九龍缸:和燕子魚型相似的觀賞魚

因為龍魚出產(chǎn)地主要是熱帶地區(qū)，而我國是一個季節(jié)時令明顯的一個國家。下面說說龍魚的基本飼養(yǎng)要素:1、魚缸，魚缸是養(yǎng)龍的一個關(guān)鍵。日常龍魚最好有定期的殺菌，消毒，另外定期的驅(qū)蟲也是有必要的。因為，一旦龍魚生病，有可能是短期且致命的，尤其是小龍。其實，北海九龍壁之所以要在壁上刻上九條龍，這于皇家傳承的制度有關(guān)系。建后的九龍壁雄偉壯觀，雖歷經(jīng)200多年風(fēng)雨侵蝕，顏色依然十分鮮艷。北海九龍壁，高6。

九龍缸

要想養(yǎng)出好的狀態(tài)，單養(yǎng)最為合適，實在要混養(yǎng)，原則上遵從上中下，食性統(tǒng)一，上，指上層魚，一般像紅斑馬，銀水針，斧頭燕子這類，一般只在上層水面游動，覓食水面昆蟲餌料，中層魚就很多了，鯉類，鯽類，鯛類等等，常見的神仙魚等等，一般基本上大部分魚都是屬于中層魚，覓食選擇豐富，可以在上中下三層游曳覓食，底層魚一般就是鯰魚類鰍類的比較多，比如鼠魚，異型，吸鰍，覓食沉底食物或沙土中的蠕蟲。

1、九龍缸，和燕子魚型相似的觀賞魚？

要想養(yǎng)出好的狀態(tài)，單養(yǎng)最為合適，實在要混養(yǎng)，原則上遵從上中下，食性統(tǒng)一，上，指上層魚，一般像紅斑馬，銀水針，斧頭燕子這類，一般只在上層水面游動，覓食水面昆蟲餌料，中層魚就很多了，鯉類，鯽類，鯛類等等，常見的神仙魚等等，一般基本上大部分魚都是屬于中層魚，覓食選擇豐富，可以在上中下三層游曳覓食，底層魚一般就是鯰魚類鰍類的比較多，比如鼠魚，異型，吸鰍，覓食沉底食物或沙土中的蠕蟲。

食性一致是指食物供應(yīng)上，食物選擇上，覓食手法上，領(lǐng)地意識等等涉及生物生存的食和性，簡單來說就比如吃素的和吃葷的，攻擊性的強弱，群體和獨行。

簡單來說，就是要混養(yǎng)，要想養(yǎng)好，首先得是海陸空立體化，就是在魚缸的上中下立體養(yǎng)殖，其次是，斑馬和水?？梢曰祓B(yǎng)在一起，因為食性一致，都是吃素性格溫和的，那斑馬和獅子就不能混養(yǎng)在一起，因為一個吃肉一個吃素，一個攻擊性強（魚缸里的典型就是食人魚）那大象和鬣狗也不能混養(yǎng)在一起，雖然大象體積巨大，但是架不住蟻多咬死象（魚缸里的典型就是馬克土司）攻擊性可能不算太強，但是嘴欠，就和鬣狗一樣，那還有就是不能把兩只公獅子放一起，這涉及到領(lǐng)地意識，（魚缸里的典型就是泰國斗魚）還有一種就是老虎，獅子豹子養(yǎng)一起，有一定幾率成功，但是呢，食物不充足了就可能發(fā)生意外，（比如銀龍和虎魚這類的混養(yǎng)，體型太過懸殊，食物不充足，都可能發(fā)生意外，一般這類混養(yǎng)都是在個體比較小的時候開始混養(yǎng)的，（在小的時候攻擊性不強開始混養(yǎng)，從小灌輸誰也打不過誰的思想就不太會發(fā)生爭斗，除非食物不足，這類的培養(yǎng)也適用多種獨行魚混養(yǎng)，比如傳說中的九龍缸，但是會有壓制情況）壓制一般就是，我個頭比你大那么一丟丟，有食物我要先吃，我吃完你才能吃，你要是不聽話我就打你，久而久之，大的會越大，小的不會越小，但是生長速度是明顯跟不上大的，哪怕他們是兄弟

2、龍缸種什么最好？

龍缸是一種大而深的花盆，內(nèi)部容量比較大，澆水后，底部的土壤會長時間保持潮濕，容易積水，所以不能栽種淺根植物和喜干燥植物，最適合栽種一些根系龐大，喜歡濕潤的盆栽植物，就像龜背竹、虎尾蘭、大葉綠蘿、發(fā)財樹、幸福樹、玉樹老樁、水竹、荷花等等。

龍缸栽種植物

龍缸是一種大而深的花盆，內(nèi)部容量比較大，澆水后，底部的土壤會長時間保持潮濕，容易積水，所以不能栽種淺根植物和喜干燥植物，最適合栽種一些根系龐大，喜歡濕潤的盆栽植物，就像龜背竹、虎尾蘭、大葉綠蘿、發(fā)財樹、幸福樹、玉樹老樁、水竹、荷花等等。

3、龍缸魚缸怎么養(yǎng)？

龍魚的飼養(yǎng)，在很多新手，或者是老手的眼里或者是棘手的問題。最主要的一個原因是對龍魚這么一個品種，很多人是比較陌生，或者不了解他們的習(xí)性。加之高昂的價格，也擔(dān)心飼養(yǎng)過程出現(xiàn)問題而損失慘重。

因為龍魚出產(chǎn)地主要是熱帶地區(qū)，而我國是一個季節(jié)時令明顯的一個國家。龍魚生病，或者出現(xiàn)病癥主要也是這個原因?qū)е聻橹?，我是?jīng)營漁場的，對這個方面的體會就更加深刻。

下面說說龍魚的基本飼養(yǎng)要素:

1、魚缸，魚缸是養(yǎng)龍的一個關(guān)鍵。但是很多魚友并不知道魚缸怎么處理才是好，認為過濾強大就是養(yǎng)魚的最大因素。其實不然，尤其是新的魚缸，一定要徹底的清洗干凈內(nèi)表面，避免化學(xué)物質(zhì)殘留。過濾系統(tǒng)的大小程度要根據(jù)魚缸尺寸，飼養(yǎng)的品種以及密度來調(diào)整。

2、水，龍魚的最原始產(chǎn)地是屬于弱酸性的水域，如果針對龍魚。我們只要控制ph在7.0-8.0之間就可以，溫度范圍可以在25-32之間為好。加上增氧泵，恒定水的含氧量基本就可以。

3、喂食，龍魚喂食要看主要的飼養(yǎng)概況。分單養(yǎng)跟混養(yǎng)，也分精養(yǎng)跟粗養(yǎng)。一般來說，單養(yǎng)的喂食會比較好處理，也好控制！按照我們漁場的培養(yǎng)方式來說，最好的喂食節(jié)奏是小吃多餐。對時間比較充裕的魚友來說，一天兩到三餐，每次三分到五分飽是最好的。如果是混養(yǎng)呢，這個情況就沒那么好安排了，因為龍魚好斗，吃的少打斗會更激烈，吃的多，會引起龍魚走形，發(fā)色遲緩。

4、日常的病理性預(yù)防，我們飼養(yǎng)過程最好能有專業(yè)的交流群體，日?？梢曰ハ嘟涣黟B(yǎng)魚心得。日常龍魚最好有定期的殺菌，消毒，另外定期的驅(qū)蟲也是有必要的。因為，一旦龍魚生病，有可能是短期且致命的，尤其是小龍。

5、環(huán)境，環(huán)境穩(wěn)定性對龍魚非常重要。龍魚是比較容易受驚嚇的，嚴重時有可能直接被嚇掛！對此，家里盡量不要拍打魚缸，部分兇惡品種除外，燈光保持均勻，尤其晚上最好有夜燈，防止晚上燈光變化嚇到龍魚。

以上都是簡單的龍魚飼養(yǎng)基本點，要把龍魚養(yǎng)活，這些就夠了！但是要把龍魚養(yǎng)漂亮，那就遠遠不止這些，從選擇到飼養(yǎng)到水質(zhì)燈光都有專業(yè)的詳細操作！

4、九龍傳說第9條龍是男還是女？

原來在民間，很久就流傳著龍生九子的說法，相傳上古之時，天上十個太陽并出，田園稼禾全被曬焦，民眾苦不堪言。羿受堯帝之命，為民排憂解難。他舉彎弓，發(fā)響箭，將九個太陽一個一個地射落，只留一個在天上。那九個太陽在墜落時變成了九條巨龍，共同擔(dān)負起守護留在天上的那個太陽的任務(wù)。

但是龍的這九子為何物，古籍中并沒有確切的記載，后來這一公案卻由于“真龍?zhí)熳印钡暮闷娑辛私Y(jié)果。據(jù)說一次早朝，明孝宗朱佑樘突然心血來潮，問以飽學(xué)著稱的禮部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽：“我聽說龍生九子，九子各叫什么名字，它們都有什么品性？”李東陽倉卒間不能回答，退朝后左思右想，又向幾名同僚詢問，糅合民間傳說，七拼八湊，才拉出了一張清單，向皇帝交了差。

按李東陽的清單，龍的九子是：痋螛：性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風(fēng)：喜好冒險，因而人鑄其像，置于殿角；睚眥：平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸像；赑屃：力大，其背亦負以重物，即今刻在石碑下的石龜；椒圖：形狀似螺蚌，性好閉，鋪首銜環(huán)是其形象；螭吻：平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲牢：平生好鳴，它的頭像被用作大鐘的鐘紐；狻猊：喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛：性喜音樂，其形為胡琴琴桿上端的刻像；說歸說，所謂的龍生九子，并非龍恰好生九子。

其實，北海九龍壁之所以要在壁上刻上九條龍，這于皇家傳承的制度有關(guān)系。因為中國古代傳統(tǒng)文化中，“九”是陽數(shù)之最，往往以九來表示極多，同時，九是個虛數(shù)，又是個貴數(shù)，所以用來描述龍子，按照這個邏輯，“九龍”自然也就成為最大的陽龍，或最具陽性特征的龍，以九龍有至高無上的地位。

◆ 九龍壁上龍幾許北海的九龍壁建于清乾隆二十一年，也就是公元1756年。建后的九龍壁雄偉壯觀，雖歷經(jīng)200多年風(fēng)雨侵蝕，顏色依然十分鮮艷。

北海九龍壁，高6。5米，厚1。2米，長27米，體魄巨大精美，壁上嵌有山石、海水、流云、日出和明月圖案，那么九龍壁上到底有多少條龍呢？

仔細觀賞北海九龍壁，才知道除了壁前壁后各有9條醒目的戲珠蟠龍外，壁的正脊、垂脊和其他一些建筑構(gòu)件等地方都有龍的蹤跡。

九龍壁頂呈“廡殿式”，有一條正脊，四條垂脊，正脊前后各有9條龍，垂脊左右各有***，正脊兩側(cè)有兩只吞脊獸，它的身上前后也各有***，這樣五條脊上就有30條龍。

往下每塊瓦當(dāng)下面鑲嵌的琉璃磚上，也各有***，壁四周共有筒瓦252塊，隴垂251塊，龍磚82塊，加上躍于云霧之中的18條蛟龍，就有633條龍了。

再仔細看，在正脊兩側(cè)“吞獸脊”下，東、西還各有一塊“燒餅形”的瓦當(dāng)，上面也各有***。這樣算來，北海九龍壁上總共有635條龍。

這就讓人感到奇怪了，既然被稱作九龍壁，那為什么北海的這座九龍壁中的龍卻大大超過“九”這個數(shù)字呢？

這個怪事背后有一段鮮為人知的故事，乾隆皇帝好大喜功，他總是做一些夸張的事情。

天昏地暗，玉皇大帝的軍馬被打得狼狽不堪，四下逃散。

玉皇大帝只好去請求如來佛來保護他，說道：“我這個玉皇大帝從來沒有打過敗仗，今天卻輸在***的手里，我的命太不好了。祈求我祖如來，大慈大悲，保佑我打敗惡龍?！?/p>

于是，玉皇大帝的兩個肩膀上冒出了熊熊的火焰來，狂風(fēng)平息了，云霧散開時，小和尚再也施不出威，只好逃回龍池。

玉皇大帝命令每個軍士挑一擔(dān)石頭來，發(fā)誓要填平龍池。小和尚又變成老頭，去對玉皇大帝說：“我就是北海龍池里的龍王，被你打敗了，只好來請求饒恕。你要是真的殺了我，我懷恨在心，生生世世也要尋找機會報仇的，你看著辦吧?！?/p>

玉皇大帝就和小和尚講和了，跟他訂了誓約，如果以后再犯，就不再饒恕他。

小和尚說：“我是***，龍性發(fā)作的時候，是控制不住自己的。請你再把寺院造起來，我一定不摧毀了。你可以常派一個人望著山頂上。如果發(fā)現(xiàn)山上涌起了黑云，就趕緊敲響牛骨頭，我聽到了這聲音，就可以控制住自己了?！庇谑?，玉皇大帝就在那里造了座寺院，建起了佛塔。

由此以后，九龍壁的龍有靈性，時常變換自己的姿勢，傳說一代一代傳下來了，以至于直到今天，仍然有很多人覺得這些龍真的在動。

傳說畢竟是傳說，但是卻反映了中國人希望龍具有靈性，能夠保佑大地幸福安寧、風(fēng)調(diào)雨順的良好愿望，同時也說明北海的九龍壁做工是何等的精湛。

其實九龍壁的龍并不會動，但是它還真的能給人飛動的感覺。每當(dāng)正午陽光掠過，光影縱橫、龍騰海上，九條龍就仿佛動起來一樣，栩栩如生。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，還要歸功于琉璃磚。九龍壁運用當(dāng)時中國獨一無二的七彩琉璃磚，它顏色鮮艷，經(jīng)久不退，加上光的反射作用，還真能讓觀者覺得龍好像活了起來。

◆ 撥開“九龍戲珠”的迷霧人們在建筑彩畫、雕刻、服飾繡品等載體上常常能夠看見“龍戲珠”（有“單龍戲珠”、“二龍戲珠”、“三龍戲珠”、“多龍戲珠”之分）圖案，北海九龍壁也不例外，在這個壁上也雕刻著九條形態(tài)各異的戲珠之龍。

可是，人們會問了：什么是“龍珠”？“龍珠”因何而來？“龍戲珠”又是怎么回事？

龍珠是與龍有關(guān)的珠?！扒Ы鹬?，必在九重之淵而驪龍頜下。”這是《莊子》的說法了?！钝拧芬惭浴褒堉樵陬M”?！妒霎愑洝分v，“凡有龍珠，龍所吐者……越人諺云：‘種千畝木奴，不如一龍珠。

’”上述說法講了兩個意思：一是龍珠常藏在龍的口腔之中，適當(dāng)?shù)臅r候，龍會把它吐出來；二是龍珠的價值很高，用民諺來說，就是得一顆龍珠，勝過種一千畝柑橘。

那么，龍珠從何而來呢？龍為什么要戲珠呢？

我們知道，珠，是水中的某些軟體動物，在一定的外界條件刺激下，其貝殼內(nèi)分泌并形成的圓形顆粒，因其有亮麗的光澤而被人們所喜愛，因而被稱做珍珠。

既然水中的動物能生出珠來，作為水族之長的龍，自然也要有珠而生了，這該是龍珠神話產(chǎn)生的一個基本思路。

但是，事情好像還不是這么簡單。龍是模糊集合起來的神物，集合的對象有魚、鱷、蛇、豬、馬、牛，以及雷電、云霧、虹霓等等。其中，鱷類和蛇類是***生的。

***是圓形的，也可以說是顆粒狀的，是比珍珠大得多的顆粒。那么，古人會不會把鱷***蛇***當(dāng)做一種“珠”呢？回答是肯定的。古人能將鱷蛇作為主要的集合對象，對其***自然不會忽略；對鱷和蛇來說，***的意義是重大的，是生命之源，有***便有鱷、有蛇，進而才有龍。因此，***是完全可以以“珠”的身份進入龍的生活之中的。

那么，龍珠就是龍***；龍戲珠，實際上就是龍戲“***”，是龍這個神物，對生命的呵護、愛撫和尊重。其中體現(xiàn)和表達的，是古人的一種“生命意識”，即對傳承不息的生命現(xiàn)象的認識、理解和發(fā)揮。

民間吞珠化龍的傳說為我們的看法提供了注腳：某少年割草（或打水）得一寶珠，此珠放到米缸漲米，放到錢柜生錢。

某財主知道后，帶人來搶珠。少年情急中將珠放到口里，卻一不小心咽了下去。于是口渴求飲，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝著喝著，頭上冒出了角，眼睛朝外凸，身子變長出鱗，化為龍了。這樣的傳說廣泛地流傳于四川、浙江、廣東等地，從中透示出“珠”的珍貴，以及珠和龍生命相依的關(guān)系。

太陽，是我們對“珠”的另一個理解。我們見到的一些龍戲珠圖案，尤其是那些二龍戲珠圖案，其珠多有火焰升騰，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解為火球躍出海面。在人們的視野和觀念中，堪稱“火球”的，太陽可排在第一。

那么，很顯然，火球出海也就是太陽出海了。既然是太陽出海，為什么要龍來“戲”呢？這里要引入古人眼中的四方神：東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太陽是從東方升起的，龍則是代表東方的神物。這樣看來，龍戲珠就有太陽崇拜的意思了，該是太陽崇拜和龍崇拜的交融。

龍分雌雄，這是二龍戲珠的圖案比較多的原因。如果珠作***解，就是父母雙方共同呵護、愛撫他們的子女；如果珠作太陽解，就是雌雄二龍共迎旭日東升，讓燦爛的陽光普照大地。再者，二龍對稱，龍體彎長，珠形滾圓，在構(gòu)圖上也具有一種美感。

5、九龍壇黃瓶和藍瓶的區(qū)別？

九龍壇黃瓶和藍瓶區(qū)別

原材料不一樣

九龍壇黃瓶是小麥胚芽發(fā)酵出來的，藍瓶是糯米發(fā)酵出來的

口感不一樣

九龍壇黃瓶口感偏甜，藍瓶口感比較酸

九龍缸