景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢(景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢網)

祥龍魚場2025-03-03 03:43:471.38 W閱讀0評論

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保利拍賣，每場7000件藏品，千萬以上成交的不是40件，百萬成交的不到15%，一大半流拍，那也是騙子嗎，古董拍賣想成交就得多參與，保利，嘉德為什么不收低端藏家的東西，因為成交了大家高興，失敗了大家說騙子，所以藏家繳費了，有些東西不容易成交，導致藏家很郁悶，下結論為騙也是不合理的，收藏拍賣交易參考資料七：比較實力正規(guī)單位除此之外，行業(yè)內95%的小拍賣單位，租個實際使用面積60平米的小辦

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本文目錄一覽：

1、景德鎮(zhèn)青花玲瓏瓷收藏拍賣價格多少
2、清宮舊藏：景德鎮(zhèn)明清時期“魚紋瓷”的斷代與鑒賞
3、景德鎮(zhèn)有哪些只做手繪青花瓷的品牌？
4、清代青花瓷器近期拍賣價格是多少
5、明晚期的青花瓷器如何鑒定和出手
6、近幾年青花釉里紅瓷器拍賣成交記錄

景德鎮(zhèn)青花玲瓏瓷收藏拍賣價格多少

具體得看年代品相，100萬到上千萬的都有

屬于常規(guī)的注冊單位，不用擔心公司是否正規(guī)，因為現(xiàn)在注冊個拍賣公司成本不到壹萬伍仟元，所以注冊很方便，藏家無需擔心公司是假的，多與工作人員聯(lián)系，在費用與服務方面能接受就參加

#####其次很多藏友認為參加拍賣后，藏品沒成交，就罵公司是騙子，這屬于心態(tài)不好，因為拍賣公司就好比介紹對象的媒人，給你介紹了對象，雙方談的感情好不好，談的成不成，主要看你的藏品和買家彼此，媒人只負責介紹，不負責成交，更無法保證結婚和生孩子。

（如果拍賣那么容易能發(fā)財，北京潘家園古玩市場，擺地攤的師傅，也不會交去地攤費，冒著嚴寒酷暑，整天遭罪了，古董店早就關門了，地攤老板，古董店老板都省下房租參加拍賣去得了，所以拍賣只能讓一部分人運氣好的人發(fā)財，所以大家慎重參與，如果那么容易發(fā)財，全國人民都去做古董生意了。）

經營古董類的單位不少，參與前一定問清楚，覺得適合再去參加，一旦流拍后要能接受費用損失的現(xiàn)實，否則悔之晚也，因為沒有一家單位能保證一定能給你成交的，若有保證的，那就是遇到騙子了。

其次藏品最安全的交易方法去擺地攤賣掉，盡管風吹日曬幸苦點，但每天也就是100元的攤位費損失，遇到喜歡的立刻現(xiàn)金交易，相對風險小點，遇到不正規(guī)的拍賣單位一件讓你繳費一兩萬，不成交損失太大，其次家庭困難的，盡量別亂參加拍賣。

以下為藏品交易與參加拍賣的常識：

請仔細閱讀，避免上當受騙。我本人參加拍賣七八年，總計花費25萬以上，有血有淚，在此公平客觀的回答，是為了讓更多的藏家少受一分傷害，阿彌托佛，苦海無邊，回頭是岸。

藏友問某某公司是否正規(guī)？

是不是騙子？可靠嗎？任何單位都是法制注冊營業(yè)的，至于服務質量，收費的標準，得自己去考察衡量，一定謹慎避免高收費，藏品不成交造成的傷害。

特別是夸口說保證能成交的公司，屬于10%的騙費用的公司。其次法律規(guī)定正規(guī)單位不能收購倒賣古董，其次個別單位以現(xiàn)金收購古董為名，讓藏家先鑒定，真品就現(xiàn)金收購，其實他們沒有買家，忽悠藏家交完鑒定費后，鑒定時故意告訴你的東西是假的，鑒定費不退了，保證金也不退了。

其次很多業(yè)務員自稱經理，總監(jiān)，王總什么的，天天打電話忽悠藏家，其實就是普通業(yè)務員拉皮條，專忽悠沒見識的老實人，然后說能把你介紹，拉攏到五六家拍賣公司去繳費，等你委托繳費后，業(yè)務員與公司一人一半分你的委托費，你想想這是正規(guī)公司嗎？

還有，動不動在網站把十幾位知名專家的照片貼在網站上，去忽悠藏家，特別北京東三環(huán)的一家單位，網站上放著放一張廢舊電冰箱改裝的設備，當文物鑒定儀器忽悠藏家，這類單位千萬別去。

注意：

1、國內保利，嘉德，佳士得，蘇富比，目前不對外征集藏品，也送不進去，也未設任何辦事處，個別拍賣業(yè)務員說我能幫你送進去，這是騙人的。

保利，嘉德屬于國際拍賣品牌，但普通人參加不了，保利只接待出門能住起總統(tǒng)套房的藏家，這一條，你就達不到，所以一般藏家生活層次太低，不宜參加，因為你交不起3%的流拍費。

2，還有一種藏家，成交了故意說不成交，這種人見不得別人發(fā)財，其次有些藏家東西沒被選上，故意說對方公司不好。

3、拍賣公司業(yè)務員拉皮條，拉不到業(yè)務也互相詆毀其他公司，導致國內似乎沒有幾家好單位。

收藏拍賣交易參考資料一：

行業(yè)劃分古董拍賣，鑒定，交易目前大部分單位集中的上海，北京、青島。

藏家參與前一定多比較，多了解，才能避免上當受騙，祝您發(fā)財。

收藏拍賣交易參考資料二：

關于拍賣資質與文物拍賣資質“文物”是國家備案發(fā)掘的藏品叫文物，或者從文物商店購買的藏品，叫文物。老百姓手里的藏品屬于民間收藏藝術品，不屬于文物。老百姓的手里的藏品，可以自由開古玩店，擺地攤等自由參與買賣交易。

有些藏家問你單位有文物拍賣資質沒？這屬于知識稀少的提問，只要你的藏品來源不是從文物商店購買的，國內98%的拍賣公司，藝術品經營公司都可以給你拍賣，交易。

文物拍賣資質，國家指定交易法院沒收資產與不良資產，處理古董的公司，老百姓手里的藏品與文物沒關系，屬于自由買賣，無需任何資質。2015年國家為了鼓勵文化市場發(fā)展，取締各類資質的阻礙，一切從簡，只要在工商注冊的任何單位都可以有權經營收藏藝術品業(yè)務。

收藏拍賣交易參考資料三：

瘋狂的混亂鑒定關于當前混亂的古董鑒定，一件古董拿去分別給八位專家看，能出四種不同的結果，每位專家各有各的觀點，所以不要去糾結，藏品投放市場，有人買，就是真品，很多專家都是靠收鑒定證書費騙人的。

還有機器檢測都是人為操作，主要騙收鑒定費的。很多藏家給自己的藏品買了一堆鑒定證書，到頭來一樣賣不出去。

鑒于瘋狂的混亂鑒定市場，現(xiàn)在買家都是自己相信自己的眼光去購買藏品，作為藏家只要把藏品能投放到一個靠譜的單位，就等于成功了一大半，無需購買哪些沒用的證書。

收藏拍賣交易參考資料四：

拍賣的風險拍賣有風險，建議大家謹慎參與，頂級品牌單位近些年的真實付款成交率不到50%，行情整體不樂觀。有藏品大家盡量找古玩城開店的老板去推銷賣掉，或者擺地攤處理掉，“拍賣”屬于有錢人的風險投資，不適合普通老百姓參與。

特別是天天給你打電話的公司，并不是你的藏品值錢，主要為收你的圖錄費，鑒定費、出關費、交易保證金等，一個個陷阱等著你鉆入。

國內正規(guī)單位，誰跟你啰嗦，誰給你打電話？個別收入低，經濟困難的藏家，醒醒吧，幾百萬、幾千萬沒那么好做夢。

收藏拍賣交易參考資料五：正確判斷與學習行情知識，

很多藏家是在拍賣上當受騙后才發(fā)惱騷，到時起訴，都不起作用，導致雪上加霜。應該在參與之前，提三月考察，比較各個公司的企業(yè)文化，與服務特點，其次要知道自己的分量，你去參加拍賣，是為了求財，和去銀行借款相似，你見過那個有錢的人向沒錢的人低三下四，很多小公司一天給你五個電話，那是把你當神經病在忽悠，忽悠你去繳費，好公司不用忽悠，時常賓朋滿座，門庭若市。

收藏拍賣交易參考資料六：

畸形發(fā)財心態(tài)因為很多知識匱乏、家庭困難，無知的農民朋友對錢沒有概念，在拍賣公司巨額估價的誘惑下，估價2000萬的藏品，先交5--20萬的服務費，這類農民想著只要我湊夠20萬，交費了，等于2000萬很快就到手了，所以有抵押房產的，變賣生產工具牲畜牛羊的，東湊西借的，把20萬交給拍賣公司后，然后把工作辭了，田地也荒了，忙著去預定寶馬名車，結果拍賣結束，沒成交當頭一棒，20萬打水漂了，盲目參與導致家破人亡的事跡時有發(fā)生。

很簡單的問題，很多藏家分析時就出問題了，試想一下，假如你委托四件東西最少能成交一件，你立刻就是百萬富翁，如果那么容易發(fā)財?shù)脑?，干脆?0萬的房子賣掉，委托上100件東西，最少成交兩件，得到500萬也很劃算，對不？

保利拍賣，每場7000件藏品，千萬以上成交的不是40件，百萬成交的不到15%，一大半流拍，那也是騙子嗎，古董拍賣想成交就得多參與。保利，嘉德為什么不收低端藏家的東西，因為成交了大家高興，失敗了大家說騙子，所以藏家繳費了，有些東西不容易成交，導致藏家很郁悶，下結論為騙也是不合理的。

收藏拍賣交易參考資料七：

比較實力正規(guī)單位【像正規(guī)的保利嘉德，都是幾百平米的辦公室，藏品放在辦公室與與展柜里買家隨到隨看】除此之外，行業(yè)內95%的小拍賣單位，租個實際使用面積60平米的小辦公室，藏品簽訂委托合同后，把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里，不見天日存放大半年，然后等到拍賣的幾天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租個場地，著急上火的預展一兩天賣不出去幾件，等于完成拍賣活動，這種方式幾乎沒有賣東西的任何希望，一定要和有實力的大單位去合作。

收藏拍賣交易參考資料八：什么是不靠譜拍賣，

目前90%的拍賣公司，電話頻繁忽悠沒腦子的老百姓參加，征集上1000件后，就開始準備拍賣會，拍賣會的整個過程，就是去酒店租兩天場地，把1000件藏品展示一下，等于在預展兩天的預展現(xiàn)場，如果你仔細觀察的話，前去觀賞藏品的人，除了幾十個委托人在預展現(xiàn)場來回瞎出溜，幾乎沒有任何買家到場觀看，兩天預展結束。第三天開始拍賣，拍賣會場在座的95%是藏家委托人，也就是賣東西的人，為了掩飾藏家，這類拍賣公司話費100元雇傭一些無業(yè)游民，老弱病殘來充當買家，舉牌子。

我參加過七次拍賣，時?？匆娨恍┡馁u公司的買家大老板，拍賣到中午吃飯時，現(xiàn)場搶牛奶，搶面包。狼狽不堪，拍賣結束暗中一打聽，屬于雇來的失業(yè)低保戶。稍有思想的老百姓就能看出門道，

其次一個小拍賣公司，不去招商，租個80平米的辦公室，天天雇人給藏家打電話，忽悠藏家送拍，這種單位那來的買家，說實話還不如你自己去擺地攤的效果好。

靠譜的拍賣，就是觀察這個公司的實際營業(yè)方式，具體給藏家做了那些可以看得到的真實服務，投資成本多大。比如，預展是不是在五星級酒店，和辦公樓的檔次，有沒有吸引買家資源的經營場所，博物館，藝術館等，

收藏拍賣交易參考資料九：看服務與行情

引用資料1、中國嘉德拍賣公司，

收藏愛好者應該把自己水平提高，進一步深化收藏文化，進入文化領域，而不是簡單的收藏，收藏不能狹隘地只為經濟利益，而是為了愛好、傳承我們國家的文化，幾年以后它給你帶來的經濟利益只是個附加值而已。

【引用資料2、---青島大前門集團拍賣公司】：

關于藏品估價：通俗點說，你家有個漂亮閨女，嫁個普通人老百姓比較隨便，嫁個村長，一個村里就一個村長，這個可以，嫁給縣長、也是可以的，，，哪嫁給市長、省長你覺得好嫁嗎？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估價要求上，理想根本不是把閨女嫁給省長那么簡單，把一件低端藏品要求拍賣百萬、千萬、無疑是把閨女必須要嫁給國家主席。（藏品想成交，一定估價要合適，價格符合市場行情，才具備成交的因素。）

【引用資料3、---保利拍賣公司】

收藏逐漸普及化，藏品的市值是藏品自身創(chuàng)造的，一切買家說了算。

***藏家注意，國內目前有2000家拍賣單位，其中98%的單位都是前期收費的，收費的公司可以分為以下三種。

不成交不收任何費用的公司（這類公司國內有五六家，因為藏品無底價100元一件起拍，不存在不成交）

不收前期費用，流拍后要收流拍費的（國內有20家）

委托前不收費用，委托后暗藏費用的（欺詐公司一直這樣，說有買家要藏品，等你去鑒定，真品就收。其次，說買家已經付款了，需要繳納一定的保證金，最后找個理由，保證金不退了，或者公司跑路了，藏品也沒有了。）

4. 當前前期不收何費用的單位目前有

北京保利拍賣、（不對普通藏家征集）

北京嘉德拍賣、（不對普通藏家征集）

北京翰海拍賣、（不對普通藏家征集）

（因為設保留價的藏品，盡管前期不收費用，但流拍后要收3%的流拍費，很多藏友交不起，所以保利，嘉德，蘇富比，佳士得他們很少對外征集，這也就是你送不進去的主要原因。）

5. 部分藏品不收前期費用的和后期費用費公司有，

上海榮寶齋拍賣

上海老城隍廟

上海朵云軒

上海道明拍賣

上海嘉禾拍賣

青島新天地拍賣，

青島中藝拍賣，

青島銀座拍賣，

青島大前門拍賣，

青島麒麟閣拍賣，

以上單位針對部分藏品不成交，不收你一分錢費用，按時拿走即可。

其次藏品最安全的交易方法去擺地攤賣掉，盡管風吹日曬幸苦點，但每天也就是100元的攤位費損失，遇到喜歡的立刻現(xiàn)金交易，相對風險小點。

拍賣，遇到不正規(guī)的拍賣單位一件讓你繳費一兩萬，不成交損失太大，其次家庭困難的，盡量別亂參加拍賣。

另外，很多藏家覺得自己花錢了，沒成交，抱怨拍賣公司不行是不對的想法，

就好比學校，那個老師不想讓學生將來當領導，當老板，但等畢業(yè)后當領導，當老板的畢竟是少數(shù)，參加拍賣也是一樣。

所以一切隨緣，抱怨是不對的。

當前：

除了個別公共廁所免費外，吃飯，坐車，住宿，那樣免費過，拍賣公司租辦公室要交錢，雇員工要發(fā)工資， ?給藏品預展的五星級酒店一天幾萬元的租金？

就憑這點，你能說出為什么要給你免費，所以免費的公司都是騙人的，要么送不進去的。

你去先治病，治好了再繳費，你見過這樣的嗎？

所以“對藏品無條件”免費給你服務的都是騙人的。

申明：本人只告訴自己參加拍賣的經驗總結，不給藏家推薦任何單位，請不要發(fā)短信咨詢

景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢(景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢網) 龍魚專用燈

清宮舊藏：景德鎮(zhèn)明清時期“魚紋瓷”的斷代與鑒賞

魚紋，陶瓷裝飾的傳統(tǒng)紋飾之一，廣義上可包含由魚紋和其它紋樣組合而成的紋飾，狹義上僅指純粹魚紋或以魚紋為主體的紋飾。魚紋早在西安半坡新石器時代遺址出土的彩陶中即已出現(xiàn)，河南臨汝出土有鵲魚石斧圖彩陶缸，其后的商周青銅器、玉器，秦漢的漆器、彩陶上，魚紋均得到廣泛應用。到了唐代，魚紋開始用于瓷器裝飾。宋代定窯、景德鎮(zhèn)窯、龍泉窯、耀州窯、磁州窯都有大量的魚紋裝飾，明清之際景德鎮(zhèn)御窯生產的魚紋瓷種類繁多，最為引人注目。

一、明清時期魚紋瓷器概述

1、明代魚紋瓷

明代魚紋瓷以景德鎮(zhèn)為中心的瓷器生產出現(xiàn)了空前的繁榮景象，其用魚紋裝飾的瓷器種類豐富，具有濃郁的時代氣息。北京故宮博物院珍藏有：綠釉刻魚水紋小碗、宣德釉里紅四魚紋高足碗、宣德霽藍釉白花魚蓮紋盤、宣德白釉魚藻紋盤、成化五魚紋高足碗、弘治礬紅五魚紋盤、正德紅綠彩四魚紋盤、正德紅釉白魚紋盤、正德釉里紅魚紋盤、正德孔雀綠釉刻花魚蓮紋大碗、正德青花礬紅五魚紋大碗(彩版一，1)、嘉靖青花魚蓮紋罐、嘉靖仿宣德款青花魚蓮紋菱花式洗、嘉靖款青花魚蓮紋大碗、嘉靖青花魚藻紋盤、嘉靖青花蓮塘魚藻牡丹紋花式洗、嘉靖青花魚藻紋出戟尊(彩版一，2),嘉靖青花加彩魚蓮紋罐、嘉靖五彩魚藻紋罐、萬歷青花魚蓮紋大盤、萬歷青花魚藻紋蒜頭瓶、仿定窯印花魚蓮紋碗、仿定窯印花魚蓮紋大碗等。明代魚紋用在釉里紅、青花、青花礬紅、五彩、紅綠彩、孔雀綠釉、仿定窯白釉印花等種類的器物上，魚紋成為明代各朝喜繪的紋樣。嘉靖時期最普遍，它由前期的單畫一條鯽魚演變到畫鯖、鯉、鲌、鯽四種魚，魚體肥大。在瓶、罐、或盤、碗的四面各畫一魚，互相對稱，空間襯以水草、蓮花、浮萍。嘉靖魚紋在紋飾內容上比元代豐富，藝術處理上比元代進步，能夠與現(xiàn)實緊密地結合起來，將水中的魚兒、蝦、蟹、蝌蚪、深水中的藻類，都通過畫面大膽生動地呈現(xiàn)出來，畫法細膩，紋飾繁密，用色濃艷，裝飾性強，受晚明畫風影響，商業(yè)性較強。

明嘉靖五彩魚藻紋蓋罐

明萬歷青花魚藻紋蒜頭瓶

明宣德藍釉白花魚蓮紋盤

明宣德釉里紅三魚紋高足碗?

2、清代魚紋瓷

清代制瓷業(yè)達到了鼎盛，裝飾紋樣不僅繼承了前朝的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且有所發(fā)展和創(chuàng)新，魚紋瓷的品種、數(shù)量和魚紋的組合都超越前朝。北京故宮博物院的藏品異常豐富，所見按年號和色釉列舉如下：

康熙時期魚紋瓷

此時宮中所藏共計90件，按釉色品種和器物種類分別有下列幾種：

? ?（1）青花：青花魚龍變紋高足盤、青花魚蓮紋葵花式洗、青花魚龍變紋板沿洗、青花魚草紋小碗、青花海水魚龍變紋折沿洗、青花魚龍變紋盆、青花魚龍變紋筆筒、青花四魚紋缸、黃地青花魚水紋水丞、青花加紫落花游魚圖碗、青花加紫魚藻紋缸、中和堂款青花加紫魚藻紋碗和青花紅彩三魚紋碗等。

清康熙青花魚藻紋缸?

（2）釉里紅、紅彩：釉里紅三魚紋水巫、釉里紅雙魚紋瓶、釉里紅魚龍變紋盤口瓶、釉里紅海水魚紋缸、釉里紅魚藻紋魚缸、仿宣德款粉青釉里紅四魚紋水丞(彩版一，3)、礬紅彩魚紋折腰碗、郎窯紅描金魚藻紋盆和礬紅彩五魚紋盤等。

（3）五彩：五彩魚龍變紋洗、五彩四魚紋盤、五彩四魚花卉紋折腰碗、五彩五魚紋碗、五彩魚藻紋缸、五彩開光游魚斗雞圖銀錠杯、五彩里龍外魚紋盤、雙魚款五彩詩句花卉紋盤、在川知樂款五彩魚藻紋大盤、在川知樂款五彩魚藻紋小盤。

清康熙五彩魚藻紋棒槌瓶

? ?（4）仿明魚紋瓷：仿宣德款斗彩外海水五魚里團花紋盤、仿宣德款霽藍釉白花魚藻紋盤、仿宣德款白釉凸魚龍變圖觚、仿成化款斗彩落花流水圖碗、仿成化款八魚紋碗、仿成化黃地白魚紋石榴尊和仿成化款灑藍地釉里紅魚紋撇口碗。

? ?（5）其它品種：灑藍描金紅魚紋盤、酒藍描金魚紋棒槌瓶(彩版一，4)、霽藍地白魚藻紋碗、黃釉魚式筆山、白釉魚藻紋缽缸、孔雀綠釉魚式水注和素三彩魚草紋碗等。

雍正時期魚紋瓷

此時宮中所藏共計41件，按釉色品種和器物種類分別有下列幾種：

? ?（1）青花：青花魚藻紋盤、青花魚藻紋盆、青花加紫五魚海水紋葫蘆瓶和仿成化款青花四魚紋碗等。

? ?（2）釉里紅、紅彩：釉里紅三魚紋碗、三魚紋把碗、三魚紋高足盤、三魚紋盤、鮮紅三魚紋碗和紅魚藻紋觀音瓶等。

? ?（3）粉彩、五彩和斗彩：粉彩魚藻紋板沿洗、粉彩花卉四魚紋盤、五彩魚藻紋碗、五彩魚草紋碗和仿成化款斗彩落花流水圖杯等。

? ?（4）白釉：雙魚紋瓶(彩版一，5)

乾隆魚紋瓷

此時宮中所藏共計36件，按釉色品種和器物種類分別有下列幾種：

? ?（1）青花：青花魚藻紋碗、青花魚藻紋盆、青花海水魚龍變紋高足盤。

? ?（2）釉里紅：折枝花雙魚耳洗、五魚紋盤、三魚紋把碗、豆青地青花釉里紅魚藻盤。

? ?（3）粉彩：魚藻紋盆、山水魚藻紋折沿盆、四系金魚轉心瓶(彩版一，6)、豆青地粉彩外魚藻里紅彩五蝠紋盤、黃地粉彩魚紋瓶、木紋釉里米色地粉彩魚龍紋臥足碗。

? ?（4）其它：仿龍泉釉刻魚紋高足盤、天藍釉雙魚瓶、黑彩外山水里魚藻紋方斗杯和仿黑紗魚藻紋嵌時表葫蘆壁瓶等。

二.明清魚紋瓷文化內涵

明清瓷器大量采用魚紋的裝飾紋樣，不是偶然的，是歷史積淀的結果，追本溯源魚紋貫穿整個中國古代社會的始終。如新石器時代魚紋彩陶盆、父系氏族社會出土的綠松石魚墜、商代中期龜魚紋盤、西周中晚期的青銅雙魚瓶、春秋早期刻魚紋銅盤、秦漢鳥銜魚紋瓦當、晉代鳥啄魚紋金飾品、唐宋官服上的魚袋、魚符、唐代發(fā)兵用的“魚契”、宋代宮中“魚鑰”、宋代魚藻圖繪畫作品、南宋魚藻紋銀杯、明代魚紋織錦、清代魚藻紋漆盒、清代象牙鏤空雕魚、清代魚藻繪畫作品、在民間有魚燈，直至今日還流行“連年有余”、“鯉魚跳龍門”等年畫。其中尤以魚紋陶瓷最為豐富，歷史悠久，距今已有七千年。

魚，作為水中最常見的動物，為什么能長久地活躍在中國的歷史長河中，它已成為一個文化因子深深地融入中華民族的血液中，魚為什么能與中國歷史文化交織在一起，這是本文進一步探討的問題。

1、魚與祭祀宗教

恩格斯在《家庭、私有制和國家起源》的第一版序言中指出：“根據(jù)唯物主義的觀點，歷史中的決定性因素歸根結蒂是直接生活的生產和再生產。但是，生產本身又有兩種。一方面是生活資料即食物、衣服、住房以及為此所必需的工具的生產另一方面是人類自身的生產，即種的繁衍。”在長期的漁獵經濟生活中，原始社會的先民對魚有了很深的了解，“魚腹中多子”引發(fā)先人對生殖的聯(lián)想，聞一多認為魚的象征意義起源于魚的繁殖力最強，與原始人類的崇拜生殖、重視種族敷衍直接相關。“鯉魚擺子”一類繁殖事項，啟發(fā)著人們去幻想借助魚的旺盛生殖功能來提高和強化人們的生殖能力，以期子孫榮昌，魚成為生殖崇拜對象。1958年，在西藏日士縣發(fā)現(xiàn)的葉蕃以前的巖畫，展示了類似生殖崇拜觀念，其中一幅，繪有日月，男女性器、鳥和魚等。畫面上，一條大魚腹內孕有十條小魚，下方有四個戴鳥形面具的人在舞蹈，周圍有三條小魚。畫中的日月、男女性器、魚鳥均表示陰陽對應，對生殖崇拜觀念做出了多層面的渲染。半坡的人面魚紋是寓人于魚的寫照。有人說它是圖騰的象征，有人說是“寓魚于人”，有人則認為是一種早期的宗教祭祀儀式。

根據(jù)趙國華《生殖崇拜文化論》一書認為雙魚的外形象征女陰，月經從女陰流出，他們把魚血象征女性的經血，創(chuàng)造了魚血祭，以求女性多有經血，多多繁衍人口。遠古人類又以水象征女性的月經，月經稱作“信水”、“月水”、“經水”，由于女性有月經(信水)，月經又與水相聯(lián)，人類進入以農業(yè)為主的社會之后，初民以水象征女性的觀念下傳，于是魚血祭演化為祭魚求雨的儀式?！兜弁潦兰o》:“黃帝出游洛水之上，見大魚，殺五能牲以醇之，天乃甚雨”。董仲舒《春秋繁露》中記述的求雨法，在春旱求雨時，用八條活魚(“以生魚八”)祭祀共工;在秋季求雨時，還用九條桐木魚(“以桐術魚九”)祭祀太昊。先秦典籍中，關于以魚作祭祀的記載很多，《茍子·禮論》如“尊之尚玄酒也，俎之尚生魚也，豆之先大羹也?！薄豆茏?輕重篇》:“主五厲之祭，祭堯之五吏。春獻蘭，秋斂落魚以為脯，鯢以為肴。若此，則澤魚之征百倍異日”。

2、莊子的“魚樂”思想

《莊子·秋水篇》云：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰“魚出游從容，是魚樂也”?；葑釉?“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：子非我，“安知我不知魚之樂？”惠子曰:“我非子，固不知子矣;子固非魚也，子不知魚之樂，全矣”。莊子曰“請循其本”。子曰“女安知魚樂”云者，既己知吾知之而問我，我知之濠上也”。戰(zhàn)國時代莊子把水中的游魚視為可凝想，認同自然生命的象征。莊子在觀賞一群跳躍的游魚時，深深地體會到生命的喜悅。他以“天人合一”的理念去領會魚的感受。莊子不但可以化魚，也可化蝶，充分表示在中國文化中，人有能力跨越自然界的范疇和界限，領悟其他不同生物的感受。中國的萬物有靈，物吾合一，情景交融的說法，歷史悠久，意義深刻。莊子道家這種宇宙觀，源自于易經的思想構架。莊子的“魚樂”思想，在中國古代繪畫作品中，如魚樂圖、魚藻圖、游魚圖亦演變成一種獨有的繪畫主題，是中國特有的。有關魚樂的繪畫作品《宣和畫譜》和《盛京故宮書畫記》有著錄，現(xiàn)藏北京故宮博物院的有《春溪魚藻圖》、《群魚戲若圖》，臺北故宮博物院藏有宋代畫家易元吉的“魚藻圖”，清代揮壽平的“紫藤游魚”等，元明清陶瓷上的各類魚藻圖深受上述繪畫作品的影響。藝術家以平淡的方式來描寫游魚活潑的姿態(tài)。它們有時漂浮徘徊于水藻間，有時突然穿梭于清流旋渦中，有時沉入荷塘，或躍出水面。畫家用流暢的筆墨，描繪出自然生命的韻律節(jié)湊。而這種對生命力的認同，正是莊子在濠梁岸邊，銘感于心，無法以語言溝通，物吾兩忘的意境。

3、魚紋的吉祥寓意

由于魚象征多產，食魚可去疾不老，又可乘魚升仙，金魚能攘災避邪，魚的吉祥之意漢代就有顯示。例如漢代銅洗上的“雙鯉圖”后面配有“長宜于孫”、“君宜子孫”一類吉語。明清以來，運用物象諧音組成吉語，給事物以象征表現(xiàn)又成為新的時尚，魚以及魚與其他事物的象征建構，不僅表現(xiàn)著對人口生殖的祝福，而且更多地趨向對農作、物產、年運豐足的

祈求，進而，通過豐兆吉語再演化成迎祥納福的吉祥圖像，如瓷器上大量流行的“連年有余”（魚和纏枝蓮）、“吉慶有余”（漁和戟、磬）、“富貴有余”（魚和牡丹）、“富足有余”（游魚）表明，人們對魚的生殖崇拜已轉化為對物的豐收期望。流行于清代的魚龍變，其意在于魚可化龍，凡可入圣，這表明由魚的生殖崇拜、對物的豐收企盼，轉化為對時運、前途、機遇的吉祥祝頌了，魚紋的意義隨時代而升華。

正是由于魚具有的獨特文化內涵，才使中國百姓、士大夫以及皇室的養(yǎng)魚之風興盛起來，從而推動魚紋瓷的發(fā)展。

三.明清魚紋瓷產生的社會背景

1、明清賞魚養(yǎng)魚風尚

中國人賞魚可能始于唐朝。韓愈詩曰:“老翁真?zhèn)€似童兒，汲水埋盆做小池。一夜青蛙鳴到曉，恰好方口釣魚時?！薄巴哒映砍郧澹∠x無數(shù)不知名，忽然分散無蹤影，惟有魚兒作隊形?！表n愈描述了自己埋盆、喂魚、賞魚的情景。到了宋代，賞魚的風尚更盛，宋人蔣之奇有一首詠金鯽的詩全體若金銀，深藏如自珍，應是嗅餌者，固有是常鱗。”蔣之奇將金鯽比作深藏自珍的高士。明代養(yǎng)魚己相當普遍，一部養(yǎng)魚、賞魚、品魚的專著一《朱砂魚譜》此時問世，另外宮中也有“賽金魚”活動。《明官吏》“飲食好尚”篇中記載，每年到了八月中秋，內廷及達官貴人的庭院中，便有“賽金魚”的活動，各家將精心培育的奇特品種，爭相展出，以示富貴。清代養(yǎng)魚賞魚是宮廷生活的一部分，故宮的御花園、文淵閣、延禧宮的水晶宮都曾養(yǎng)魚，《國朝宮史續(xù)編》:“御花園七品首領一，執(zhí)守待八品副首領一，待監(jiān)、太監(jiān)二十四，專司園壇、四神祠等處香燭，陪澆花樹、飼養(yǎng)池魚……”①。延禧宮中的水晶宮也曾養(yǎng)魚，據(jù)《清稗史》記述:“宮立中央，凡三層，層九問。又四角各有一亭，計三十九問，以銅作棟，以玻璃為墻，四望空明，入其中者，如置身玻璃世界。墻之夾層中，置水蓄魚。下層地板亦以玻璃為之，俯首而窺，池中游魚，一一可數(shù)，荷藻參差，青翠如畫”②。為了滿足宮廷賞魚之風需求，為此明清的景德鎮(zhèn)御窯廠專門為宮廷燒造各式魚缸，明代的魚缸十分考究。富豪人家夸耀財富，有用金、玉等材料做缸的;宮中則多用景德鎮(zhèn)瓷缸。據(jù)《朱砂魚譜》記載:“缸以瓷州所燒白者為第一，杭州、宜興所燒者亦可用，終是色澤不佳。”瓷州，即今天的景德鎮(zhèn)，宮窯所燒的青花白胎魚缸，或彩繪的鼓式魚缸，寇絕一時，深受養(yǎng)魚人家所鐘愛?！陡×嚎h志》記載:“明嘉靖三十三年，青花魚缸六百八十”③。清代魚缸的燒制空前絕后，有很多珍貴品種，如北京故宮博物院藏有康熙落花流水紅魚魚缸、雍正斑竹釉魚缸，雍正天藍釉缽缸。明清景德鎮(zhèn)燒造了大批魚缸，數(shù)量之多，種類之豐富，表明兩朝養(yǎng)魚、賞魚風氣的興盛。

2、帝王對魚紋瓷的追求

明清時期的景德鎮(zhèn)陶瓷生產達到了鼎盛，其生產力的發(fā)達，工藝的精進，皇室的強大支持，使得它能為宮廷生產繁多的魚紋瓷器，充分滿足了帝王的需求，據(jù)嘉靖《江西大志》陶書“御供”記載:

“二十一年，青花白地滿池嬌蜻帕鯉縱水藻魚罐二百。

三十年，青花白地蜻帕鯉里云鶴花碗二千三百。

三十三年，里青穿花龍邊空穿花龍鳳外荷花魚水藻甌一萬九千八百”④。

以上可見明嘉靖時期宮廷對魚紋瓷的大量需求。

清朝是我國陶瓷發(fā)展史上最輝煌燦爛的時代，瓷都景德鎮(zhèn)仍然是全國瓷業(yè)生產的中心，產品居于全國的領先地位。清朝首先廢除了明代的匠籍制，產品實行官搭民燒。由于工匠制度的改革，極大地調動了生產積極性，客觀上促進了陶瓷生產的發(fā)展。經過康、雍、乾三朝的刻意經營，我國陶瓷生產進入了全面發(fā)展的黃金時代。《陶說》云:“景德鎮(zhèn)延裹僅十余里，山環(huán)水繞，僻處一隅，以陶來四方商販。民窯二三百區(qū)，工匠人夫不下數(shù)十萬，借此食者甚眾”⑤，反映出當時陶瓷生產的繁榮景象，因此能夠為宮廷生產種類多、數(shù)量大的魚紋瓷，清政府還派督陶官，親理窯務，燒造魚紋瓷。

《浮梁縣志》記載:

“康熙十九年九月，內奉旨燒造御器，差廣儲司郎中減應選，筆帖式車爾德，于二十年二月，內駐廠督造。每制成之器，實估價值，陸續(xù)進呈。陶器則有缸、盆、盂、盤、瓶、罐、碟、碗、盅、盞之類，而飾以夔、云、鳥、獸、魚、水、花、草，或描、或錐、或暗花、或玲瓏，諸巧具備”⑥。

至雍正六年，復奉督理燒造，政善工精，具詳陶使沈陽唐英《陶成紀事碑記》備載于左。計開燒造各色條款:

仿龍泉釉寶燒，本朝新制有三魚、三果、三芝五福四種⑦。

清代魚紋瓷之精美還與宮廷畫家的直接參與密切相關。清宮廷造辦處集中了大批具有高深造詣的畫家、藝術家，如康熙朝的名畫家劉源、高鳳翰，他們的作品直接反映在瓷器紋樣之中。《清史稿》記載:“劉源，字伴阮，河南祥符人，隸漢軍旗籍?？滴踔校傩滩恐魇?，供奉內廷，監(jiān)督蕪湖、九江兩關?！瓡r江西景德鎮(zhèn)開窯，源呈瓷樣數(shù)百種，參古今之式，運以新意，備諸巧妙。于彩繪人物山水花鳥，尤各極其盛。及成，其精美過于明代諸窯”⑧。郎士寧，康熙五十四年來中國，歷任康熙、雍正、乾隆三朝宮廷畫師，擅長肖像花鳥、走獸。特點是以西洋畫法為主，略參中國技法，重透視和明暗，刻劃細致，暈染勻稱，寫實而止于形似?？滴鯙⑺{描金魚紋棒捶瓶、康熙釉里紅四魚水巫、乾隆金魚轉心瓶等都能看到其影響。

四.結語

綜上所述，明清魚紋瓷，不僅具有極高的歷史價值和藝術價值，而且也有深刻的文化內涵，并有產生的文化背景，它伴隨著陶瓷工藝的發(fā)展而繁盛，進而成為極具民族特色的傳統(tǒng)瓷器。

注釋:

①(清)慶桂等編纂：《國朝宮史續(xù)編》(一百卷)，北京占籍出版社，1994年。

②曹榮等撰：《滿清稗史》(二十九卷)。

③(清)程廷濟修凌淪錦纂《浮梁縣志》(十二卷)，清乾隆四十八年刻本。

④(明)土宗沐纂修：《江西大志》卷七，“陶書、解運”，明嘉靖三十五年本。

⑤(清)朱玫撰：《陶說》(六卷)。

⑥(清)喬桂修游際盛增補《浮梁縣志》(二十二卷)，清道光三年刻、十二年增補刻本。

⑦熊廖主編：《中國陶瓷占籍集成》注釋本，第132頁，江西科學技術出版社，1999年。

⑧戴逸：《清史稿》，吉林人民出版社，1995年。

景德鎮(zhèn)有哪些只做手繪青花瓷的品牌？

景德鎮(zhèn)瓷器有四大特點白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磐

景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢，品種繁多，裝飾豐富，風格獨特。瓷質“白如玉、明如鏡、薄如紙，聲如磐”，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術是中國文化寶庫中景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢的重要財富。

青花瓷

青花瓷創(chuàng)燒于元代，是以色料在坯胎上描繪紋樣，施釉后經高溫燒成，釉色晶瑩、透徹、素靜、雅致。青料溶于胎釉之間，發(fā)色青翠，雖色相單一，但感覺豐富。青花瓷經久耐用，瓷不碎，色不褪。

粉彩瓷

粉彩亦稱軟彩，是瓷器景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢的釉上裝飾，白清康熙晚期開始，到雍止、乾隆年代，益臻完善。其制法是：先在白胎瓷器上勾出圖案輪廓，再堆填色料，在攝氏七百多度的溫度下烘燒而成，顏色柔和，畫工細膩工整，有國畫風味。又有浮雕感，畫面充滿著濃郁的民族特色，有以中國歷史故事和神話為主的人物，有秀麗多彩的山水，有栩栩如生的花鳥翎毛，有工整對稱的幾何圖案等。

顏色釉瓷

在釉料里加上下某種氧化金屬，經過焙燒以后，就會顯現(xiàn)出某種固有的色澤，這就是顏色釉。影響色釉呈色的主要是起著色劑作用的金屬氧化物，此外還與釉料的組成，粒度大小，燒制溫度以及燒制氣氛有著密切的關系。人們說“自然界有什么顏色，就可以燒制出什么顏色的瓷器”，您如果參觀一下景德鎮(zhèn)的顏色釉瓷，就會相信此話不假。當然，有許多顏色釉的配料和燒制是十分困難的，如“祭紅釉”，就有千窯一寶之說。

雕塑瓷

景德鎮(zhèn)瓷雕制作可以追溯到一千四百多年前，遠在隋代就有“獅”、“象”大獸的制作。當代的景德鎮(zhèn)，瓷雕工藝精湛，工藝種類齊全，有園雕、捏雕，鏤雕、浮雕等；產品多樣，有佛像尊神、花草魚蟲、亭臺樓閣、動物玩具等；造型優(yōu)美、形神兼?zhèn)洹⑶ё税賾B(tài)、栩栩如生；裝飾豐富，有高溫色釉、釉下五彩等；藝術表現(xiàn)力強，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，色澤艷麗

鑒別陶瓷的好壞要遵循“一聽二看”的原則。

所謂聽是指拿起瓷器輕輕敲敲，聽發(fā)出的聲音是否清脆、響亮、悅耳。如果是，這就表示是優(yōu)質的瓷土制造的瓷器，質量良好；假如敲瓷器時發(fā)出的聲音粗重，甚至沙啞，就是用劣質的瓷土制造的瓷器，其質量甚差，甚至已有裂痕。

其次看很重要，要仔細反復看。陶瓷上的圖案或雕刻上的花紋應完整、統(tǒng)一、清晰、牢固，勾畫的裝飾金、銀線，應粗細一致，光亮美觀，如以手帕用力猛擦也擦不掉。單色產品應顏色均勻、色澤一致。不能出現(xiàn)色臟、缺釉、氣泡等明顯缺陷。

怎樣區(qū)分貼花瓷和手繪瓷？

貼花是怎么回事？貼花紙有專門的生產廠生產，規(guī)模都不大，它是根據(jù)客戶的要求訂制或自己創(chuàng)作圖樣，在商店里售賣。生產瓷器的個人和廠家都可以直截買來、貼上，送去燒就行景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢了。不需技藝，也不費力氣，省工、省料、省時，適合大批量生產。如日用瓷、陳設瓷等等。大大降低景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢了成本?，F(xiàn)在工藝瓷器也大量采用貼花瓷。貼花瓷器是否有收藏價值，要看它的歷史特征和數(shù)量大小，不能一概而論。收藏要盡量避開貼花瓷器。如何區(qū)分貼花瓷和手繪瓷。下面介紹幾種簡單易學的方法。

一、看裝飾紋圖案。有很多瓷器，上、下、左、右邊緣，常常有一圈裝飾圖案。貼花的圖案，普遍會出現(xiàn)圖形疊交、錯位、接頭缺口三種狀況。如缸、碗、杯、瓶之類。

二、細看有時會發(fā)現(xiàn)缺色的現(xiàn)象，像蟲咬過。這是由于貼花紙在轉運過程中，或操作時弄掉了貼花紙上的部份陶瓷顏料所至，但并不是一定都出現(xiàn)，要細看。

三、細看對稱的、或相同的圖案。每個局部，貼花瓷基本是一致的。而手繪的肯定不能做到一致。這一點很重要。

四、球面幾何形狀瓷器(如大天球瓶)，大面積連續(xù)圖形畫的完整的人物、花鳥、風景，不會是貼花的，否則會出現(xiàn)折疊現(xiàn)象。

五、青花分水工藝做的瓷器，可以判定不是貼花的。

六、從顏色上判斷。無論釉上、釉下貼花紙，從工藝上講，陶瓷顏料附著厚度有限，顏色的深淺不易解決。對于某種顏色，如黃色，就會出現(xiàn)所有這種顏色在整個畫面上，都會基本一致。這是最重要的區(qū)別方法。

七、對于有球面幾何形狀的瓷器，它的貼花紙，往往多片貼花紙拼塊組成，如山水畫，為了整體效果，也人工畫一些補充圖案。這樣就會同種顏色(如青花顏色)，手繪和貼花出現(xiàn)不一樣色調的現(xiàn)象。如瓶子，元圈裝飾線都是用手工畫的，這個顏色往往與同種貼花顏色色調不一樣。

八、貼花和手繪同時出現(xiàn)的瓷器，表現(xiàn)在上下裝飾圖紋用貼花，主要部位用手畫。不過這種手繪都是把畫面用復寫紙拓在坯或瓷上，人工再上色。魚缸用的比較多。凡瓷器上用了貼花，不論多少，此瓷器就不可能太貴。

九、從瓷體上分析，貼花瓷其瓷體不管是否高白泥，多數(shù)都比較粗糙。高級日用瓷除外。好瓷體不會用貼花。

十、潮州瓷目前所看到的都是貼花的。還有，景德鎮(zhèn)瓷用潮州貼花紙現(xiàn)象也很普遍。

清代青花瓷器近期拍賣價格是多少

清代青花瓷景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢的色彩呈寶石藍景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢，比明代的更鮮艷純凈，別具風格景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢；釉上五彩因發(fā)明釉上藍彩和墨彩，比明代的更豐富多彩，紋樣清新，著色鮮明；清代除以景德鎮(zhèn)的官窯為中心外，各地民窯都極為昌盛興隆，并得到很大的成就，尤其西風漸進，陶瓷外銷，西洋原料及技術的傳入，受到外來影響，使陶瓷業(yè)更為豐富而多采多姿，也由於量產及仿制成風，畫院追求工細纖巧，雖有驚人之作，但少創(chuàng)意而流於匠氣。景德鎮(zhèn)王掌柜為你總結景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢了部分清代青花瓷最新拍賣成交價格：

清順治青花天女散花紋碗---1098萬---2016-12-20

清順治青花五獸紋盤 -------898萬----2016-12-21

清順治青花天女散花紋------892萬----2017-02-07

清順治青花花卉紋花觚------673萬----2017-02-18

清順治青花花卉洞石詩------585萬----2017-03-11

清順治青花花鳥紋筒瓶-------512萬---2017-03-13

清順治青花竹石花鳥紋花-----589萬---2017-03-21

清順治青花花鳥紋筒瓶-------513萬---2017-04-11

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明晚期的青花瓷器如何鑒定和出手

明晚期是指明嘉靖-明崇禎（1522-1644年）時期，期間青花器物各有特點，景德鎮(zhèn)王掌柜簡單總結景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢了一下這一時期青花瓷器的特點，希望對景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢你有所幫助景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢：

1、嘉靖（1522—1566年）

（1）典型器。此期器物明顯反應出入晚明時，青花瓷發(fā)生景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢了又一次顯著變化。典型器有景德鎮(zhèn)嘉靖元年、嘉靖四十一年墓出土的七件青花器。江西省南城縣嘉靖三十六年益莊王墓出土的青花正面龍紋盤。上海博物館藏“嘉靖辛酉年制”款青花花鳥紋碗。辛酉年為嘉靖四十年（1561年）。窯址有景德鎮(zhèn)湖田、觀音閣、四圖里。

（2）青料。主要用回青料，呈色紫艷，不同于其他朝。常見色暈散，紋飾模糊的，為青料中回青比例太高或火候太過的緣故。青花品種多，有白地青花、黃地青花、藍地白花、外祭藍內青花、外紅釉內青花、青花五彩等。

（3）紋飾。畫法多為單線平涂，好的講究填色，不流向線外，工細，差的流向勾線之外，題材有纏枝花卉、龍鳳、花鳥、魚藻等。紋飾特點：花組字。用花枝、松枝組成福、壽，還有的花枝中空白寫字，有五谷豐登、天下太平、永保長壽、國泰平字等。八仙人物較多，有呂純陽、老君煉丹、龍紋開始有正面龍、庭園嬰戲圖，小孩子后腦勺開始變大，著長袍。龍紋開始有正面龍、螭虎龍，到隆慶、萬歷時大量使用。牡丹花葉似雞爪，八卦、八吉祥、靈芝紋飾也多用。

（4）胎釉。胎不及宣德以來的細膩，白中閃達，釉雖較細膩，但亮度強，不如中期肥厚、閃青。個別厚釉混濁。多數(shù)為青亮釉，釉面不夠平整，有隱的波紋。

（5）造型。總的風格是凝重。大件器增多。葫蘆形瓶始于正德，此時流行，還有天圓地方瓶、多楞瓶、四方瓶、八方瓶、帶蓋梅瓶等，瓶始帶活環(huán)。果盒有方勝形的。壺禎則以缽式爐為多。個別酒杯，玲瓏剔透，細薄。有八仙、文昌、壽星、真武等塑像。

（6）款識。式樣多，吉祥款有：長命佳器、福壽康寧、萬福攸同。頌語款的：富貴佳器、上品佳器、食祿佳器、富貴長春。專用款有“酒”、“湯”、“茶”等。還有東書堂、東蘿館一類堂名款。

（7）工藝。不注意修胎，瓶、罐接口明顯，有的二、三、四節(jié)相接，盤碗粗糙不工整，盤有塌底現(xiàn)象，碗有種底心凸起，俗稱“饅頭底”。塑像有三種方尖：手主、壓印模子次之，兩者結合少見。

2、隆慶（1567—1572年）

（1）典型器。嘉靖開始“官搭民燒”，民窯中精品與官窯不相上下。此期青花產量少，但質量不錯。典型器有南京博物院藏“隆慶二年”款青花攀枝娃娃硯。安微省歙隆慶銘青花牌位。

（2）青料。主要用回青，部分發(fā)色純藍穩(wěn)定，另一部分灰淡。品種有折地青花、黃地青花、外豆青內青花、青花五彩、青花紅綠彩、淡描青花等。

（3）紋飾。布局煩瑣、疏朗皆有。技法為單線平涂，填色工細的不向外擴散。紋飾題材，攀枝娃娃、馬上封侯、封侯爵祿為此期流行圖案景德鎮(zhèn)青花魚缸拍賣信息查詢；較常見的政治家串枝龍鳳，團龍，團鳳，爬形螭龍、團形螭龍，青花和暗花結合的錄芝，蓮塘游禽，文字組成的圖案等。

（4）胎釉、造型。胎體細膩，精致輕薄。釉面膩潤光亮，白中閃青。造型上敦厚的大件不多，除常見造型外，典型造型有多角形、銀錠式、四角、六角、八角等。文具用品有筆盒、筆架、硯臺等。名貴產品有菱花形洗、帶把提梁壺、高把子高壺等。

（5）款識。多“隆慶年制”、“隆慶年造”四字二行楷書款，“隆”字中的“生”字常寫成“正”字，款外用單圈或無框。吉祥款有：萬福攸同、福壽康寧、永保長春等。頌語款有富貴佳器、上品佳器、長春佳器、大明年造佳器等。

3、萬歷（1573—1620年）

（1）典型器。此期有明確紀年墓葬和窖藏出土的器物相多。青花瓷以多取勝。典型器有江西省新干縣萬歷二十一年墓出土的青花獸紐蓋雙耳三足爐和青花攀枝娃娃瓶。吉林輝發(fā)城遺址出土的萬歷青花瓷。鄭州古滎窖藏出土的萬歷晚期青花瓷162件。

（2）青料。早期用回青料，呈色好的色澤藍中泛紫。后期主要用土青、石子青，發(fā)色灰暗。絕大多數(shù)青花為雙勾線分水，達2個色價以上。品種有白地青花、青花五彩、青花紅彩，后期淡描青花、哥釉青花廣泛使用，延續(xù)到天啟，色澤淡雅有致。

（3）紋飾。布局繁密凌亂，主題不顯，畫筆無力。題材除常見紋飾外，多見花鳥、云龍、壽山福海、云鶴、天馬、螭虎龍、魚藻紋等。人物故事紋飾多見八仙慶壽、老子講經、東方朔偷桃、東波夜游亦壁、高士圖、嬰戲圖。嬰戲圖中常見攀枝娃娃。肩部邊飾多用錦地開光花卉紋。外銷瓷紋飾有異國風味。

（4）胎釉。胎土較細膩，瓷化程度好，胎薄。釉細膩，白凈，白中閃青。

（5）造型?；咎卣魇呛癖〖?zhèn)洌笮〗杂?。大的有魚缸、繡墩；小的如蟋蟀罐、小方碟。筆、硯、盒等文具多見。各種套盒、鏤孔三足、雙耳有蓋三足爐為此期特殊造型。墓志銘亦常見。

（6）工藝。前期較工細，后期較粗糙。圈足一般不夠規(guī)正。

（7）款識。多寫“大明萬歷年造”，少數(shù)寫“大明萬歷年制”；多六字二行楷書款，少數(shù)六字三行；也有“萬歷年造”四字二行的。見有八字二行款“萬歷年制、棒日樓用”，“萬歷九年、李衙置用”。多偽托款，有書宣德、成化、嘉靖的。南京博物院件青花攀枝娃娃紋碗，內底心書“大明靖年制”，外圈足內書“大明成化年制”，字體不規(guī)正，兩款均為假款。多吉祥款、頌語款，如金玉滿堂、德化長春、永保長春、富貴佳器、玉堂佳器、沈府佳器、長春佳器、五岳山人佳器等，有的寫在紋飾開，有的寫在底部圈足內。個別的盤、碗上，沾書“萬歷年造，德化長春”篆體款，以及“京兆郡壽房記”楷書款。

4、泰昌（1620—1621年）

泰昌朝僅幾個月。在江西省博物館舉辦的江西陶瓷史展中，有泰昌元年墓出土的青花開光花卉紋盤，應為萬歷產品。見有青花纏枝蓮花紋爐，有“泰昌元年造”款，實為抗日戰(zhàn)爭時北京生主的鷹品。

5、天啟（1621—1627年）

數(shù)量減少，質量下降，但小碗還較精細。

（1）典型器。江西天啟四年墓出土哥釉青花鹿松紋梅瓶。上海博物館啟元年青花團龍燭臺一對。器座銘：“大明國直隸微州府歙縣滾繡鄉(xiāng)孝行里潭濱禮堂大社管居信士弟黃舜耕，室中孫氏，前妻程式朱式，男黃伯正，媳婦關氏，女時娥時鳳，孫女接弟招弟，喜御香案前香爐花瓶燭臺一會供奉，祈保早賜男孫，合家清吉，人眷平安，壽命延長，萬事如意，福有攸歸?；拭魈靻⒃曛傧脑鹿鹊┝ⅰ?。除此之外，各地還有一批天啟紀年題款的器物。

（2）青料。石子青為主，少量回青。石子青呈色好的細膩淡雅，大部分青中閃灰，個別青花呈色開始分深淺濃淡。青花品種多見哥釉青花、淡描青花、青花五彩。

（3）紋飾，布局疏簡，改變了嘉靖、隆慶、萬歷時繁瑣雜亂的局面。畫風草率飄逸，有生活氣息。用筆自然生動，簡筆寫意，幾筆勾勒，非常傳神，為民窯青花瓷畫佳作。紋塑除常用纏枝花卉外，多圖畫性。常見荷花鷺鷥、獅子戲球、博古圖、糜鹿、臥馬、花卉、萊菔菜、魚、龜、蟹、螺、天官賜祿、羅漢、達摩一葦渡江、吹簫引鳳、嬰戲等，嬰戲圖人物為漫畫式，極生動。吉祥圖案也多見，如連升三級、連中三元、蓮生貴子、喜報多子、靈芝托壽、狀元及第、“喜”字、“佛”字、赤壁賦等。

（4）胎釉、造型。胎薄，淡灰色胎。多數(shù)施薄釉，個別厚釉，光潔度強。造型小件器多，實用器多。碗、盤口沿薄，底心薄而下塌。碗有玉壁形底，線條柔和。盤有折沿式，多角形。琢器中觚較歷朝多見，特殊器形有青花盤龍鐘，細巧供玩賞。安微歙縣博物館收藏一副天啟元年板瓦形墓志，很少見。

（5）工藝。粗糙，不講究修胎。碗的足根多為尖狀。琢器接口明顯。器底有粘沙，有放射性跳刀痕。

（6）款識。此朝歷7年，款的式樣比較多。干支紀年題款流行，特別是供器的香爐、凈水碗、花觚上常見，如見“皇明天啟丙寅歲吉旦立”碗，“天啟五年吳各冬”爐，“天啟元年米石隱造”花觚。偽托款有永樂、宣德、成化、天順、正德、嘉靖等朝的，其中偽托天順款的，只見天啟有。吉祥款有天下太平、長命富貴、萬福攸同、永保長春。頌語款有玉堂佳器、富貴佳器、長春佳器、天祿佳器、上品佳器、天上佳器等。堂名款有：于斯堂、白玉堂、竹石居等。插殊款有“宣窯”、“美”、單圈“福“字。圖記款有兔子、盤腸、方勝、銀錠、窗欞式等。

6、崇禎（1628—1644年）

（1）典型器。此朝既保持明朝味道，也孕育著清初風格。典型器為一批有崇禎紀年款的供器。如廣東省博物館藏大明崇禎年制青花羅漢圖缽式爐。中國歷史博物館藏崇十二年青花山石人物凈水碗。上海博物館禎二年青花云龍紋三足爐，呂銘：“河南懷慶府河內縣客人馮運喜奉香爐一個，祈保買賣享通，萬事大吉。崇禎二年孟夏月吉旦造關圣這君供奉?！?/p>

（2）青料。用石子青，顏色鮮艷的少見。一般呈色清淡，發(fā)青灰色。明崇禎至清初，有一批花觚、筆筒上的青花，混水濃淡層次分明，色澤向青翠欲滴方向發(fā)展。品種有青花五彩、青花釉里紅，青花加紫。

（3）紋飾。畫法為單線平涂。青花顏色向外流散，畫筆無力、草率。題材有花卉、花鳥、龍、鳳、魚藻等。寓意紋飾漸多，如喜鵲登梅、鳳穿牡丹、折枝葡萄等。高士圖有陶淵明愛菊、周敦頤愛蓮、竹林七賢、唐僧取經、西漢演義、三國演義故事等。有的碗心以細小的四字語為紋飾，如狀元及第、金榜題名、萬古長青、三元及第等。青花瓷罐上有寫“積善之家、天理存心”的。紋飾特點是：正面龍披頭散發(fā)，影響清初。紋小孩比例失調，后腦勺大，腿短。小山江邊多有簡筆小人。人物畫中的地皮景、括號云為繼代典型紋飾。

（4）胎釉、造型。胎色發(fā)灰，粗糙，疏松。釉色白中閃青，有的發(fā)灰，個別漿白釉，釉面不平整，胎體厚薄兼有，以厚為多。器型品種較單調，以供器為多。碗，口外撇，深腹，砂底，大圈足，底心厚香爐常見缽式，筒式爐的獸足短，幾乎與臺面接觸，砂底。凈水碗，龠口，深腹，小圈足。缸底有：平底、砂底，時間早；凹圈足，釉底，時間遲。

（5）工藝。做工粗糙。器口上飾醬釉開始增多。新出現(xiàn)上下暗花裝飾帶，中間青料繪花的新工藝。器物露胎部分多見窯紅。器底多有小砂現(xiàn)象，多見旋坯痕、跳刀痕。釉義施釉薄，釉不平整。砂底尖底心，足根尖，足深。有壁形底碗。

（6）款識。許多供器于器身題銘，落干支年號款。少數(shù)盤、碗、杯底心書“大明崇禎年制”、“崇禎年制”楷款。南京曾多次發(fā)現(xiàn)科舉考試用瓷，器底書款：“已卯科置”（為崇禎十一年，公元1639年）、“庚午科置”（為崇禎三年，公元1630年），“丙子科置”（（為崇禎九年，公元1636年），“壬午科置”（為崇禎十五年，公元1642年），“應天癸酉科置”（為崇禎六年，公元1633年）。堂名款有“白玉齋”、“雨香齋”、“博古齋”，為景德鎮(zhèn)董家塢民窯出品，可能為雅工良匠之自署。書于碗心的款有翔鳳堂、喜、貢、春、玉等，書于碗底的有信古齋、叢菊齋、清雅、長春、片玉、松石居、聚賢堂、正、雅等?；ㄑ嚎?，大明年制款，偽托宣德、成化年號款，崇禎最多見。

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