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本文目錄 1、武漢周邊有什么好玩的地方 2、武漢*公司，法人黃*就是騙子 3、從天津自駕山西5天的路書(shū) 4、小浪底釣魚(yú)露營(yíng)最佳釣點(diǎn) 5、北魏歷史 6、景區(qū)傘裝飾 武漢周邊好玩的地方推薦 武漢周邊好玩的地方推薦1:銀杏古鎮(zhèn) 滿目銀杏園銀杏為隨州市市樹(shù)，曾數(shù)次舉辦銀杏節(jié)，全市僅以白果樹(shù)(即銀杏樹(shù))命名的村和灣達(dá)一百多個(gè)，“出門無(wú)所見(jiàn)，滿目銀杏園，屈指難盡數(shù)，何止株萬(wàn)千，” 其中，洛陽(yáng)鎮(zhèn)千年以上的銀杏樹(shù)308株，百歲以上的銀杏樹(shù)17000多株，定植銀杏樹(shù)510多萬(wàn)株，古銀杏樹(shù)連成片，匯成谷，千年銀杏谷景區(qū)覆蓋九口堰、 張畈、胡家河、永興、龔店等

• 1、武漢周邊有什么好玩的地方
• 2、武漢*公司，法人黃*就是騙子
• 3、從天津自駕山西5天的路書(shū)
• 4、小浪底釣魚(yú)露營(yíng)最佳釣點(diǎn)
• 5、北魏歷史
• 6、景區(qū)傘裝飾

1、武漢周邊有什么好玩的地方

武漢周邊好玩的地方推薦 武漢周邊好玩的地方推薦1:銀杏古鎮(zhèn) 滿目銀杏園銀杏為隨州市市樹(shù)，曾數(shù)次舉辦銀杏節(jié)。全市僅以白果樹(shù)(即銀杏樹(shù))命名的村和灣達(dá)一百多個(gè)，“出門無(wú)所見(jiàn)，滿目銀杏園，屈指難盡數(shù)，何止株萬(wàn)千?！?其中，洛陽(yáng)鎮(zhèn)千年以上的銀杏樹(shù)308株，百歲以上的銀杏樹(shù)17000多株，定植銀杏樹(shù)510多萬(wàn)株。古銀杏樹(shù)連成片，匯成谷。千年銀杏谷景區(qū)覆蓋九口堰、 張畈、胡家河、永興、龔店等5個(gè)村，綿延12公里。 尤其是胡家河和永興村一帶，數(shù)不清的參天古樹(shù)，氣勢(shì)磅礴，濃陰蔽日。其中，青林寨救孤嶺上的“銀杏至尊”，傳說(shuō)是朱元璋當(dāng)了皇帝后所封，樹(shù)齡2600年，至今枝葉繁茂，古老剛勁;周氏祠旁，有五棵銀杏樹(shù)樹(shù)齡均在2000年以上，樹(shù)圍都在8米左右，樹(shù)根盤 結(jié)，相依相扶，蔭蓋數(shù)畝，當(dāng)?shù)厝朔Q為“五老樹(shù)”。自駕路線:武漢、襄陽(yáng)、十堰方向:漢十高速洛陽(yáng)店匝口下高速，洛陽(yáng)方向抵達(dá)千年銀杏谷景區(qū)。 武漢周邊好玩的地方推薦2: 大余灣 木蘭川大余灣依山傍水，寧?kù)o如畫(huà) 。大余灣依山傍水，寧?kù)o如畫(huà)，典型的婺源民居風(fēng)貌。細(xì)看族譜，定居者果真和江西婺源有血緣呢!大余灣人砌筑的宅院，在形式和格局、用材與技術(shù)上，體現(xiàn)出極為完整的安居構(gòu)想:“前面墻圍水，后面山圍墻，大院套小院，小院圍各房，全村百來(lái)戶，穿插二十巷，家家皆相通，戶戶隔門房，方塊石板路，滴水線石墻，室內(nèi)多雕刻，門前畫(huà)檐廊?！痹谶@里，可借農(nóng)舍食宿，也可在鄉(xiāng)民家中吃上一天，品嘗到原汁原味的農(nóng)家菜。摘野菜或者釣魚(yú)，只看你的喜好，村中逍遙自在游。自駕路線推薦:武漢出發(fā)，由帶黃高速公路行至黃陂區(qū)轉(zhuǎn)盤，轉(zhuǎn)至黃土公路往大悟方向行駛12公里，由研子鎮(zhèn)路口右轉(zhuǎn)并參考路牌行駛3公里即可到達(dá)大余灣。 武漢周邊好玩的地方推薦3: 大別山森林公園 大別山森林公園中原第一峰大別山國(guó)家森林公園位于羅田縣北部高山區(qū)，距離武漢市230公里。公園境內(nèi)，山奇水秀，花木蓊郁，風(fēng)光無(wú)限。大別山主峰天堂寨1729.13米，號(hào)稱“中原第一峰”。天堂寨景區(qū)山雄壑幽水秀，薄刀峰松奇石怪峰險(xiǎn)，天堂湖水闊山青波碧，真可謂三步一景，五步一奇。大別山正在以她優(yōu)美的自然景觀和獨(dú)特的人文歷史吸引著八方游客。 自駕路線:武漢——新河收費(fèi)站——右轉(zhuǎn)陽(yáng)邏——倒水橋收費(fèi)站——團(tuán)風(fēng)——浠水——羅田方向左轉(zhuǎn)——三里畈頂頭人字路口右轉(zhuǎn)過(guò)大橋——大別山風(fēng)景區(qū)——收費(fèi)站——羅田縣城。 武漢周邊好玩的地方推薦4: 洪湖藍(lán)田 湖北省最大的淡水湖泊洪湖素有“百湖之市”、“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美稱，是湖北省最大的淡水湖泊，也是世界上僅存不多的沒(méi)有被污染的大型淡水湖泊之一。這里水面寬闊，碧波萬(wàn)頃，水草茂盛，魚(yú)蝦豐富，自然景色也別具風(fēng)格，是外出休閑度假一個(gè)不錯(cuò)的選擇。 自駕路線:武漢西——漢宜高速——杜柳出口——峰口鎮(zhèn)——汊河鎮(zhèn)——洪湖 武漢周邊好玩的地方推薦5: 隱水洞 湖北省首家地質(zhì)公園隱水洞位于湖北核電之都——通山縣大畈境內(nèi)，九宮山下，富水湖畔，距通山縣城12公里，距武漢市 130公里，交通便利，溶洞全長(zhǎng)5058米，洞體規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉，平均高30米，寬25米，洞內(nèi)鐘乳石林立，擬人狀物惟妙惟肖，峽流相映，瀑洞相融，是湖北省首家地質(zhì)公園。 自駕路線:武漢-G4-桂鄉(xiāng)大道-通山縣-隱水洞 武漢周邊好玩的地方推薦6: 九宮山 海拔1543米國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)九宮山，位于湖北東南部通山縣境內(nèi)，橫亙鄂贛邊陲的幕阜山脈中段，九宮山西連衡岳，東接匡廬、文裹數(shù)百里，總面積210平方公里，最高峰海拔1543米，九宮山奇峰聳立，幽谷縱橫，泉瀑奔涌，飛云蕩?kù)F，古木參天，足林似海。這里百川掛巖，千峰競(jìng)秀，萬(wàn)木爭(zhēng)艷。九宮山既有江南有江南山峰的奇秀，又具塞北嶺岳的雄偉，雄、奇、秀、險(xiǎn)集于一身，被譽(yù)為九天仙山。 自駕路線:武漢——白沙洲大橋——鄭店——咸寧——通山——九宮山

2、武漢*公司，法人黃*就是騙子

武漢*公司，法人黃*就是騙子

3、從天津自駕山西5天的路書(shū)

蜂友好。提到的幾個(gè)目的地，5天時(shí)間是不夠的，特別是壺口瀑布，距離較遠(yuǎn)，從五臺(tái)山出發(fā)往返就需要2天時(shí)間。5天時(shí)間可以游覽五臺(tái)山至大同區(qū)間的主要景點(diǎn)。提供一個(gè)行程路線 供參考。 第一天：天津至五臺(tái)山一路向西，駕車360-380公里，用時(shí)約6小時(shí)。五臺(tái)山景區(qū)停車場(chǎng)停車位250 。辦理入住后可安排周邊游覽。 五臺(tái)山禮佛概覽：五臺(tái)山 （Mount Wutai） 與 尼泊爾 藍(lán)毗尼 花園（佛陀釋迦摩尼誕生地）、 印度 菩提迦耶（佛陀成正覺(jué)之地）、 鹿野苑 （佛陀初轉(zhuǎn)法論處）、拘尸那迦（佛陀圓寂之地）并稱為世界佛教五大圣地，也是中國(guó)的唯一。 中國(guó) 內(nèi)地佛教徒朝拜 五臺(tái)山 稱之【朝臺(tái)】，有所謂“大朝臺(tái)”和“小朝臺(tái)”之分。 　　 所謂大朝臺(tái)，是遍禮全山佛寺，并親臨 東臺(tái) 、西臺(tái)、南臺(tái)、北臺(tái)和中臺(tái)五大高峰禮佛和祈禱。 所謂小朝臺(tái)，則僅在臺(tái)懷鎮(zhèn)附近各寺巡禮，并登臨作為呈現(xiàn) 五臺(tái)山 五大高峰象征的黛螺頂。 建議走小朝臺(tái)。游覽大約需要一天時(shí)間。

4、小浪底釣魚(yú)露營(yíng)最佳釣點(diǎn)

小浪底又名花石咀漁村，是一個(gè)以漁業(yè)和旅游業(yè)為主的小鎮(zhèn)，有許多適合釣魚(yú)和露營(yíng)的地方。以下是一些常見(jiàn)的釣魚(yú)和露營(yíng)的地點(diǎn)：1.小浪底碼頭：這是小浪底最受歡迎的釣魚(yú)點(diǎn)之一，也是當(dāng)?shù)刈畲蟮臐O業(yè)碼頭之一。在這里，你可以釣到不同種類的魚(yú)，如黃魚(yú)、鱸魚(yú)、鯧魚(yú)等。2.桃花島：桃花島是一個(gè)私人島嶼，也是一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)。如果你想在這里釣魚(yú)或露營(yíng)，你需要先提前預(yù)訂。在這里，你可以享受無(wú)人打擾的私人海灘和清澈的海水。3.南坪島：這是小浪底海域最大的島嶼之一，也是一個(gè)受歡迎的野營(yíng)和釣魚(yú)點(diǎn)。島上有基礎(chǔ)的野營(yíng)設(shè)施，適合想要體驗(yàn)野外生活的人們。同時(shí)，你也可以在這里垂釣，釣到不少的白帶魚(yú)、硬口魚(yú)、鯧魚(yú)等。4.沙月島：這是一個(gè)位于小浪底東南方向的島嶼，也是一個(gè)適合露營(yíng)和野釣的地方。島上有基本的野營(yíng)設(shè)施和餐廳，可以滿足你的基本生活需求。在這里，你可以釣到各種不同種類的魚(yú)，如黃魚(yú)、鯛魚(yú)、硬口魚(yú)等。上述地點(diǎn)僅供參考，選擇具體的釣魚(yú)或露營(yíng)地點(diǎn)應(yīng)根據(jù)你自身情況和具體需要去選擇。同時(shí)在出行過(guò)程中應(yīng)注意安全，并尊重當(dāng)?shù)氐囊?guī)則和文化。

5、北魏歷史

拓跋氏是中國(guó)歷史上為數(shù)不多的、由少數(shù)民族深度漢化的游牧民族。拓跋氏為鮮卑族，最早活躍在今黑龍江、嫩江以及大興安嶺一帶，是這一特殊時(shí)期北方建立的第一個(gè)王朝。魏晉南北朝時(shí)期的中原大地上常有爭(zhēng)端，拓跋氏趁機(jī)自稱為王，定國(guó)號(hào)為“魏”，為了區(qū)分于三國(guó)時(shí)期的曹魏，所以歷史上稱其為“北魏”。▲南北朝時(shí)期疆域圖多民族相互融合、互相學(xué)習(xí)1、從牧馬放牛到建立國(guó)家北方的游牧民族一直以來(lái)都是居無(wú)定所的，他們因?yàn)槿︷B(yǎng)牛羊等牲畜常常是逐草而居，哪里水草豐美就去哪里。因?yàn)樘厥獾纳钌a(chǎn)，游牧民族無(wú)論男女都擅長(zhǎng)騎射，閑時(shí)為普通牧民，戰(zhàn)時(shí)都能殺敵沖鋒，十分驍勇。但這種流動(dòng)性的游牧文明需要依賴農(nóng)耕文明進(jìn)行補(bǔ)給，無(wú)法自給自足，很多日常所需日用品在草原上是無(wú)法得到滿足，需要以商品交換為前提才能發(fā)展自身?！瞄L(zhǎng)騎射的鮮卑族鮮卑族拓跋氏擊敗北部匈奴后，進(jìn)入漠北地區(qū)，這一時(shí)期的拓跋氏還維持著部落聯(lián)盟階段，并沒(méi)有形成國(guó)家的意識(shí)形態(tài)。公元315年，拓跋部幫助西晉抗擊匈奴有功，被西晉封為代王；當(dāng)時(shí)拓跋氏的領(lǐng)頭人拓跋什翼犍以此為根基，以封號(hào)定國(guó)號(hào)，建立代國(guó)。這時(shí)的代國(guó)依然保留著鮮卑族的種種特色，所謂的國(guó)家也是一個(gè)奴隸制度下的不成熟的體制，依托于草原人強(qiáng)健的體魄和勇猛的戰(zhàn)力，拓跋氏逐漸形成了自己的勢(shì)力，開(kāi)始做大做強(qiáng)。▲淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)后，拓跋珪集合舊部，將都城遷至盛樂(lè)，改國(guó)號(hào)為魏，稱魏王。部落聯(lián)盟中的關(guān)系是不平等的，尤其是對(duì)被征服、合并的部落。拓跋珪想要振興氏族就要確立部落中絕對(duì)主導(dǎo)的地位，在經(jīng)歷幾次內(nèi)部清剿整合后，拓跋珪真正成為北魏爭(zhēng)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者，開(kāi)始向南北擴(kuò)展；在擴(kuò)展的進(jìn)程中，征服了北方的高車族，進(jìn)一步提升了北魏在北方地區(qū)的戰(zhàn)斗力和影響力。2、北方統(tǒng)一，休養(yǎng)生息北魏的實(shí)力不斷增強(qiáng)，在廣袤的北方大地上還有很多小國(guó)、小部落分裂割據(jù)著，五胡十六國(guó)情況復(fù)雜、各不相同；對(duì)于實(shí)力旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手，只能徐徐圖之，等待時(shí)機(jī)，各個(gè)擊破才能達(dá)成最終統(tǒng)一北方的目的。北魏出擊的第一個(gè)目標(biāo)是后燕，兩方的爭(zhēng)斗由來(lái)已久，互有輸贏，不過(guò)北魏終究是技高一籌，用計(jì)迷惑了燕軍將領(lǐng)，魏、燕兩國(guó)的較量最終以燕國(guó)都城被占領(lǐng)而告終。征服燕國(guó)后，拓跋珪進(jìn)入中原地區(qū)，在挺進(jìn)中原的過(guò)程中，北魏人從上到下開(kāi)始接觸中原文化，拓跋珪也鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展，北魏原有的奴隸主貴族階層也逐漸向封建地主階級(jí)轉(zhuǎn)化，北魏統(tǒng)治者在此基礎(chǔ)上又引入了大批漢人地主氏族參與到國(guó)家管理和地方經(jīng)營(yíng)，這也是鮮卑族漢化的一個(gè)重要起點(diǎn)。拓跋珪正式稱帝后，除了注重鮮卑族與漢族之間的融合管理，在之后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里都沒(méi)有主動(dòng)發(fā)起過(guò)大規(guī)模的征戰(zhàn)，鞏固內(nèi)政的同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)現(xiàn)有疆域的管理。在與柔然和后秦的對(duì)戰(zhàn)中，北魏穩(wěn)扎穩(wěn)打，以不同的戰(zhàn)術(shù)回?fù)?，占盡上風(fēng)。3、雙雄并立，各自經(jīng)營(yíng)在拓跋嗣繼位后，南北方雙方都經(jīng)歷了王權(quán)變更，但這時(shí)的北魏開(kāi)始琢磨著南下。雙方在黃河流域展開(kāi)激戰(zhàn)，拓跋嗣帶領(lǐng)北魏兵士奪下了不少軍事重鎮(zhèn)，但南朝劉宋也頑強(qiáng)抵抗，死守城池。雖然雙方都損失慘重，但是明顯北魏是占了上風(fēng)的，南北對(duì)峙就此開(kāi)始。不過(guò)這時(shí)的北方有北涼、北燕、柔然等國(guó)，大部分的土地都在北魏麾下，尤其是在拓跋燾上位后，這位魏太武帝是一位卓越的軍事家、政治家，而且身先士卒，經(jīng)常親自掛帥出征，戰(zhàn)場(chǎng)上兵法如神；在對(duì)夏國(guó)、柔然、北燕、北涼的作戰(zhàn)中，展現(xiàn)出王者的戰(zhàn)略高度和軍事領(lǐng)域的前瞻性。經(jīng)過(guò)了十多年的時(shí)間，北魏幾乎橫掃北部眾國(guó)，是讓北部地區(qū)其他國(guó)家君民聞風(fēng)喪膽的存在。▲南北朝對(duì)峙北魏在對(duì)外用兵的同時(shí)，也注重防守，那些被征服的地區(qū)都留有守軍，加強(qiáng)北魏對(duì)其管理。這之后北魏，先后將柔然征服，滅掉胡夏、北燕、北涼，讓北方多年分裂割據(jù)的亂局回歸一統(tǒng)。不得不說(shuō)拓跋燾的雄才大略，憑借祖輩們創(chuàng)下的基業(yè)和自己對(duì)局勢(shì)的把控掌握，最終完成了對(duì)北方的統(tǒng)一。北魏的封建王朝逐漸走向完善，君臣團(tuán)結(jié)，民眾一心，與南朝劉宋對(duì)戰(zhàn)中，對(duì)南朝的六州造成了不同程度的破壞，在南北對(duì)峙中占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。北魏改革1、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，矛盾轉(zhuǎn)化早在北魏引入漢人地主階級(jí)進(jìn)入國(guó)家管理和地方治理的時(shí)候，北魏的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)就開(kāi)始改變，北魏傳統(tǒng)的游牧經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)時(shí)人民的生產(chǎn)生活，當(dāng)北魏接受農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)后，農(nóng)耕文明所帶來(lái)的問(wèn)題也逐漸顯露出來(lái)。地方的士族、豪紳會(huì)大量的兼并土地，而且魏晉南北朝時(shí)期的官員選拔仍以九品中正制為主，由地方層層向上推舉，而這中間進(jìn)行考核選拔的人并不都是中央選出的，所以保舉出來(lái)所謂的“賢才”都是為了世家豪族的利益而入仕的，根本不會(huì)關(guān)心底層百姓的利益。為了限制地方勢(shì)力，緩和階層矛盾，北魏的馮太后輔佐北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模的改革。自從拓跋氏建國(guó)以來(lái)，北魏的各級(jí)官員是沒(méi)有工資的，不論是哪個(gè)朝代官員入仕都是有俸祿的，北魏在這方面絕對(duì)是個(gè)奇葩。也可能是最開(kāi)始的君主們一心搞事業(yè)，對(duì)內(nèi)政方面沒(méi)有太多的建樹(shù)，這就造成北魏吏治混亂，甚至影響到了北魏朝堂的穩(wěn)定。上級(jí)不發(fā)銀兩，下級(jí)就只能八仙過(guò)海，各顯神通了；在能撈油水的地方都不放過(guò)，其實(shí)無(wú)外乎就是找能貪贓的路子，或是打皇室的主意，在皇室面前賣慘求賞賜，皇帝心情好自然也不會(huì)吝嗇。這在北魏早起的游牧文明中是很正常的，因?yàn)橛文廖拿鞅旧砭途哂新訆Z性。馮太后主持頒布了官員的薪酬體系，從吏治上進(jìn)行了整頓，為后期各項(xiàng)改革的推進(jìn)減除一定阻力。▲北魏馮太后畫(huà)像2、賦稅制度的改革因?yàn)槌Ｄ陸?zhàn)火紛飛，北魏境內(nèi)有大片土地?zé)o人耕種，但是無(wú)地可種的流民更多，這些土地在各種不良操作下大部分進(jìn)入了地主或貴族的領(lǐng)域中，土地兼并的問(wèn)題日趨嚴(yán)重。所以馮太后依照漢人李安世的建議，頒布了均田令；旨在救贖北魏人民和北魏王朝，為了維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，按照人口數(shù)量分配田地生產(chǎn)。▲均田令出天下足其中，初受田者擁有自己的土地，而且男女、奴隸都可以分到田地，還能有屬于自己的世業(yè)田，可以世襲留給自己的子女。對(duì)于新落戶的人也可以分到少量的土地，這在一定程度上可以讓流民逐漸穩(wěn)定下來(lái)，百姓有田地耕種，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)的積極性；因?yàn)閯趧?dòng)力的增加，可征稅的人口數(shù)量也有增加，新的租調(diào)規(guī)則也應(yīng)運(yùn)而生。新的租調(diào)規(guī)定：一夫一妻為一個(gè)征收單位，每年交一匹帛，二石粟；相同的租調(diào)等量于十五歲以上的未婚男女、8個(gè)奴隸、20頭耕牛?！⑽牡鄹母锔母锏亩愗?fù)制度讓國(guó)家增加了稅收收入，國(guó)庫(kù)得以充盈，國(guó)家也加強(qiáng)了對(duì)百姓的控制，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)雙贏的局面。到了孝文帝時(shí)期，除了之前俸祿制、均田制、三長(zhǎng)制，在文化上也進(jìn)行了一次深度改革。在漢化的過(guò)程中，王室從上至下推行漢語(yǔ)，不再說(shuō)鮮卑語(yǔ)；將鮮卑復(fù)姓都改為漢族單姓，在皇室和貴族中進(jìn)行推行。尊崇漢族文化，下令修建孔廟祭祀儒家先賢，善待孔子后人。▲胡服漢化3、改革失敗，北魏勢(shì)微從馮太后到孝文帝的改革中，在當(dāng)時(shí)是有利于北魏社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的，在變革初始也確實(shí)起到了很大的積極作用。但是北魏的當(dāng)權(quán)者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)漢族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，對(duì)于很多漢族文化和治國(guó)之策沒(méi)有深度的理解，很多時(shí)候都是生搬硬套，無(wú)法因地制宜，對(duì)于改革中出現(xiàn)的問(wèn)題不能及時(shí)察覺(jué)、解決。而對(duì)于北魏引進(jìn)的漢族地主士族們，一開(kāi)始是讓他們進(jìn)駐改變北魏的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)模式，但是北魏的君主忽略了士族門閥力量，他們的勢(shì)力越做越大，甚至后期可以左右國(guó)家的命運(yùn)；尤其是均田令的推行，極大地?fù)p害了地主階級(jí)的利益，這些地方勢(shì)力最終成為了北魏變革中最大阻力。在六鎮(zhèn)之亂后，北魏的內(nèi)部矛盾進(jìn)一步激化，地方勢(shì)力幾乎脫離于中央的掌控；河陰之變后，北魏朝廷名存實(shí)亡，后面分裂為東魏和西魏，最終被北齊和北周取代。

6、景區(qū)傘裝飾