱為“犁頭節(jié)”，多在春天風(fēng)景優(yōu)美的地方舉行，有歌舞，還有摔跤、拔河、賽馬等集體活動(dòng)。

55、赫哲族：

赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。歷史上曾有“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲” 等不同名稱。新中國(guó)成立后，統(tǒng)一族名為赫哲，意為居住在“東方”及江“下游”的人們。

河燈節(jié)是赫哲族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，世世代代靠捕魚(yú)為生的赫哲人，年年都在農(nóng)歷的7月15放河燈、祭河神，以此來(lái)祈禱、祝福族人平安、捕魚(yú)豐收。

56、珞巴族：

珞巴族是中國(guó)人口最少的民族。珞巴，是藏族對(duì)他們的稱呼，意為南方人。解放前仍存在家庭奴隸制。1965年8月正式確認(rèn)為單一民族。

居住在墨脫、米林一帶的珞巴族沿用藏歷，所有的節(jié)日和祭祀活動(dòng)與藏族無(wú)多大區(qū)別。希蒙的珞巴族稱年節(jié)為“調(diào)更谷乳術(shù)”節(jié)。不少地方還保留有“氏族集合”的古老習(xí)慣。早印占區(qū)，也有許多珞巴族同胞

擴(kuò)展資料

民族認(rèn)定：

在中華人民共和國(guó)成立之前，中國(guó)的民族區(qū)別處于混亂模糊狀態(tài)。為了使我國(guó)各民族真正實(shí)現(xiàn)民族平等，充分享受民族平等和民族區(qū)域自治的權(quán)利，充分發(fā)揮各族人民的積極性、主動(dòng)性，使他們的經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展，有必要在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行民族識(shí)別。

中國(guó)的民族識(shí)別工作，大體可劃分為四個(gè)階段。

1、第一階段：從1949年中華人民共和國(guó)成立至1954年第一次全國(guó)人口普查。

經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的實(shí)地考察和科學(xué)研究，這一階段首先認(rèn)定了（包括歷來(lái)公認(rèn)的）蒙古、回、藏、滿、維吾爾、苗、彝、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、哈尼、哈薩克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、東鄉(xiāng)、納西、景頗、柯?tīng)柨俗?、土、羌、撒拉、錫伯、塔吉克、烏孜別克、俄羅斯、鄂溫克、鄂倫春、保安、裕固、塔塔爾等38個(gè)少數(shù)民族。

2、第二階段：從1954年至1964年第二次全國(guó)人口普查。在第一階段取得的經(jīng)驗(yàn)和成果基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把民族識(shí)別工作引向深入。

本階段對(duì)上次全國(guó)人口普查登記的所剩族體名稱（183個(gè)）進(jìn)行逐一研究，新確定了15個(gè)少數(shù)民族，即土家、畬、達(dá)斡爾、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龍（后改名為德昂）、獨(dú)龍、京、毛難（后改名為毛南）、門巴；同時(shí)，將普查中自報(bào)的74個(gè)族體分別歸并到已確定的53個(gè)少數(shù)民族中。

3、第三階段：從1965年至1982年第三次全國(guó)人口普查。這一階段中，1965年認(rèn)定了西藏珞瑜地區(qū)的珞巴族，1979年認(rèn)定了云南基諾山的基諾族。至此，我國(guó)民族大家庭的成員增加到56個(gè)。

4、第四階段：從1982年第三次全國(guó)人口普查至今。本階段的民族識(shí)別工作除繼續(xù)為一小部分族體的認(rèn)定進(jìn)行調(diào)查研究外，主要進(jìn)行民族成份的恢復(fù)、更改和某些族體的歸并工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1982年以來(lái)，全國(guó)恢復(fù)、更改民族成份的人數(shù)在1200萬(wàn)人以上。

我國(guó)少數(shù)民族人口的分布有兩個(gè)特點(diǎn)：

1、第一，小聚居大雜居。

少數(shù)民族人口主要集中在西南、西北和東北各省、自治區(qū)。內(nèi)蒙古、新疆、西藏、廣西、寧夏5個(gè)自治區(qū)和30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣（旗）、l200多個(gè)民族鄉(xiāng)是少數(shù)民族聚居的地方。

但在這些地區(qū)同時(shí)也是漢族人民的世居地，其比例也相當(dāng)高，如內(nèi)蒙古、廣西、寧夏三個(gè)自治區(qū)的漢族人口都超過(guò)了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人口總和，分別占到79%，62%，64.58%，新疆的漢族人口也占40%強(qiáng)。

同樣，在各漢族地區(qū)也雜居著許多少數(shù)民族。近20年來(lái)，少數(shù)民族雜、散居人口增長(zhǎng)快，民族雜散居的縣市越來(lái)越多。

2、分布范圍廣，但主要集中于西部及邊疆地區(qū)。

2000年全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)表明，各民族平均分布在30個(gè)省區(qū)，其中29個(gè)民族遍布全國(guó)所有省區(qū)。擁有56個(gè)民族的省區(qū)有11個(gè)，占全國(guó)31個(gè)省區(qū)的35.5%。盡管少數(shù)民族分布范圍很廣，但其人口仍主要集中在西部及邊疆地區(qū)。

2000年全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，廣西、云南、貴州、新疆4個(gè)省區(qū)的少數(shù)民族人口之和占全國(guó)少數(shù)民族人口的一半以上，再加上遼寧、湖南、內(nèi)蒙古、四川、河北、湖北、西藏、吉林、青海、甘肅、重慶和寧夏，以上16個(gè)省區(qū)的少數(shù)民族人口占全國(guó)少數(shù)民族人口的91.32%。

另外，我國(guó)陸地邊境線全長(zhǎng)2萬(wàn)多公里，絕大部分都在少數(shù)民族自治地方。

參考資料來(lái)源：百度百科：中華民族

呼倫貝爾有什么好玩的地方？

波音737是民航史上最暢銷的客機(jī)。自誕生以來(lái)，訂單一直保持。目前已經(jīng)生產(chǎn)了1萬(wàn)多架，打破了吉尼斯世界紀(jì)錄。每秒鐘有1250架波音737飛機(jī)在世界各地飛行，每五秒鐘就有一架波音737飛機(jī)起飛和降落。作為波音的明星機(jī)型，中國(guó)在2005年購(gòu)買了大量波音737-800，2011年后更多的737-800涌入中國(guó)。中國(guó)三大航空公司相關(guān)機(jī)型約占40%，其中東航2020年擁有292架737。造成波音737墜毀的因素很多，包括機(jī)組人員誤操作、維護(hù)不善、發(fā)動(dòng)機(jī)故障、起落架故障等原因。737CL的方向舵設(shè)計(jì)存在重大缺陷，在極端溫差下可能會(huì)卡死甚至完全倒轉(zhuǎn)。這一缺陷曾導(dǎo)致美聯(lián)航585航班、美航427航班和東風(fēng)航空517航班墜毀。2013年，美國(guó)聯(lián)邦航空局認(rèn)為波音737NG和所有采用新尾舵的737OG/CL存在安全隱患。其水平機(jī)翼的一些螺栓在制造過(guò)程中出現(xiàn)了程序錯(cuò)誤，可能導(dǎo)致螺栓松動(dòng)，影響飛行安全，甚至導(dǎo)致飛機(jī)失控。2019年，波音公司在對(duì)中國(guó)公司使用的737-800系列客機(jī)進(jìn)行改裝時(shí)，發(fā)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)裂縫，可能導(dǎo)致空中解體。美國(guó)官方這才下令在美國(guó)檢查165架波音737NG。

呼倫貝爾市集中式飲用水水源保護(hù)條例

第一章　總 則第一條　為了加強(qiáng)集中式飲用水水源保護(hù)，保障飲用水安全，維護(hù)公眾身體健康，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，根據(jù)《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)水污染防治法》《中華人民共和國(guó)水法》《內(nèi)蒙古自治區(qū)飲用水水源保護(hù)條例》等法律、法規(guī)，結(jié)合本市實(shí)際，制定本條例。第二條　本市行政區(qū)域內(nèi)集中式飲用水水源的保護(hù)和監(jiān)督管理，適用本條例。上位法已經(jīng)作出規(guī)定的，從其規(guī)定。

本條例所稱集中式飲用水水源，是指通過(guò)公共供水系統(tǒng)，向城鄉(xiāng)居民提供生活飲用水的和具有一定供水規(guī)模的地表及地下飲用水水源。第三條　集中式飲用水水源保護(hù)應(yīng)當(dāng)遵循保護(hù)優(yōu)先、科學(xué)規(guī)劃、綜合防治、確保安全、分級(jí)負(fù)責(zé)、屬地管理的原則。第四條　市、旗（市區(qū)）人民政府負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)集中式飲用水水源的保護(hù)和監(jiān)督管理。

市人民政府生態(tài)環(huán)境主管部門對(duì)本行政區(qū)域內(nèi)集中式飲用水水源的污染防治實(shí)施統(tǒng)一監(jiān)督管理。

市、旗（市區(qū)）人民政府水行政主管部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)飲用水水源規(guī)劃、工程建設(shè)的具體職責(zé)，對(duì)集中式飲用水水資源實(shí)施統(tǒng)一監(jiān)督管理。

其他有關(guān)部門、單位按照各自職責(zé)做好集中式飲用水水源保護(hù)和管理工作。第五條　蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府、街道辦事處應(yīng)當(dāng)依法做好本轄區(qū)內(nèi)集中式飲用水水源保護(hù)工作。

嘎查村民委員會(huì)、社區(qū)居民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)積極配合市、旗（市區(qū)）人民政府有關(guān)主管部門依法做好集中式飲用水水源保護(hù)的相關(guān)工作。第六條　市、旗（市區(qū)）人民政府生態(tài)環(huán)境主管部門應(yīng)當(dāng)建立集中式飲用水水源保護(hù)誠(chéng)信評(píng)價(jià)制度，對(duì)嚴(yán)重污染集中式飲用水水源和破壞集中式飲用水水源保護(hù)設(shè)施的單位和個(gè)人進(jìn)行公開(kāi)曝光，并依法將其違法信息納入信用檔案。第七條　市、旗（市區(qū)）人民政府及其生態(tài)環(huán)境、水行政等主管部門應(yīng)當(dāng)組織開(kāi)展集中式飲用水水源保護(hù)宣傳教育。

報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體應(yīng)當(dāng)開(kāi)展集中式飲用水水源保護(hù)的宣傳，并進(jìn)行輿論監(jiān)督。第八條　任何單位和個(gè)人都有保護(hù)集中式飲用水水源的義務(wù)，有權(quán)對(duì)污染集中式飲用水水源和損害其保護(hù)設(shè)施的行為進(jìn)行勸阻和舉報(bào)。第二章　飲用水水源保護(hù)第九條　市、旗（市區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)依法確定集中式飲用水水源，將水質(zhì)良好、水量穩(wěn)定、適宜劃定保護(hù)區(qū)的水源確定為集中式飲用水水源，并符合國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、水功能區(qū)劃，避開(kāi)嚴(yán)重污染或者可能污染集中式飲用水水源的建設(shè)項(xiàng)目和工程設(shè)施。已有的集中式飲用水水源不符合國(guó)家有關(guān)水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)等要求，并且不能保障供水安全的，應(yīng)當(dāng)重新確定集中式飲用水水源。第十條　本市建立集中式飲用水水源保護(hù)區(qū)制度。

按照水源類型，劃分為地表水飲用水水源保護(hù)區(qū)和地下水飲用水水源保護(hù)區(qū)；按照不同的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)和防護(hù)要求，劃分為一級(jí)保護(hù)區(qū)、二級(jí)保護(hù)區(qū)，必要時(shí)可以在保護(hù)區(qū)外圍劃定一定區(qū)域作為準(zhǔn)保護(hù)區(qū)。第十一條　集中式飲用水水源保護(hù)區(qū)的劃定，由市、旗（市區(qū)）人民政府提出方案，報(bào)自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)。跨旗（市區(qū)）集中式飲用水水源保護(hù)區(qū)的劃定，由有關(guān)旗（市區(qū)）人民政府協(xié)商提出方案，經(jīng)市人民政府同意后，報(bào)自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)；協(xié)商不成的，由市生態(tài)環(huán)境主管部門會(huì)同同級(jí)水行政、自然資源、衛(wèi)生健康、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)等主管部門提出方案，征求同級(jí)有關(guān)部門意見(jiàn)，經(jīng)市人民政府同意后，報(bào)自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)。

經(jīng)批準(zhǔn)的集中式飲用水水源保護(hù)區(qū)由水源所在地旗（市區(qū)）人民政府向社會(huì)公告。第十二條　經(jīng)批準(zhǔn)的集中式飲用水水源保護(hù)區(qū)，一經(jīng)劃定不得調(diào)整。確實(shí)因?yàn)樗垂δ馨l(fā)生改變、水質(zhì)不符合飲用水水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、水量不能滿足供水要求、水源安全受到威脅等原因需要調(diào)整的，應(yīng)當(dāng)按照集中式飲用水水源保護(hù)區(qū)劃定的程序辦理。第十三條　市、旗（市區(qū)）人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)單一水源供水地區(qū)備用水源或者應(yīng)急水源規(guī)劃建設(shè)，遇突發(fā)狀況，確保正常啟用。第十四條　市、旗（市區(qū)）人民政府水行政主管部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)水資源管理，實(shí)行最嚴(yán)格的水資源管理制度，科學(xué)調(diào)度水資源，保障集中式飲用水水源取水需求，保障優(yōu)質(zhì)水優(yōu)先用于城鄉(xiāng)居民飲用。

飲用水取水依法應(yīng)當(dāng)申請(qǐng)?jiān)S可，未經(jīng)批準(zhǔn)的和公共供水管網(wǎng)覆蓋范圍內(nèi)的自備水井，一律予以關(guān)閉。

希拉穆仁和呼倫貝爾的區(qū)別

一、面積不同

1、希拉穆仁鎮(zhèn)，地處陰山北麓，位于達(dá)茂旗東南端，總面積720平方公里，旅游業(yè)和特色畜牧業(yè)是該鎮(zhèn)的主要產(chǎn)業(yè)。

2、呼倫貝爾位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，以境內(nèi)呼倫湖和貝爾湖得名，南部與興安盟相連，東部以嫩江為界與黑龍江省為鄰，北和西北部以額爾古納河為界與俄羅斯接壤，西和西南部同蒙古國(guó)交界，總面積25.2777萬(wàn)平方公里，占自治區(qū)面積的21.4%，占中國(guó)版圖的1/40，相當(dāng)于山東省與江蘇省兩省面積之和。

二、行政區(qū)劃不同

1、希拉穆仁截止2018年下轄3個(gè)嘎查、73個(gè)浩特烏素。

2、呼倫貝爾截至2018年，呼倫貝爾市共轄14個(gè)縣級(jí)行政區(qū)，包括2個(gè)市轄區(qū)、5個(gè)縣級(jí)市、4個(gè)旗、3個(gè)自治旗，分別是海拉爾區(qū)、扎賚諾爾區(qū)、滿洲里市、扎蘭屯市、牙克石市、根河市、額爾古納市、阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、鄂倫春自治旗、鄂溫克族自治旗、新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗、陳巴爾虎旗。呼倫貝爾市人民政府駐海拉爾區(qū)友好六街。

三、人口數(shù)不同

1、希拉穆仁截止2018年總?cè)丝?532人。

2、呼倫貝爾截至2018年末全市常住人口253.01萬(wàn)人。其中，城鎮(zhèn)人口183.76萬(wàn)人，鄉(xiāng)村人口69.25萬(wàn)人，常住人口城鎮(zhèn)化率72.63%。全年出生人口1.77萬(wàn)人，人口出生率7.01‰；死亡人口1.42萬(wàn)人，人口死亡率5.61‰；人口自然增長(zhǎng)率1.4‰。

呼倫貝爾市有42個(gè)民族：漢族、蒙古族、達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族、回族、滿族、俄羅斯族、朝鮮族、壯族、藏族、錫伯族、苗族、土家族、彝族、維吾爾族、柯?tīng)柨俗巫?、高山族、布依族、畬族、傣族、侗族、羌族、黎族、哈薩克族、土族、白族、景頗族、佤族、納西族、赫哲族、京族、瑤族、基諾族、仡佬族、東鄉(xiāng)族、傈僳族、撒拉族、水族、哈尼族、門巴族、阿昌族等。

參考資料來(lái)源：百度百科-希拉穆仁

參考資料來(lái)源：百度百科-呼倫貝爾

呼倫貝爾有多少人口?

截止2018年，全市常住人口253.01萬(wàn)人。

呼倫貝爾下轄部分區(qū)縣介紹：

一、海拉爾區(qū)

海拉爾區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市的市轄區(qū)，2018年海拉爾區(qū)戶籍人口28.5萬(wàn)，地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）實(shí)現(xiàn)1922896萬(wàn)元。

二、牙克石市

牙克石市是呼倫貝爾下轄縣級(jí)市。2018年，全市總?cè)丝?25815人，較上年減少5284人，同比下降1.6%。總戶數(shù)139320戶。

擴(kuò)展資料

呼倫貝爾市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部，以境內(nèi)呼倫湖和貝爾湖得名。

呼倫貝爾市擁有12.6萬(wàn)平方公里森林、10萬(wàn)平方公里草原、2萬(wàn)平方公里濕地、500多個(gè)湖泊、3000多條河流，構(gòu)成了目前中國(guó)規(guī)模最大、最為完整的生態(tài)系統(tǒng)，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。

截至2018年，呼倫貝爾市共轄14個(gè)縣級(jí)行政區(qū)，包括2個(gè)市轄區(qū)、5個(gè)縣級(jí)市、4個(gè)旗、3個(gè)自治旗。

參考資料來(lái)源：百度百科-呼倫貝爾

參考資料來(lái)源：百度百科-海拉爾區(qū)

參考資料來(lái)源：百度百科-牙克石市

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