智能魚缸設(shè)計(jì)論文怎么寫(魚缸設(shè)計(jì)理念)
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本文目錄:
- 1、設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)論文該怎么寫
- 2、關(guān)于如何寫畢業(yè)設(shè)計(jì)說明的論文
- 3、室內(nèi)設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文怎么寫 求范文,關(guān)于3dmax 方面的
- 4、國(guó)外智能魚缸現(xiàn)狀
- 5、什么是生態(tài)魚缸 它的特點(diǎn)又是什么,生態(tài)魚缸優(yōu)勢(shì)在哪里?
- 6、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的文化性和地域性的論文怎么寫?
設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)論文該怎么寫
設(shè)計(jì)專業(yè)論文的寫作格式、流程與寫作技巧
廣義來說,凡屬論述科學(xué)技術(shù)內(nèi)容的作品,都稱作科學(xué)著述,如原始論著(論文)、簡(jiǎn)報(bào)、綜合報(bào)告、進(jìn)展報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、述評(píng)、專著、匯編、教科書和科普讀物等。但其中只有原始論著及其簡(jiǎn)報(bào)是原始的、主要的、第一性的、涉及到創(chuàng)造發(fā)明等知識(shí)產(chǎn)權(quán)的。其它的當(dāng)然也很重要,但都是加工的、發(fā)展的、為特定應(yīng)用目的和對(duì)象而撰寫的。下面僅就論文的撰寫談一些體會(huì)。在討論論文寫作時(shí)也不準(zhǔn)備談?dòng)嘘P(guān)稿件撰寫的各種規(guī)定及細(xì)則。主要談的是論文寫作中容易發(fā)生的問題和經(jīng)驗(yàn),是論文寫作道德和書寫內(nèi)容的規(guī)范問題。
論文寫作的要求
下面按論文的結(jié)構(gòu)順序依次敘述。
(一)論文——題目科學(xué)論文都有題目,不能“無題”。論文題目一般20字左右。題目大小應(yīng)與內(nèi)容符合,盡量不設(shè)副題,不用第1報(bào)、第2報(bào)之類。論文題目都用直敘口氣,不用驚嘆號(hào)或問號(hào),也不能將科學(xué)論文題目寫成廣告語(yǔ)或新聞報(bào)道用語(yǔ)。
(二)論文——署名科學(xué)論文應(yīng)該署真名和真實(shí)的工作單位。主要體現(xiàn)責(zé)任、成果歸屬并便于后人追蹤研究。嚴(yán)格意義上的論文作者是指對(duì)選題、論證、查閱文獻(xiàn)、方案設(shè)計(jì)、建立方法、實(shí)驗(yàn)操作、整理資料、歸納總結(jié)、撰寫成文等全過程負(fù)責(zé)的人,應(yīng)該是能解答論文的有關(guān)問題者?,F(xiàn)在往往把參加工作的人全部列上,那就應(yīng)該以貢獻(xiàn)大小依次排列。論文署名應(yīng)征得本人同意。學(xué)術(shù)指導(dǎo)人根據(jù)實(shí)際情況既可以列為論文作者,也可以一般致謝。行政領(lǐng)導(dǎo)人一般不署名。
(三)論文——引言 是論文引人入勝之言,很重要,要寫好。一段好的論文引言常能使讀者明白你這份工作的發(fā)展歷程和在這一研究方向中的位置。要寫出論文立題依據(jù)、基礎(chǔ)、背景、研究目的。要復(fù)習(xí)必要的文獻(xiàn)、寫明問題的發(fā)展。文字要簡(jiǎn)練。
(四)論文——材料和方法 按規(guī)定如實(shí)寫出實(shí)驗(yàn)對(duì)象、器材、動(dòng)物和試劑及其規(guī)格,寫出實(shí)驗(yàn)方法、指標(biāo)、判斷標(biāo)準(zhǔn)等,寫出實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、分組、統(tǒng)計(jì)方法等。這些按雜志 對(duì)論文投稿規(guī)定辦即可。
(五)論文——實(shí)驗(yàn)結(jié)果 應(yīng)高度歸納,精心分析,合乎邏輯地鋪述。應(yīng)該去粗取精,去偽存真,但不能因不符合自己的意圖而主觀取舍,更不能弄虛作假。只有在技術(shù)不熟練或儀器不穩(wěn)定時(shí)期所得的數(shù)據(jù)、在技術(shù)故障或操作錯(cuò)誤時(shí)所得的數(shù)據(jù)和不符合實(shí)驗(yàn)條件時(shí)所得的數(shù)據(jù)才能廢棄不用。而且必須在發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)時(shí)就在原始記錄上注明原因,不能在總結(jié)處理時(shí)因不合常態(tài)而任意剔除。廢棄這類數(shù)據(jù)時(shí)應(yīng)將在同樣條件下、同一時(shí)期的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)一并廢棄,不能只廢棄不合己意者。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果的整理應(yīng)緊扣主題,刪繁就簡(jiǎn),有些數(shù)據(jù)不一定適合于這一篇論文,可留作它用,不要硬行拼湊到一篇論文中。論文行文應(yīng)盡量采用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。能用表的不要用圖,可以不用圖表的最好不要用圖表,以免多占篇幅,增加排版困難。文、表、圖互不重復(fù)。實(shí)驗(yàn)中的偶然現(xiàn)象和意外變故等特殊情況應(yīng)作必要的交代,不要隨意丟棄。
(六)論文——討論 是論文中比較重要,也是比較難寫的一部分。應(yīng)統(tǒng)觀全局,抓住主要的有爭(zhēng)議問題,從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行論說。要對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果作出分析、推理,而不要重復(fù)敘述實(shí)驗(yàn)結(jié)果。應(yīng)著重對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)中的結(jié)果與觀點(diǎn)作出討論,表明自己的觀點(diǎn),尤其不應(yīng)回避相對(duì)立的觀點(diǎn)。 論文的討論中可以提出假設(shè),提出本題的發(fā)展設(shè)想,但分寸應(yīng)該恰當(dāng),不能寫成“科幻”或“暢想”。
(七)論文——結(jié)語(yǔ)或結(jié)論 論文的結(jié)語(yǔ)應(yīng)寫出明確可靠的結(jié)果,寫出確鑿的結(jié)論。論文的文字應(yīng)簡(jiǎn)潔,可逐條寫出。不要用“小結(jié)”之類含糊其辭的詞。
(八)論文——參考義獻(xiàn) 這是論文中很重要、也是存在問題較多的一部分。列出論文參考文獻(xiàn)的目的是讓讀者了解論文研究命題的來龍去脈,便于查找,同時(shí)也是尊重前人勞動(dòng),對(duì)自己的工作有準(zhǔn)確的定位。因此這里既有技術(shù)問題,也有科學(xué)道德問題。
一篇論文中幾乎自始至終都有需要引用參考文獻(xiàn)之處。如論文引言中應(yīng)引上對(duì)本題最重要、最直接有關(guān)的文獻(xiàn);在方法中應(yīng)引上所采用或借鑒的方法;在結(jié)果中有時(shí)要引上與文獻(xiàn)對(duì)比的資料;在討論中更應(yīng)引上與 論文有關(guān)的各種支持的或有矛盾的結(jié)果或觀點(diǎn)等。
一切粗心大意,不查文獻(xiàn);故意不引,自鳴創(chuàng)新;貶低別人,抬高自己;避重就輕,故作姿態(tài)的做法都是錯(cuò)誤的。而這種現(xiàn)象現(xiàn)在在很多論文中還是時(shí)有所見的,這應(yīng)該看成是利研工作者的大忌。其中,不查文獻(xiàn)、漏掉重要文獻(xiàn)、故意不引別人文獻(xiàn)或有意貶損別人工作等錯(cuò)誤是比較明顯、容易發(fā)現(xiàn)的。有些做法則比較隱蔽,如將該引在引言中的,把它引到討論中。這就將原本是你論文的基礎(chǔ)或先導(dǎo),放到和你論文平起平坐的位置。又如 科研工作總是逐漸深人發(fā)展的,你的工作總是在前人工作基石出上發(fā)展起來做成的。正確的寫法應(yīng)是,某年某人對(duì)本題做出了什么結(jié)果,某年某人在這基礎(chǔ)上又做出了什么結(jié)果,現(xiàn)在我在他們基礎(chǔ)上完成了這一研究。這是實(shí)事求是的態(tài)度,這樣表述絲毫無損于你的貢獻(xiàn)。有些論文作者卻不這樣表述,而是說,某年某人做過本題沒有做成,某年某人又做過本題仍沒有做成,現(xiàn)在我做成了。這就不是實(shí)事求是的態(tài)度。這樣有時(shí)可以糊弄一些不明真相的外行人,但只需內(nèi)行人一戳,紙老虎就破,結(jié)果弄巧成拙,喪失信譽(yù)。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中還是不少見的。
(九)論文——致謝 論文的指導(dǎo)者、技術(shù)協(xié)助者、提供特殊試劑或器材者、經(jīng)費(fèi)資助者和提出過重要建議者都屬于致謝對(duì)象。論文致謝應(yīng)該是真誠(chéng)的、實(shí)在的,不要庸俗化。不要泛泛地致謝、不要只謝教授不謝旁人。寫論文致謝前應(yīng)征得被致謝者的同意,不能拉大旗作虎皮。
(十)論文——摘要或提要:以200字左右簡(jiǎn)要地概括論文全文。常放篇首。論文摘要需精心撰寫,有吸引力。要讓讀者看了論文摘要就像看到了論文的縮影,或者看了論文摘要就想繼續(xù)看論文的有關(guān)部分。此外,還應(yīng)給出幾個(gè)關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞應(yīng)寫出真正關(guān)鍵的學(xué)術(shù)詞匯,不要硬湊一般性用詞。
關(guān)于如何寫畢業(yè)設(shè)計(jì)說明的論文
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)是學(xué)生畢業(yè)前最后一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)智能魚缸設(shè)計(jì)論文怎么寫,是學(xué)習(xí)深化與升華的重要過程。它既是學(xué)生學(xué)習(xí)、研究與實(shí)踐成果的全面總結(jié),又是對(duì)學(xué)生素質(zhì)與能力的一次全面檢驗(yàn),而且還是對(duì)學(xué)生的畢業(yè)資格及學(xué)位資格認(rèn)證的重要依據(jù)。為了保證智能魚缸設(shè)計(jì)論文怎么寫我校本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)質(zhì)量,特制定“同濟(jì)大學(xué)本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)撰寫規(guī)范”。
一、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)資料的組成A.畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書;B.畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成績(jī)?cè)u(píng)定書;C.畢業(yè)論文或畢業(yè)設(shè)計(jì)說明書(包括:封面、中外文摘要或設(shè)計(jì)總說明(包括關(guān)鍵詞)、目錄、正文、謝辭、參考文獻(xiàn)、附錄);D.譯文及原文復(fù)印件;E.圖紙、軟盤等。
二、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)資料的填寫及有關(guān)資料的裝訂畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)統(tǒng)一使用學(xué)校印制的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)資料袋、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成績(jī)?cè)u(píng)定書、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)封面、稿紙(在教務(wù)處網(wǎng)上下載用,學(xué)校統(tǒng)一紙面格式,使用A4打印紙)。
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)資料按要求認(rèn)真填寫,字體要工整,卷面要整潔,手寫一律用黑或藍(lán)黑墨水;任務(wù)書由指導(dǎo)教師填寫并簽字,經(jīng)院長(zhǎng)(系主任)簽字后發(fā)出。畢業(yè)論文或設(shè)計(jì)說明書要按順序裝訂:封面、中外文摘要或設(shè)計(jì)總說明(包括關(guān)鍵詞)、目錄、正文、謝辭、參考文獻(xiàn)、附錄裝訂在一起,然后與畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)成績(jī)?cè)u(píng)定書、譯文及原文復(fù)印件(訂在一起)、工程圖紙(按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)折疊裝訂)、軟盤等一起放入填寫好的資料袋內(nèi)交指導(dǎo)教師查收,經(jīng)審閱評(píng)定后歸檔。
三、畢業(yè)設(shè)計(jì)說明書(論文)撰寫的內(nèi)容與要求一份完整的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:
1.標(biāo)題
標(biāo)題應(yīng)該簡(jiǎn)短、明確、有概括性。標(biāo)題字?jǐn)?shù)要適當(dāng),不宜超過20個(gè)字,如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題,可以分成主標(biāo)題和副標(biāo)題。
2.論文摘要或設(shè)計(jì)總說明論文摘要以濃縮的形式概括研究課題的內(nèi)容,中文摘要在300字左右,外文摘要以250個(gè)左右實(shí)詞為宜,關(guān)鍵詞一般以3~5個(gè)為妥。
設(shè)計(jì)總說明主要介紹設(shè)計(jì)任務(wù)來源、設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)原則及主要技術(shù)資料,中文字?jǐn)?shù)要在1500~2000字以內(nèi),外文字?jǐn)?shù)以1000個(gè)左右實(shí)詞為宜,關(guān)鍵詞一般以5個(gè)左右為妥。
3.目錄
目錄按三級(jí)標(biāo)題編寫(即:1……、1.1……、1.1.1……),要求標(biāo)題層次清晰。目錄中的標(biāo)題應(yīng)與正文中的標(biāo)題一致,附錄也應(yīng)依次列入目錄。
4.正文
畢業(yè)設(shè)計(jì)說明書(論文)正文包括緒論、正文主體與結(jié)論,其內(nèi)容分別如下:緒論應(yīng)說明本課題的意義、目的、研究范圍及要達(dá)到的技術(shù)要求;簡(jiǎn)述本課題在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展概況及存在的問題;說明本課題的指導(dǎo)思想;闡述本課題應(yīng)解決的主要問題,在文字量上要比摘要多。
正文主體是對(duì)研究工作的詳細(xì)表述,其內(nèi)容包括:?jiǎn)栴}的提出,研究工作的基本前提、假設(shè)和條件;模型的建立,實(shí)驗(yàn)方案的擬定;基本概念和理論基礎(chǔ);設(shè)計(jì)計(jì)算的主要方法和內(nèi)容;實(shí)驗(yàn)方法、內(nèi)容及其分析;理論論證,理論在課題中的應(yīng)用,課題得出的結(jié)果,以及對(duì)結(jié)果的討論等。學(xué)生根據(jù)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)課題的性質(zhì),一般僅涉及上述一部分內(nèi)容。
結(jié)論是對(duì)整個(gè)研究工作進(jìn)行歸納和綜合而得出的總結(jié),對(duì)所得結(jié)果與已有結(jié)果的比較和課題尚存在的問題,以及進(jìn)一步開展研究的見解與建議。結(jié)論要寫得概括、簡(jiǎn)短。
5.謝辭
謝辭應(yīng)以簡(jiǎn)短的文字對(duì)在課題研究和設(shè)計(jì)說明書(論文)撰寫過程中曾直接給予幫助的人員(例如指導(dǎo)教師、答疑教師及其他人員)表示自己的謝意,這不僅是一種禮貌,也是對(duì)他人勞動(dòng)的尊重,是治學(xué)者應(yīng)有的思想作風(fēng)。
6.參考文獻(xiàn)與附錄
參考文獻(xiàn)是畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)不可缺少的組成部分,它反映畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的取材來源、材料的廣博程度和材料的可靠程度,也是作者對(duì)他人知識(shí)成果的承認(rèn)和尊重。一份完整的參考文獻(xiàn)可向讀者提供一份有價(jià)值的信息資料。一般做畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的參考文獻(xiàn)不宜過多,但應(yīng)列入主要的文獻(xiàn)可10篇以上,其中外文文獻(xiàn)在2篇以上。
附錄是對(duì)于一些不宜放在正文中,但有參考價(jià)值的內(nèi)容,可編入畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的附錄中,例如公式的推演、編寫的程序等;如果文章中引用的符號(hào)較多時(shí),便于讀者查閱,可以編寫一個(gè)符號(hào)說明,注明符號(hào)代表的意義。一般附錄的篇幅不宜過大,若附錄篇幅超過正文,會(huì)讓人產(chǎn)生頭輕腳重的感覺。
四、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)要求
我校畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)大致有設(shè)計(jì)類、理論研究類(理科)、實(shí)驗(yàn)研究類、計(jì)算機(jī)軟件設(shè)計(jì)類、經(jīng)濟(jì)、管理及文科類、綜合類等,具體要求如下:
1.設(shè)計(jì)類(包括機(jī)械、建筑、土建工程等):學(xué)生必須獨(dú)立繪制完成一定數(shù)量的圖紙,工程圖除了用計(jì)算機(jī)繪圖外必須要有1~2張(2號(hào)以上含2號(hào)圖)是手工繪圖;一份15000字以上的設(shè)計(jì)說明書(包括計(jì)算書、調(diào)研報(bào)告);參考文獻(xiàn)不低于10篇,其中外文文獻(xiàn)要在2篇以上。
2.理論研究類(理科):對(duì)該類課題工科學(xué)生一般不提倡,各院系要慎重選題,除非題目確實(shí)有實(shí)際意義。該畢業(yè)設(shè)計(jì)報(bào)告或論文字?jǐn)?shù)要在20000字以上;根據(jù)課題提出問題、分析問題,提出方案、并進(jìn)行建模、仿真和設(shè)計(jì)計(jì)算等;參考文獻(xiàn)不低于15篇,其中外文文獻(xiàn)要在4篇以上。
3.實(shí)驗(yàn)研究類:學(xué)生要獨(dú)立完成一個(gè)完整的實(shí)驗(yàn),取得足夠的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),實(shí)驗(yàn)要有探索性,而不是簡(jiǎn)單重復(fù)已有的工作;要完成15000字以上的論文,其包括文獻(xiàn)綜述,實(shí)驗(yàn)部分的討論與結(jié)論等內(nèi)容;參考文獻(xiàn)不少于10篇,包括2篇以上外文文獻(xiàn)。
4.計(jì)算機(jī)軟件類:學(xué)生要獨(dú)立完成一個(gè)軟件或較大軟件中的一個(gè)模塊,要有足夠的工作量;要寫出10000字以上的軟件說明書和論文;畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中如涉及到有關(guān)電路方面的內(nèi)容時(shí),必須完成調(diào)試工作,要有完整的測(cè)試結(jié)果和給出各種參數(shù)指標(biāo);當(dāng)涉及到有關(guān)計(jì)算機(jī)軟件方面的內(nèi)容時(shí),要進(jìn)行計(jì)算機(jī)演示程序運(yùn)行和給出運(yùn)行結(jié)果。
5.經(jīng)濟(jì)、管理及文科類:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下完成開題報(bào)告;撰寫一篇20000字以上的有一定水平的專題論文(外國(guó)語(yǔ)專業(yè)論文篇幅為5000個(gè)詞以上。);參考文獻(xiàn)不少于10篇,包括1-2篇外文文獻(xiàn)。
6.綜合類:綜合類畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)要求至少包括以上三類內(nèi)容,如有工程設(shè)計(jì)內(nèi)容時(shí),在圖紙工作量上可酌情減少,完成10000字以上的論文,參考文獻(xiàn)不少于10篇,包括2篇以上外文文獻(xiàn)。
每位學(xué)生在完成畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的同時(shí)要求:(1)翻譯2萬(wàn)外文印刷字符或譯出5000漢字以上的有關(guān)技術(shù)資料或?qū)I(yè)文獻(xiàn)(外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生翻譯6000~8000字符的專業(yè)外文文獻(xiàn)或?qū)懗?0000字符的外文文獻(xiàn)的中文讀書報(bào)告),內(nèi)容要盡量結(jié)合課題(譯文連同原文單獨(dú)裝訂成冊(cè))。(2)使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行繪圖,或進(jìn)行數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)分析,或進(jìn)行文獻(xiàn)檢索、論文編輯等。繪圖是工程設(shè)計(jì)的基本訓(xùn)練,畢業(yè)設(shè)計(jì)中學(xué)生應(yīng)用計(jì)算機(jī)繪圖,但作為繪圖基本訓(xùn)練可要求一定量的墨線和鉛筆線圖。畢業(yè)設(shè)計(jì)圖紙應(yīng)符合制圖標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生應(yīng)參照教務(wù)處2004年3月印制的《畢業(yè)設(shè)計(jì)制圖規(guī)范》進(jìn)行繪圖。
五、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的寫作細(xì)則
1.書寫
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)要用學(xué)校規(guī)定的文稿紙書寫或打?。ㄊ謱憰r(shí)必須用黑或藍(lán)墨水),文稿紙背面不得書寫正文和圖表,正文中的任何部分不得寫到文稿紙邊框以外,文稿紙不得隨意接長(zhǎng)或截短。漢字必須使用國(guó)家公布的規(guī)范字。
2.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)按新聞出版署公布的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法使用。3.名詞、名稱科學(xué)技術(shù)名詞術(shù)語(yǔ)盡量采用全國(guó)自然科學(xué)名詞審定委員會(huì)公布的規(guī)范詞或國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、部標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的名稱,尚未統(tǒng)一規(guī)定或叫法有爭(zhēng)議的名稱術(shù)語(yǔ),可采用慣用的名稱。使用外文縮寫代替某一名詞術(shù)語(yǔ)時(shí),首次出現(xiàn)時(shí)應(yīng)在括號(hào)內(nèi)注明其含義。外國(guó)人名一般采用英文原名,按名前姓后的原則書寫。一般很熟知的外國(guó)人名(如牛頓、達(dá)爾文、馬克思等)可按通常標(biāo)準(zhǔn)譯法寫譯名。
4.量和單位
量和單位必須采用中華人民國(guó)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB3100~GB3102-93,它是以國(guó)際單位制(SI)為基礎(chǔ)的。非物理量的單位,如件、臺(tái)、人、元等,可用漢字與符號(hào)構(gòu)成組合形式的單位,例如件/臺(tái)、元/km。
5.?dāng)?shù)字
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中的測(cè)量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)一律用阿拉伯?dāng)?shù)字,但在敘述不很大的數(shù)目時(shí),一般不用阿拉伯?dāng)?shù)字,如他發(fā)現(xiàn)兩顆小行星、三力作用于一點(diǎn),不宜寫成他發(fā)現(xiàn)2顆小行星、3力作用于1點(diǎn)。大約的數(shù)字可以用中文數(shù)字,也可以用阿拉伯?dāng)?shù)字,如約一百五十人,也可寫成約150人。
6.標(biāo)題層次
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的全部標(biāo)題層次應(yīng)有條不紊,整齊清晰。相同的層次應(yīng)采用統(tǒng)一的表示體例,正文中各級(jí)標(biāo)題下的內(nèi)容應(yīng)同各自的標(biāo)題對(duì)應(yīng),不應(yīng)有與標(biāo)題無關(guān)的內(nèi)容。章節(jié)編號(hào)方法應(yīng)采用分級(jí)阿拉伯?dāng)?shù)字編號(hào)方法,第一級(jí)為1、2、3等,第二級(jí)為2.1、2.2、2.3等,第三級(jí)為2.2.1、2.2.2、2.2.3等,但分級(jí)阿拉伯?dāng)?shù)字的編號(hào)一般不超過四級(jí),兩級(jí)之間用下角圓點(diǎn)隔開,每一級(jí)的末尾不加標(biāo)點(diǎn)。
各層標(biāo)題均單獨(dú)占行書寫。第一級(jí)標(biāo)題居中書寫;第二級(jí)標(biāo)題序數(shù)頂格書寫,后空一格接寫標(biāo)題,末尾不加標(biāo)點(diǎn);第三級(jí)和第四級(jí)標(biāo)題均空兩格書寫序數(shù),后空一格書寫標(biāo)題。第四級(jí)以下單獨(dú)占行的標(biāo)題順序采用A.B.C.…和a.b.c.兩層,標(biāo)題均空兩格書寫序數(shù),后空一格寫標(biāo)題。正文中對(duì)總項(xiàng)包括的分項(xiàng)采用⑴、⑵、⑶…單獨(dú)序號(hào),對(duì)分項(xiàng)中的小項(xiàng)采用①、②、③…的序號(hào)或數(shù)字加半括號(hào),括號(hào)后不再加其他標(biāo)點(diǎn)。
7.注釋
畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)中有個(gè)別名詞或情況需要解釋時(shí),可加注說明,注釋可用頁(yè)末注(將注文放在加注頁(yè)的下端)或篇末注(將全部注文集中在文章末尾),而不可行中注(夾在正文中的注)。注釋只限于寫在注釋符號(hào)出現(xiàn)的同頁(yè),不得隔頁(yè)。
8.公式
公式應(yīng)居中書寫,公式的編號(hào)用圓括號(hào)括起放在公式右邊行末,公式和編號(hào)之間不加虛線。9.表格
每個(gè)表格應(yīng)有表序和表題,表序和表題應(yīng)寫在表格上放正中,表序后空一格書寫表題。表格允許下頁(yè)接寫,表題可省略,表頭應(yīng)重復(fù)寫,并在右上方寫續(xù)表××。
10.插圖
畢業(yè)設(shè)計(jì)的插圖必須精心制作,線條粗細(xì)要合適,圖面要整潔美觀。每幅插圖應(yīng)有圖序和圖題,圖序和圖題應(yīng)放在圖位下方居中處。圖應(yīng)在描圖紙或在白紙上用墨線繪成,也可以用計(jì)算機(jī)繪圖。
11.參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)一律放在文后,參考文獻(xiàn)的書寫格式要按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB7714-87規(guī)定。參考文獻(xiàn)按文中出現(xiàn)的先后統(tǒng)一用阿拉伯?dāng)?shù)字進(jìn)行自然編號(hào),一般序碼宜用方括號(hào)括起,不用園括號(hào)括起。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文怎么寫 求范文,關(guān)于3dmax 方面的
1、論文題目:要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
2、目錄:目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)
3、提要:是文章主要內(nèi)容的摘錄,要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字,多不超過三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞:關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的,是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語(yǔ),便于信息系統(tǒng)匯集,以供讀者檢索。
每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞,另起一行,排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞,在確定主題詞時(shí),要對(duì)論文進(jìn)行主題,依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語(yǔ)。
5、論文正文:
(1)引言:引言又稱前言、序言和導(dǎo)言,用在論文的開頭。
引言一般要概括地寫出作者意圖,說明選題的目的和意義,
并指出論文寫作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文:正文是論文的主體,正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、
論證過程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容:
a.提出-論點(diǎn);
b.分析問題-論據(jù)和論證;
c.解決問題-論證與步驟;
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料,列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁(yè),標(biāo)注方式按《GB7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。
中文:標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--標(biāo)題--出版物信息所列參考文獻(xiàn)的要求是:
(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物,以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。
國(guó)外智能魚缸現(xiàn)狀
銷量很好。智能魚缸是新概念的高檔魚缸.智能魚缸解決了傳統(tǒng)魚缸飼養(yǎng)及照料的困難, 并所有的功能實(shí)現(xiàn)全自動(dòng)化供給;1 、自動(dòng)顯示時(shí)間、年、月、日 2 、自動(dòng)感應(yīng)室溫 3 、自動(dòng)恒溫 4 、自動(dòng)加熱 5 、自動(dòng)供氧 6 、自動(dòng)供二氧化碳 7 、自動(dòng)生化過濾 8 、自動(dòng)照明9 、自動(dòng)喂食。更好地飼養(yǎng)熱帶魚,智能魚缸滿足熱帶魚的所有生存條件。讓更多人成為養(yǎng)魚愛好者是水族用戶的首要選擇. 智能魚缸可用于裝飾、觀賞等,如裝飾客廳、書房、辦公室、公共場(chǎng)所等地方;智能魚缸完美呈現(xiàn)熱帶魚的絢麗多姿,可當(dāng)夜燈、裝飾品、加濕器使用;放松心情、緩解壓力、消除學(xué)習(xí)及工作中的眼睛疲勞;通過交流飼養(yǎng)熱帶魚知識(shí)拉近人與人之間的距離,是用于饋贈(zèng)親朋好友的最佳品。
什么是生態(tài)魚缸 它的特點(diǎn)又是什么,生態(tài)魚缸優(yōu)勢(shì)在哪里?
“什么是生態(tài)魚缸”
生態(tài)魚缸就是在魚缸內(nèi)裝配特制的過濾系統(tǒng),這種生態(tài)過濾系統(tǒng)要具有物理過濾,生物過濾,化學(xué)過濾三重功能。能有效處理魚缸內(nèi)的魚兒的排泄物,水草的枯葉,以及魚兒末食完的魚食等等,使水質(zhì)保持良好的狀態(tài)??梢赃_(dá)到長(zhǎng)時(shí)間不用換水,且可以使生態(tài)魚缸達(dá)到良好觀賞效果?,F(xiàn)在水族的生態(tài)魚缸不僅水質(zhì)處理技術(shù)達(dá)到這種要求,而且在魚缸里加裝了恒溫系統(tǒng),照明系統(tǒng),并可以選擇遙控開關(guān),或觸摸屏智能魚缸管理系統(tǒng)使生態(tài)魚缸的功能更為完善。并在外框設(shè)計(jì)止采用靈活的開放式設(shè)計(jì),可以根據(jù)客戶的裝飾風(fēng)格以及其興趣愛好來選擇外框材質(zhì)、魚缸形狀等?..使生態(tài)魚缸與家居裝飾為一體~!
我們“精創(chuàng)坊”水族箱就是集生態(tài)、環(huán)保、休閑、裝飾為一體的生態(tài)魚缸家居裝飾,它不僅能展現(xiàn)自然生態(tài)美景同時(shí)還是一個(gè)調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣的“天然氧吧”。它的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、自然、新穎、時(shí)尚,具有“既流行、又有個(gè)性”的特點(diǎn),是您無論在家裝或在辦公區(qū)或在其它公共場(chǎng)所(比如賓館、酒店)的綠色家裝工藝品的首選。同時(shí)我廠還引進(jìn)日本先進(jìn)的科學(xué)配方研制出一種能維護(hù)缸內(nèi)生態(tài)平衡,保持水質(zhì)清澈透明的生態(tài)粉,能達(dá)到常年免換水的效果。
“它的性能特點(diǎn)”:
1、長(zhǎng)年免換水?配以我公司從日本引進(jìn)的獨(dú)家配方生態(tài)粉。可長(zhǎng)年不換水,永保魚缸清潔。比傳統(tǒng)生態(tài)液更有顯著效果。
2、超薄設(shè)計(jì)??厚度從5CM-20CM不等,長(zhǎng)度任意可調(diào),不占任何位置,不增加任何設(shè)施,使家具自然美化,一舉多得。
3、智能遙控??整個(gè)超薄生態(tài)壁畫,全部采用微電腦智能遙控設(shè)計(jì),安全可靠,方便自然。
4、自動(dòng)控溫??配以自動(dòng)控溫設(shè)置,自動(dòng)進(jìn)行水溫調(diào)節(jié),當(dāng)溫度低于需要控制的最佳溫度時(shí)裝置自動(dòng)加溫,壁掛內(nèi)保溫性能良好。
5、自動(dòng)喂食??采用自動(dòng)供給系統(tǒng),設(shè)定好喂食時(shí)間和食量,是工作忙愛養(yǎng)魚朋友的好幫手。
6、移動(dòng)方便??安裝簡(jiǎn)單移動(dòng)方便,一個(gè)人即可隨意移動(dòng),簡(jiǎn)介方便,不需過多的人力,省心、省時(shí)、省電、省力。
7、款式多樣??我公司研發(fā)數(shù)百種款式,新穎獨(dú)特。如:餐桌、吧臺(tái)、老板桌、茶幾、水車、屏風(fēng)、迷你、雙面觀等形狀各異,有長(zhǎng)方形、菱形、梯形、橢圓形、三角形、圓形等千姿百態(tài)。
8、顏色各異??各種款式配以數(shù)百種顏色,相得益彰,交效輝映,中外結(jié)合,古今交融。有古典,有現(xiàn)代,有歐式,有中式等
9、用途廣泛??是家居,商場(chǎng),酒樓,賓館,娛樂歌廳,會(huì)議場(chǎng)所,政府機(jī)關(guān),企業(yè)單位的裝飾精品,無處不在,增加美感,陶冶情操等。
“精創(chuàng)水秀生態(tài)魚缸的優(yōu)勢(shì)”:
1、健康環(huán)保:?生長(zhǎng)在水族箱的植物,經(jīng)光合作用,釋放氧氣,并通過水分的蒸發(fā),對(duì)室內(nèi)的空氣進(jìn)行自然加濕,形成”天然氧吧”。
2、新奇時(shí)尚:?突破傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)原始創(chuàng)新,成為室養(yǎng)水族的一場(chǎng)革命。精創(chuàng)坊生態(tài)魚缸以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的東方文化為底蘊(yùn),以西方文化的浪漫和個(gè)性創(chuàng)新源泉,把現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)藝術(shù)融合貫通,兼顧時(shí)尚性與功能性,創(chuàng)造出出神入化的亮麗風(fēng)景和深邃的境界。
3、個(gè)性化設(shè)計(jì):精創(chuàng)水族魚缸壁畫可根據(jù)居室及公共場(chǎng)所的空間、裝飾的風(fēng)格和個(gè)人的情趣、愛好進(jìn)行設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)量身定做,隨心所欲。
4、省時(shí)、省力、省心:?通過在水族箱內(nèi)添加生態(tài)粉,產(chǎn)生適合水、草、魚生活的有益菌,可以有效的保證缸內(nèi)的生態(tài)平衡,可使魚缸常年不需換水,為您省時(shí);精創(chuàng)坊生態(tài)魚缸采用高科技術(shù),安裝有自動(dòng)定時(shí)和自動(dòng)喂食系統(tǒng),為您省力;精創(chuàng)水族建立了完善的用戶檔案和專業(yè)的售后服務(wù)隊(duì)伍,北京市內(nèi)24小時(shí),北京周邊地區(qū)48小時(shí),為您省心。
“生態(tài)魚缸、壁掛魚缸的作用”
一,能陶冶人的情操,增強(qiáng)樂趣
研究證明,擺放生態(tài)魚缸飼養(yǎng)熱帶魚可以陶冶人的情操,培養(yǎng)人的性格。在自家的書房、臥室、客廳養(yǎng)上幾條熱帶魚,配以相宜的器具、盆景、花卉、異石假山,不但可以增添恬靜優(yōu)雅的情調(diào),使環(huán)境更加雅凈清新,而且在工余之暇時(shí)觀玩,久看不厭,令人賞心悅目、心曠神怡,從而達(dá)到凈化心靈,陶冶情操的目的。
二,有利于提高精神享受,促進(jìn)文化消費(fèi)
生態(tài)魚缸里的熱帶魚體態(tài)奇異、五光十色、絢麗多姿,被譽(yù)為“活的詩(shī),動(dòng)的畫”。人們?cè)诰o張繁忙的工作之余,通過欣賞、飼養(yǎng)、制作得到美的享受。
三,有利于身心健康
飼養(yǎng)生態(tài)魚缸里的熱帶賞魚需要一定的體力和技術(shù),老年人和慢性病患者飼養(yǎng)熱帶魚,可增加生活中的樂趣,增強(qiáng)體質(zhì);工作緊張的人,通過飼養(yǎng)熱帶魚,緩解疲勞、放松精神,有助于身心健康和戰(zhàn)勝疾病,可起到平衡血壓,修身養(yǎng)性,對(duì)治療神經(jīng)衰弱、憂郁癥、高血壓都有明顯的作用。良好的精神狀態(tài)是最好的藥方,故有“養(yǎng)魚一缸,勝服參湯”之說。另外,熱帶魚喜歡吞食蚊類的幼蟲,因此可控制蚊類的滋生。在公園、賓館、庭院中凡是有水的假山噴水池、人工河和荷花池等,放養(yǎng)一定數(shù)量的熱帶魚,不僅可改善水體環(huán)境,控制蚊類滋生,又對(duì)除害滅病如減少瘧疾、絲蟲病、腦炎等發(fā)病率起到積極的作用。
四,天然加濕、節(jié)能省電
家庭居室養(yǎng)一生態(tài)水族箱熱帶魚,不僅可以使你欣賞水中美景,還可以達(dá)到對(duì)室內(nèi)環(huán)境起到天然加濕的效果,因?yàn)樯鷳B(tài)水族箱里的水分不斷地蒸發(fā)到室內(nèi)空氣中,使干燥的空氣濕度增大,對(duì)防止衰老、預(yù)防支氣管疾病和心血管疾病都有良好的效果。而且比起加溫器來,又具有濕度均勻、節(jié)能省電等多種優(yōu)點(diǎn),是良好的天然加濕器。
五,寓教于樂、開發(fā)智力
家庭養(yǎng)殖生態(tài)魚缸里的熱帶魚,每一種魚都有它的學(xué)名、俗名、產(chǎn)地、分布及歷史,因此對(duì)培養(yǎng)孩子熱愛大自然,熱愛生命和學(xué)習(xí)生物、地理、歷史知識(shí)都有著重要的作用。
室內(nèi)設(shè)計(jì)中的文化性和地域性的論文怎么寫?
以下兩個(gè)文章需要你再文字進(jìn)行精心的整理,我能做的就到這里了,祝你好運(yùn)
A 談現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中式風(fēng)格
許
(甘肅政法學(xué)院
林
蘭州
730070)
摘要:在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,千干何一種風(fēng)格形式,都是一個(gè)設(shè)計(jì)的結(jié)果所自然表
現(xiàn)出來的感覺,不是一成不變的模式受民族性和地域性的影u}uJ很人,中式
風(fēng)格應(yīng)從內(nèi)在的修養(yǎng)上接近中國(guó)占代的中國(guó)室內(nèi)空問表現(xiàn)分為三種型態(tài),
也是三種氣質(zhì)的表現(xiàn)現(xiàn)代中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),應(yīng)是傳統(tǒng)的中國(guó)室內(nèi)空問
與現(xiàn)代建筑空問的配合,與現(xiàn)代美學(xué)觀的配合,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的配合由
于設(shè)計(jì)觀念及美學(xué)觀的改變,家貝的表現(xiàn)方式,在中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)空問里和
現(xiàn)代室內(nèi)空問里有很人的不同現(xiàn)代利會(huì)中,如能藉著室內(nèi)空問的設(shè)計(jì),充
實(shí)精神生活和藝術(shù)文化水平,才是真正發(fā)揮了室內(nèi)設(shè)計(jì)的意義
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì);中式風(fēng)格
很多人都在思考現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中是不是流行中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)何
為中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)?站在一個(gè)非常喜愛中國(guó)風(fēng)格的人的立場(chǎng)來說,我不
希望它那么流行,更不喜歡有人常以粗略的分類如中國(guó)式、法國(guó)式、美國(guó)式、
現(xiàn)代式、占典式等等來看設(shè)計(jì),因?yàn)樗麄冎?I重表而的形式而忽略了內(nèi)涵
任何一種風(fēng)格形式,都是一個(gè)設(shè)計(jì)的結(jié)果所自然表現(xiàn)出來的感覺,不是一成
不變的模式中式風(fēng)格的起源,在于對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的喜愛,而對(duì)藝術(shù)的喜
愛,起源于個(gè)人的修養(yǎng)和品味
自上川紀(jì)中葉,就有許多藝術(shù)工作者和學(xué)者專家們一自苦苦思索研究一
個(gè)問題:子}么才是現(xiàn)代中國(guó)的藝術(shù)(繪畫、音樂、建筑、雕朔……)?雖然他們
創(chuàng)作了許多作品,但至今始終還沒有找到一個(gè)方問我以為藝術(shù)創(chuàng)作與作別
的學(xué)問不同,你刻意地去追求,愈刻意地去設(shè)計(jì)創(chuàng)作,反而愈離井它自然的木
質(zhì)知識(shí)分子又很客易背上利會(huì)使命感的包袱,而陷于自劃的小格局中,如
果不能有J卜闊的心胸,不能有順其自然的態(tài)沒,怎能走出方問所以我怕強(qiáng)
調(diào)中式風(fēng)格,觀念上會(huì)產(chǎn)生這種錯(cuò)誤的導(dǎo)問,欲速則不達(dá)現(xiàn)在是處于一個(gè)
文化轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期,產(chǎn)生一此傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛后也是必然的現(xiàn)象,只要我
們知道,藝術(shù)創(chuàng)作的起源在于對(duì)生命及生活熱愛的一種表現(xiàn),而風(fēng)格是自然
帶出,不能把現(xiàn)代中國(guó)藝術(shù)文化的前途走問當(dāng)作創(chuàng)作的使命所謂風(fēng)格自然
帶出,其實(shí)受民族性和地域性的影u}uJ很人,簡(jiǎn)中的說就是文化背景和環(huán)境的
影uluJ ,所以真正的中式風(fēng)格應(yīng)從內(nèi)在的修養(yǎng)上接近中國(guó),談形式的表現(xiàn)已經(jīng)
是等而卜乙了
談到室內(nèi)空問設(shè)計(jì),這幾十年來,我們從不缺少中式風(fēng)格的設(shè)計(jì),這與有
沒有室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)J宇無關(guān)系例如我們常常看到尤其老一輩的家庭里,
他們的布置就相當(dāng)有中式風(fēng)格:人套的紅術(shù)家貝,墻而和人花板上或可見到
中國(guó)式圖案的修飾這一類中式風(fēng)格的產(chǎn)生絕不是我所謂的對(duì)中國(guó)藝術(shù)的
品味修養(yǎng)所得的結(jié)果,其產(chǎn)生的原因是屬于一種習(xí)慣它不是生活的習(xí)慣或
視覺的習(xí)慣,而是思想上的習(xí)慣這類情況所產(chǎn)生的中國(guó)風(fēng)格l州與藝術(shù)、修
養(yǎng)、美學(xué)無關(guān),所以表現(xiàn)的結(jié)果不是粗陋與呆板,就是浮華而俗氣
歸納中國(guó)人所喜愛的表現(xiàn)方式,應(yīng)該與民族性格有自接的關(guān)系自占以
來中國(guó)人的思想深受三種析學(xué)影uluJ儒家思想-一主張道德、禮儀、規(guī)范佛
家思想-一主張出}fl、禁欲的觀念道家思想-一主張自然、無為的觀念
這三種思想深深影u}uJ中國(guó)的宗教及利會(huì)生活,當(dāng)然也自接影u}uJ藝術(shù)表現(xiàn)及文
化
中國(guó)風(fēng)格到底是子}么樣呢?占代的中國(guó)室內(nèi)空問表現(xiàn)的風(fēng)味,我認(rèn)為可
以分為三種型態(tài),也是三種氣質(zhì)的表現(xiàn)
1表現(xiàn)“敦厚穩(wěn)重,端莊氣派”的感覺,可稱乙為“典雅乙氣”是正統(tǒng)的
中國(guó)占典風(fēng)味
2表現(xiàn)一種“瀟灑飄逸,含蓄優(yōu)雅”的氣質(zhì),可稱乙為“靈秀乙氣”屬于
文人雅}_的品味,是藝術(shù)家的風(fēng)格
3表現(xiàn)“純樸占拙”的味道,追求“反撲歸真”的理想,可稱乙為“鄉(xiāng)土乙
氣”這種表現(xiàn)可以感覺出人與自然或人與土地乙問的結(jié)合
以上三種都是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格表現(xiàn)出的不同形態(tài)此外在某此時(shí)段,中國(guó)
人還喜歡一種熱鬧、豐富、欣欣問榮、喜氣洋洋的氣氛,如過年過{獷或喜慶時(shí)
候的布置
現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)中國(guó)建筑相比,確實(shí)有了極人的改變,室內(nèi)空問當(dāng)然也
變了而且時(shí)代改變了,利會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)、政治等人環(huán)境也變了,甚至現(xiàn)代人
的思想、需求、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及美學(xué)觀都有了很人的改變故從理論上來看,現(xiàn)代
中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),應(yīng)是傳統(tǒng)的中國(guó)室內(nèi)空問與現(xiàn)代建筑空問的配合,與
現(xiàn)代美學(xué)觀的配合,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念的配合在現(xiàn)在這個(gè)轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期
里,室內(nèi)設(shè)計(jì)的中國(guó)風(fēng)格表現(xiàn)的形式我認(rèn)為可以歸納為三種:(一)裝飾性的設(shè)計(jì)方式這是一種最普遍的表現(xiàn)方式,這種設(shè)計(jì)方式是
由歐美井始的,當(dāng)然這也是歐美的設(shè)計(jì)家們所能做到的表現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格的唯一
方式,這種設(shè)計(jì)觀念和方法影u}u}到國(guó)內(nèi),漸漸被人家接受,而所謂的中國(guó)風(fēng)流
行乙說,就來自這里剛才我所說我們這幾十年來J宇不缺少的中國(guó)風(fēng)格室內(nèi)
設(shè)計(jì),也是屬于這種方式,只是在觀念上和這種設(shè)計(jì)方式有此不同
(一)室內(nèi)空問設(shè)計(jì)上表現(xiàn)中國(guó)精神的方式也可以說在內(nèi)在精神上、品
味上表現(xiàn)了中國(guó)的氣質(zhì)事實(shí)上,這是一種非常難的設(shè)計(jì)方法,Itl為1.現(xiàn)代
建筑貝有著現(xiàn)代空問,用現(xiàn)代空問表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)空問的精神或氣質(zhì),事實(shí)
上是一種感覺上的問題設(shè)計(jì)者必須貝備相當(dāng)?shù)臈l件,才能創(chuàng)造得出感覺
的人也同樣得要貝備相當(dāng)?shù)臈l件,才能感覺得出這樣好像已是屬于純藝術(shù)
的創(chuàng)作層而了,Itl為創(chuàng)作者和欣賞者的溝通都是很主觀的2.占代的中國(guó)風(fēng)
格的表現(xiàn),從漢唐的粗壯雄渾,到宋代的樸實(shí)典雅,至明清而口趨精細(xì)復(fù)雜,
每個(gè)時(shí)代的表現(xiàn)都有相當(dāng)人的差異完全要靠設(shè)計(jì)者木身的修養(yǎng)和品味來
發(fā)揮其精神,所以說這種設(shè)計(jì)的方式很難
(三)以比例和強(qiáng)調(diào)的手法,再加上一點(diǎn)Is語(yǔ)或夸張的方式,利用現(xiàn)代的
設(shè)計(jì)觀念和材料、技術(shù),靠造型或色彩或圖案及質(zhì)感來表現(xiàn)出中國(guó)風(fēng)味
由于設(shè)計(jì)觀念及美學(xué)觀的改變,家貝的表現(xiàn)方式,在中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)空
問里和現(xiàn)代室內(nèi)空問里有很人的不同:
1傳統(tǒng)的家貝表現(xiàn)方式必須是“成套”的而現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀念,尊重每一
個(gè)體的價(jià)值,可以“個(gè)別”“中獨(dú)”的使用
2傳統(tǒng)的用法講求“整齊”少對(duì)稱”的配置,現(xiàn)代設(shè)計(jì)的用法可以是“自由
的”少不規(guī)則”的組合
3傳統(tǒng)的表現(xiàn)要求“統(tǒng)一”少和諧”,不論在造型、質(zhì)感和色彩上都要突出
和諧女靜的美感現(xiàn)代設(shè)計(jì)則可以從“混合”與“復(fù)雜”的觀念出發(fā),運(yùn)用“對(duì)
比”少?gòu)?qiáng)調(diào)”的效果,得到變化中的美感
有不少人以為中國(guó)占典家貝,不適合用在現(xiàn)代的空問里,或是認(rèn)為傳統(tǒng)
家貝實(shí)用價(jià)值很低,甚至不能使用其實(shí)只要了解上而這三點(diǎn)知道在現(xiàn)代
空問里要用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)觀念來運(yùn)用家貝,以適合現(xiàn)代的生活和美學(xué)觀,就不
會(huì)產(chǎn)生懷疑了我把現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,運(yùn)用中國(guó)占典家貝的特殊方法可歸納
為三種:
1“搭配”在現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念里,認(rèn)為所有美好的、有藝術(shù)價(jià)值的東西,
不帶它是中國(guó)的還是西洋的占典風(fēng)格,或是以現(xiàn)代材料作的現(xiàn)代造型的家
貝,每樣?xùn)|西的表情雖不相同,基木上卻貝有一種共通性,因?yàn)樗麄冎挥貌煌?/p>
的方式,來表現(xiàn)一種相同的價(jià)值在室內(nèi)設(shè)計(jì)里,可以自由地選擇不同風(fēng)格
和形式的家貝或藝術(shù)品,運(yùn)用設(shè)計(jì)的技巧,依現(xiàn)代美學(xué)觀來組合,甚至可以使
占今中外的藝術(shù)風(fēng)格匯聚一堂,不但不沖突反而更貝變化和豐富的趣味其
實(shí)表現(xiàn)出來的倒不一定是中國(guó)風(fēng)格或是西方風(fēng)味,而是使用者個(gè)人的風(fēng)格
所以重要的是你所選擇的物品,那正是個(gè)人修養(yǎng)和品味的反映
2“翻新設(shè)計(jì)”把老式家貝或民藝品更新設(shè)計(jì)賦護(hù)新貌,使有新的技能
和新的造型,而不是自接的當(dāng)作一件占董的方式來保存只是加進(jìn)去現(xiàn)代的
設(shè)計(jì)觀念和技術(shù)例如一座六、七十年前的老衣柜,把它兩側(cè)及門扇上的薄
板拆除,保留基木的架構(gòu)及線腳、花邊.I l}刻等,改裝上磨了邊的厚玻璃,成了
一個(gè)帶有中國(guó)風(fēng)味的新造型還有把老式的術(shù)床或榻,配上現(xiàn)代感的人卜墊和
靠墊,成為很雅致的沙發(fā)這種更新設(shè)計(jì)的想法的產(chǎn)生,是因?yàn)槔吓f的家貝
已有損毀,不易修復(fù),于是把值得保留的存卜來,重新改造以老舊家貝和民
藝品,動(dòng)腦構(gòu)思,重新設(shè)計(jì),使它產(chǎn)生帶著占典氣息的新式家貝
3.改變用途”這種情形很客易被一般人所忽略意指我們收藏的老
式家貝不一定還以原來的用途來使用有很多運(yùn)用太師椅搭配在現(xiàn)代室內(nèi)
空問的設(shè)計(jì),但還是拿它自由的放在床頭,上而放一盞臺(tái)燈,當(dāng)成床頭幾來
用或者把它當(dāng)成花架,放在床邊,讓光線透過它椅背上的雕花而灑卜以
前八仙桌旁的方術(shù)凳,如用來當(dāng)作沙發(fā)旁的邊幾,相當(dāng)合適有此老水缸、金
魚缸表而圖案處理很美,放入一棵人盆栽,把它當(dāng)作花盆套,或者在底部配個(gè)
矮術(shù)架,缸內(nèi)依然養(yǎng)金魚,上而再放一塊圓形厚玻璃板,可當(dāng)作擺設(shè)用的小圓
桌有一此漂亮的青花瓷鼓凳,置于沙發(fā)旁做邊幾用,非常瀟灑老式的洗
臉架,木身的造型和雕刻都很美,可以作為放小盆栽的花架,或是就自接把它
當(dāng)作雕朔看待,陳設(shè)于室內(nèi)這一類的運(yùn)用方法有很人的彈性,可以隨著空
問的改變來作調(diào)整,更增添了許多生活上的情趣
我個(gè)人喜愛中國(guó)風(fēng)格的設(shè)計(jì),也非常贊成中國(guó)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì),J宇不是
因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人或以發(fā)揚(yáng)文化、承先啟后為己任,而是覺得我們處于現(xiàn)代
利會(huì)中,如能藉著室內(nèi)空問的設(shè)計(jì),提供一點(diǎn)瀟灑飄逸或敦厚樸實(shí)的氣質(zhì),充
實(shí)提升自己和卜一代的精神生活和藝術(shù)文化水平,才是真正發(fā)揮了室內(nèi)設(shè)計(jì)
的意義
B室內(nèi)設(shè)計(jì)中的情感追求
文潛
(成都紡織高等學(xué)校機(jī)械系,成都610023)
摘要我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念己從簡(jiǎn)中一的滿足功能和強(qiáng)調(diào)材料的豪華氣派,轉(zhuǎn)移到更
注重室內(nèi)環(huán)境所表達(dá)的內(nèi)涵上,即對(duì)情感的追求。表現(xiàn)在:注重以人為木,通過對(duì)小
同地域文化、傳統(tǒng)文化、民族特色的表達(dá),以及室內(nèi)環(huán)境與自然環(huán)境的統(tǒng)一,創(chuàng)造出
既富有神韻和內(nèi)涵,又富有情感的室內(nèi)空間,以滿足人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的更高
要求。
0引言
室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義就是根據(jù)建筑物的使用性
質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和
建筑美學(xué)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美,滿足
人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一含
義,明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需
要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的。
旱在氏族社會(huì)的居室里,己經(jīng)有人工做成的
平整光潔的石灰質(zhì)地而;新石器時(shí)代的居室遺址
里,留有修飾精細(xì)、堅(jiān)硬美觀的紅色燒上地而;
即使是原始人穴居的洞窟里,壁而上也繪有獸形
和圍獵的圖形。也就是說,在人類建筑活動(dòng)的初
始階段,人們就己經(jīng)開始對(duì)“使用和氛圍”、“物
質(zhì)和精神”兩方而的功能同時(shí)給子了關(guān)注。
商朝的宮室,出上遺址顯示,建筑空間秩序
井然、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)正。宮室里裝飾著朱彩木料、雕飾
白石,柱卜置有石雷紋的銅盤。及至秦時(shí)的阿房
宮和西漢的未央宮,雖然宮室建筑現(xiàn)己蕩然無
存,但從文獻(xiàn)的記載,從出上的瓦當(dāng)、器1111一等實(shí)
物,以及從墓室石刻精美的窗權(quán)、欄桿的裝飾紋
樣來看,毋庸置疑,當(dāng)時(shí)的室內(nèi)裝飾己經(jīng)相當(dāng)精
細(xì)和華麗。
我國(guó)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),雖然旱在上個(gè)世紀(jì)so
年代北京人民大會(huì)堂等十大建筑工程建設(shè)時(shí),己
經(jīng)起步,但是室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝飾行業(yè)的大范圍興起
和發(fā)展,還是近十多年的事。得益于改革開放,從旅游建筑、商業(yè)建筑開始,及至辦公、金融和
涉及千家力一戶的居住建筑,在室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑裝
飾方而都有了蓬勃的發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步、生
活水平的提高,人們對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)好壞的評(píng)
定,除了其功能滿足程度外,史注重以人為木的
設(shè)計(jì)理念,注重空間的文化內(nèi)涵,注重與自然環(huán)
境的統(tǒng)一,也就是我們所提到的對(duì)精神的追求、
對(duì)情感的追求。
1以人為本的設(shè)計(jì)理念
室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空陽(yáng)J環(huán)境為
人服務(wù)。設(shè)計(jì)者始終需要把人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要
求,包括物質(zhì)使用和精神兩方而,放在設(shè)計(jì)的首
位。設(shè)計(jì)的過程中矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,問題千頭力-
緒,需要設(shè)計(jì)者清醒地把握住以人為木,為人服
務(wù),為確保人的安全和身心健康,為滿足人和人
際活動(dòng)的需要這個(gè)設(shè)計(jì)的核心。
從為人服務(wù)這一“功能的基石”出發(fā),需要
設(shè)計(jì)者細(xì)致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的
室內(nèi)環(huán)境。因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)特別重視人體工
程、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方而的}JI-究,用
以科學(xué)地、深入地了解人們的生理特點(diǎn)、行為心
理和視覺感受等方而對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要求。既
然現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們的生理、心理等要
求,需要綜合處理人與環(huán)境、人際交往等多項(xiàng)關(guān)
系,需要在為人服務(wù)的前提卜,綜合解決使用功
能、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求,而日‘設(shè)計(jì)及實(shí)施的過程中還會(huì)涉及材料、設(shè)
備、法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題,因
此可以認(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的系
統(tǒng)工程。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要針對(duì)不同的人、不同的使
用對(duì)象,相應(yīng)地考慮不同的要求。例如幼兒園室
內(nèi)的窗臺(tái),己考慮到適應(yīng)幼兒的尺度。窗臺(tái)高度
山通常的900- 1000。降至450- SSOcm,樓梯踏
步的高度也需考慮在12。左右,Jl設(shè)置適應(yīng)兒
童}I!成人尺度的兩檔扶手。又如公共建筑需顧及
殘疾人的通行和活動(dòng),在室內(nèi)外高差、垂直交
通、廁所}x}洗等許多方而應(yīng)作無障礙設(shè)計(jì)。再如
上海的地鐵車站的疏散設(shè)計(jì)就考慮到了老年人和
活動(dòng)反應(yīng)較遲緩的人們的疏散安全,引入了為這
些人安全疏散多留一米的疏散時(shí)間設(shè)計(jì)。上而的
二個(gè)例子,著重是從兒童、老年人、殘疾人等人
們的行為生理的特點(diǎn)來考慮。
在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方
而,以及對(duì)相應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方而,
史需要研究人們的行為心理、視覺感受方而的要
求。例如現(xiàn)代的辦公室室內(nèi)設(shè)計(jì),己經(jīng)打破了常
規(guī)的嚴(yán)謹(jǐn)和死板,融入了史多的“人性理念和人
性關(guān)懷”,設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)辦公空間里“家”的歸屬
感。設(shè)計(jì)師黃為設(shè)計(jì)的臺(tái)灣宏基電腦公司的辦公
室就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。顯然,在信h,量大、工
作強(qiáng)度高的空間里,人們史需要環(huán)境賦子的人情
味。因此在空間處理上,強(qiáng)調(diào)內(nèi)外空間的分離,
在風(fēng)格把握上,強(qiáng)調(diào)公共空間的大眾審美趨向。
這有些像“家”的會(huì)客廳,其設(shè)計(jì)的手法以及造
型的選擇是將弧線推向與人觸及的地方,如接待
臺(tái)、等候區(qū)的沙發(fā)等。窗臺(tái)前隨意擺放的吧凳,
可以讓員工在緊張的工作之余得到短暫的放松,
這種隨意性也體現(xiàn)了一種“家”的親切感。同時(shí)
在色彩和很多的細(xì)節(jié)上,也可以感受到設(shè)計(jì)者對(duì)
人的關(guān)懷,強(qiáng)調(diào)了舒適的感覺。(參見《室內(nèi)設(shè)
計(jì)與裝修》2000年第8期)
2注重空間的文化內(nèi)涵
把為人的空間作為主體的室內(nèi)設(shè)計(jì),屬于技
術(shù)與藝術(shù)的范疇,是一門綜合的環(huán)境藝術(shù)。我們
把室內(nèi)空陽(yáng)J理解為一種廣義的文化場(chǎng)所,因此在
創(chuàng)造室內(nèi)裝飾與空間規(guī)劃的過程中,要把特定的
文化內(nèi)涵及形態(tài)結(jié)構(gòu)的含義呈現(xiàn)于裝飾構(gòu)造上,
通過室內(nèi)空間環(huán)境和環(huán)境氛圍,借助感知、聯(lián)想
和!想象使人產(chǎn)生某種情感信急。 就工業(yè)世界所造就的當(dāng)代社會(huì)來講,高科技
在室內(nèi)環(huán)境中不斷滲透,滿足了人們史多的物質(zhì)
追求,但是高科技留卜的情感空白Jl不能山“懷
舊、傷感”來完全填補(bǔ)。高科技的發(fā)展需要高情
感與之平衡。人們從非此即彼的選擇轉(zhuǎn)向多元
化,史加強(qiáng)調(diào)文化特點(diǎn),推崇民族的多樣性,注
重高科技與深厚感情的結(jié)合,這就促使著設(shè)計(jì)師
在創(chuàng)造每一個(gè)室內(nèi)空間時(shí)史注重各空間所在的文
化背景及文化諸多因素。因?yàn)閷?duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)形式美
的創(chuàng)作只有體現(xiàn)出各文化場(chǎng)所與文化內(nèi)涵的自身
的特點(diǎn),才能有自己的裝飾風(fēng)格,才會(huì)有自己的
美學(xué)品位,才能滿足人們對(duì)高情感的多方位需
求。
所謂“文化內(nèi)涵”是在后現(xiàn)代建筑理論和實(shí)
踐中經(jīng)常出現(xiàn)的Comtextuali。一詞的翻譯,在建
筑中它的意思就是“重視環(huán)境”。即強(qiáng)調(diào)空間環(huán)
境的整體及要素在時(shí)間和空間保持一定的連續(xù)
性。具體體現(xiàn)在以卜方而。
2. 1地域性
所謂設(shè)計(jì)的地域性是指設(shè)計(jì)上吸收木地的、
民族的、民俗的風(fēng)格以及木區(qū)域歷史所遺留的種
種文化痕跡。而地域的形成離不開二個(gè)主要的因
素:( 1)木地的地域環(huán)境、自然條件、季節(jié)氣
候;}2)歷史遺風(fēng)、先輩祖訓(xùn)及生活方式;(3)
民俗禮儀、木上文化、風(fēng)上人情。上述因素構(gòu)建
出地域性的獨(dú)特風(fēng)貌。如泰國(guó)布納格建筑設(shè)計(jì)事
務(wù)所19%年設(shè)計(jì)的印度尼西亞巴原島的諾維特·
別諾阿旅館,新加坡建筑家貝德瑪1997年設(shè)計(jì)
的瑞士俱樂部會(huì)所等等,都體現(xiàn)出地域性的設(shè)計(jì)
特點(diǎn)。它們?cè)诠δ芎蜆?gòu)造上都遵循了現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)
和需求,僅僅在形式上部分地表達(dá)出吸收傳統(tǒng)的
動(dòng)機(jī)。
2. 2傳統(tǒng)文化
一個(gè)整體意義的室內(nèi)形象通常是山許多相對(duì)
獨(dú)立又相互聯(lián)系的單元所組成。它們之間的結(jié)合
不是簡(jiǎn)中一的Jl列與羅列,而是通過一種共同的內(nèi)
在秩序?qū)⑺鼈內(nèi)跒橐惑w,最終達(dá)到功能與形式的
完美統(tǒng)一。著名建筑師梁思誠(chéng)就說過要“中而
新”。這無疑為每一位設(shè)計(jì)師指出了正確借鑒和
應(yīng)用傳統(tǒng)文化的原則:即在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、材料、技
術(shù)的建筑內(nèi)部空間運(yùn)用傳統(tǒng)的室內(nèi)處理和裝飾手
法,以及某些傳統(tǒng)構(gòu)件來進(jìn)行設(shè)計(jì),使中國(guó)傳統(tǒng)
式樣和現(xiàn)代建筑達(dá)到統(tǒng)一,既具有鮮明的民族特
征,又具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。如香港聚英匯有限公司位于上海的高智能商務(wù)中心AABizCenter。設(shè)
計(jì)師根據(jù)企業(yè)服務(wù)對(duì)象所針對(duì)的地區(qū)性,以現(xiàn)代
化中國(guó)特色為基調(diào),在暖色調(diào)中加入漂亮的“中
國(guó)藍(lán)”。一塊長(zhǎng)型石海Ixl案地毯貫通主入口及客
戶服務(wù)中心入口。等候區(qū)擺放著明式家具,以配
合整個(gè)辦公環(huán)境的酒店格調(diào),表現(xiàn)禮賓大堂之氣
派。中國(guó)傳統(tǒng)佛教窗花作為獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言史是
始終貫穿整個(gè)空間,史顯設(shè)計(jì)師的匠心獨(dú)具。整
個(gè)布局運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)稱、協(xié)調(diào)手法,顯得精
致而沉穩(wěn),點(diǎn)綴的兩個(gè)紅燈籠史有幽龍點(diǎn)睛之
妙。整個(gè)大堂散發(fā)出濃濃的中國(guó)味,公司自身的
特點(diǎn)與文化背景一目了然。(參見《室內(nèi)設(shè)計(jì)與
裝修》2001年第3期)
2. 3民族、民間特色
審美意識(shí)的民族性是創(chuàng)造民族特色的基礎(chǔ),
同時(shí)也是民族風(fēng)格形成的重要組成部分。而民間
藝術(shù)是一切藝術(shù)之根,是母體的藝術(shù)、木元的藝
術(shù),有著深厚的民俗文化底蘊(yùn)。每個(gè)地區(qū)和民族
都有獨(dú)特的文化特點(diǎn)和室內(nèi)空間風(fēng)格。設(shè)計(jì)師通
過對(duì)有形物質(zhì)的大膽改造,達(dá)到形而上的精神世
界,才是“外師造化,中得心源”的最高境界,
同時(shí)也滿足了現(xiàn)代人對(duì)占樸而自然的世界的情感
追求。例如成都的拉薩大酒店就大膽創(chuàng)造了一個(gè)
富有藏族文化韻味的中庭空間。其入口處是非常
醒目的兩根西藏風(fēng)味的立柱,上部連接形成一個(gè)
大拱門。這個(gè)符號(hào)色彩響亮(大紅,大綠),造
型樸實(shí)、有力,木雕構(gòu)件繁多,而日‘工藝細(xì)致。
中庭上部的銀色球形鉸鋼網(wǎng)架卜方架起的八張白
色細(xì)帆布鋪底的藍(lán)色“八寶圖”(西藏著名的吉
祥圖),樸素別致,界定了向空中延伸的空間。
設(shè)計(jì)者盡興發(fā)揮,在回廊上空一圈白色乳膠漆的
墻而上,掛了一圈醒目的番布,色彩鮮亮,再加
上西藏特產(chǎn)的花布,使稍顯沉靜的室內(nèi)一卜子
“火”了起來,充滿動(dòng)感。
3注重與自然環(huán)境的統(tǒng)一和交流
自然環(huán)境是人類環(huán)境必不可少的組成部分,
因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)中對(duì)自然要素的引用成為順理成
章的事情。在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活
中,人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的期望不僅是類似“小橋,流水,人家”詩(shī)情幽意式的情感慰藉,也不僅是
環(huán)境中的情調(diào)渲染,而是渴望在室內(nèi)環(huán)境中加強(qiáng)
人與人的情感交流,消除人與高技術(shù)之間的情感
對(duì)立,找回人與自然之間的情感寄托。優(yōu)美的風(fēng)
景、清新的空氣既能提高工作效率,又可以改善
人的精神生活。不論是建筑內(nèi)部,還是建筑外
部,也不論是私人住宅,還是公共場(chǎng)所,其綠化
和綠化空間所展現(xiàn)出的幽雅、豐富的自然景觀,
人長(zhǎng)日久都可以給人以重要的影響。
為使人們能取得生理和心理的平衡,在室內(nèi)
環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情
趣。因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等人然材
料,也常運(yùn)用人然木、石、藤、竹等質(zhì)樸材質(zhì)。
讓材料的紋理透顯出清新淡雅,體現(xiàn)自然的親切
感?,F(xiàn)在,人們正在不遺余力地把自然界中的植
物、水體、山石等引入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中來,在
人類生存的空間中進(jìn)行自然景觀的再創(chuàng)造。在科
學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今人,讓人們?cè)谏婵臻g中最
大限度地接近自然己成為可能。
4結(jié)束語(yǔ)
設(shè)計(jì)的目的是為了滿足人類的基木需求和享
受。設(shè)計(jì)應(yīng)該是藝術(shù)、科學(xué)與生活的整體性結(jié)
合,是功能、形式與技術(shù)的總體性協(xié)調(diào),通過物
質(zhì)條件的塑造與精神品質(zhì)的追求,以創(chuàng)造人性化
的生活環(huán)境為最高理想與最終目標(biāo)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的
實(shí)質(zhì)目標(biāo),不只是以服務(wù)于個(gè)別對(duì)象或發(fā)揮設(shè)計(jì)
的功能為滿足,其積極的意義在于掌握時(shí)代的特
征、地域的特點(diǎn)和技術(shù)的可行,在深入了解歷史
則富、地方資源和環(huán)境特征后,塑造出一個(gè)既合
乎潮流又具有生態(tài)科技含量的高層文化品質(zhì)生活
環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的情感追求,不僅將時(shí)間
和空間有機(jī)地結(jié)合起來,史使室內(nèi)空間富有
“神”和“意”,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需求。
關(guān)鍵詞室內(nèi)設(shè)計(jì)情感以人為木文化
關(guān)于智能魚缸設(shè)計(jì)論文怎么寫和魚缸設(shè)計(jì)理念的介紹到此就結(jié)束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關(guān)注本站。
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