龍虎山有張?zhí)鞄焼釄D片(張?zhí)鞄煹凝埢⑸皆谀睦?

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本文目錄一覽：

• 1、
• 2、《龍虎山張?zhí)鞄煛坊⑸浆F(xiàn)任張?zhí)鞄熓钦l?
• 3、江西的龍虎山張?zhí)鞄熓呛稳?？他有著哪些不為尋常的?jīng)歷？
• 4、龍虎山現(xiàn)任張?zhí)鞄熓钦l
• 5、龍虎山現(xiàn)任張?zhí)鞄熓钦l?

張?zhí)鞄煹暮笕耸怯械?，名義上也有天師，還不止一個，大陸臺灣都有，但是斷了傳承。沒有真正的天師。

63代天師張恩薄跟蔣介石去了臺灣，他死后，他的堂侄張源先成為64代天師，但是是在臺灣已經(jīng)不在龍虎山了。

在大陸，49年建國之后就無天師之職，后來張恩溥的外孫魯金濤，改名張金濤，主持龍虎山道務。被稱為是65代張?zhí)鞄?。但實在不是正統(tǒng)，向來沒有外戚即位的。64代天師張源先也不認可他為65代天師。

雖然臺灣正統(tǒng)一些，但是脫離了原來龍虎山根基，大陸是在龍虎山了，確是外戚進來失了正統(tǒng)?，F(xiàn)在，65代天師傳人是誰，又有許多討論，并且張恩溥的小兒子張美良宣稱自己才是真正的第64代張?zhí)鞄熇^承人，否認張源先的合法地位。

拓展資料：

天師，是道教創(chuàng)始人張道陵及其衣缽弟子，是為道教的首領。 天師世襲罔替，“非我宗親不能傳”，“張?zhí)鞄煛钡膫鞒袑ο?，一定要是張氏宗親，不是天師血統(tǒng)不傳。是為天師世系。

天師世系

《龍虎山張?zhí)鞄煛坊⑸浆F(xiàn)任張?zhí)鞄熓钦l?

現(xiàn)任張?zhí)鞄熓翘鞄煆埥饾?/p>

歷代張?zhí)鞄熅艿匠㈦贩?，統(tǒng)領道教一切，位高權重。龍是道教祖庭，原名是云錦山，第四代天師張盛不受曹操封祿，從漢中返回龍虎山修天師玄檀，從此以后的每位張?zhí)鞄熅诖耸诠偂?/p>

兩岸開放后，臺灣的許多道士，也都習慣回到道教的祖庭龍虎山天師府去授箓，進行傳度儀式。但問題在于，從第六十三代天師張恩溥隨著國民政府跑到臺灣，從此江西龍虎山?jīng)]有嫡傳的張?zhí)鞄?，才會出現(xiàn)了正統(tǒng)之爭。

影片評價：

《龍虎山張?zhí)鞄煛啡绻f按照武打動作片來講，那是不錯的，這是實打?qū)嵉募臃猪?，讓人可以一窺武術之美，而且影片的故事節(jié)奏也不拖沓，故事情節(jié)引人入勝。

無奈的是對于龍虎山第一天師張道陵的傳說早已經(jīng)深入人心，完全是潛意識里把影片當作奇幻類的電影期待了，心中不免有些五味雜陳。

總體來說，該劇比上不足比下有余，有著其自身的創(chuàng)新之處，亮點所在，可是對于網(wǎng)絡影戲一直以來存在的問題并沒有較大改觀，所以最終依然只是一部平淡之作了 。

以上內(nèi)容參考百度百科——《龍虎山張?zhí)鞄煛?/p>

江西的龍虎山張?zhí)鞄熓呛稳?？他有著哪些不為尋常的?jīng)歷？

要說龍虎山張?zhí)鞄?，最出名最有資格的就是初代天師張道陵，他也是道教的創(chuàng)始人，傳說之中太上老君的親傳弟子，大破蜀地巫妖之禍的傳奇道士，他也被道教之人尊稱為“祖天師”。

01、玄幻小說般的出場方式，張道陵生來便不凡，紫氣充滿庭院

打開張道陵的一生，你會發(fā)現(xiàn)他充滿了各種故事和傳奇色彩，他的經(jīng)歷亦真亦幻，偏偏又到了世人的廣泛認可。他從出生、成長、再到升仙，可以寫成一部玄幻修真小說，亦或者那些小說就是照著張道陵這個原型來寫的。

張道陵原本的名字是叫張陵，他是“漢初三杰”張良的后代，他母親先是在夢中夢到了天上魁星下凡，才繼而懷孕，誕下了張陵。

張陵剛出生的時候就是標準的天降異象那一套，院子里彌漫著象征尊貴的紫氣，院子上面有黃色的云朵籠罩，張陵降生的屋子也是充滿著奇異的香味，足足維持了30天還沒散去。

這種人，放在小說里必然是主角，放到現(xiàn)實中也是百年難得一遇的天才，所以張道陵剛7歲之時，別人還在撒尿和泥，他已經(jīng)上知天文下知地理，把玄之又玄的《道德經(jīng)》給掌握通透了。

后來，他又接觸儒家書籍，當了江州令，當朝帝王又下詔升他的官，換做一般人早就得意洋洋，開始大展拳腳，施展自己的抱負，完成宏圖大業(yè)。而張陵偏偏拒絕了，他認為儒家之道無法解決生死問題，帝王只需要無為而治，順應自然之道，天下就會太平而興盛，不需要他進行輔佐。

02、張道陵通曉世理，遠離塵世，開始“修道”之路

隨后，看破了俗世的張陵，就辭去官職，遠離人間的嘈雜，跑去山水之間，專心的修仙訪道。

他到了江西省一座山上，煉了3年丹，然后丹成的時候出現(xiàn)了龍虎之象，這座山就得名龍虎山，他又在這山間救濟附近百姓，給他們講道除災，持續(xù)了大約30年。因此，從他的第4代傳人張盛開始，他的所有后世子孫，都居住在龍虎山修道，龍虎山也被稱為道教第一山，屬于道教四大名山之列。

03、張道陵90歲高齡進入蜀地，傳教立派，123歲羽化飛升

張道陵的一生走遍了祖國的名山大川，于多地修道，感悟天地至理和自然大道，而最令他滿意的地方就是蜀地。

因為蜀地的名山大川相當之多，比如青城山、鶴鳴山、葛潰山、真都山等，更重要的是蜀地之人比較淳樸善良忠厚，容易接受新思想，相當適合教派的創(chuàng)立和發(fā)展。再有，蜀地濕氣和疹氣比較嚴重，當?shù)氐娜巳菀滓虼松?，他可以利用丹藥和符箓給他們看病，也是利國利民的大好事。

所以，張道陵就帶著徒弟進入了巴蜀之地，以太上老君之名開創(chuàng)道教，教化百姓，救濟有難之人，時稱“五斗米道”，此外，張道陵順手把禍害蜀地的巫妖之教鏟除，給當?shù)孛癖娨粋€更加寧靜祥和的樂土。

民間為了感激張道陵，也把他鏟除巫妖之教的經(jīng)歷編成了傳奇的故事：

漢順帝年間，太上老君親臨蜀地，傳授張道陵術法和法寶，讓他降服為害一方的八大鬼帥和六大魔王，這些妖邪散播疫病，禍害當?shù)匕傩?，讓眾生飽受疾苦?/p>

而張道陵就在青城山開壇做法，指揮風雨雷電和天兵天將跟妖邪斗爭，妖邪放出的火焰、刀、箭、鬼兵都對張道陵無效，張道陵只是丹筆一揮，所有鬼怪都瞬間消散，只剩下六大魔王磕頭求饒，于是張道陵就用山了魔王，魔王也答應不再禍亂百姓。

龍虎山現(xiàn)任張?zhí)鞄熓钦l

第六十五代張?zhí)鞄熓菑埥饾?/p>

張?zhí)鞄煹膫魅藦堅聪龋麂咛弥叮?971年正式就任為第64代張?zhí)鞄?，?008年10月17日（農(nóng)歷九月十九日）在南投縣草屯鎮(zhèn)羽化，享年78歲。

臺灣第六十四代張?zhí)鞄熋袕堅聪?，大陸第六十五代張?zhí)鞄熃凶鰪埥饾?，張源先表示，天師的傳承有一定的?guī)矩：下代繼承上代之傳統(tǒng)職位，有遺囑從其遺囑，無則從其家族會議決定。

龍虎山的由來

龍虎山乃是道教正統(tǒng)絕非無的放矢，齊云山是宋朝建立了佑圣真武祠才真正興盛，武當山是因為元代出現(xiàn)的張三豐，而青城山與龍虎山則跟道教始祖張道陵有著很大的關系，青城山是張道陵的道場，當初天師張道陵正是在青城山上創(chuàng)立了道教。

龍虎山則是世代天師居住的地方，自張道陵在龍虎山修煉丹道大成后，就由丹而見龍虎，將其改名龍虎山；等到了天師第4代傳人張盛一代，張?zhí)鞄熞幻}便開始居住在龍虎山，一直到民國時期的第63代，距今已有1900年。

龍虎山現(xiàn)任張?zhí)鞄熓钦l?

現(xiàn)在的龍虎山?jīng)]有在位的張?zhí)鞄?。龍虎山歷代天師由張道陵后人接任,至1954年第63代傳人張恩傅之子去世后,龍虎山就沒有傳人了。

最正宗的張?zhí)鞄熓堑谝淮鷱執(zhí)鞄?，也就是中國道教的實際創(chuàng)立者，東漢時期的張道陵。同時他也是古代名人中享壽最長者。

東漢光武帝建武十年，即公元34年，一個男嬰在當時的沛郡豐縣阿房村呱呱墜地了，這個孩子就是日后的張道陵張?zhí)鞄煛埖懒甑恼Q生可謂自帶高大上特質(zhì)，因為他出生的這個縣是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)，他出生的這個村和秦始皇最愛的宮殿碰巧重名。

張道陵自幼聰慧過人，過目成誦，七歲時就能熟背道家巨著《道德經(jīng)》，儒家的四書五經(jīng)當然也難不住他。

張道陵開始修道事業(yè)時，在位的皇帝是光武帝劉秀的兒子漢明帝劉莊，佛教中“白馬馱經(jīng)”的故事也發(fā)生在明帝年間，也就是說，中國的道教和佛教幾乎是同時起步的。

公元156年，張道陵在益州北部的靈臺山(在今四川省蒼溪縣)撒手人寰駕鶴西游。

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