黔南布依族苗族自治州魚(yú)池建設(shè)

黔南布依族苗族自治州魚(yú)池建設(shè)本文目錄1、黔南布依族苗族自治州魚(yú)池建設(shè)，11月去和田旅游嗎？和田叫闐，今天管轄的七縣一市的和田地區(qū)以前是皮山、闐、疏勒、精絕諸國(guó)之地。這表明和田不僅有過(guò)突出的歷史，而且經(jīng)歷了滄桑巨變。埋藏在浩瀚瀚海中的精絕故址、疏勒故址、民豐東漢古墓及熱瓦克佛塔、桑株巖畫(huà)，如同歷史畫(huà)卷，仍讓人們追憶著它的絲路南道，唐玄奘《大唐西域記》上的“ 將作為的悠久歷史更生動(dòng)地形象地進(jìn)行了說(shuō)明。 目前的和田絲織業(yè)仍然享有盛名，是一家現(xiàn)代化的絲綢廠，生產(chǎn)各種精美的絲織品，不僅滿足區(qū)內(nèi)各族的需要，而且深受國(guó)外客商的青睞。

黔南布依族苗族自治州魚(yú)池建設(shè)

• 1、黔南布依族苗族自治州魚(yú)池建設(shè)，11月去和田旅游？
• 2、貴陽(yáng)附近有哪些值得良心推薦的旅游景區(qū)？
• 3、旅拍婚紗照該如何選擇旅拍婚紗照目的地？
• 4、分享一下你家鄉(xiāng)的山與水好嗎？
• 5、和田有哪些文藝的好去處？
• 6、貴陽(yáng)的哪些公園比較好玩？

1、黔南布依族苗族自治州魚(yú)池建設(shè)，11月去和田旅游嗎？ 2、貴陽(yáng)附近良心推薦的景點(diǎn)是什么？ 3、旅游拍婚紗照，該如何選擇旅游拍婚紗照的地方？ 4、和你家鄉(xiāng)的山共享水吧？ 5、和田有什么文藝的好地方？ 6、貴陽(yáng)哪個(gè)公園好玩？ 和田叫闐，今天管轄的七縣一市的和田地區(qū)以前是皮山、闐、疏勒、精絕諸國(guó)之地。 這表明和田不僅有過(guò)突出的歷史，而且經(jīng)歷了滄桑巨變。 埋藏在浩瀚瀚海中的精絕故址、疏勒故址、民豐東漢古墓及熱瓦克佛塔、桑株巖畫(huà)，如同歷史畫(huà)卷，仍讓人們追憶著它的絲路南道，唐玄奘《大唐西域記》上的“ 將作為的悠久歷史更生動(dòng)地形象地進(jìn)行了說(shuō)明。 目前的和田絲織業(yè)仍然享有盛名，是一家現(xiàn)代化的絲綢廠，生產(chǎn)各種精美的絲織品，不僅滿足區(qū)內(nèi)各族的需要，而且深受國(guó)外客商的青睞。

1、黔南布依族苗族自治州魚(yú)池建設(shè)，11月去和田旅游？

和田叫闐，今天管轄的七縣一市的和田地區(qū)，以前是皮山、闐、疏勒、精絕諸國(guó)的地。 這是看到和田有過(guò)突出的歷史，經(jīng)歷了滄桑的巨大變化。 蘊(yùn)藏在浩瀚瀚海中的精絕故地、疏勒故地、民豐東漢古墓與熱瓦克佛塔、桑株巖畫(huà)，是一段歷史長(zhǎng)河，唐玄奘《大唐西域記》上的“傳絲公主”故事，講述了和田與祖國(guó)中原地區(qū)血肉相連的故事將作為的悠久歷史更生動(dòng)地形象地進(jìn)行了說(shuō)明。 目前的和田絲織業(yè)仍然享有盛名，是一家現(xiàn)代化的絲綢廠，生產(chǎn)各種精美的絲織品，不僅滿足區(qū)內(nèi)各族的需要，而且深受國(guó)外客商的青睞。

和田既是新疆地毯的故鄉(xiāng)，也是盛產(chǎn)玉石的寶地。 生產(chǎn)的圖案古樸，做工精致。 和田玉石更是享譽(yù)海內(nèi)外，自古以來(lái)玉“貴者為闐”，制成許多供品出口內(nèi)地。 溫潤(rùn)明潔的脂玉、晶瑩黑亮的墨玉、翡翠般顏色的翠玉，都是雕琢玉器的珍貴材料。 故宮博物館里大多保存著玉雕。

和田綠洲自古以來(lái)就是塔里木盆地南部糧棉桑蠶的重要產(chǎn)地，杏、葡萄、桃、石榴、無(wú)花果等果類繁多，品質(zhì)優(yōu)良，薄皮核桃更是果實(shí)中的精品。 掩映在果樹(shù)林中的農(nóng)舍、各種特色工業(yè)品集市又一次領(lǐng)略絲綢之都的風(fēng)采，同時(shí)感受古樸厚重的絲綢之路風(fēng)情。

和田觀光有：等有趣的觀光地很多

1 .團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)在市中心附近，廣場(chǎng)寬敞，廣場(chǎng)北側(cè)有毛與新疆老人庫(kù)爾班握手的金色銅雕，臺(tái)座周圍有題詞和表達(dá)新疆革命歷史斗爭(zhēng)的畫(huà)面。 廣場(chǎng)中心有國(guó)旗欄座，東側(cè)有音樂(lè)噴泉，圓的周圍做了標(biāo)識(shí)，上面放著和田墨玉。 整個(gè)廣場(chǎng)看起來(lái)簡(jiǎn)樸肅穆。 廣場(chǎng)比較寬敞，是中心地區(qū)，晚上還是廣場(chǎng)舞的聚集地，周圍也比較繁華，可以一個(gè)人走！ 而且美食特別多，色香味俱全，不容錯(cuò)過(guò)！

2 .和田夜市，吃東西的人必去的打卡圣地。 必須來(lái)新疆的夜市，食物非常豐富，好吃可以多選，治安很好。 和田夜市有260多個(gè)攤位，攤主大多是來(lái)和田找的特色美食傳承人。 這里聚集了“艾克烤包子”、“伊利黃面”、“沙坑肚裹肉”、“拉斯丘烤魚(yú)”等和田美食，共有100多個(gè)品種，讓你一站就能享受到和田的美味。 這里經(jīng)過(guò)設(shè)施環(huán)境的提升改造，修建了阻隔風(fēng)沙的大棚，配置了供暖系統(tǒng)，每個(gè)攤位都安裝了清潔的排煙系統(tǒng)，加強(qiáng)了食品安全和衛(wèi)生監(jiān)管，讓人們一年四季都能安心，體驗(yàn)地道的和田美食。 晚上9點(diǎn)開(kāi)店呢。 其中也有表演。 一定要吃的是紅柳大羊肉串。 20串絕對(duì)比你想象的大。 涼皮快10分鐘，酸奶每人一鑒等。 不要一次吃太多，多吃點(diǎn)！

3 .沙漠展望臺(tái)。 在和田郊外，是看塔克拉瑪干沙漠的好地方。 登上了望臺(tái)的最高處，遼闊的沙海與天空相連，沙丘曲線起伏，騎著駱駝走在沙漠里，能感受到沙漠的駝鳥(niǎo)氣息。 你也可以滑沙子和放風(fēng)箏。

4 .昆侖公園，3景區(qū)是和田地區(qū)最大的公園，占地面積88000平方米。 園內(nèi)以昆侖湖為中心，水面面積28000平方米。 昆侖湖東部、南部海岸線平坦，東北角細(xì)長(zhǎng)。 湖中有湖心島，湖西北角是荷塘； 東部有3個(gè)池塘，其中偏北的2個(gè)大池塘兼有水上劃船等娛樂(lè)功能。 昆化湖公園共有果園53334平方米，園內(nèi)綠化覆蓋率達(dá)60%

以上。公園內(nèi)設(shè)有“金和兒童樂(lè)園”、動(dòng)物園、游泳池、游船碼頭、茶樓等各種餐飲。昆侖公園現(xiàn)已經(jīng)成為和田市民與來(lái)往賓客納涼、休憩、瀏覽、聚會(huì)之勝地。

5.核桃王樹(shù)，3景區(qū)，位于和田縣巴格其鎮(zhèn)喀拉瓦其村內(nèi),距和田市區(qū)17公里。經(jīng)考證，該樹(shù)已有560多年歷史，當(dāng)屬元代的果樹(shù)，堪稱老壽星。

除此之外，還有夏合勒克封建莊園、絲綢之路南道林、楊林、尼雅遺址、慕士山、和田大巴扎、漁湖景區(qū)、達(dá)里雅布依民俗村等等大小景觀可以去！可根據(jù)自己的喜好和行程自由搭配！

注意事項(xiàng):去新疆少數(shù)民族眾多，風(fēng)情風(fēng)俗各異，宗教色彩濃厚，主要是對(duì)信仰教的民族要注意尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。和民族同志在一起飲食一定要清真，即不吃豬肉，狗肉等，也不要說(shuō)。這是他們?cè)谏钪械慕?，不能違反。但也不要絕對(duì)改變自己飲食習(xí)慣，注意葷素搭配、多喝水，多食水果。各地都有風(fēng)味小吃，特產(chǎn)瓜果，大家吃時(shí)勿忘考慮服不服水土問(wèn)題。和田旅游，因行程較長(zhǎng)，氣候差別過(guò)大，旅游者一時(shí)難以適應(yīng)，可能回出現(xiàn)水土不服癥狀，旅游者應(yīng)攜帶有關(guān)藥物及一些常備治病藥物，如創(chuàng)可貼、感冒藥或治療腸胃不適藥物等。和田是瓜果之鄉(xiāng)，到和田吃水果是一大樂(lè)事，但千萬(wàn)不要在吃完水果后再喝熱茶，以免造成腹瀉。

2、貴陽(yáng)附近有哪些值得良心推薦的旅游景區(qū)？

早上10點(diǎn)半，從花果園濕地公園出發(fā)，211路公交車，直達(dá)景區(qū)大門口，從起點(diǎn)坐到終點(diǎn)站，有座位！

因?yàn)槁肪€比較長(zhǎng)，這趟公交有時(shí)候有點(diǎn)難等，20~30分鐘一班。

坐公交40分鐘左右到景區(qū)。

上圖是天河潭景區(qū)停車場(chǎng)的衛(wèi)生間，目測(cè)要火~

第！三！衛(wèi)！生！間！

厲害了word大貴安（天河潭景區(qū)已劃歸貴安國(guó)家新區(qū)管理），為貴州的文明進(jìn)步點(diǎn)贊！畢竟在保守的內(nèi)陸省balabala....成都表示：是在下輸了(?皿??)

所謂：廁所向前一小步，人類文明一大步。

走進(jìn)景區(qū)的正門，掛著幡布的牛角特別有feel。

景區(qū)正大門。

進(jìn)了大門，可以看到一個(gè)四方形的牛角建筑，這個(gè)建筑有個(gè)特點(diǎn)：

從東南西北4個(gè)方向看都是一樣的，讓人有迷路的感覺(jué)，可能也是傳承先民為了防御，迷惑敵人的設(shè)計(jì)吧。

四方牛角左側(cè)是售票處和游客服務(wù)中心。

售票處和游客服務(wù)中心的大門上掛著一個(gè)羊頭，很別致。

售票大廳內(nèi)部，去的時(shí)候人有點(diǎn)多，要排隊(duì)。

這是后來(lái)出景區(qū)的時(shí)候拍的。

門票50元（含外景+水秀+觀光車+保險(xiǎn)），這只是一期工程，去的時(shí)候，景區(qū)的二期、三期還在建，估計(jì)后期會(huì)漲價(jià)。

學(xué)生和老人可以打折，具體的申請(qǐng)程序，拍了照片，放在文末。

檢票進(jìn)入后，會(huì)有觀光車來(lái)載到核心景區(qū)入口。

會(huì)途徑貴陽(yáng)故事街，不過(guò)不用擔(dān)心，科學(xué)且不折騰的游覽順序是先去核心景區(qū)，然后看水秀，最后返回來(lái)再逛貴陽(yáng)故事街比較合適。

無(wú)處不在的廁所也是感人。

廁所冬天去都有暖氣，點(diǎn)贊好評(píng)~

核心景區(qū)入口，往山上下去，有電梯和步梯可以選。

下到一半，會(huì)看到一個(gè)線路圖，目前只有一期的線路圖。

這個(gè)時(shí)候，會(huì)有一個(gè)分叉口，左側(cè)是繼續(xù)下到休閑服務(wù)區(qū)、歡樂(lè)草坪等，你會(huì)看到很多人在下面。

但是，這個(gè)時(shí)候，千萬(wàn)千萬(wàn)不要往左走。

因?yàn)槟愕挠疫吺前俨綐蚝团P龍湖。百步橋不允許逆行的，所以要先往右邊的百步橋走，而不是往左邊下。

否則會(huì)在左邊的區(qū)域繞來(lái)繞去，很折騰！

百步橋這個(gè)湖叫做臥龍湖。

臥龍湖這里有一個(gè)旋渦泉眼，很奇特。

好不容易才等到?jīng)]人的時(shí)候，拍了百步橋。

有沒(méi)有一百步?jīng)]有數(shù)，往這里趟過(guò)去就好，注意安全。

過(guò)了百步橋，可以看到山頂?shù)挠^景臺(tái)，圓形的那個(gè)就是。

過(guò)百步橋后，先不要往上面這個(gè)牌子（百步橋和臥龍湖的牌坊）的后面走，也就是不要著急往你的右邊“黔中一絕”走，不然會(huì)錯(cuò)過(guò)很多還不錯(cuò)的小景點(diǎn)。

過(guò)百步橋之后，往左下方走，這時(shí)候才到游覽左下方的區(qū)域的時(shí)刻。

首先看到的臥龍飛瀑。

臥龍飛瀑這里很多人拍照，景致還算不錯(cuò)。

過(guò)了臥龍飛瀑，就是鳳凰橋。

然后是歡樂(lè)草坪。

美人凼（dàng，四聲，也就是水塘的意思），里面種了花木，花開(kāi)時(shí)節(jié)應(yīng)該更美。

從下面也可以看到觀景臺(tái)。逛完之后，折返回去剛才的百步橋和臥龍湖牌坊那里，往牌坊的后面走。

沒(méi)走多遠(yuǎn)就能看到黔中一絕。

過(guò)一個(gè)小石橋。

這是小石橋上目前可以看到的風(fēng)景，上面有一排在半山腰的棧道，通向崆靈洞，也就是水洞（現(xiàn)在還沒(méi)有開(kāi)發(fā)好），小石橋上有穿民族服飾的妹紙拍照（打了馬賽克哈哈）。

順著半山腰上的棧道走，可以看到有一個(gè)游客服務(wù)中心。

里面各種借穿民族服飾照相什么的。

這里也有一些石塊鋪就的天生橋，走上去可以近距離觀察水洞，就是出水口，從山洞里面流出來(lái)。

走到里面還在施工，不讓進(jìn)了，于是就拍了棧道的側(cè)面。

往后走，有一條觀景長(zhǎng)廊，直通觀景臺(tái)。

順著觀景長(zhǎng)廊，直接可以到觀景臺(tái)。

觀景臺(tái)有2層，有藤編的座椅，陽(yáng)光正好。

觀景臺(tái)可以看到一期景區(qū)的全貌，很美。

松樹(shù)很有迎客松的感覺(jué)。

山清水秀，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，視野開(kāi)闊，天朗氣清。

觀景臺(tái)游覽完畢，小憩一會(huì)，就可以往回走了，這時(shí)候會(huì)有電瓶觀光車到路口來(lái)接送到濱水休閑區(qū)，看水秀，也就是音樂(lè)噴泉。

接到我們的時(shí)候，正好是下午兩點(diǎn)（14：00），水秀剛好開(kāi)始，很壯觀。

配合周邊開(kāi)闊的景致，高大上，有種身處國(guó)外某廣場(chǎng)（布拉格？巴黎協(xié)和廣場(chǎng)？意大利廣場(chǎng)？）的感覺(jué)。

后來(lái)出來(lái)的時(shí)候拍了一張水秀演出的時(shí)間，供大家參考：

白天場(chǎng)：11:00，12:30，14:00，15:30，17:00。每場(chǎng)時(shí)長(zhǎng)20分鐘。

夜晚場(chǎng)：18:30。時(shí)長(zhǎng)30分鐘。

目前是這樣的，但不知以后會(huì)不會(huì)變更。

水秀周邊的濱水休閑廣場(chǎng)，今后開(kāi)發(fā)出來(lái)應(yīng)該是商業(yè)服務(wù)區(qū)，額，居然還有coach！

濱水休閑廣場(chǎng)的后面是貴陽(yáng)故事街，有一些歐式的小洋樓建筑。

穿進(jìn)去就是一條美食街，各種貴陽(yáng)的名小吃，豆腐圓子、竹簽烤肉、羊肉粉、腸旺粉應(yīng)有盡有，而且都不太貴，大多數(shù)店都是人均10~20元左右。

我們吃的是遵義鴨溪涼粉家的米豆腐?？梢栽诘昀锍裕部梢源虬?，邊逛邊吃。

逛完貴陽(yáng)故事街，走出來(lái)沒(méi)幾步就是景區(qū)大門了。

看了下時(shí)間，大概是下午4點(diǎn)（16:00）左右，要離開(kāi)了，有點(diǎn)舍不得，天空還是藍(lán)色。

這還只是一期工程的，如果后期二期三期開(kāi)發(fā)出來(lái)，可能需要更多時(shí)間，因?yàn)檫€有乘舟、游覽溶洞等項(xiàng)目。

景區(qū)大門后的鏡面水池，設(shè)計(jì)很nice！

走出來(lái)，又可以坐211路公交，起點(diǎn)到終點(diǎn)，坐到花果園市中心，再周轉(zhuǎn)比較方便。

這是出景區(qū)后拍的優(yōu)免政策：

學(xué)生憑學(xué)生證可以6折，也就是30元。不含研究生及以上。60歲老年人憑身份證、護(hù)照、老年證全免。80歲以上需要陪護(hù)的，可以免1名陪護(hù)親屬的票。1.2米以下兒童全免，14歲以下兒童憑身份證或?qū)W生證全免。殘疾人憑本人殘疾證全免。

雖然二期、三期還在建設(shè)，但一期就已經(jīng)初具規(guī)模了，總體來(lái)說(shuō)還算不錯(cuò)~特別是廁所的設(shè)計(jì)，為文明點(diǎn)贊！

3、旅拍婚紗照該如何選擇旅拍婚紗照目的地？

1.三亞

很多人都覺(jué)得三亞是一個(gè)太商業(yè)化的地方，但正是因?yàn)樗纳虡I(yè)化才讓它的旅游設(shè)施十分完善。傳聞中的三亞已經(jīng)足以讓人癡迷，真正到了這個(gè)地方你才能體會(huì)到它的如癡如醉!你可以在沙灘悠閑散步、在海邊玩耍，在雨林里面呼吸清爽的空氣，在夕陽(yáng)中享受時(shí)光···一切都是那么令人享受，而且這里還有愛(ài)情傳聞的圣地天涯海建，來(lái)這里給你們的愛(ài)情一場(chǎng)誓言也是很浪漫的!

2.香格里拉

香格里拉，這是一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)繞的世外桃源，一個(gè)人人都為之而向往的夢(mèng)幻境地。只有當(dāng)真正進(jìn)入到香格里拉，才能感受到她為什么像塊磁鐵般，吸引著無(wú)數(shù)慕名前來(lái)的人。也許從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此絢麗壯觀的景色，碧綠如茵的依拉草原空曠寧?kù)o高遠(yuǎn)，草原到處開(kāi)遍著叫不出名字的小花;壯觀的冰川從雪山上傾瀉而下，攝人心魄;無(wú)數(shù)美麗靜謐的海子，宛如女神手里的寶鏡打碎了散落在這片土地上。在這里的一次旅行結(jié)婚足以讓你銘記一生!

3.漓江

曾經(jīng)有人說(shuō)，最美的山在黃山，最美的水在九寨，那么山水自然完美的結(jié)合就在桂林漓江。沒(méi)有比桂林這樣的美景更合適拍攝山水婚紗照了，人在景中，宛如畫(huà)中，連景中人也沾染了山間靈氣。江上煙波浩渺，群山若隱若現(xiàn)，浮云穿行于奇峰之間，雨幕似輕紗籠罩江山之上，活像一幅幅千姿百態(tài)的潑墨水彩畫(huà)。

4.西江

有多少人放棄喧鬧的都市，到這里洗滌心靈，到這里尋找一個(gè)逝去的世界。它被稱為“人類疲憊心靈最后的家園”。當(dāng)大都市的人們有機(jī)會(huì)來(lái)到這云貴高原的山寨時(shí)，仿佛立即得到凈化。因?yàn)樗麄冸x開(kāi)了平日里的行政煩囂、人事喧嚷、滔滔名利、爾虞我詐。到這里當(dāng)自已踏上那條蜿延而上的村中小道時(shí)，自已就能聽(tīng)到心跳的聲息，就會(huì)在清空中啟悟之中流連任往返。

5.麗江

有人說(shuō)在麗江拍照的風(fēng)格有兩種，清新文藝范兒和優(yōu)雅水墨范兒。無(wú)論哪一種風(fēng)格，都可以瞬間征服人心!清冷的玉龍雪山頂上，終年云霧繚繞;青山環(huán)繞的瀘沽湖，景色瑰麗質(zhì)樸;安靜清幽的束河古鎮(zhèn)，風(fēng)光不輸大研古鎮(zhèn);低調(diào)唯美的拉市海，風(fēng)光秀麗，讓你的旅行結(jié)婚不枉此行。

6.鼓浪嶼

鼓浪嶼似乎總是充滿活力，讓人從內(nèi)心深處涌動(dòng)出年輕時(shí)的熱愛(ài)。這種活力與熱愛(ài)就成為了不得不來(lái)的理由。在海風(fēng)輕撫的沙灘，在文藝復(fù)古的小店門口，在島上的綠樹(shù)花叢間······每一個(gè)角落、每一種角度，都可以拍出最美的新娘。除了拍照，鼓浪嶼最不能錯(cuò)過(guò)的就是那些特別的咖啡館，空氣中散發(fā)著慵懶和幸福的味道，時(shí)光柔軟，暖到讓你們來(lái)了就不想離開(kāi)。

7.張家界

如果你還不知道旅行結(jié)婚要去哪就去張家界吧，張家界不僅有鬼斧神工般的自然美景，還有唯美的愛(ài)情傳說(shuō)，夫妻巖、千里相會(huì)、重歡樹(shù)、望郎峰······唯美的愛(ài)情故事叫人向往，更叫人贊嘆。張家界也因此被游客喻為“情人旅游線”，愛(ài)人之間來(lái)這里旅行結(jié)婚是再合適不過(guò)了!

8.九寨溝

九寨溝，一個(gè)童話中的仙境，這里的一山一水美得令人窒息。春風(fēng)吹拂，九寨溝漫山遍野開(kāi)滿了不知名的美麗山花，桃紅、絳紫、靚藍(lán)、鵝黃，繁華似錦，爛漫一路。炎炎夏日，九寨溝是避暑的好去處，高海拔讓游客遠(yuǎn)離酷暑，“翠海”和“疊瀑”更添清涼之意。浪漫的秋風(fēng)也吹來(lái)了九寨溝最為燦爛的季節(jié)。五彩繽紛的樹(shù)林，倒映在明麗的湖水中，美到灼傷雙眼。寂靜的冬日，山巒與樹(shù)林銀裝素裹，瀑布變成了一幅幅巨大的天然藝術(shù)冰雕如此潔白而高雅的世界，置身其中，猶如仙境。

9.草原天路

如果你想給你的旅行結(jié)婚來(lái)一場(chǎng)自駕游的話，那這條的“66號(hào)公路”就是你最佳的選擇。自駕從這里經(jīng)過(guò)，在這浩瀚無(wú)邊的天地間，在起伏的草原、交錯(cuò)的梯田、白色的風(fēng)車和曼妙的花海間，駛向心中那一方純凈的樂(lè)土。和你的愛(ài)人走遍山川河流，把時(shí)光變成故事。

10.拉薩

如果問(wèn)我旅行結(jié)婚去哪，我一定會(huì)毫不猶豫的選擇拉薩，這是一片夜期盼的土地。走進(jìn)西藏已經(jīng)是太多人的夢(mèng)想，如果能在這夢(mèng)想上蒙上一層婚紗，一定會(huì)讓人瘋狂!山河遼闊，白紗瀉地，婀娜多姿的美人，嬌艷如花的笑靨是你們幸福的最好印記。

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4、分享一下你家鄉(xiāng)的山與水好嗎？

《分享一下你家鄉(xiāng)的山水好嗎？》

我的家鄉(xiāng)在的攝影之鄉(xiāng)，浙江麗水蓮都區(qū)麗新畬（she）族鄉(xiāng)黃嶺上村。我是畬族。圖中是我們民族服飾，圖一圖二也是雷雷本人。歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)美麗的畬鄉(xiāng)走走。

畬鄉(xiāng)每年農(nóng)歷三月三會(huì)舉辦百家宴，今年因疫影響取消大型活動(dòng)

待有時(shí)間可以描寫(xiě)一下我們的民族風(fēng)情。今天先分享美麗的畬鄉(xiāng)。

我的家鄉(xiāng)黃嶺上村地處麗水西南面，位于甌江支流，宣平溪畔，距市區(qū)35公里，村域面積6.2平方公里，四面青山環(huán)繞，綠樹(shù)相擁，整個(gè)村莊處于月亮湖的環(huán)抱中。

《下圖是黃嶺上村莊周邊的自然風(fēng)景》不同的工具拍攝，手機(jī)，相機(jī)。不同的季節(jié)，不同的氣候，所以照片有所差異，會(huì)讓您領(lǐng)域到不同的風(fēng)景。

自然風(fēng)光秀麗迷人，具有鮮明的江南水鄉(xiāng)特色，是攝影、休閑、垂釣、野炊的好去處。

村里還有些農(nóng)戶保持著原有的農(nóng)耕習(xí)慣。

下圖是黃嶺上嶺下的一個(gè)自然村。

村里一共只有三十多戶人家，平時(shí)居住留守的都是老年人。年輕人都在外創(chuàng)業(yè)和打工。這是十幾年前雷雷在村里拍攝的一張照片，原來(lái)村里都是泥土房結(jié)構(gòu)，目前村子里還保留著部分泥土房。

（村子的十幾年前的老房子????）

（下圖是最近拍攝村子里的照片????）

黃嶺上全村有7個(gè)自然村，8個(gè)村民小組，245戶，785人。擁有耕地面積527畝，林地面積10351畝。也是麗水市的攝影寫(xiě)生基地。

村緊緊圍繞麗水“綠谷文化”建設(shè)工作部署，結(jié)合麗水市打造“藝術(shù)之鄉(xiāng)、浪漫之鄉(xiāng)、休閑勝地”。

依托月亮湖的自然景觀，在周圍配以“櫻花島”、“紅柿子林”、“荷花園”等景觀，并建造了古色古香的廊亭和園路，方便游人穿行賞花。

（下圖是我88歲的老父親拍攝于月亮湖古色古香的廊亭）

在月亮湖堤壩邊交替種著桃花和垂柳，沿山腳的內(nèi)湖四周有垂柳，每年春天桃紅柳綠，鶯歌燕舞，一片姹紫嫣紅，生機(jī)勃勃的繁榮景象。

下面視頻分享一下不同的季節(jié)，不同的氣候同一個(gè)地點(diǎn)，都是雷雷每次回到家鄉(xiāng)清晨打開(kāi)窗戶所拍攝的美景 。

《春天》

《夏天》

《秋天》

《冬天》

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5、和田有哪些文藝的好去處？

和田有和田玉巴扎和61個(gè)旅游景點(diǎn)

沿著玉龍喀什河建起了和田市玉石交易中心，橋頭巴扎，這里各種和田玉籽料應(yīng)有盡有，可以體驗(yàn)一下和田玉文化。也可下河碰運(yùn)氣淘玉，現(xiàn)今這一巴扎搬遷至和田玉都城新和田玉巴扎。

下面說(shuō)說(shuō)61個(gè)旅游景點(diǎn)，美景太多，圖片就不一一列出了，如果喜歡可以搜索圖片

1.和田胡楊林

胡楊具有喜光、耐熱、耐干旱和鹽堿、適應(yīng)性強(qiáng)、生長(zhǎng)迅速的特性，但不能忍受較久的低濕強(qiáng)堿化和粘重土壤，在荒漠中不能脫離潛水和流水而生存，是典型的潛水旱生植物，因此呈"走廊"式的分布在河流兩面岸，是在干旱、風(fēng)沙和鹽咸條件下形成的荒漠河岸樹(shù)種之一。由于其生理特性，其地位也是不可替代的，胡楊樹(shù)齡也比較長(zhǎng)，在民豐縣安迪爾河畔有一株胡楊高達(dá)32米，胸圍5.5米，樹(shù)齡240年，現(xiàn)仍枝繁葉茂。胡楊幼樹(shù)技旰繁茂，含有蛋白質(zhì)，糖分和牲畜所需的多種微量元素，營(yíng)養(yǎng)豐富，林下草層茂盛，并有利于藥用綠色植物甘草和羅布麻的生長(zhǎng)，胡楊也是馬鹿、黃羊等野生動(dòng)物生活繁衍場(chǎng)所，所以具有重要的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)意義。 ？？胡楊林一般分布于各河流、水系下游，水可以到達(dá)的地方，地下水溢出帶或水位較高的荒漠帶。和田地區(qū)分布于沙漠地帶、河流下游的胡楊林是一道美麗的天然景觀。茂密的胡楊林，不但在防風(fēng)固沙中起著重大的作用，也是干旱荒漠區(qū)野生動(dòng)植物賴以生存的搖籃，特別是干枯的胡楊林，仍然像一個(gè)個(gè)衛(wèi)士，守護(hù)著沙漠的大門。分布在和田河下游、克里雅河下游，面積約為120萬(wàn)畝，另外尼雅河下游也有大面積胡楊林。兩河沿岸茂盛而高大的胡楊林，象一條綠色的長(zhǎng)城，屹立在塔克拉瑪干沙漠面前，阻擋著流沙的侵襲。隨著季節(jié)的更替，胡楊林不斷變幻色彩。

2.和田絲綢之路南道

“絲綢之路”南道從敦煌西出玉門關(guān)，經(jīng)樓蘭，沿塔克拉瑪干南緣，昆侖山北麓西行，跨帕米爾至今阿富汗一帶。和田地區(qū)歷史時(shí)期一直是絲綢之路南道人類活動(dòng)的中心，隋唐時(shí)絲綢之路古道空前繁榮，隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，到15-16世紀(jì)逐漸被海上交通所替代。但沿線至今可見(jiàn)眾多古城、石窟、墓葬等文化遺存及自然風(fēng)光，并掀起了當(dāng)代世界性的"絲綢之路"熱。而其中最令人神往的，莫過(guò)于富有傳奇色彩的新疆絲綢之路南道。歷史時(shí)期一系列的事件都與絲綢之路相關(guān)，絲綢之路南道是這些信息的綜合載體，也是人們追尋歷史文化的橋梁、旅游資源價(jià)值十分巨大。

如今，貫穿號(hào)稱"死亡之海" 南北的塔克拉瑪干沙漠的"塔里木沙漠公路"，是今天和田地區(qū)與外界聯(lián)系的一條便捷通道，也是人們觀賞沙漠腹地大漠風(fēng)光的理想觀景地，它北起314國(guó)道輪臺(tái)縣東，經(jīng)輪南油田、塔里木河、肖塘、塔中4油田和塔克拉瑪干大沙漠，南至民豐縣恰汗和315國(guó)道相連，南北貫通塔里木盆地，全長(zhǎng)522公里，其中穿越流動(dòng)沙漠段長(zhǎng)446公里。沙漠路段的路面結(jié)構(gòu)自上而下依次為：瀝青沙、瀝青混凝土、級(jí)配礫石天然沙礫、土工布、風(fēng)積沙基。具有特色的土工格柵法沙體系經(jīng)濟(jì)可靠，即利用新疆蘆葦碾壓做成草方格固沙，道路上同風(fēng)向側(cè)方格寬不少于50-70厘米，下風(fēng)向側(cè)不少于30-50厘米，并根據(jù)風(fēng)口位置，適當(dāng)調(diào)整。在草方格外側(cè)，設(shè)有蘆葦沙障，在沙中埋0.3米，實(shí)際高1.2米。

3.和田墨玉河

墨玉河亦稱喀拉喀什河，因出產(chǎn)墨玉而得名，生產(chǎn)的墨玉是雕琢玉器的上等玉米。墨玉河發(fā)源于喀喇昆侖山，全長(zhǎng)808公里，墨玉河自西南向北流經(jīng)墨玉綠洲，在闊什塔什與白玉河匯流成和田河。 墨玉河年徑流量21.9億立米，灌區(qū)有6.7萬(wàn)公頃耕地，53萬(wàn)人受益。墨玉河與白玉河都是和田最大的河流。為更好地利用水資源，80年代分別在墨玉河和白玉汀上游修建了渠首。該渠首是一卒攔河懸板分層式引水樞紐工程，具有引水、泄洪、排沙等綜合效果。渠首采取正面泄洪，底層排沙，上層側(cè)向引水形式。該工程在規(guī)劃、設(shè)計(jì)方面，借鑒和田分層式引水渠首的成功經(jīng)驗(yàn)，并因地制宜，不拘一格，大膽創(chuàng)新，有所突破。十二年來(lái)，運(yùn)行效果良好，受到中央、自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和專家們的一致好評(píng)。

墨玉河渠首擔(dān)負(fù)著兩岸6萬(wàn)公頃耕地的灌溉和數(shù)十萬(wàn)人畜用水的引水任務(wù)，渠首建成前，墨玉河兩岸，為了堵壩引水、每年投入勞力40萬(wàn)工天和大量物力、財(cái)力。年復(fù)一年，堵了沖、沖了堵，給兩岸造成了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。如今一座雄偉、壯觀、新穎別致，運(yùn)行靈活的現(xiàn)代化渠首巍然屹立在墨玉河上。奔騰咆哮的河水，按照人們的意愿，溫順地流進(jìn)了渠道，流入了田間。在這里以渠首工程為主體形成了錯(cuò)落有致的建筑群。水池、曲橋、享閣、樓臺(tái)交相輝映，渠邊、路旁綠樹(shù)成陰，烏語(yǔ)花香。每年春、夏、秋季到此觀光、注旅游者絡(luò)繹不絕，昔日的河灘荒野如今已成為人們休閑度假的好去處。

3.和田大巴扎

和田幾乎各縣都有一個(gè)巴扎，定期進(jìn)行農(nóng)副產(chǎn)品交換。而和田市大巴扎位于和田市東北面，315國(guó)道旁，周圍綠樹(shù)成蔭，環(huán)境優(yōu)美，附近有停車嘗街心花池、養(yǎng)魚(yú)池和水渠，大巴扎內(nèi)設(shè)有工商、稅務(wù)、公安、衛(wèi)生防疫聯(lián)合辦公室和銀行營(yíng)業(yè)所及診所，既方便群眾交易，又便于管理服務(wù)，大巴扎搞活了和田城鄉(xiāng)的商品流通，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。 和田大巴扎占地面積118352平方米，是地區(qū)的一個(gè)大型的多層次、多功能的綜合集市，不僅有民族特需商品、小商品，還有維族藥材和瓜果、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料，大小牲畜、舊貨、柴草等14個(gè)專業(yè)市場(chǎng)，長(zhǎng)期從事經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的有1124戶。其建筑具有強(qiáng)烈的地方民族特色。每逢巴扎天，從四面八方趕來(lái)的群眾達(dá)上萬(wàn)之眾，日成交額數(shù)十萬(wàn)元。 和田大巴扎匯集了具有地方特色的菜系佳肴、名點(diǎn)飲品、干鮮果品、藥材補(bǔ)品、金石雕鏤、陶瓷漆器和各地的名優(yōu)百貨、名煙名茶等。和田地區(qū)旅游產(chǎn)品種類多、名氣高，特別是和田玉、和田絲綢、和田地毯、玫瑰灑、于田小花帽、民族醫(yī)藥、民族小刀、手工木制品等旅游產(chǎn)品，其中很多是全疆王牌的旅游產(chǎn)品，為自治區(qū)出口創(chuàng)匯的主要出口產(chǎn)品之一。

4.和田塔里木沙漠公路

塔里木沙漠公路北起314國(guó)道輪臺(tái)縣東，經(jīng)輪南油田、塔里木河、肖塘、塔中４油田和塔克拉瑪干大沙漠，南至民豐縣恰汗和315國(guó)道相連，南北貫穿塔里木盆地，全長(zhǎng)522公里，其中穿越流動(dòng)沙漠段長(zhǎng)446公里。 沙漠公路南北貫穿號(hào)稱“死亡之?！钡乃死敻纱笊衬?。沙漠路段的路面結(jié)構(gòu)自上而下依次為：瀝青、瀝青混凝土、級(jí)配礫石天然沙礫、土工布、風(fēng)積沙基。具有特色的土工格柵法防沙體系經(jīng)濟(jì)可靠，即利用新疆蘆葦碾壓做成草方格固沙，道路上同風(fēng)向側(cè)方格寬不少于50――70厘米，下風(fēng)向側(cè)不少于30――50厘米，并根據(jù)風(fēng)口位置，適當(dāng)調(diào)整。在草方格外側(cè)，設(shè)有蘆葦沙障，在沙中埋0.3米，實(shí)際高1.2米。少漠公路為塔中沙漠腹地的油氣資源勘探開(kāi)發(fā)準(zhǔn)備了常規(guī)車輛可以運(yùn)行的通道。其研究試驗(yàn)建設(shè)過(guò)程，獲得了15項(xiàng)新理論、新認(rèn)識(shí)；開(kāi)發(fā)了11種新材料、新裝備；采用了10項(xiàng)新技術(shù)；形成了10項(xiàng)配套工藝技術(shù)，不愧為高新技術(shù)密集型工程。 沙漠公路于1995年國(guó)慶前全線通車，具有深刻的生產(chǎn)效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益，對(duì)開(kāi)展絲綢之路南道旅游增添了豐富內(nèi)涵。 提示：對(duì)于渴望穿越塔里木沙漠的游客來(lái)說(shuō)，塔里木沙漠公路無(wú)疑是提供了最好的條件，自駕車穿越整個(gè)沙漠，耗時(shí)將在5個(gè)小時(shí)左右，沿途可看見(jiàn)奇異的沙漠景觀和千年胡楊。

5.和田尼雅遺址

位于民豐縣正北約150公里處的沙漠中。1962年定為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1996年定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是精絕國(guó)都故址，東漢初屬鄯善。 東西北三面環(huán)繞著高大的金字塔型沙山， 南部地勢(shì)較低。其范圍南北長(zhǎng)20公里，東西寬10多公里，至少可劃分為六組建筑群落。古建筑保存較好，房舍廢墟分布在干涸的尼雅河?xùn)|岸，3－1 幢集中一起。地基一般用麥草、牛糞等臺(tái)泥鋪墁，墻壁多為紅柳編成再外垠泥土。室內(nèi)建有爐灶和貯藏窖。遺址內(nèi)有渠道和古河道的痕跡。 遺址中出土有木制用具，絲、麻、毛織品及五侏錢等。還發(fā)現(xiàn)有麥、青棵、糜谷、蔓菁、羊肉、羊蹄、雁瓜等食物。1959年在此發(fā)現(xiàn)一顆覆瓦紐炭精刻“司禾府穎印范，說(shuō)明東漢在此亦開(kāi)辟了屯田。此外還出士大量漢文、盧文木簡(jiǎn)、木犢，是極為珍貴的史料。還有大量的文物，大部分是各種木器、銅鐵器、陶器、 石器、毛織品，出土的古錢幣有東漢的五侏錢等。 出土房舍北約2公里有墓葬區(qū)，一般均無(wú)墓室，棺木大多為獨(dú)木鑿成，埋于沙下，破壞嚴(yán)重。遺址附近尚有一漢代冶鐵遺址，曾發(fā)現(xiàn)有礦石、燒結(jié)鐵、礦渣、石鑿、石球、礪石及殘鐵礦等。房舍內(nèi)也有鏟、鐮等鐵制工具，形制與類似今日陜西中部地區(qū)使用的。

6.阿薩喬克時(shí)如希庫(kù)爾干城堡

城堡位于新疆和田恰哈鄉(xiāng)西部11.4公里處。遺址長(zhǎng)約2公里，寬1公里。古城堡建筑在山頂，建筑面積長(zhǎng)約1500米，底寬15米，頂寬1米，高12米，城墻用石泥土建筑而成，城堡2公里處筑有燎望臺(tái)一座。1999年被新疆自治區(qū)列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

7.贊木廟遺址

該廟地處和田西南36公里處，又名“庫(kù)克瑪日木”（波斯語(yǔ)音譯，意為“蛇山”），相傳修行者曾在此與蛇一行，故爾得名。遺址現(xiàn)存兩層石窟，西面有3個(gè)深坑。山后有一座麻扎，葬的是以前各大戰(zhàn)役中陣亡的將士，每年七八月份，遠(yuǎn)近的穆斯林都會(huì)到這里來(lái)拜謁。

8.喀拉墩古城

喀拉墩古城位于和田于田縣城以北240公里處的克利雅河下游處的沙漠中，距離和田440公里。是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。 喀拉墩維語(yǔ)的意思為“黑色的沙丘”。古城堡成長(zhǎng)方形，邊長(zhǎng)60米，現(xiàn)存的土城墻高8米。這里曾出土過(guò)陶片、氈子殘片、漢代古錢幣等文物，這些文物都屬于漢代－南北朝時(shí)期，是當(dāng)時(shí)于闐國(guó)境內(nèi)“小城數(shù)十”中的城堡之一。

9.圓沙古城

圓沙古城，又名尤木拉克庫(kù)木古城，位于新疆維自治區(qū)和田地區(qū)于田縣大河沿鄉(xiāng)北部、克里雅古河床的東岸。古城地處塔克拉瑪干沙漠腹地，幾乎全被沙丘覆蓋。墻體大多不直且有損毀。城墻結(jié)構(gòu)為木骨泥墻，外側(cè)有護(hù)墻坡。在南墻中部和東墻北部各有一城門，其門道、門柱、門板的痕跡尚存。城內(nèi)暴露于地表的建筑遺跡有6處，所出遺物有陶、石、金屬、料器等類型。從發(fā)掘清理的情況看，該城始建于漢代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)以飼養(yǎng)業(yè)和畜牧業(yè)為主。 圓沙古城的古代居民代表了歐洲人種中的地中海東支，即印度－阿富汗類型。他們大概在公元前幾個(gè)世紀(jì)或更早些時(shí)候由中亞地區(qū)進(jìn)入新疆西部．并沿著塔里木盆地南緣進(jìn)入了羅布泊地區(qū)，其類型與古歐洲人類型無(wú)論在體質(zhì)特征上還是在來(lái)源上都存在較大的差距。古城于2001年6月被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

10.依麻木阿斯木麻扎

依麻木阿斯木麻扎位于吉亞鄉(xiāng)政府東北9.5公里，地處塔克拉瑪干大沙漠南緣?，F(xiàn)存墳?zāi)箖勺?，傳說(shuō)安葬著依麻木阿斯木和依麻木阿什木兄弟2人。 依麻木阿斯木麻扎至今已有一千多年的歷史，現(xiàn)存的古墓在沙丘中。據(jù)查約900年前，依瑪木阿斯木來(lái)此地支援，與古于闐國(guó)桑斯維力發(fā)生戰(zhàn)斗，死于此地，教徒們?yōu)樗ㄋ铝⒛?，故稱依瑪木阿斯木墓。后成為教徒的圣地。1938年，由穆斯林信徒捐資，在麻扎東南沙丘上修建禮拜寺一座，長(zhǎng)30米，寬15米，建守夜房?jī)砷g。麻扎西北面50米處挖水井一口。1958年，移風(fēng)易俗拆掉禮拜寺。 每年4～5月份來(lái)自新疆喀什、阿克蘇及和田各地信徒們長(zhǎng)途跋涉聚集這里祭拜，人數(shù)多達(dá)5000人至10000多人，形成盛大。依麻木阿斯木麻扎為新疆自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

11.夏合勒克封建莊園

夏合勒克封建莊園座落于墨玉縣夏合勒克（扎瓦）鄉(xiāng)境內(nèi)，是封建社會(huì)農(nóng)奴主買買提力汗和加的莊園遺址。莊園總面積20000平方米，庭院面積10000平方米，建筑面積3000平方米，高度4米，單層，房間110間。 莊園由三部分組成，邸宅前是大花園和幾十畝地的大果園；莊園的房屋巍峨宏大，內(nèi)分大廳、男客廳、女客廳、臥室、幾重門的多個(gè)大小內(nèi)室，還有大小廚房、糧房、馬廄、畜圈、鴿子房、油房、磨房等近百間，內(nèi)設(shè)農(nóng)奴主專門拷打農(nóng)奴的大廳、吊人的鐵環(huán)等刑具，以及法庭和監(jiān)房。 豪宅的墻壁和門窗等都有精致的雕刻，室內(nèi)陳列豪華。莊園是封建社會(huì)的產(chǎn)物，是黑暗野蠻的農(nóng)奴制典型代表。它對(duì)研究和田地區(qū)近代政治、宗教及農(nóng)奴制度，具有重要的歷史參考價(jià)值。

12.改水紀(jì)念碑

改水紀(jì)念碑座落在新疆和田縣布扎克鄉(xiāng)托乎拉村水廠內(nèi)，距新疆和田市17公里。紀(jì)念碑是為了紀(jì)念具有重大意義的和田農(nóng)村改水工程而建造。紀(jì)念碑呈“水”字形，故名水字碑。碑高3.95米，底座高0.8米，基座高0.6米，碑身用漢白玉貼面，碑銘、碑文及捐款單位和個(gè)人名單分別用維、漢兩種文字雕刻而成。如今改水紀(jì)念碑已列入新疆和田首批社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)教育基地，并成為中外游客的參觀景點(diǎn)之一。

13.阿克斯皮力古城

古城大部分被流沙埋沒(méi)?，F(xiàn)殘存北面城墻一段，其余三面墻已無(wú)跡可尋，墻為弧形，殘存的城墻長(zhǎng)約百米，高約2.60米，厚約1.80米。城墻用的土坯砌成。土塊底面有刻劃出的符號(hào)，這些類似文字的符號(hào)，系用手指或樹(shù)枝刻劃而成。城墻有兩個(gè)部分：下部較寬，可供城內(nèi)守衛(wèi)者巡回行走，上部為胸墻，有一排間隔距離相等的方形了望孔，用于觀察防守，因多年風(fēng)蝕，古城已低于墻下原地表約4～5米。 阿克斯皮力古城周圍古跡范圍十分廣闊，古城遺址其實(shí)只在此范圍的東側(cè)，古跡處于沙丘綿延的沙漠，東西寬約5、6公里，南北長(zhǎng)20公里以上，南接玉龍喀什綠洲，東鄰杭桂鄉(xiāng)，西靠吉亞鄉(xiāng)、北至沙漠縱深處，在這片沙漠的丘間低地上，陶片殘件紛呈，房基、田渠歷歷可辨。關(guān)于這片古跡，較早的漢文記載見(jiàn)于初年成書(shū)的《新疆游記》一書(shū)，其文曰：“其地沙丘起伏，狀若游龍，一望無(wú)際，相傳為古營(yíng)壘?；蚣粗^于闐國(guó)都，頹垣露外間，有時(shí)流沙開(kāi)處，城廊宛然，家具備置，且見(jiàn)大宗貴重物品?！?1957年，古城經(jīng)自治區(qū)政府確定為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

14.梧桐王樹(shù)

阿克薩拉依鄉(xiāng)古勒巴格村位于山前沖積平原上，東臨卡拉喀什河約3公里，引水方便，林網(wǎng)如煙如織，風(fēng)光秀麗。這株古樹(shù)巍然屹立于該村中，更添無(wú)限光彩。雖然是千年古樹(shù)，但枝繁葉茂，濃蔭蔽日，生機(jī)盎然。信仰教的人們一直把它視為“圣樹(shù)”，經(jīng)常有人前往頂禮膜拜。

15.安得悅古城

安得悅古城位于安迪爾老河床東岸，今安迪爾牧場(chǎng)以北40～50公里處，當(dāng)?shù)厝朔Q古城為開(kāi)希米庫(kù)勒。 古城屬于唐代的城鎮(zhèn)遺址。城為圓形，平面圖酷似項(xiàng)圈，直徑約130米，城墻用泥垛筑，南邊保存較好，高度可達(dá)6米多，墻基厚達(dá)9米多。城門在南，是一個(gè)向外伸出土墻甬道的豁口，左邊門道墻上一間高約1.65米的土坯房，大約用于守門。 古城附近有高聳的佛塔，上圓下方，直徑約5米，高度略同直徑。城內(nèi)曾出土有婆羅迷文、漢文、吐蕃文等文字的紙質(zhì)文書(shū)及部分漢文題記，還有部分壁畫(huà)，木板畫(huà)、絲織物、棉布、錢幣和一些的藝術(shù)品。

16.巴格達(dá)提麻扎

巴格達(dá)麻扎位于和田洛浦縣多魯鄉(xiāng)色日克村，距縣城3.5公里。據(jù)說(shuō)麻扎內(nèi)安葬著巴格達(dá)人，故名巴格達(dá)提麻扎。 巴格達(dá)提麻扎由禮拜寺和墓地兩部分組成，墓地用樹(shù)林圍起來(lái)，定名叫“麥蘇”。修建的禮拜寺寺院有前后兩門，12米高的門樓和呼塔，建筑面積334平方米，另建有飯廳和3間宿舍?，F(xiàn)存寺院和330畝墓地。 據(jù)說(shuō)巴格達(dá)提麻扎是明代所建。1957年經(jīng)新疆自治區(qū)政府確定為新疆自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

17.布扎克墓地

位于和田市西南18公里不扎克鄉(xiāng)綠洲南緣，東西長(zhǎng)800米，南北寬400米。1983年以來(lái)多次發(fā)掘，出土一批保存完整的彩棺，棺中尸體身著華麗的絲織衣物，時(shí)代為五代。這里是古代于闐居民的墓地，對(duì)研究其歷史文化具有重要的補(bǔ)史和證史作用。

18.玉吉滿麻扎

玉吉滿麻扎位于新疆和田阿其克管理區(qū)，距縣城約70公里。麻扎座落在半山腰間，扼洛浦至策勒縣山區(qū)之咽喉，下臨小橋流水人家，古木參天、桑柳疊翠、石為溪、流水潺潺，在幽谷中的這個(gè)小村落中有個(gè)禮拜寺。麻扎的山坡下有荊刺一叢，郁郁蔥蔥，其下有地室1座，可宿1人，專供朝拜者進(jìn)夜。

19.英爾力克水庫(kù)

水庫(kù)位于和田市18公里處的沖積扇扇緣洼地中，屬平原水庫(kù)。庫(kù)容4225萬(wàn)立方米，調(diào)節(jié)庫(kù)容2500萬(wàn)立方米，平均水深6.5米。 水庫(kù)西側(cè)為英爾艾力克沙丘地，組成金色沙灘游泳區(qū)和沙療、沙漠駱駝?dòng)?、滑沙等游?lè)區(qū)；北岸出水口兩側(cè)為魚(yú)塘和園林地。水庫(kù)西岸的英爾力克沙漠區(qū)，將沙漠的海潮英姿盡收眼底，觀看日出日落別有一番情趣。

20.伊庥木加帕爾特合蘭古墓

位于和田策勒鄉(xiāng)拖萬(wàn)加依村麻扎阿勒迪，距縣城直距4.5公里，占地379.5畝，長(zhǎng)550米，寬460米，是現(xiàn)存的歷史悠久、規(guī)模宏偉、保存比較完整的—處古跡。保存下來(lái)的主要有三大建筑物：艾提喀美其特寺院、主麻美其特寺院、斯墓。 相傳，伊庥木加帕爾特合蘭同教圣穆德為堂兄弟，于回歷八年在夏木（今國(guó)）作戰(zhàn)陣亡，死亡后飛至此地。未見(jiàn)尸體，僅有葬墓，因而得名伊麻木加帕爾特合蘭麻扎。距今約有1400年的歷史。 此地是穆斯林進(jìn)行禮拜、聚禮和節(jié)日會(huì)禮之處，每逢肉孜節(jié)及古爾邦節(jié)，除本縣各鄉(xiāng)教徒外，還有上萬(wàn)人從外縣趕來(lái)。

21.亞門草場(chǎng)

亞門草場(chǎng)位于策勒縣努爾鄉(xiāng)以南，昆侖山以北，距鄉(xiāng)政府20公里，有簡(jiǎn)易公路可以通行，總面積為4.3萬(wàn)畝，是國(guó)家一級(jí)草常該草場(chǎng)每到盛夏之際，氣候涼爽宜人，各種花草競(jìng)相爭(zhēng)艷，郁綠的草地和潔白的羊群構(gòu)成一幅誘人的草原景象，令人神往，是旅游避暑的理想之地。

22.亞尕其烏依呂克古城

位于新疆和田皮山縣城北140多公里處的沙丘中。為漢代遺址，該遺址由五個(gè)部分組成，總面積約80平方公里，出土文物特別多。 第一部分稱巴什巴扎，方圓五公里。內(nèi)有十字街道，殘墻斷垣。有古墓遺址，曾挖掘出干尸，地面布滿陶片。第二部分為布拉克庫(kù)勒，距巴什巴扎10公里，有一干涸湖泊，方圓約7公里，周圍有古房遺址和渠道農(nóng)田遺跡。地面有殘?zhí)掌?，能拾到古錢幣，有核桃、棗核、麥子、玉米稈殘跡。有古墓，古墓內(nèi)可見(jiàn)殘破干尸。第三部分為寺廟，方圓10公里，佛寺遺址附近有墓葬群，還有水磨盤(pán)等。第四部分為賽皮勒克，是該遺址的中心區(qū)域，占地25平方公里。有殘城墻依稀可以看出當(dāng)時(shí)城內(nèi)街道縱橫交錯(cuò)，房屋鱗次櫛比。出土文物有銅錢、圖章、木筒等。墓葬區(qū)露出多具，有干尸。 亞尕其烏依呂克古城遺址于1957年被定為新疆自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

23.吐?tīng)柕匕⒓f園

吐?tīng)柕匕⒓f園位于皮山農(nóng)場(chǎng)阿瓦提村，一個(gè)高約13米的砂梁上。莊園主體建筑呈宮殿形，壯觀大方?，F(xiàn)存客廳、臥室、通道、廚房、庫(kù)房等共14間，包括庭院，占地面積約6660平方米，庭院面積200平方米，房屋建筑為單層土木結(jié)構(gòu)，土墻木質(zhì)方格窗。房頂為木質(zhì)，客廳臥室墻上為精美的維漢風(fēng)俗壁畫(huà)。 庭院前有4株古柳，東南約20米處有11株粗大古柳環(huán)繞澇壩，四周筑有土圍墻?，F(xiàn)已毀壞。庭院前50米有一處大桑園，桑林遍野郁郁蔥蔥。據(jù)傳本世紀(jì)初，宗教人士買提尼牙孜艾木帶人到此筑壩堵水修塘，開(kāi)荒種地，逐漸有了人煙。他死后轉(zhuǎn)為吐?tīng)柕匕⒓?，?916年興建了這座莊園。

24.皮山大清真寺

座落在縣城西北角的新疆和田皮山縣大清真寺，為全縣境內(nèi)清真寺中最大的一座，寺長(zhǎng)67米，寬57米，占地3819平方米，建筑面積1216平方米。該寺建于1839年（回歷1237年），至今已有154年的歷史。幾經(jīng)修復(fù)、擴(kuò)建、裝飾，形成了目前的由祈禱大廳和內(nèi)、外院組成的三部分。既富麗堂皇，又具典型的民族風(fēng)格，是新疆和田地區(qū)著名大清真之一，為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

25.米切提清真寺

米切提清真寺籌建于1982年，初建時(shí)占地2畝，擴(kuò)建后占地5畝，禮拜寺由教信徒捐款和集資近100萬(wàn)元修建。寺院到1988年全部峻工，米切提清真寺目前是新疆和田地區(qū)最大最豪華的清真寺之一，清真寺可容納5000人作禮拜，在平常做乃瑪孜的有近1000人，在庫(kù)爾邦節(jié)和肉孜節(jié)期間可達(dá)10000多人，形成盛大的。

26.瑪利克瓦特故城

位于和田城東南25公里的玉龍喀什河西岸，相傳是漢代于闐國(guó)國(guó)都舊址，距今已有1500多年的歷史。遺址南北長(zhǎng)約1500米，東西兩端上寬下窄，分別為750米和450米。遺址上有石礎(chǔ)數(shù)百個(gè)，西南部分布密集，似為官署所在地。從這些石礎(chǔ)可以推斷當(dāng)年地面建筑之宏偉。遺址中央有陶窯廢址，似為工商業(yè)區(qū)。東北方可能為居民區(qū)，寺院也在這里。周圍沙山環(huán)繞，極目四望，還可以看到昆侖山脈的影子。這處遺址內(nèi)出土了大量古錢幣，如漢代五銖錢，此外還有銅佛像、玉器、泥塑、壁畫(huà)等。

27.瑪堅(jiān)勒克遺址

瑪堅(jiān)勒克，維語(yǔ)意為珠子很多的地方。位于和田縣克里雅河床西岸的一級(jí)階地上，南距今新疆和田于田縣城230余公里。此處地勢(shì)低洼，四周沙梁環(huán)繞，形同釜底，中間沙丘密布，沙丘間的小塊沉積地面上，散布著大量的陶片、鐵片、煉漆、料珠，燒過(guò)的和未燒過(guò)的牛羊骨碎骨等古代文物。遺址文化層僅見(jiàn)于地表，堆積稀落，遺物較少，其中鐵器數(shù)量2179件，陶器數(shù)量約33件。

28.庫(kù)克馬日木窟

庫(kù)克馬日木窟座落在南邊昆侖山前的庫(kù)瑪爾山，喀拉喀什河?xùn)|岸約80米的山腰崖壁上，峭壁如削，氣勢(shì)壯觀。丘陵頂部有三座古墓，中部為石窟。石窟分上下兩層，入洞后可沿旋梯到上層，石窟高8米，寬約4米，縱深11米。洞窟毀壞嚴(yán)重，巖壁上無(wú)任何墻泥壁畫(huà)和佛像，為的礫石巖壁。 傳說(shuō)法顯大師曾到此石窟拜佛傳教，住宿多日。石窟背后為一教古墓，據(jù)說(shuō)是傳教士阿訇木黑普的墓，每年7～8月為朝拜時(shí)間，約有2萬(wàn)左右的教徒前來(lái)朝拜。

29.丹丹烏里克遺址

該遺址從建筑材料上看，殘存的墻壁和寺塔都是用曬干的土坯壘成的，有的還使用了燒過(guò)的磚。房屋則是用胡楊木構(gòu)成，墻壁是蘆葦紡織的，纏得緊緊的一小捆一小捆蘆葦夾在棍子上，再在直豎的蘆葦把子上涂抹一層和著碎草的墻泥。墻內(nèi)外兩面都刷了白灰，再繪制出優(yōu)美的壁畫(huà)。城區(qū)曾出土有佛像、壁畫(huà)、陶器及古文字等，還有一些由成排的胡楊、杏樹(shù)、李樹(shù)等組成的花園。 遺址周圍沙丘連綿高大，遺址相對(duì)處于低洼的地帶，有枯死的胡楊林樹(shù)干。從遺址所處位置看，可能是達(dá)瑪溝水系的末端綠洲或克里雅河分支所形成的綠洲。從遺址中出土文物分析，遺址可能屬于漢至唐時(shí)代的遺址，與約特干遺址的時(shí)代相仿。

30.大河沿民俗村

大河沿民俗村位于田縣縣城北250公里左右的塔克拉瑪干沙漠深處，于田縣達(dá)里雅布依鄉(xiāng)境內(nèi)。大河沿村居民長(zhǎng)期過(guò)著封閉的生活，基本上與外界失去聯(lián)系。直到近代，隨著國(guó)內(nèi)外沙漠探險(xiǎn)者的涉入，才使這里的情況曝光于國(guó)內(nèi)外。 該村落屬于特色民俗村落，整個(gè)村莊的房屋建筑零星地點(diǎn)綴在廣闊的綠洲地帶，分散性特強(qiáng)。房屋多用胡楊木做支撐，再以紅柳枝等編成圍墻，屋內(nèi)無(wú)家俱擺設(shè)，以沙壘成較高臺(tái)地，上覆地毯成床。食品以肉食為主，輔之以面餅，不吃菜。居民屬于維族，具有一定的方言習(xí)慣，是維族色最明顯的民居部落。

31.無(wú)花果王樹(shù)

無(wú)花果屬小喬木類，維稱“安桔爾”，花藏在花托里，不易發(fā)現(xiàn)，所以又稱“神秘之果”。無(wú)花果王歷盡滄桑，至今已有三百年，像這樣歷史久遠(yuǎn)而又異常碩大，生機(jī)蓬勃的灌木不僅在新疆乃至全國(guó)也實(shí)屬罕見(jiàn)。 無(wú)花果王樹(shù)冠像一叢巨大而別致的綠色蘑菇，占地面積達(dá)0.1公頃，周圍的新枝根連根，相互撕扭，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，爬地百生，向四周蔓延，如蛟龍起舞，銀蛇出洞。無(wú)花果王雖然年代久遠(yuǎn)，但一年三茬依然枝繁葉茂，果實(shí)蕾蕾，年接果2萬(wàn)多個(gè)，從6～10月都能吃上新鮮果子，果大鮮嫩，色澤鮮黃，不但味道甜潤(rùn)爽口，而且具有強(qiáng)身健腦、延年益壽之效，被人們譽(yù)為人間“仙果”。

32.桑株巖畫(huà)

巖畫(huà)長(zhǎng)3米多，高1.3米。畫(huà)面上的形象有各類人像：有人作彎弓射箭狀、有人跟隨于馬后作行走狀、有人騎馬而行狀；有獸像，多為頭上有雙角的動(dòng)物，類似大角羊等。畫(huà)面左上方還有象文字一樣的符號(hào)，利用硬物在巖石上敲擊勾刻而成。巖畫(huà)附近和河谷中沒(méi)有找到什么古代遺物，在民間也無(wú)傳說(shuō)，一般人認(rèn)為是原始氏族社會(huì)時(shí)期的作品，可能是反映遠(yuǎn)古時(shí)代畜牧和狩獵的生活。1962年被定為新疆自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

33.買力克阿瓦提故城

故城西有沙山環(huán)峙，南倚昆侖山麓。早年尚有內(nèi)外皆為方形的二重城墻殘跡，現(xiàn)已不存，僅留下大小高低不等的若干土墩，而以該城西南部為多。遺址上現(xiàn)有相當(dāng)數(shù)量的陶窯堆積物和建筑柱石。地面上遍布紅、綠、灰色陶片，器形有盂、缽、單耳罐等等。城南約1公里處，臺(tái)基分布密集，疑為舊日王宮，也有人認(rèn)為是官衙或貴族居住區(qū)。近旁還有一方形土臺(tái)，高約3米，長(zhǎng)約百米，似為一古代大型建筑，近處多有紅色陶片。往南行約10公里，有一座石塔，周長(zhǎng)約60米，殘高約6米，周圍散布許多泥塑殘件。據(jù)傳附近有屋舍遺址，已被流沙淹沒(méi)。此處曾發(fā)現(xiàn)泥塑佛頭，上飾金葉，制作精美。 故城遺址北端曾發(fā)現(xiàn)一口大陶缸，內(nèi)盛漢五銖錢45公斤上下。在大缸南惻100米處出土了壁畫(huà)殘片、泥塑壁飾、佛像殘塊等物。由此推斷，此地也是一座佛寺的遺址。該故城已列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

34.夏羊塔克古城

夏羊塔克古城位于距民豐縣城東北部約150公里地帶，安迪爾牧場(chǎng)東面部27公里處，該古城是一城池遺址，整個(gè)城池由三部分組成，即佛塔、提英木古城和道孜勒克古城三部分。三部分約成線狀分布，核心部分自成一體，呈聳立四角形，墻體用粘泥土砌成，至今完好無(wú)殘地保留著。 東南部有附城二座、城內(nèi)有民房遺址。西部500米處有一座高達(dá)10米的佛寺塔遺址。該遺址據(jù)測(cè)算，當(dāng)屬公元前206年到公元790年之間，約西漢至盛唐時(shí)代。

35.熱瓦克佛寺遺址

熱瓦克是一組以塔為中心的佛寺建筑，由正方形的院塔和院外的廟宇組成。寺塔坐北朝南，南端中部和西角有兩個(gè)門形缺口，院墻每邊長(zhǎng)45米。東墻外有一小廟，部分墻壁殘存，內(nèi)壁涂石膏，廟東墻內(nèi)壁有穹形壁龕，壁上滿刻逐層縮小的穹形紋路，線條規(guī)整流利，據(jù)說(shuō)曾有立佛在內(nèi)，此廟現(xiàn)毀壞殆荊 四面院內(nèi)外壁上均有泥塑佛像殘跡，以西、東墻居多，塑像有些埋在沙丘中，有些于外，有些則毀壞不存。佛高約3米，每隔0.6米即有一尊。在未風(fēng)化的墻壁上均有壁畫(huà)，供養(yǎng)人像，此丘云氣紋和圖案插于佛佝之間，色彩單調(diào)，以褚色為主，泥塑佛像有明顯的健陀羅風(fēng)格。 院中為佛塔。塔系土坯砌筑，多處被人挖壞。塔基基本為正方形，高約6～7米，塔身為復(fù)缽式，殘高為3米，為典型的印度復(fù)缽式佛塔。寺院內(nèi)外散布著紅、黑鈀和少量彩軸陶片，還有散亂于地表的人骨、泥塑佛像殘?bào)w和剪輪五珠銅錢，附近有屋宇建筑的痕跡。 關(guān)于熱瓦克的歷史沿革和興廢年代，史無(wú)記載。學(xué)者據(jù)出土文物和佛像，壁畫(huà)風(fēng)格，以及以塔為主體的建筑格局推斷為南北朝及唐代所建。熱瓦克佛寺遺址為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

36.山普魯古墓群

1983年8～11月，自治區(qū)考古隊(duì)來(lái)此挖掘大小墓20座。其中有大型叢葬墓兩座及單體墓16座，馬坑兩座。死者多成年，葬式有俯身葬，仰身屈肢葬等，馬坑中有黑白2馬，白馬右側(cè)后腿屈，黑馬左側(cè)四蹄直，頭部均插白色羽翎兩支，左古墓中還有完整的男性干尸1具。 出土文物近千件，有大量的衣帽、綁帶、花邊、印花棉布、刺繡、裁絨和拉絨地毯，毛褐、氈衣、花押、珠飾、梳蓖、銅鏡、鏡袋、靴鞋、手仗、搖扇、弓箭、鐵鏟、石膏佛像、陶木器具等。 紡織品、毛織品種類多，色彩絢麗，紋飾多樣，是研究古于闐國(guó)生產(chǎn)技術(shù)和工藝美術(shù)方面的珍貴資料。出土絲綢品中有典型的漢代織錦紋樣，有“飛鳳”紋錦，“寶相花”雙面提花錦，“群猴對(duì)戲”紋錦等。出土的“常宜富貴”銅鏡，寬邊銅鏡為重要的斷代依據(jù)，初步鑒定為漢代遺址。山普魯古墓群是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

37.英爾力克沙漠

位于和田市西北22公里處，其實(shí)就是塔克拉瑪干沙漠的一部分。由于這里距和田市區(qū)較近，交通較為方便，乘越野車可以直接到達(dá)沙漠腹地，所以，如果你想觀賞沙漠的奇麗景色，而又不想在途中花費(fèi)太多時(shí)間的話，英爾力克沙漠倒是個(gè)不錯(cuò)的選擇。這里照樣有一望無(wú)際的沙丘、叮鐺作響的駝鈴。在去沙漠的路上，你還會(huì)經(jīng)過(guò)英爾力克水庫(kù)，這里水勢(shì)浩淼，是沙漠中難得的一景。登上英爾力克沙漠的沙丘，可以遠(yuǎn)眺到綠柳低拂的水面，這一池碧水給單調(diào)的黃沙平添了幾許生機(jī)。

38.安迪爾遺址

安迪爾古城是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于和田民豐縣安迪爾農(nóng)場(chǎng)東南約27公里的沙漠腹地，在安迪爾河下游東南。安迪爾古城遺址由佛塔和寺院組成，始建于漢代，于公元11世紀(jì)逐漸被廢棄。 安迪爾古城是絲綢之路南道一處漢唐時(shí)期重要遺存。本世紀(jì)初，外國(guó)探險(xiǎn)家斯坦因曾盜掘大量土蕃文、婆羅迷文和漢文文書(shū)及一批精美文物。古城遺址現(xiàn)有環(huán)形城址、佛寺、佛塔、墓地等。自唐代中后隨著安迪爾河流量減小，遺址逐漸被廢棄。

39.老達(dá)瑪溝遺址

黃文弼教授在他的《塔里木考古記》中記述道：“過(guò)達(dá)摩戈村向北東行，入沙磧約五、六公里地，即有紅色陶片散布，顯示已逼近古代住宅區(qū)域也。轉(zhuǎn)東行，至一為數(shù)眾多瓦礫場(chǎng)，地名特特爾格拉木，西南東北一線，綿延約數(shù)里，房屋雖已毀敗，但審其痕跡，街衢巷陌尚可辯識(shí)，中有大道一條通向東北，顯然為一舊城鎮(zhèn)之殘跡……”。 該遺址出土有漢代五侏錢至喀喇汗王朝時(shí)代的眾多古錢，各種生活用品和裝飾品，帶標(biāo)志的陶器和陶塑像，古于闐文書(shū)等。有的學(xué)者認(rèn)為老達(dá)瑪溝古遺址群是漢之扦彌城，唐之坎城，明之培因城。

40.麻扎塔格古城堡

古城堡所有建筑由棕紅色膠泥夾胡楊樹(shù)枝壘成，城堡的下部有地道與地下倉(cāng)庫(kù)相通。在城堡西50米處有峰火臺(tái)一座，高7.5米。城堡東北山坡20米處的臺(tái)地上，有一處寺廟遺址。城堡東45米處，河岸的山腰上有一麻扎，據(jù)傳在十一世紀(jì)初的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)中，有一個(gè)叫瑪江汗的和田徒暗中為教傳送情報(bào)，后被徒察覺(jué)處死。占據(jù)和田后，為他立了此墓，供人憑吊。 古堡南面斷巖上有一巖洞。黃文弼教授在《塔里木盆地考古記》中載：“在臨河邊峻坡下，之石隙中，有空穴為浮沙所掩，疑為古人居住遺址。囑毛拉等掘之，出乾元錢一枚，木簡(jiǎn)上書(shū)民族古文字，又獲粉紅色陶片，皆唐代物也。石室頂部刻梵文、漢字甚多”?，F(xiàn)洞頂字跡剝落無(wú)存。斯坦因1908年、1913年兩次至此挖走大批文物。有龜形紅陶碟、坐佛浮雕模子、木制品、毛制品、金屬制品、皮革制品，更珍貴的是有各種古文書(shū)，其中古藏文木簡(jiǎn)很多。紙文書(shū)中有漢文、于闐文、阿拉伯文和古維文文書(shū)。

41.和田核桃王樹(shù)

核桃王位于和田縣巴格其鎮(zhèn)喀拉瓦其村內(nèi),距和田市區(qū)17公里。經(jīng)考證，該樹(shù)已有560多年歷史，當(dāng)屬元代的果樹(shù)，堪稱老壽星。歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑，核桃王仍以其高大偉岸，枝繁葉茂，蒼勁挺拔的雄姿，展現(xiàn)于游人面前，給游客一種深邃悠遠(yuǎn)，歡暢淋漓的美感。 ？？？？該樹(shù)獨(dú)占一畝天地，樹(shù)高16.7米,樹(shù)冠直徑20.6米,主干周長(zhǎng)6.6米,冠幅東西長(zhǎng)21.5米，南北寬10.7米，樹(shù)型大致呈"Y"字型，整個(gè)大樹(shù)主干五人合抱圍而有余。由于年代久遠(yuǎn)，主樹(shù)干中間已空，形成一個(gè)上下連通的"仙人洞"，洞底可容納四人站立。入口直徑0.74米，出口直徑0.55米，可容游人從洞口進(jìn)入，順著主桿從樹(shù)丫上端出口處爬出。細(xì)看樹(shù)干皮色，粗糙而深沉，恢宏而古老，像畫(huà)家筆下凝重蒼勁的色彩，形狀奇特，氣勢(shì)雄偉。更有趣的是離樹(shù)王12米處其根又長(zhǎng)出一棵核桃樹(shù)，形狀酷似老樹(shù)王，身軀也呈"Y"字型，只是樹(shù)干無(wú)其母粗實(shí)，介也得兩人才能合圍。細(xì)看去，酷似一對(duì)情深意濃的人間母子，令游人感慨萬(wàn)分。核桃王如此古老，卻葉肥果盛，年產(chǎn)核桃6000余顆，所產(chǎn)核桃以個(gè)大皮薄，果仁飽滿而著稱，具有健身益腎，滋肝潤(rùn)肺，潤(rùn)腸健脾，延年益壽之功效。目前，核桃王公園已成為和田地區(qū)重要的旅游文化景點(diǎn)之一。

42.淚泉景區(qū)

淚泉位于策勒縣南部伊瑪木瑪合得村，阿希河支流右岸階地上。淚泉成因?qū)偕染壱绯?，泉水?lái)源于昆侖山前沖洪積扇傾斜平原地表下滲的少量降水，當(dāng)下滲水遇到第三紀(jì)棕紅色砂巖、泥巖組成的侵蝕面隔水層后，便沿隔水層傾斜而下流至阿希河支流右岸階地、陡崖的小沖溝，以眾多小泉水的形式出露，匯流成小溪。泉水清沏透明，流量約0.3米/秒。當(dāng)?shù)厝艘暈槭ト?，泉水在紅色巖層上沖刷切割出一條寬約12米，深達(dá)20余米的紅色峽谷，遠(yuǎn)觀似幾能紅色瀑布，十分壯麗。由于泉水滋潤(rùn)，在溝旁邊生長(zhǎng)幾顆古楊樹(shù)，高約30-40米，直徑1.6米，周長(zhǎng)14.2米。 ？？？？淚泉周圍為沖洪積扇傾斜平原，泉水在礫石層下流出，水文化變化與昆侖山前降水多少關(guān)系密切，可大可校淚泉被本地村民視為圣泉，即是朝拜之地，又是飲用自來(lái)水，還有灌溉農(nóng)田之功能。 ？？？？泉水被村民利用，這里交通比較便利，景致優(yōu)美。

43.和田慕士山

慕士山位于境內(nèi)昆侖山中段，和田縣與策勒縣交界處。 慕士山與周圍高大的山峰共同組成雄偉的昆侖山山脈。慕士山峰區(qū)幾乎完全被冰雪所覆蓋，冰雪層以下基巖由前寒武紀(jì)片巖、大理巖、石英巖、片麻巖構(gòu)成。慕士峰地區(qū)冰川發(fā)育，冰川面積2700多平方公里，冰雪總儲(chǔ)量3500億立方米。強(qiáng)烈的冰蝕作用將山體雕刻成鋒利的角峰和刃脊，使峰體形態(tài)更加清晰壯觀。慕士峰地區(qū)雪線5200-5400米，雪線附近年平均溫度-12°C左右。高峰北坡依次分部有冰川作用的極高山帶、寒凍作用的高山帶、干燥半干燥作用高山帶、干燥剝蝕的中山帶、干燥剝蝕的低山丘陵帶山帶和沖洪積傾斜平原。早在漢代，平原綠源洲帶著名的絲綢之路也稱之為"玉石之路"，當(dāng)時(shí)就有關(guān)于昆侖山區(qū)采玉的記載，對(duì)該地山川、氣候等現(xiàn)象有諸多生動(dòng)描述；近代對(duì)慕士山地區(qū)的考察和描述則更為詳荊1984年7月25日我國(guó)科學(xué)家首次對(duì)慕士山地區(qū)進(jìn)行了地貌、地質(zhì)、氣象、水文、支物、植物、土壤等學(xué)科的縱使考察，取得了重大成果。近年隨著對(duì)昆侖山地區(qū)科學(xué)考察的深入進(jìn)行，登山、科考探險(xiǎn)旅游熱也不斷升溫，現(xiàn)每年均有部分國(guó)際和國(guó)內(nèi)游客前來(lái)進(jìn)行登山和科考活動(dòng)，并已初具規(guī)模。

44.和田梧桐樹(shù)王

在墨玉縣阿克薩拉依鄉(xiāng)古勒巴格村境內(nèi)，有一株極其古老的其那樹(shù)，其那維語(yǔ)譯為梧桐，即梧桐樹(shù)。這株古梧桐樹(shù)高約30米，主干胸徑2.7米，主干胸圍8.75米，樹(shù)冠遮蓋地面1.5畝。樹(shù)齡經(jīng)植物研究所有關(guān)專家測(cè)定為1000年左右。 阿克薩拉依鄉(xiāng)古勒巴格村位于山前沖積平原上，東臨卡拉喀什河約3公里，引水方便，林網(wǎng)如煙如織，風(fēng)光秀麗。這株古樹(shù)巍然屹立于該村中，更添無(wú)限光彩。雖然是千年古樹(shù)，但枝繁葉茂，濃蔭蔽日，生機(jī)盎然，秀色可餐。這株古樹(shù)從何處引來(lái)，無(wú)法弄清楚。當(dāng)?shù)赜腥苏f(shuō)是從印度引進(jìn)的。當(dāng)?shù)剡€流傳不少于此樹(shù)有關(guān)的神話傳說(shuō)，無(wú)不充滿神秘色彩，激起人們親睹該樹(shù)的。信仰教的人們一直把它視為"圣樹(shù)"，經(jīng)常有人前往頂禮膜拜。另外，這株古梧桐樹(shù)在地理學(xué)、植物學(xué)方面有重要研究?jī)r(jià)值。目前，這里已成為和田的一處重要旅游景點(diǎn)。

45.和田昆侖公園

昆侖公園是和田地區(qū)最大的公園，占地88000平方米。 園內(nèi)以昆侖湖為中心，水面面積28000平方米。昆侖湖東部、南部岸線平直，東北角狹長(zhǎng)。湖中有一湖心島，湖的西北角為荷花池；東部有三個(gè)魚(yú)池，其中靠北的兩個(gè)較大，兼有水上劃船等娛樂(lè)功能。昆化湖公園還有果園53334平方米，塑料大棚700平方料，可培育各類苗木，園內(nèi)綠化覆蓋率達(dá)60%以上。公園內(nèi)設(shè)有“金和兒童樂(lè)園”、動(dòng)物園、游泳池、游船碼頭、茶樓等各種餐飲服務(wù)。 公園內(nèi)曲徑通幽，林木蔥蔥，樓臺(tái)亭榭，分布四處，湖面碧波蕩漾，水淺處游魚(yú)可見(jiàn)，岸邊垂柳依依。昆侖公園現(xiàn)已經(jīng)成為和田市民與來(lái)往賓客納涼、休憩、瀏覽、聚會(huì)之勝地。

46.和田烏魯瓦提水利樞紐工程

烏魯瓦提水利樞紐工程位于昆侖山南麓的喀拉喀什河上游山口處、和田縣浪如鄉(xiāng)境內(nèi)。距和田市71公里，有泊油路和砂石路可達(dá)。屬于山谷攔河水庫(kù)，具有灌溉、防洪、發(fā)電、養(yǎng)魚(yú)、生態(tài)保護(hù)及旅游等多， 該樞紐工程由主壩及副壩、右岸開(kāi)啟式岸邊溢洪道、泄洪排砂洞、左岸沖砂洞、發(fā)電引水系統(tǒng)、主副廠房、110千伏戶內(nèi)式開(kāi)關(guān)站等建筑組成。 水庫(kù)區(qū)南頭有幾個(gè)小島，其上生長(zhǎng)眾多植物，是灰鶴、野鴨、大雁等飛禽的樂(lè)園；庫(kù)區(qū)四周被干燥剝蝕的低山環(huán)繞，高峻挺拔，形態(tài)奇異：遠(yuǎn)觀"銀光素裹源馳臘象"莽昆侖的風(fēng)姿；近看湛藍(lán)色的湖水，水清浪靜，湖光倒影，景色十分秀麗，好似荒山禿嶺中的綠珍珠。水庫(kù)周圍環(huán)境優(yōu)美，是夏季避暑、乘涼、游泳、垂釣、劃船及觀光旅游的好去處。該景點(diǎn)距縣城近，交通便利，具有很高的旅游價(jià)值。

47.和田無(wú)花果王

無(wú)花果王位于新疆和田縣拉依喀鄉(xiāng)政府后果園內(nèi)，距新疆和田市區(qū)22公里，是新疆和田重要旅游景點(diǎn)之一，每逢春、夏、秋季，來(lái)此觀光的中外游人絡(luò)繹不絕。 無(wú)花果屬小喬木類，維稱"安桔爾"，花藏在花托里，不易發(fā)現(xiàn)，所以又 稱"神秘之果"，當(dāng)?shù)厝罕姺Q其為"福壽之果"。無(wú)花果王歷盡滄桑至今近三百年，像這樣歷史久遠(yuǎn)而又異常碩大，生機(jī)蓬勃的灌木不僅在新疆乃至全國(guó)也實(shí)屬罕見(jiàn)。 無(wú)花果王樹(shù)冠像一叢巨大而別致的綠色蘑菇，占地面積達(dá)0.1公頃,周圍的新枝根連根，相互撕扭，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，爬地百生，向四周蔓延，如蛟龍起舞，銀蛇出洞。無(wú)花果王雖然年代久遠(yuǎn)，但一年三茬依然枝繁葉茂，果實(shí)蕾蕾，年接果2萬(wàn)多個(gè)，從6－10月都能吃上新鮮果子，果大鮮嫩，色澤鮮黃，不但味道甜潤(rùn)爽口，令人回味無(wú)窮，而且具有強(qiáng)身健腦、延年益壽之效，被人們譽(yù)為人間"仙果"。

48.和田葡萄王樹(shù)

葡萄王樹(shù)位于洛浦縣杭桂鄉(xiāng)斯坦烏其村，這里院內(nèi)院外，道路兩邊全是葡萄架，汽車行駛在葡萄架下，仿佛是在穿越茂密的叢林，葡萄樹(shù)王位于一座鄉(xiāng)村小院內(nèi)，葡萄樹(shù)的根是從十米以外的老住屋底下延伸過(guò)來(lái)，已有60多個(gè)冬天不需埋土，目前它依然枝繁葉茂，每年能收一兩千斤葡萄，其中一串葡萄就可達(dá)一公斤。這家的小院因此樹(shù)而顯示出西域鄉(xiāng)村特有的風(fēng)味。 這株葡萄王1982年經(jīng)國(guó)家林業(yè)部門鑒定為132年，占據(jù)空間達(dá)1.2畝，主桿有水桶般粗，爬在架上的藤也比碗口粗，樹(shù)皮斑駁脫落，露出黑褐色的樹(shù)干，主干枝以下已找不到一絲綠意，主干枝以上枝中萌生出數(shù)不清的新枝，葉圓形，三裂至中部附近，邊緣有粗齒。圓錐花序與葉對(duì)生，花雜性異株，漿果橢圓狀球形，表皮有白霜。葡萄汁多皮薄，晶瑩甘甜，亦能制成葡萄干和釀葡萄酒。和田們于塔里木盆地南緣，昆侖山腳下。干旱少雨、日照長(zhǎng)，溫差大且有山地融雪水灌溉的俐特氣候水文條件，適宜于各種果樹(shù)生長(zhǎng)，這里的果樹(shù)栽培有悠久的歷史，自古以來(lái)就有瓜果之鄉(xiāng)的美稱，種植葡萄約有2000多年的歷史，這株葡萄樹(shù)王與核桃樹(shù)王、無(wú)花果樹(shù)王齊名，被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為"和田三棵樹(shù)"。

49.和田千里葡萄長(zhǎng)廊

和田縣巴格其鎮(zhèn)的農(nóng)民為節(jié)省耕地，利用農(nóng)田道路，將葡萄種在道路邊上，枝蔓架在道路上方，多占天少占地，取得了明顯的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。80年代初，和田縣將這一創(chuàng)舉大力推行，并進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)劃，以后逐年擴(kuò)大，到目前為止，全縣葡萄長(zhǎng)廊達(dá)1500多公里。利用農(nóng)田道路建成千里葡萄長(zhǎng)廊，創(chuàng)造了葡萄栽培史上的奇跡，受到中外來(lái)賓的高度評(píng)價(jià)。1990年8月，江總書(shū)記來(lái)和田視察工作，走過(guò)和田縣一道道葡萄長(zhǎng)廊時(shí)，不斷稱贊這是"奇跡、奇跡"。回到賓館，他興致勃勃地?fù)]毫?xí)鴮?xiě)了"天下奇觀"四個(gè)大字。葡萄長(zhǎng)廊的建設(shè)：一是節(jié)約了土地。二是經(jīng)濟(jì)效益顯著。三是生態(tài)環(huán)境得到改善和保護(hù)。改善了農(nóng)田小氣候，美化了農(nóng)村環(huán)境，已成為戈壁綠洲的一大景觀。四是具有廣闊的旅游開(kāi)發(fā)前景。蔥綠茁壯而又生機(jī)勃勃的葡萄長(zhǎng)廊綿延千里，蔚為壯觀，徜徉其間，腳下是鄉(xiāng)間小路，頭頂翡翠般的葡萄，一派田園景色，使人猶入仙境，流連忘返。

50.和田約特干遺址

約特干遺址位于和田市西11公里處的巴格其鄉(xiāng)艾拉曼村境內(nèi)，北為海力其崖，東為阿拉勒巴村和亞蘭干村。 該遺址是古代于闐地區(qū)重要聚落遺址。從現(xiàn)代遺址的分布看，遺址無(wú)任何古建筑痕跡，城池輪廓不詳。歷代出土文物均來(lái)自于距地表５米以下的文化層，文化層厚達(dá)３米左右。在遺址的東北角有一處于地表的文化層，陶片密集分布。歷代出土的文物有陶俑、陶器殘片、古錢、玻璃片、珠子、金質(zhì)鑄像、畫(huà)押、玉塊、骨頭等文物。陶俑多為人物、動(dòng)物等。陶器碎片大多有刻劃、壓印和附加的紋飾及浮雕，題材為幾何圖案、植物圖案、人物和動(dòng)物等，波斯、希臘風(fēng)格極濃。古錢種類繁多。歷代出土金泊和金器甚多，均被當(dāng)?shù)厝巳坭T銷毀。1959年曾出土一只金制小鴨和唐代“乾元重寶”錢，金鴨工藝精湛，造型與敦煌千佛洞唐代壁畫(huà)中的鴨子相似。斯文赫定還發(fā)掘出教的金幣、十字架和一塊金牌，說(shuō)明遺址存續(xù)期間，曾有兩名傳教士來(lái)此傳教，進(jìn)而證明，該址是一個(gè)有重要影響的遺址。 目前被納入保護(hù)范圍的為一片面積約0.3平方公里，低于地平面８米的沼澤洼地。據(jù)出土文物分析，約特干遺址存在于漢至寧代時(shí)期，該城在西方影響很大，出土文物融合東西文物，是研究東西文化融合的理想之地。 約特干遺址是自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)劃地保護(hù)。由于該遺址盛名遠(yuǎn)揚(yáng)，受到各國(guó)旅游者的喜愛(ài)，現(xiàn)被劃入常規(guī)旅游線路之中，每年參觀的游客絡(luò)驛不絕。

51.和田英艾日克水庫(kù)

英艾日克水庫(kù)位于和田市18公里處的沖積扇扇緣洼地中，屬平原水庫(kù)。庫(kù)容4225萬(wàn)立方米，調(diào)節(jié)庫(kù)容2500萬(wàn)立方米，平均水深6.5米。水庫(kù)西側(cè)為英爾艾力克沙丘地，組成金色沙灘游泳區(qū)和沙療、沙漠駱駝?dòng)?、滑沙等游?lè)區(qū)；北岸出水口兩側(cè)為魚(yú)塘和園林地。該水庫(kù)處于沖積扇扇緣洼地中，水庫(kù)周邊環(huán)境優(yōu)美，被綠洲環(huán)抱。水庫(kù)西岸的英艾力克沙漠區(qū)，將沙漠的海潮英姿盡收眼底，觀看日出日落別有一番情趣，也是研究沙漠形成初期的觀測(cè)場(chǎng)，沙漠腳下的水庫(kù)，碧波蕩漾，水天一線相連，岸柳婆娑，是夏季休閑避暑、游泳、垂釣、沙療和農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游為一體的娛樂(lè)場(chǎng)所。

52.和田達(dá)里雅布依民俗村

和田地區(qū)是一個(gè)以維族為主的民族地區(qū)，擁有獨(dú)特的維族建筑風(fēng)格，特別是作為旅游資源單體的大河沿民俗村，反映了處于干旱、封閉的民族所創(chuàng)立的文化景觀村落，其建筑形式、生產(chǎn)習(xí)慣等方面都具有獨(dú)特性，是一個(gè)旅游資源級(jí)別特高的資源單體。 大河沿民俗村位于田縣縣城北250公里左右的塔克拉瑪干沙漠深處，于田縣達(dá)里雅布依鄉(xiāng)境內(nèi)。大河沿村居民長(zhǎng)期過(guò)著封閉的生活，基本上與外界失去聯(lián)系，直到近代，隨著國(guó)內(nèi)外沙漠探險(xiǎn)者的涉入，才使這里的情況曝光于國(guó)內(nèi)外。該村落屬于特色民俗村落。整個(gè)村莊的房屋建筑零星地點(diǎn)綴在廣闊的綠洲地帶，分散性特強(qiáng)。憂房屋建筑適應(yīng)干旱沙漠環(huán)境，多用胡楊木做成房屋的支撐，再以紅柳枝等編成圍墻，屋內(nèi)無(wú)家俱擺設(shè)，以沙壘成較高臺(tái)地，上覆地毯成床。憂以畜牧業(yè)為主，食品以肉食為主，輔之以面餅，不吃菜。餅的制作方法較特別，將面和好后用手壓成3厘米厚、直徑幾十厘的大餅，埋在火灰中烤熟而食。居民長(zhǎng)年飲用咸苦的井水，此井為沙漠中的滲水坑，其挖掘方法較特殊，民俗特色濃郁。大河沿民俗村處于克里雅河下游河尾閭地區(qū)，在這里有泉水溢出，原始胡楊林密布，直徑在1-2米的胡楊林隨處可見(jiàn)。由于遠(yuǎn)離縣城，交通不便，致使這里基本變成了與世隔絕的村落，逐漸形成了有特色的民族民俗村落。居民屬于維維，但具有一定的方言習(xí)慣，是維族色最明顯的民居部落。

53.和田普魯火山

普魯火山實(shí)為火山熔巖層，來(lái)自于南部的昆侖山?；顒?dòng)時(shí)間約143萬(wàn)年前?；鹕饺蹘r層分布于克里雅河中游兩側(cè)的高階地上，火山熔巖分兩層，下層厚7米，為火山集塊巖和致密塊狀熔巖，覆蓋在砂礫上，接觸面有礫石層被烘烤痕跡；兩層間夾12.3米厚的礫石層，上層熔巖厚20米，為集塊巖、致密塊狀巖和氣孔狀巖石。上、下層熔巖，均形成于第四紀(jì)早更新世，屬不同時(shí)期的兩次火山噴發(fā)的玄武巖（粗安巖），玄武巖組成階地陡崖，形似眾多奇異造型的怪獸傲視遠(yuǎn)方，蔚為壯觀?；鹕綆r覆蓋于河流6級(jí)階地的砂礫石層上，其上覆蓋風(fēng)砂質(zhì)黃土層?；鹕饺蹘r分兩期，均屬早更新世火山熔巖流。兩次火山活動(dòng)都在南部的昆侖山高山地帶，且規(guī)模巨大，巨大的火山巖漿象洪流一樣，流出山地，覆蓋于山前沖洪積傾斜平原的礫石層上。它對(duì)研究青藏高原及昆侖山的形成及環(huán)境演化意義重大。 普魯火山處于原始的保存狀態(tài)，因其在國(guó)內(nèi)外有名，常有學(xué)者前來(lái)考察研究。

54.和田麻扎塔格山

麻扎塔格山位于墨玉縣境內(nèi)的和田河下游西岸，呈東西向橫臥在塔克拉瑪干沙漠的南部，被和田河攔頭截?cái)?。山體呈長(zhǎng)條形，東西向分布，山體東臨和田河沖積平原綠色長(zhǎng)廊，西側(cè)被沙漠環(huán)繞，處于極端干旱的沙漠區(qū)，它是受新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的單面山，對(duì)研究塔里木盆地古環(huán)境演化過(guò)程具有重要意義，也是研究歷史時(shí)期人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境影響的好材料。由下第三系的紅色泥巖、石膏和灰?guī)r組成為白山，由上第三系的棕紅色砂巖、泥巖構(gòu)成為紅山，兩山形似臥龍飲水。山體延伸至和田河而斷陷地下，翹首挺立于河邊；平均坡度30°，海拔1300-1570米，主峰海拔1570米，西高東低。山體受干燥剝蝕與風(fēng)蝕作用，基巖，多殘坡積物。 ？？？？麻扎塔格目前處于自然保存狀態(tài)，山頂古戍堡由墨玉縣文管所管理。近年來(lái)由于受絲綢之路研究熱潮的影響，經(jīng)常有國(guó)內(nèi)外游客來(lái)探險(xiǎn)考古及重溫古代的駝鈴、馬隊(duì)運(yùn)輸?shù)膱?chǎng)景，南部山峰由于山勢(shì)高峻，道路崎嶇，一般游客很難到達(dá)，只限于登山愛(ài)好者開(kāi)發(fā)利用。

55.和田夏合勒克封建莊園

夏合勒克封建莊園座落于墨玉縣夏合勒克（扎瓦）鄉(xiāng)境內(nèi)，是封建社會(huì)農(nóng)奴主買買提力汗和加的莊園遺址。莊園總面積20000平方米，庭院面積10000平方米，建筑面積3000平方米，高度4米，單層，房間110間。莊園由三部分組成，邸宅前是大花園和幾十畝地的大果園；莊園的房屋巍峨宏大，內(nèi)分大廳、男客廳、女客廳、臥室、幾重門的多個(gè)大小內(nèi)室，還有大小廚房、糧房、馬廄、畜圈、鴿子房、油房、磨房等近百間，內(nèi)設(shè)農(nóng)奴主專門拷打農(nóng)奴的大廳、吊人的鐵環(huán)等刑具，以及法庭和監(jiān)房。豪宅的墻壁和門窗等都有精致的雕刻，室內(nèi)陳列豪華。他們集、族權(quán)、宗教權(quán)于一身，形成獨(dú)特的統(tǒng)治體系。該莊園位于喀拉喀什河沖積扇的細(xì)土綠洲帶，水土條件較好，自然環(huán)境優(yōu)美，林帶、條田、道路有機(jī)組合。莊園是封建社會(huì)的產(chǎn)物，由農(nóng)奴主買買提力汗和加本世紀(jì)初建造，是黑暗野蠻的農(nóng)奴制典型代表。它對(duì)研究和田地區(qū)近代、政治、宗教及農(nóng)奴制度，具重要的歷史參考價(jià)值。

56.和田熱瓦克遺址

位于洛浦縣城西北50多公里的大沙漠中，是著名的文化遺址，自治區(qū)文物保護(hù)單位。是一組以佛塔為中心的佛寺建筑。 佛寺為正方形，院中心有一座殘高約10米的佛塔，因而得“熱瓦克”之名。院墻內(nèi)外，密布泥塑壁畫(huà)，佛像最大的高達(dá)3米，雖已殘缺，但仍可辨識(shí)。院墻每邊長(zhǎng)45米，可見(jiàn)當(dāng)年的規(guī)模。本世紀(jì)初中期、英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦因盜掘了大量珍貴文物，至今仍可四處找到泥塑殘片、彩陶片和古幣等等。院外還有一座小寺和房屋遺址。 佛寺雖久經(jīng)風(fēng)蝕，塔頂已殘缺不全，但遺有的佛塔、佛像、壁畫(huà)、古銅錢等，仍然可想象當(dāng)時(shí)氣勢(shì)宏偉的繁榮景象。

57.和田漁湖

魚(yú)湖位于塔克拉瑪干沙漠南緣的民豐縣境內(nèi)，魚(yú)湖維語(yǔ)"比勒克力克"，意思是有魚(yú)的地方。 出縣城沿315國(guó)道東行40公里處，距沙漠公路終端13公里。魚(yú)湖是民豐縣重要的水產(chǎn)基地，又是人們向往的旅游景區(qū)。 魚(yú)湖總長(zhǎng)20多公里，寬約1.2-2.0公里，湖泊面積24.6平方公里，湖區(qū)面積34.6平方公里。湖水透明度4.5米，岸線長(zhǎng)度40公里，平均湖深13米，最大湖深45米。湖水清澈微咸，湖內(nèi)魚(yú)類繁多，主要有鯽、鯉、草、武昌等魚(yú)種，最多的是鯽魚(yú)，魚(yú)湖因而得名。湖邊生長(zhǎng)沼澤草甸，主要植被有蘆葦、香茅和蒲草。湖岸為沙質(zhì)岸堤。 魚(yú)湖屬扇緣洼地潴水成因湖泊?？茖W(xué)考察表明，塔克拉瑪干下面有巨大的水庫(kù)，魚(yú)湖就是這水庫(kù)的表象。水源主要來(lái)自扇緣溢出帶的泉水補(bǔ)給。湖內(nèi)多浮游生物及蘆葦和香蒲等水生植物，魚(yú)類產(chǎn)量較大，是民豐縣的鮮魚(yú)供給基地。魚(yú)湖象一串碧藍(lán)的寶石鑲嵌在沙漠的懷抱中，湖水清澈，水中魚(yú)躍，水面上野鴨、水鳥(niǎo)、大雁等飛禽游弋，岸邊牛羊成群，環(huán)境幽美，風(fēng)光綺麗，周圍被綠洲環(huán)抱，遠(yuǎn)處是高大的沙丘，魚(yú)湖似干旱荒漠中的一顆綠珍珠，給人以美好的遐想。

58.和田買力克阿瓦提古城

位于和田城東南25公里的玉龍喀什河西岸，當(dāng)?shù)厝朔Q“什斯比爾”。1962年定為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址南北長(zhǎng)十公里，東西寬兩公里。該城建于1500至1600年以前。 遺址西側(cè)沙山環(huán)立，岡巒起伏，南面昆侖山脈影影綽綽，高入云端，東面玉龍喀什河蜿蜒曲折，夏季洪水奔騰怒吼，北面不遠(yuǎn)，村舍點(diǎn)點(diǎn)，綠樹(shù)環(huán)合。 遺址內(nèi)有古墓葬地、古建筑群、西側(cè)沙山背后有氣氛神秘的洞窟三個(gè)。出土文物有銅佛像、玉器、泥塑佛像殘件、回紋圖案墻飾、壁畫(huà)殘片、陶器、及大量 古錢幣。錢中有漢代五侏錢、魏晉南北時(shí)代的剪輪錢和唐代“開(kāi)元通寶”。 遺址上散布許多高大的土堆和建筑用的柱礎(chǔ)，還有陶窖堆積等。地面散布有許多紅、灰色陶器殘片。城南2里許，有土堆一圈。附近有一土臺(tái)，方形，高約3米，周約百余步，似為古代建筑遺跡。附近紅色陶片甚多。往南10余里，有石塔，周約60米，高6米許，系以石壘砌而成，已傾圮。四周散布有不少泥塑殘件。附近有房舍遺址，為沙所掩，在此曾發(fā)現(xiàn)泥塑佛頭，上有金葉，制作精美，據(jù)認(rèn)為即《法顯傳》中所述之翟摩帝大寺。1978年冬，在一處寺院遺址里發(fā)現(xiàn)漢代錢窖一處，出土大量五株錢。

59.和田喀位墩古城

位于和田縣北300多公里沙漠中，居克里雅河末端?？?，意為“黑色的丘阜”。因古城所在有兩座高大黑色沙丘，故名。 古城堡方形，邊長(zhǎng)60米。土墻現(xiàn)高8米，基底寬20米，頂寬8米。城墻系用一層樹(shù)枝、一層泥土交相壘筑，極耐風(fēng)蝕。東城墻偏北段有門道。古城酉南、東北有六區(qū)建筑群及一處古窯址。曾發(fā)現(xiàn)較多夾沙陶片，也有漢五株錢。建國(guó)后在這里的古墓發(fā)掘到南北朝時(shí)期的藍(lán)白印花棉布和褡褳布。南郊有小鐵刀、箭鏃、鐵劍等。 從出土文物看，古城活動(dòng)主要在漢代到南北朝時(shí)期，是當(dāng)時(shí)于闐國(guó)境內(nèi)“小城數(shù)十”中的城堡之一。以后逐漸淪入沙漠。遺址距現(xiàn)在綠洲居民點(diǎn)300公里以外，由此可推知沙漠南侵及綠洲變遷情況。

60.和田山普拉古墓群

山普拉古墓群位于新疆維自治區(qū)洛浦縣城西南14公里的戈壁臺(tái)地上，該墓的年代為戰(zhàn)國(guó)至三國(guó)之間，公元前217至283年。 墓葬分東、西兩部分，分布在東西長(zhǎng)6公里，南北寬1公里，面積6平方公里的地域內(nèi)。墓群結(jié)構(gòu)可分為兩種類型，一是長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，二是菜刀形棚架式墓。前者為單人葬與合葬，后者為多人叢葬。己發(fā)掘墓葬38座，馬坑2座。出土文物豐富，除大量生活用具外，精美的絲織品、漢代銅鏡和帶有異域風(fēng)格圖案的毛織品是東西文化交流的典型例證。

61.和田團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)

和田團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)，有一尊巨大的雕塑，那就是偉大領(lǐng)袖毛在1958年接見(jiàn)和田維族老漢庫(kù)爾班大叔握手時(shí)的雕像，那件事情在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代影響很大，具有劃時(shí)代的意義。

6、貴陽(yáng)的哪些公園比較好玩？

1，黔靈山公園：人類和自然和諧相處的典范

黔靈山，位于觀山湖區(qū)和云巖區(qū)之間，它將貴陽(yáng)分為了兩部分，其西北是新區(qū)，東南是老城區(qū)。目前黔靈山公園的面積大約有6000畝，主要的景點(diǎn)有獼猴生活區(qū)、弘福寺、黔靈湖、麒麟洞（張學(xué)良被幽禁之地）以及動(dòng)物園。大部分游客到黔靈山游玩主要是為了看獼猴，這里的獼猴已經(jīng)有了幾千只，它們經(jīng)常在樹(shù)枝上、山坡上、路上嬉戲打鬧，黔靈山也因此成為人類和自然和諧相處的典范。

2，觀山湖公園：最大的城市中央公園

觀山湖公園位于觀山湖區(qū)，面積達(dá)到了5500畝，其中湖面面積600畝，是最大的城市中央公園。觀山湖最大的特色就是城市中央，其周邊布滿了貴陽(yáng)的地標(biāo)建筑例如貴州金融城、貴陽(yáng)國(guó)際會(huì)展會(huì)議中心、貴州圖書(shū)館、貴州博物館等。觀山湖的風(fēng)景也十分優(yōu)美，十分適合騎行、跑步、步行。如果乘坐地鐵，可以在國(guó)際會(huì)議會(huì)展中心下。

3，花溪國(guó)家城市濕地公園

花溪城市濕地公園位于貴陽(yáng)南部的花溪區(qū)，主要由十里河灘濕地公園、花溪公園、黃金大道組成。其中花溪公園需要門票，其景色是小巧玲瓏，主要欣賞水景；十里河灘不需要門票，這里地勢(shì)較為平坦，適合騎行。黃金大道最美的秋景，秋天這里的法桐葉一片金黃，美不勝收。這里的餐飲點(diǎn)可以選擇在花溪公園門口的地下商城。在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)候還可以去十里河灘的孔學(xué)堂，這里會(huì)有有活動(dòng)。

4，阿哈湖國(guó)家濕地公園：貴陽(yáng)的三大水缸之一

阿哈湖國(guó)家濕地公園位于貴陽(yáng)老城區(qū)西南部，靠近花果園。這里主要由阿哈湖和小車河濕地公園組成。其中阿哈湖是貴陽(yáng)三大飲用水源地之一，因此受到了保護(hù)，旅游開(kāi)發(fā)被限制了。但是從公路上依然可以看到阿哈湖美麗的容貌。小車河濕地公園綠蔭盎然，中間清澈的小河流過(guò)，十分適合夏季避暑。

5，石林公園：貴陽(yáng)市中心的天然盆景

石林公園（貴陽(yáng)喀斯特公園）位于觀山湖區(qū)，面積為450畝，是觀山湖第二大公園。這里保留著南北兩片天然的石林，有曲徑通幽的景象。這個(gè)公園也是常常被游客們忽視的公園，因?yàn)槊麣夂苄　５珜?shí)際上，對(duì)于北方的游客來(lái)說(shuō)，這個(gè)公園是十分值得一游的。

6，泉湖公園：白云區(qū)的明鏡臺(tái)

泉湖公園位于白云區(qū)，是白云區(qū)最值得游玩的公園，占地面積為1000多畝，其中水域面積200多畝。泉胡公園最大的特色是3000平方米的噴泉水幕，另外一大特色就是在這里可以看白云區(qū)的全景，在山頂修建有一個(gè)“明鏡臺(tái)”，猶如微縮版的“天空之境”。

7，長(zhǎng)坡嶺國(guó)家森林公園

長(zhǎng)坡嶺國(guó)家級(jí)森林公園位于貴陽(yáng)北部，處于烏當(dāng)區(qū)、白云區(qū)、觀山湖區(qū)交界之處，是貴陽(yáng)的“綠色屏障”。公園面積達(dá)到了1000多公頃，森林覆蓋率達(dá)到82%。長(zhǎng)坡嶺公園并非是一個(gè)一般的游樂(lè)公園，主要是森林景觀為主，中間修建有供人們步行的木制棧道。一般來(lái)說(shuō)，該公園不適合一般性的步行，比較適合周末自駕休閑，以及早晨的跑步。

8，甲秀樓—河濱公園

河濱公園位于南明區(qū)南明河岸，來(lái)這里不是為了看自然風(fēng)景，而是為了看歷史人文。在河濱公園，有貴陽(yáng)的代表性的古建筑——甲秀樓，這里的夜景也是貴陽(yáng)最美的夜景之一。另外還有貴州民族博物館、翠微園等可以一游的景點(diǎn)。在這里，你能夠體會(huì)到貴陽(yáng)也是座古典美和現(xiàn)代美融合的城市。

9，東山公園

東山公園位于貴陽(yáng)老城區(qū)東南方向，這里是看貴陽(yáng)全景最好的地方。東山上原本有一座明朝時(shí)期修建的東山寺、大觀樓、閣、崇仙宮、文昌閣、魁星樓、武侯祠、真武殿等，后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)火而毀滅。如今這些建筑重新修建了，在晚上的時(shí)候，燈火輝煌，十分壯觀。

10，花果園濕地公園

花果園如今也是來(lái)貴陽(yáng)必游的地方之一了。在這里可以看著名的網(wǎng)紅建筑——白宮、雙子塔和海豚廣場(chǎng)。在花果園，人們可以欣賞美輪美奐的現(xiàn)代感夜景，感受貴陽(yáng)的城市化氣息。這里人流量十分大，著名的二姐經(jīng)常在這里用閩南語(yǔ)演唱。許多游客選擇住宿在花果園，因?yàn)檫@里餐飲，交通，住宿，消費(fèi)都十分便利。

11月去和田旅游