三塔金翅鳥(niǎo)(金翅鳥(niǎo)圖騰)

3、在崇圣寺三塔主塔千尋塔的塔頂四角鑄有4只巨大的金翅鳥(niǎo)是什么樣的，有何象征？

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本文目錄一覽：

• 1、大理三塔前面有個(gè)小廣場(chǎng)，那個(gè)中間有一只很大的金鳳凰，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)金鳳凰是什么意思？
• 2、大理三塔寺前的金鳥(niǎo)是什么?有什么象征意義
• 3、在崇圣寺三塔主塔千尋塔的塔頂四角鑄有4只巨大的金翅鳥(niǎo)是什么樣的，有何象征？
• 4、大理三塔的傳說(shuō)
• 5、云南省博鎮(zhèn)館之寶“宋大理國(guó)銀鎏金鑲珠金翅鳥(niǎo)”竟然是只外國(guó)鳥(niǎo)
• 6、大理崇圣寺三塔門(mén)前的那個(gè)動(dòng)物是什么

大理三塔前面有個(gè)小廣場(chǎng)，那個(gè)中間有一只很大的金鳳凰，請(qǐng)問(wèn)這個(gè)金鳳凰是什么意思？

那不是金鳳凰，那是大鵬金翅鳥(niǎo)，金庸先生在《天龍八部》中,提到了大鵬金翅鳥(niǎo),在佛典中,它是“天龍八部”之一,梵語(yǔ)叫迦樓羅。它降生之時(shí),身光赫奕,各路天神誤以為它是火天而頂禮膜拜。傳說(shuō)中南宋時(shí)抗金名將岳飛就是“大鵬金翅鳥(niǎo)”投胎轉(zhuǎn)世。迦樓羅的翅有種種莊嚴(yán)寶色,雙翅張開(kāi)時(shí),竟有336萬(wàn)里。它頭上有一個(gè)大瘤,是如意珠；它鳴聲悲苦,它的食物就是龍。它在空中飛翔,巡視大海中應(yīng)死的龍,發(fā)現(xiàn)龍時(shí),用翅膀煽開(kāi)海水,將龍攫取吞食,它每天要吃一條龍和五百條小龍。到它命終時(shí),諸龍吐毒,無(wú)法再吃,于是它張開(kāi)美麗的翅膀,上下翻飛七次,飛到金剛輪山頂上結(jié)束自己雄悍的一生。

大理三塔寺前的金鳥(niǎo)是什么?有什么象征意義

中國(guó)西南三塔金翅鳥(niǎo)的白族將迦樓羅崇拜和本族的金雞崇拜結(jié)合在一起三塔金翅鳥(niǎo)，作為自己的圖騰之一三塔金翅鳥(niǎo)，并為鎮(zhèn)水患之神。

這個(gè)要從佛教說(shuō)起三塔金翅鳥(niǎo)了:

按照《妙法蓮華經(jīng)》等佛經(jīng)的說(shuō)法，迦樓羅是護(hù)持佛的天龍八部之一，有種種莊嚴(yán)寶像，金身，頭生如意珠，鳴聲悲苦，每天吞食一條龍王和五百條毒龍，隨著體內(nèi)毒氣聚集，迦樓羅最后無(wú)法進(jìn)食，上下翻飛七次后，飛往金剛輪山，毒氣發(fā)作，全身自焚，只剩一個(gè)純青琉璃心。

天下有無(wú)數(shù)迦樓羅，由威德、大身、大滿(mǎn)、如意四大迦樓羅王統(tǒng)領(lǐng)。同時(shí)，迦樓羅也是觀世音化身之一。

迦樓羅

在古印度神話(huà)中是大神毗濕奴的坐騎。其形象為半人半鳥(niǎo)，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無(wú)異。佛經(jīng)中稱(chēng)為金翅鳥(niǎo)，妙翅鳥(niǎo)，頂潁鳥(niǎo)，食吐悲苦聲等，而受此影響的中國(guó)神話(huà)中也誕生了一種金翅大鵬鳥(niǎo)－－－傳說(shuō)岳飛就是金翅大鵬鳥(niǎo)轉(zhuǎn)世的。迦樓羅居住在四大洲的大樹(shù)上，渾身金光閃閃。平時(shí)靠捕食龍（印度神話(huà)中的大毒蛇）為食。據(jù)說(shuō)迦樓羅飯量極大，每天要吃掉一條大龍王和五百條小龍。吃飽了就飛回樹(shù)上睡覺(jué)，等他臨終時(shí)，大龍小龍一起吐出毒焰，出于食品安全的考慮不能再吃。饑腸轆轆的迦樓羅

在天空上下翻飛七次之后，便落到金剛輪山頂上。這是他一生所吃的龍的毒素一起發(fā)作，迦樓羅也因此自焚而死，身體化為灰燼，只剩一顆心臟被火煅燒成為純青琉璃色的寶珠，成為天神們喜愛(ài)的飾物。

根據(jù)大理博物館長(zhǎng)介紹，洱海周?chē)墓糯茸娴膱D騰是雞，雞能鎮(zhèn)海妖。隨著佛教的傳播，白族的先祖就將自己的圖騰與迦樓羅結(jié)合在一起。成為鎮(zhèn)水之神?，F(xiàn)在大家也都叫大鵬金翅鳥(niǎo)，但白族的金翅鳥(niǎo)是融合了金雞，和佛教的金翅鳥(niǎo)還是有所不同。

在崇圣寺三塔主塔千尋塔的塔頂四角鑄有4只巨大的金翅鳥(niǎo)是什么樣的，有何象征？

五代至南宋，洱海為中心三塔金翅鳥(niǎo)的云南為大理國(guó)所轄。大理國(guó)是白族先民的白族貴族段思平所建立的地方政權(quán)，轄有8府4郡37部，范圍包括云南和四川省西南部等地區(qū)。

在崇圣寺三塔主塔千尋塔的塔頂四角，原來(lái)鑄有4只巨大的金翅鳥(niǎo)?！敖鸪狲B(niǎo)”又名“大鵬金翅鳥(niǎo)”，亦名妙翅鳥(niǎo)，梵名“迦樓羅”，原是古印度傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)，因這種鳥(niǎo)翅翮金色而得此名，為佛教護(hù)法神中的“天龍八部”之一，傳說(shuō)能日食龍3000，能鎮(zhèn)水患。據(jù)李元陽(yáng)《云南通志》記載，世傳龍性敬塔而畏鵬，故以金翅鳥(niǎo)裝飾塔頂四角，其作用是鎮(zhèn)壓洱海的龍妖水怪。

大理地處高原，平壩易發(fā)水災(zāi)，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是龍?jiān)谧鞴郑谑欠鸾讨械慕鸪狲B(niǎo)被請(qǐng)出，尊為大理國(guó)的保護(hù)神，可懾服諸龍，消除水患，用以祈求農(nóng)業(yè)豐收，國(guó)泰民安。

在主塔塔頂一木制經(jīng)幢內(nèi)，發(fā)現(xiàn)三塔金翅鳥(niǎo)了一件制作精美的大理銀鎏金嵌珠“金翅鳥(niǎo)”立像，通高18.5厘米，重125克，金翅鳥(niǎo)頭部形似鷹首，喙爪鋒利，瞠目怒視，頭頂飾有羽冠，頸部及尾部屈起，展翅欲飛，雙足棲息于一蓮座上，尾羽作火焰狀，上嵌5粒水晶珠，頸下和鳥(niǎo)身相接處原鑲有3粒水晶珠，已脫落。

此金翅鳥(niǎo)形象兇猛，造型雄健有力，其制作分別采用鑄造、鏨刻、焊接、鎏金、鑲嵌等多種工藝。

首先是鑄出頭、翼、身、尾、足等各個(gè)部件，經(jīng)細(xì)部鏨刻出羽毛紋飾和尾羽上做成對(duì)稱(chēng)的鏤空裝飾，再焊接成形，并通體鎏金，然后在尾羽、頸下及雙翅兩側(cè)鑲嵌水晶珠，制作頗為繁雜精致。

大理三塔的傳說(shuō)

大理三塔，和河北的趙州橋、西安的大雁塔一樣，是中國(guó)古代建筑的珍品，被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。三塔中的主塔高69.13米，是一座方形密檐式的16級(jí)大磚塔，建于1000多年前的唐代貞觀年間。和主塔鼎立的南北兩塔，均為10層密檐式八角形磚塔，各高42.19米，建于五代十國(guó)時(shí)期，即當(dāng)時(shí)的大理國(guó)開(kāi)朝之后。三塔雖各具風(fēng)格，但渾然一體，氣勢(shì)雄偉，不僅具有古樸的民族風(fēng)格，而且還把秀美迷人的蒼洱風(fēng)光點(diǎn)綴得更加壯麗。

關(guān)于修建三塔的年代，說(shuō)法頗多。據(jù)史料記載，始建于公元836年。在建三塔的主塔即大塔時(shí)，唐王朝還派了恭韜、微義兩位著名的建筑工匠來(lái)南詔，負(fù)責(zé)塔體的設(shè)計(jì)、施工，使中原的建筑藝術(shù)在云南連續(xù)開(kāi)出絢麗而奇特的花朵。也難怪很多專(zhuān)家、學(xué)者認(rèn)為，大理三塔的建筑風(fēng)格和著名的西安大雁塔的建筑風(fēng)格有異曲同工之妙，這實(shí)際上也是我國(guó)古代民族團(tuán)結(jié)的最好實(shí)物見(jiàn)證。在游覽三塔時(shí)，你不得不為先人的技藝驚嘆。相傳在建大塔時(shí)，不用腳手架，建好一層，就在四周堆上泥土變成可供建塔者上下的坡道。塔建成后，逐步將土運(yùn)走，使塔體從中脫穎而出。因此，在民間有“馬馱磚石到塔尖”的傳聞。據(jù)傳，在建塔時(shí)的土坡，曾延伸到距離塔體南北兩側(cè)數(shù)里之處的地方，至今留下了“七里橋”和“五里橋”兩個(gè)地名。這些雖只是傳說(shuō)，但由此可以想見(jiàn)當(dāng)年建塔工程的浩大、艱巨。

云南省博鎮(zhèn)館之寶“宋大理國(guó)銀鎏金鑲珠金翅鳥(niǎo)”竟然是只外國(guó)鳥(niǎo)

宋大理國(guó)銀鎏金鑲珠金翅鳥(niǎo)，作為云南省博物館的鎮(zhèn)館之寶，不僅被推薦參與2022年故宮開(kāi)年大展“何以中國(guó)”，還入選了《國(guó)家寶藏》第二季，它的國(guó)寶地位可見(jiàn)一斑。

可這只鳥(niǎo)卻不是云南本地出產(chǎn)的鳥(niǎo)，金翅鳥(niǎo)又稱(chēng)“迦樓羅”，最早的形象出現(xiàn)在印度《摩訶婆羅多》中，它的形象大多是人面、鳥(niǎo)嘴、羽冠，腰部以上為人身，以下為鳥(niǎo)身。佛教創(chuàng)立后，由于金翅鳥(niǎo)吸收了印度教的神祗文化，便成為佛教八大護(hù)法神之一。在《西游記》里，更是被吳承恩先生寫(xiě)成了佛祖的親娘舅。

據(jù)云南省博物館官網(wǎng)的介紹，金翅鳥(niǎo)體積很大，展翅時(shí)可達(dá)336萬(wàn)里。這讓我不禁想起了莊子在《逍遙游》中描寫(xiě)的大鵬鳥(niǎo)，“鵬之背，不知其幾千里；怒而飛，其翼若垂天之云?！钡兰液歪尲椅幕唤Y(jié)合，產(chǎn)生了大理國(guó)的金翅鳥(niǎo)。

大理國(guó)為什么會(huì)崇拜金翅鳥(niǎo)呢？因?yàn)楣糯罄矶＝?jīng)常發(fā)水患，大理人民深受洪水困擾。人們就認(rèn)為洱海中有惡龍存在，如果能將惡龍制服，水患就會(huì)消失。而佛教文化中金翅鳥(niǎo)與龍族有世仇，它們以龍為食。大理人就期盼著能擁有一只金翅鳥(niǎo)，將洱海中的惡龍吃掉。于是就產(chǎn)生了這尊銀鎏金鑲珠金翅鳥(niǎo)像，并把它當(dāng)成保護(hù)神裝飾在崇圣寺三塔的塔頂，好保佑大理國(guó)風(fēng)調(diào)雨順。

1925年，大理一帶發(fā)生強(qiáng)烈地震，房屋倒塌毀壞無(wú)數(shù)，唯有大理三塔依然聳立原地。但不幸的是，千尋塔的塔剎和立于塔頂?shù)拇簌i金翅鳥(niǎo)被震落，一些藏在塔剎中的文物也隨之落地，被聞?dòng)嵍鴣?lái)的群眾哄搶一空，不知去向。

1978年國(guó)家撥專(zhuān)款對(duì)年久失修的大理崇圣寺三塔進(jìn)行維修。清理的時(shí)候，在塔頂、塔基發(fā)現(xiàn)文物680余件，有佛像、經(jīng)卷、金剛杵等佛教用品，還有大批金銀器，包括金佛像、金翅鳥(niǎo)、金塔、刻文的金片以及簽金的圓盒等。

這尊金翅鳥(niǎo)為銀質(zhì)，通體鎏金，頭飾美麗的羽冠，羽翅向內(nèi)卷作欲飛狀，兩爪鋒利有力，立于蓮座之上；尾羽呈火焰狀向上伸展并飾5粒水晶珠，足踏蓮座之上，體態(tài)雄健，生機(jī)勃勃。

這只金翅鳥(niǎo)在工藝上也使用了鑄造、鏨刻、焊接、鎏金等多種技法，先將鳥(niǎo)的頭、冀、身、尾等部分分別鑄造出來(lái)，經(jīng)過(guò)細(xì)部的精巧鐫刻之后，再焊接為整體，綴以水晶珠飾。它那絕妙的造型和精巧的工藝，代表了當(dāng)時(shí)大理國(guó)金銀器工藝的高超水平。

大理崇圣寺三塔門(mén)前的那個(gè)動(dòng)物是什么

在崇圣寺大門(mén)正前方的大鵬金翅鳥(niǎo)廣場(chǎng)上，鑄有高6.9米的雙面大鵬金翅鳥(niǎo)雕像。它是以三塔出土文物金翅鳥(niǎo)為藍(lán)本創(chuàng)作而成。原件高18.5厘米，凈重125克，此尊雕像經(jīng)過(guò)復(fù)制放大而成。大鵬金翅鳥(niǎo)棲息在一朵盛開(kāi)的蓮花上，昂首引頸，頭頂飾羽冠，頭及尾羽屈起作火焰狀，尾羽鑲水晶珠5顆。廣場(chǎng)上防件亦在雙翅上嵌有仿制水晶珠，整件雕像為銅鑄貼金。

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