日暮倚修竹(日暮倚修竹誰(shuí)是受)

佳人原文： 絕代有佳人，幽居在空谷，自云良家子，零落依草木，關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮，官高何足論，不得收骨肉，世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭，夫婿輕薄兒，新人美如玉，合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿，但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭，在山泉水清，出山泉水濁，侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋，摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬，天寒翠袖薄，日暮倚修竹， 佳人翻譯及注釋 翻譯 有位舉世無(wú)雙的美人，隱居在空曠的山谷中，她說(shuō)自己是高門(mén)府第的女子，飄零淪落到與草木相依，過(guò)去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂，家里的兄弟全被亂軍殺戮，官居高位又有什么用？

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本文目錄一覽：

• 1、杜甫《佳人》原文及翻譯賞析
• 2、[唐]杜甫《佳人》原文、注釋、賞析
• 3、贈(zèng)衛(wèi)八處士原文_翻譯及賞析
• 4、早秋三首·其一原文_翻譯及賞析
• 5、天寒翠袖薄，日暮倚修竹的意思？

杜甫《佳人》原文及翻譯賞析

佳人原文：

絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

佳人翻譯及注釋

翻譯 有位舉世無(wú)雙的美人，隱居在空曠的山谷中。她說(shuō)自己是高門(mén)府第的女子，飄零淪落到與草木相依。過(guò)去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂，家里的兄弟全被亂軍殺戮。官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都無(wú)法收埋。世俗人情都厭惡衰敗的人家，萬(wàn)事就像隨風(fēng)而轉(zhuǎn)的燭火。丈夫是個(gè)輕薄子弟，拋棄了我又娶了個(gè)美麗如玉的新人。合歡花尚且知道朝開(kāi)夜合，鴛鴦鳥(niǎo)成雙成對(duì)從不獨(dú)宿。丈夫只看見(jiàn)新人歡笑，哪里聽(tīng)得到舊人哭泣？泉水在山里是清澈的，出了山就渾濁了。讓侍女典賣(mài)珠寶維持生計(jì)，牽把青蘿修補(bǔ)茅屋。摘下來(lái)的花不愿插在頭上，喜歡采折滿把的柏枝。天氣寒冷，衣衫顯得分外單薄，黃昏時(shí)分，獨(dú)自倚在修長(zhǎng)的竹子上。

韻譯 有一個(gè)美艷絕代的佳人，隱居在僻靜的深山野谷。她說(shuō)：「我是良家的女子，零落漂泊才與草木依附。想當(dāng)年長(zhǎng)安喪亂的時(shí)候，兄弟遭到了殘酷的殺戮。官高顯赫又有什么用呢，不得收養(yǎng)我這至親骨肉。世情本來(lái)就是厭惡衰落，萬(wàn)事象隨風(fēng)抖動(dòng)的蠟燭。沒(méi)想到夫婿是個(gè)輕薄兒，又娶了美顏如玉的新婦。合歡花朝舒昏合有時(shí)節(jié)，鴛鴦鳥(niǎo)雌雄交頸不獨(dú)宿。朝朝暮暮只與新人調(diào)笑，那管我這個(gè)舊人悲哭？！」在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要渾濁濁。變賣(mài)首飾的侍女剛回來(lái)，牽拉蘿籐修補(bǔ)著破茅屋。摘來(lái)野花不愛(ài)插頭打扮，采來(lái)的柏子滿滿一大掬。天氣寒冷美人衣衫單薄，夕陽(yáng)下她倚著長(zhǎng)長(zhǎng)青竹。

注釋 （1）絕代：冠絕當(dāng)代，舉世無(wú)雙。佳人：貌美的女子。（2）幽居：靜處閨室，恬淡自守。（3）零落：飄零淪落。依草木：住在山林中。（4）喪亂：死亡和禍亂，指遭逢安史之亂。（5）官高：指娘家官階高。（6）骨肉：指遭難的兄弟。（7）轉(zhuǎn)燭：燭火隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，比喻世事變化無(wú)常。（8）夫婿：丈夫。（9）新人：指丈夫新娶的妻子。（10）合昏：夜合花，葉子朝開(kāi)夜合。（11）鴛鴦：水鳥(niǎo)，雌雄成對(duì)，日夜形影不離。（12）舊人：佳人自稱(chēng)。（13）賣(mài)珠：因生活窮困而賣(mài)珠寶。（14）牽蘿：拾取樹(shù)籐類(lèi)枝條。也是寫(xiě)佳人的清貧。（15）采柏：采摘柏樹(shù)葉。動(dòng)：往往。（16）修竹：高高的竹子。比喻佳人高尚的節(jié)操。

佳人賞析

杜甫的《佳人》既反映客觀存在的社會(huì)問(wèn)題，又體現(xiàn)了詩(shī)人的主觀寄托。詩(shī)中人物悲慘的命運(yùn)與高尚的情操形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，既讓人同情，又令人敬佩。詩(shī)人用「賦」的手法描寫(xiě)佳人悲苦的生活，同時(shí)用「比興」的手法贊美了她高潔的品格。全詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，感人肺腑，能強(qiáng)烈地引起讀者的共鳴，是杜甫詩(shī)中的佳作。

全詩(shī)分三段，每段八句。第一段寫(xiě)佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。

「絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木?！归_(kāi)頭兩句點(diǎn)題，上句寫(xiě)其貌之美，下句寫(xiě)其品之高。又以幽居的環(huán)境，襯出佳人的孤寂，點(diǎn)出佳人命運(yùn)之悲，處境之苦，隱含著詩(shī)人「同是天涯淪落人」的慨嘆。以上四句是是第三人稱(chēng)的描狀，筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉。

「關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉?！箯拇颂幰韵罗D(zhuǎn)為第一人稱(chēng)的傾訴，語(yǔ)氣率直酣暢。當(dāng)年安史之亂，長(zhǎng)安淪陷，兄弟們慘遭殺戮。官位高也沒(méi)有什么用，他們死后連尸骨都得不到收殮。天寶十五載（756年）六月，安史叛軍攻陷長(zhǎng)安?！腹俑摺购魬?yīng)上文的「良家子」，強(qiáng)調(diào)絕代佳人出自貴人之家。

「世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉?！惯@四句托物興感，刻畫(huà)世態(tài)炎涼，人情冷暖。 宋代 的劉辰翁評(píng)論說(shuō)：「閑言余語(yǔ)，無(wú)不可感。」「轉(zhuǎn)燭」，以風(fēng)中的燭光，飄搖不定，比喻世事轉(zhuǎn)變、光景流逝的迅速。

「合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。」詩(shī)人以形象的比喻，寫(xiě)負(fù)心人的無(wú)義絕情，被拋棄的人傷心痛苦。在佳人傾訴個(gè)人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中，充溢著悲憤不平的情緒。一「新」一「舊」、一「笑」一「哭」，強(qiáng)烈對(duì)照，被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀，如在目前。夜合花朝開(kāi)夜合，所以說(shuō)「知時(shí)」。鴛鴦則多雌雄成對(duì)，生活在水邊。

「在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋?！惯@幾句似悲似訴，佳人自言自誓，有矜持慷慨、修潔端麗之意。同時(shí)，可見(jiàn)佳人居家環(huán)境的簡(jiǎn)陋清幽，生活的清貧困窘。浦起龍?jiān)u論說(shuō)：「這二句，可謂貞士之心，化人之舌，建安而下無(wú)此語(yǔ)也?！顾鲎浴对?shī)經(jīng)·小雅·四月》：「相彼泉水，載清載濁?！沟谶@首詩(shī)中，有多種解釋?zhuān)加幸欢ǖ牡览??；蛞孕氯伺f人為清濁，或以前華后憔為清濁，或以在家棄外為清濁，或以守貞為清、改節(jié)為濁。還有人認(rèn)為：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是婦人為夫所愛(ài)，世人便認(rèn)為她是清的；為夫所棄，世人便認(rèn)為她是濁的。另一種解釋是佳人怨其夫之辭。人處空谷幽寂之地，就像泉水在山，沒(méi)有什么能影響其清澈。佳人的丈夫出山，隨物流蕩，于是就成了山下的濁泉。而她則寧肯受饑寒，也不愿再嫁，成為那濁泉。這就像晉代孫綽《三日蘭亭詩(shī)序》所說(shuō)的那樣：「古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感。」

「摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。」末尾幾句以寫(xiě)景作結(jié)，刻畫(huà)出佳人的孤高和絕世而立，畫(huà)外有意，像外有情。在體態(tài)美中，透露著意態(tài)美。這種美，不只是一種女性美，也是古代士大夫追求的一種理想美。詩(shī)句暗示讀者，這位時(shí)乖命蹇的女子，就像那經(jīng)寒不凋的翠柏、挺拔勁節(jié)的綠竹，有著高潔的情操。詩(shī)的最后兩句，為后人激賞，妙在對(duì)美人容貌不著一字形容，僅憑「翠袖」、「修竹」這一對(duì)色澤清新而寓有興寄的意象，與天寒日暮的山中環(huán)境相融合，便傳神地刻畫(huà)出佳人不勝清寒、孤寂無(wú)依的幽姿高致。

這首五言古體詩(shī)，從開(kāi)篇一路下來(lái)，都是「說(shuō)」，到了結(jié)尾兩句，才以一幅畫(huà)面忽然結(jié)束。作者的高明之處，就在這里。他沒(méi)有拿一個(gè)結(jié)局去遷就讀者的胃口，而是用一個(gè)懸念故意吊著讀者的胃口。讀過(guò)這首詩(shī)的人，一閉上眼睛，就會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫(huà)面：一位絕世美貌卻格外不幸的佳人，在秋風(fēng)中，在黃昏里，衣裳單薄，孤伶伶地站在那里，背靠著一叢竹，眼里流露著哀愁。

在古代，以棄婦為題材的詩(shī)文不乏佳作。如《詩(shī)經(jīng)》里的《衛(wèi)風(fēng)·氓》，漢樂(lè)府里的《上山采蘼蕪》等，而司馬相如的《長(zhǎng)門(mén)賦》寫(xiě)被廢棄的陳皇后，其中「夫何一佳人兮，步逍遙以自?shī)省箖删洌嵌鸥Α都讶恕吩?shī)題的來(lái)源。杜甫很少寫(xiě)專(zhuān)詠美人的詩(shī)歌，《佳人》卻以其格調(diào)之高而成為詠美人的名篇。山中清泉見(jiàn)其品質(zhì)之清，侍婢賣(mài)珠見(jiàn)其生計(jì)之貧，牽蘿補(bǔ)屋見(jiàn)其隱居之志，摘花不戴見(jiàn)其樸素?zé)o華，采柏盈掬見(jiàn)其情操貞潔，日暮倚竹見(jiàn)其清高寂寞。詩(shī)人以純客觀敘述方法，兼采夾敘夾議和形象比喻等手法，描述了一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)期被遺棄的上層社會(huì)婦女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，從而使這個(gè)人物形象更加豐滿。

佳人創(chuàng)作背景

這首詩(shī)作于唐肅宗乾元二年（759年）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遺降為華州司功參軍。第二年七月，他毅然棄官，拖家?guī)Э冢途忧刂荩谀抢镓?fù)薪采橡栗，自給度日，《佳人》就寫(xiě)于這一年的秋季。關(guān)于這首詩(shī)的作意，一向有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為全是寄托，有人則認(rèn)為是寫(xiě)實(shí)，但大部分折衷于二者之間。

在作此詩(shī)之前，杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務(wù)，為生計(jì)所迫，攜帶妻子，翻山來(lái)到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對(duì)大 唐朝 廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最后卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關(guān)山難越、饑寒交迫的情況下，仍始終不忘國(guó)家民族的命運(yùn)。這樣的不平際遇，這樣的高風(fēng)亮節(jié)，和詩(shī)中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以澆胸中塊壘，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黃生說(shuō)：「偶有此人，有此事，適切放臣之感，故作此詩(shī)。」

詩(shī)詞作品： 佳人 詩(shī)詞作者：【 唐代 】 杜甫 詩(shī)詞歸類(lèi)： 【唐詩(shī)三百首】、【贊美】、【閨怨】、【女子】

[唐]杜甫《佳人》原文、注釋、賞析

[唐]杜甫《佳人》原文、注釋、賞析1

[唐]杜甫《佳人》

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。

摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

注釋?zhuān)?

1、上句言其色之美，下句喻其品之高。絕代：猶絕世、舉世無(wú)雙，唐人避太宗李世民諱，改“世”為“代”。幽居：隱居?？展龋河纳畹纳焦?。

2、良家子：清白人家的女子，據(jù)后“官高”句，則佳人出于官宦人家。

3、依草木：應(yīng)上“幽居空谷”。

4、關(guān)中：今陜西中部一帶，此實(shí)指長(zhǎng)安。天寶十五載六月，安史叛軍攻陷長(zhǎng)安。喪亂：指安史之亂。

5、“官高”二句：謂連兄弟的尸骨都不能收殮，官高又有何用？

6、世情：世態(tài)人情。惡（wù）：厭惡，嫌棄。衰歇：衰敗失勢(shì)。

7、轉(zhuǎn)燭：比喻世事變幻，富貴無(wú)常；亦喻時(shí)間變化迅速，轉(zhuǎn)瞬即逝。

8、輕薄兒：夫婿喜新厭舊，故曰“輕薄兒”。

9、新人：指丈夫新娶的妻子。

10、合昏：即夜合花，又名合歡花，朝開(kāi)夜合，故曰“知時(shí)”。

11、鴛鴦：水鳥(niǎo)，雌雄上句言其色之美，下句喻其品之高。江總《閨怨篇》：“池上鴛鴦不獨(dú)宿?！?/p>

12、舊人：指棄婦，佳人自謂。

13、“在山”二句：徐增曰：“此二句，見(jiàn)誰(shuí)則知我？泉水，佳人自喻；山，喻夫婿之家。婦人在夫家，為夫所愛(ài)，即是在山之泉水，世便謂是清的；婦人為夫所棄，不在夫家，即是出山之泉水，世便謂是濁的?！保ā墩f(shuō)唐詩(shī)》卷一）仇兆鰲則曰：“此謂守貞清而改節(jié)濁也?！保ā抖旁?shī)詳注》卷七）亦通。

14、“侍婢”二句：極寫(xiě)佳人生活之艱苦凄涼。侍婢賣(mài)珠，見(jiàn)其生活拮據(jù)。牽蘿補(bǔ)屋，見(jiàn)其所居破敗。蘿：即女蘿，一種有藤植物。

15、“摘花”句：花以插發(fā)，而佳人卻摘而不插，說(shuō)明無(wú)心修飾，亦“豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容”（《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）意。

16、“采柏”句：柏實(shí)味苦，自不能食，卻常常采滿一把，有清苦自甘、其苦自知意。動(dòng)：常常。掬（jū）：兩手捧取。

17、翠袖：泛指佳人衣著。

18、修竹：長(zhǎng)竹。竹有節(jié)而挺立，以喻佳人的堅(jiān)貞操守。

賞析：

詩(shī)中佳人的形象典型而又獨(dú)特，可憐而又可敬。國(guó)難當(dāng)頭，家庭破敗，個(gè)人被棄，遭遇是悲慘的。詩(shī)人用賦的手法敘述佳人的悲慘遭遇和孤苦生活，又用比興的手法贊美她的高潔情操，將客觀描寫(xiě)與主觀寄托有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在著意塑造的絕代佳人身上寄寓了詩(shī)人自己的感慨和理想。

[唐]杜甫《佳人》原文、注釋、賞析2

《佳人》原文

作者：唐·杜甫

絕代有佳人（1），幽居在空谷（2）。

自云良家子，零落依草木（3）。

關(guān)中昔喪亂（4），兄弟遭殺戮。

官高何足論（5），不得收骨肉（6）。

世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭（7）。

夫婿輕薄兒（8），新人美如玉（9）。

合昏尚知時(shí)（10），鴛鴦不獨(dú)宿（11）。

但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭（12）。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣(mài)珠回（13），牽蘿補(bǔ)茅屋（14）。

摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬（15）。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹（16）。

《佳人》注釋

（1）絕代：冠絕當(dāng)代，舉世無(wú)雙。佳人：貌美的女子。

（2）幽居：靜處閨室，恬淡自守。

（3）零落：飄零淪落。依草木：住在山林中。

（4）喪亂：死亡和禍亂，指遭逢安史之亂。

（5）官高：指娘家官階高。

（6）骨肉：指遭難的兄弟。

（7）轉(zhuǎn)燭：燭火隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，比喻世事變化無(wú)常。

（8）夫婿：丈夫。

（9）新人：指丈夫新娶的妻子。

（10）合昏：夜合花，葉子朝開(kāi)夜合。

（11）鴛鴦：水鳥(niǎo)，雌雄成對(duì)，日夜形影不離。

（12）舊人：佳人自稱(chēng)。

（13）賣(mài)珠：因生活窮困而賣(mài)珠寶。

（14）牽蘿：拾取樹(shù)藤類(lèi)枝條。也是寫(xiě)佳人的清貧。

（15）采柏：采摘柏樹(shù)葉。動(dòng)：往往。

（16）修竹：高高的竹子。比喻佳人高尚的節(jié)操

《佳人》翻譯

有位舉世無(wú)雙的美人，隱居在空曠的山谷中。

她說(shuō)自己是高門(mén)府第的女子，飄零淪落到與草木相依。

過(guò)去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂，家里的兄弟全被亂軍殺戮。

官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都無(wú)法收埋。

世俗人情都厭惡衰敗的人家，萬(wàn)事就像隨風(fēng)而轉(zhuǎn)的燭火。

丈夫是個(gè)輕薄子弟，拋棄了我又娶了個(gè)美麗如玉的新人。

合歡花尚且知道朝開(kāi)夜合，鴛鴦鳥(niǎo)成雙成對(duì)從不獨(dú)宿。

丈夫只看見(jiàn)新人歡笑，哪里聽(tīng)得到舊人哭泣？

泉水在山里是清澈的，出了山就渾濁了。

讓侍女典賣(mài)珠寶維持生計(jì)，牽把青蘿修補(bǔ)茅屋。

摘下來(lái)的花不愿插在頭上，喜歡采折滿把的柏枝。

天氣寒冷，衣衫顯得分外單薄，黃昏時(shí)分，獨(dú)自倚在修長(zhǎng)的竹子上。

《佳人》賞析

這首詩(shī)作于759年（乾元二年）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。在此之前，杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務(wù)，為生計(jì)所迫，攜帶妻子，翻山來(lái)到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對(duì)大唐朝廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最后卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關(guān)山難越、饑寒交迫的情況下，仍始終不忘國(guó)家民族的命運(yùn)。這樣的不平際遇，這樣的高風(fēng)亮節(jié)，和詩(shī)中女主人公是很相像的。因此，這首詩(shī)既反映客觀存在的社會(huì)問(wèn)題，又體現(xiàn)了詩(shī)人的主觀寄托。詩(shī)中人物悲慘的命運(yùn)與高尚的情操形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，既讓人同情，又令人敬佩。詩(shī)人用“賦”的手法描寫(xiě)佳人悲苦的生活，同時(shí)用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。全詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，感人肺腑，能強(qiáng)烈地引起讀者的共鳴，是杜甫詩(shī)中的佳作。

全詩(shī)分三段，每段八句。第一段寫(xiě)佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。

“絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木?！遍_(kāi)頭兩句點(diǎn)題，上句寫(xiě)其貌之美，下句寫(xiě)其品之高。又以幽居的環(huán)境，襯出佳人的孤寂，點(diǎn)出佳人命運(yùn)之悲，處境之苦，隱含著詩(shī)人“同是天涯淪落人”的慨嘆。以上四句是是第三人稱(chēng)的描狀，筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉。

“關(guān)中昔喪敗，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。”從此處以下轉(zhuǎn)為第一人稱(chēng)的傾訴，語(yǔ)氣率直酣暢。當(dāng)年安史之亂，長(zhǎng)安淪陷，兄弟們慘遭殺戮。官位高也沒(méi)有什么用，他們死后連尸骨都得不到收殮。“關(guān)中”，指函谷關(guān)以西的地區(qū)，這里指長(zhǎng)安。756年（天寶十五年）六月，安史叛軍攻陷長(zhǎng)安?！肮俑摺焙魬?yīng)上文的“良家子”，強(qiáng)調(diào)絕代佳人出自貴人之家。

“世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉?！边@四句托物興感，刻畫(huà)世態(tài)炎涼，人情冷暖。宋代的劉辰翁評(píng)論說(shuō)：“閑言余語(yǔ)，無(wú)不可感。”“轉(zhuǎn)燭”，以風(fēng)中的燭光，飄搖不定，比喻世事轉(zhuǎn)變、光景流逝的迅速。

“合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。”詩(shī)人以形象的`比喻，寫(xiě)負(fù)心人的無(wú)義絕情，被拋棄的人傷心痛苦。在佳人傾訴個(gè)人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中，充溢著悲憤不平的情緒。一“新”一“舊”、一“笑”一“哭”，強(qiáng)烈對(duì)照，被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀，如在目前。夜合花朝開(kāi)夜合，所以說(shuō)“知時(shí)”。鴛鴦則多雌雄成對(duì)，生活在水邊。

“在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋?！边@幾句似悲似訴，佳人自言自誓，有矜持慷慨、修潔端麗之意。同時(shí)，可見(jiàn)佳人居家環(huán)境的簡(jiǎn)陋清幽，生活的清貧困窘。浦起龍?jiān)u論說(shuō)：“這二句，可謂貞士之心，化人之舌，建安而下無(wú)此語(yǔ)也?！彼鲎浴对?shī)經(jīng)·小雅·谷風(fēng)之什·四月》：“相彼泉水，載清載濁?！钡谶@首詩(shī)中，有多種解釋?zhuān)加幸欢ǖ牡览??；蛞孕氯伺f人為清濁，或以前華后憔為清濁，或以在家棄外為清濁，或以守貞為清、改節(jié)為濁。還有人認(rèn)為：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是婦人為夫所愛(ài)，世人便認(rèn)為她是清的；為夫所棄，世人便認(rèn)為她是濁的。另一種解釋是佳人怨其夫之辭。人處空谷幽寂之地，就像泉水在山，沒(méi)有什么能影響其清澈。佳人的丈夫出山，隨物流蕩，于是就成了山下的濁泉。而她則寧肯受饑寒，也不愿再嫁，成為那濁泉。這就像晉代孫綽《三日蘭亭詩(shī)序》所說(shuō)的那樣：“古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感?！?/p>

“摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”末尾幾句以寫(xiě)景作結(jié)，刻畫(huà)出佳人的孤高和絕世而立，畫(huà)外有意，象外有情。在體態(tài)美中，透露著意態(tài)美。這種美，不只是一種女性美，也是古代士大夫追求的一種理想美。詩(shī)句暗示讀者，這位時(shí)乖命蹇的女子，就像那經(jīng)寒不凋的翠柏、挺拔勁節(jié)的綠竹，有著高潔的情操。詩(shī)的最后兩句，為后人激賞，妙在對(duì)美人容貌不著一字形容，僅憑“翠袖”、“修竹”這一對(duì)色澤清新而寓有興寄的意象，與天寒日暮的山中環(huán)境相融合，便傳神地刻畫(huà)出佳人不勝清寒、孤寂無(wú)依的幽姿高致。

這首五言古體詩(shī)，從開(kāi)篇一路下來(lái)，都是“說(shuō)”，到了結(jié)尾兩句，才以一幅畫(huà)面忽然結(jié)束。作者的高明之處，就在這里。他沒(méi)有拿一個(gè)結(jié)局去遷就讀者的胃口，而是用一個(gè)懸念故意吊著讀者的胃口。讀過(guò)這首詩(shī)的人，一閉上眼睛，就會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫(huà)面：一位絕世美貌卻格外不幸的佳人，在秋風(fēng)中，在黃昏里，衣裳單薄，孤伶伶地站在那里，背靠著一叢竹，眼里流露著哀愁。

在古代，以棄婦為題材的詩(shī)文不乏佳作。如《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的《氓》，漢樂(lè)府里的《上山采蘼蕪》等，而司馬相如的《長(zhǎng)門(mén)賦》寫(xiě)被廢棄的陳皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遙以自?shī)省眱删?，正是杜甫《佳人》?shī)題的來(lái)源。杜甫很少寫(xiě)專(zhuān)詠美人的詩(shī)歌，《佳人》卻以其格調(diào)之高而成為詠美人的名篇。山中清泉見(jiàn)其品質(zhì)之清，侍婢賣(mài)珠見(jiàn)其生計(jì)之貧，牽蘿補(bǔ)屋見(jiàn)其隱居之志，摘花不戴見(jiàn)其樸素?zé)o華，采柏盈掬見(jiàn)其情操貞潔，日暮倚竹見(jiàn)其清高寂寞。詩(shī)人以純客觀敘述方法，兼采夾敘夾議和形象比喻等手法，描述了一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)期被遺棄的上層社會(huì)婦女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，從而使這個(gè)人物形象更加豐滿。

《佳人》評(píng)析

這首詩(shī)是寫(xiě)一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢時(shí)，在安史戰(zhàn)亂中，原來(lái)官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見(jiàn)她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會(huì)上流落無(wú)依。然而，她沒(méi)有被不幸壓倒沒(méi)有向命運(yùn)屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節(jié)，宛若山泉。這種貧賤不移，貞節(jié)自守的精神，實(shí)在值得謳歌。

全詩(shī)文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動(dòng)人。“在山泉水清，出山泉水濁”深寓生活哲理。

《佳人》作者介紹

杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽(yáng)（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)也被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。更多古詩(shī)欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩(shī)詞頻道”的杜甫的詩(shī)全集欄目。()

杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，是因?yàn)樵诙鸥λ鞯脑?shī)多詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂國(guó)憂民。杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩(shī)記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛(ài)精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來(lái)的詩(shī)篇是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱(chēng)為世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。

杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。

贈(zèng)衛(wèi)八處士原文_翻譯及賞析

人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方。問(wèn)答未及已，兒女羅酒漿。夜雨剪春韭，新炊間黃粱。主稱(chēng)會(huì)面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子故意長(zhǎng)。明日隔山岳，世事兩茫茫?！拼ざ鸥Α顿?zèng)衛(wèi)八處士》 贈(zèng)衛(wèi)八處士

唐代 ： 杜甫

唐詩(shī)三百首 ， 人生 ， 友情時(shí)光 譯文及注釋

譯文

人生旅途常有別離不易相見(jiàn)，就像參星商星實(shí)在難得相遇。

今夜又是一個(gè)什么吉日良辰，讓我們共同在這燭光下敘談。

青春壯健年少歲月能有多少，轉(zhuǎn)瞬間你我都已經(jīng)兩鬢如霜。

昔日往來(lái)的朋友一半已去世，我內(nèi)心激蕩不得不連聲哀嘆。

沒(méi)想到我們已分別廿個(gè)春秋，今天還能親臨你家里的廳堂。

相分別是你還沒(méi)有結(jié)婚成家，倏忽間你的子女已成幫成行。

他們彬彬有禮笑迎父親老友，親切地詢(xún)問(wèn)我來(lái)自什么地方？

還來(lái)不及講述完所有的往事，你就催促兒女快把酒菜擺上。

冒著夜雨剪來(lái)了青鮮的韭菜，呈上新煮的黃米飯讓我品嘗。

主人感慨見(jiàn)面的機(jī)會(huì)太難得，開(kāi)懷暢飲一連喝干了十幾杯。

一連喝干十幾杯還沒(méi)有醉意，令我感動(dòng)你對(duì)老友情深意長(zhǎng)。

明日分別后又相隔千山萬(wàn)水，茫茫的世事真令人愁緒難斷。

賞析

這首詩(shī)寫(xiě)久別的老友重逢話舊，家常情境，家常話語(yǔ)，娓娓寫(xiě)來(lái)，表現(xiàn)了亂離時(shí)代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會(huì)難”之感，同時(shí)又寫(xiě)得非常生動(dòng)自然，所以向來(lái)為人們所愛(ài)讀。　

開(kāi)頭四句說(shuō)：人生動(dòng)輒如參、商二星，此出彼沒(méi)，不得相見(jiàn)；今夕又是何夕，咱們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說(shuō)到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把強(qiáng)烈的人生感慨帶入了詩(shī)篇。詩(shī)人與衛(wèi)八重逢時(shí)，安史之亂已延續(xù)了三年多，雖然兩京已經(jīng)收復(fù)，但叛軍仍很猖獗，局勢(shì)動(dòng)蕩不安。詩(shī)人的慨嘆，正暗隱著對(duì)這個(gè)亂離時(shí)代的感受。　

久別重逢，彼此容顏的變化，自然最容易引起注意。別離時(shí)兩人都還年輕，而此時(shí)俱已鬢發(fā)斑白了?！吧賶涯軒讜r(shí)，鬢發(fā)各已蒼”兩句，由“能幾時(shí)”引出，對(duì)于世事、人生的迅速變化，表現(xiàn)出一片惋惜、驚悸的心情。接著互相詢(xún)問(wèn)親朋故舊的下落，竟有一半已不在人間了，彼此都不禁失聲驚呼，心里 *** 辣地難受。按說(shuō)，杜甫這一年才四十八歲，親故已經(jīng)死亡半數(shù)很不正常。如果說(shuō)開(kāi)頭的“人生不相見(jiàn)”已經(jīng)隱隱透露了一點(diǎn)時(shí)代氣氛，那么這種親故半數(shù)死亡，則更強(qiáng)烈地暗示著一場(chǎng)大的干戈亂離?！把芍倍涑薪由衔摹敖裣?fù)何夕，共此燈燭光”，詩(shī)人故意用反問(wèn)句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不無(wú)幸存的欣慰，又帶著深深的痛傷。

前十句主要是抒情。接下去，則轉(zhuǎn)為敘事，而無(wú)處不關(guān)人世感慨。隨著二十年歲月的過(guò)去，此番重來(lái)，眼前出現(xiàn)了兒女成行的景象。這里面當(dāng)然有倏忽之間遲暮已至的喟嘆?！扳弧币韵滤木?，寫(xiě)出衛(wèi)八的兒女彬彬有禮、親切可愛(ài)的情態(tài)。詩(shī)人款款寫(xiě)來(lái)，毫端始終流露出一種真摯感人的情意。這里“問(wèn)我來(lái)何方”一句后，本可以寫(xiě)些路途顛簸的情景，然而詩(shī)人只用“問(wèn)答乃未已”一筆輕輕帶過(guò)，可見(jiàn)其裁剪凈煉之妙。接著又寫(xiě)處士的熱情款待：菜是冒著夜雨剪來(lái)的春韭，飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的家常飯菜，體現(xiàn)出老朋友間不拘形跡的淳樸友情?！爸鞣Q(chēng)”以下四句，敘主客暢飲的情形。故人重逢話舊，不是細(xì)斟慢酌，而是一連就進(jìn)了十大杯酒，這是主人內(nèi)心不平靜的表現(xiàn)。主人尚且如此，杜甫心情的激動(dòng)，當(dāng)然更不待言。“感子故意長(zhǎng)”，概括地點(diǎn)出了今昔感受，總束上文。這樣，對(duì)“今夕”的眷戀，自然要引起對(duì)明日離別的慨嘆。末二句回應(yīng)開(kāi)頭的“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”，暗示著明日之別，悲于昔日之別：昔日之別，今幸復(fù)會(huì)；明日之別，后會(huì)何年？低回深婉，耐人玩味。

詩(shī)人是在動(dòng)亂的年代、動(dòng)蕩的旅途中，尋訪故人的；是在長(zhǎng)別二十年，經(jīng)歷了滄桑巨變的情況下與老朋友見(jiàn)面的，這就使短暫的一夕相會(huì)，特別不尋常。于是，那眼前燈光所照，就成了亂離環(huán)境中幸存的美好的一角；那一夜時(shí)光，就成了烽火亂世中帶著和平寧?kù)o氣氛的僅有的一瞬；而蕩漾于其中的人情之美，相對(duì)于紛紛擾擾的殺伐爭(zhēng)奪，更顯出光彩?！敖裣?fù)何夕，共此燈燭光”，被戰(zhàn)亂推得遙遠(yuǎn)的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又來(lái)到眼前。可以想像，那燭光融融、散發(fā)著黃粱與春韭香味、與故人相伴話舊的一夜，對(duì)于飽經(jīng)離亂的詩(shī)人，是多么值得眷戀和珍重啊。詩(shī)人對(duì)這一夕情事的描寫(xiě)，正是流露出對(duì)生活美和人情美的珍視，它使讀者感到結(jié)束這種戰(zhàn)亂，是多么符合人們的感情與愿望。

創(chuàng)作背景 這首詩(shī)大概是公元759年（唐肅宗乾元二年）春天，杜甫作華州司功參軍時(shí)所作。公元759年三月，九節(jié)度之師潰于鄴城，杜甫回華州時(shí)經(jīng)過(guò)奉先縣。訪問(wèn)了居住在鄉(xiāng)間的少年時(shí)代的友人衛(wèi)八處士。一夕相會(huì)，又匆匆告別，于是寫(xiě)下這動(dòng)情之作贈(zèng)給衛(wèi)八處士。杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

杜甫

蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。翠華想像空山里，玉殿虛無(wú)野寺中。古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。武侯祠堂常鄰近，一體君臣祭祀同?！拼ざ鸥Α对亼压袍E五首·其四》

詠懷古跡五首·其四

蜀主窺吳幸三峽，崩年亦在永安宮。

翠華想像空山里，玉殿虛無(wú)野寺中。

古廟杉松巢水鶴，歲時(shí)伏臘走村翁。

武侯祠堂常鄰近，一體君臣祭祀同。 唐詩(shī)三百首 ， 懷古抒懷絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！拼ざ鸥Α都讶恕?/p>

佳人

唐代 ： 杜甫

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。

在山泉

唐詩(shī)三百首 ， 贊美 ， 閨怨女子瑤池阿母綺窗開(kāi)，黃竹歌聲動(dòng)地哀。 八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)?！拼だ钌屉[《瑤池》

瑤池

瑤池阿母綺窗開(kāi)，黃竹歌聲動(dòng)地哀。

八駿日行三萬(wàn)里，穆王何事不重來(lái)。 唐詩(shī)三百首 ， 神話諷刺

早秋三首·其一原文_翻譯及賞析

遙夜泛清瑟日暮倚修竹，西風(fēng)生翠蘿。殘螢棲玉露，早雁拂金河。高樹(shù)曉還密，遠(yuǎn)山晴更多?；茨弦蝗~下，自覺(jué)洞庭波。——唐代·許渾《早秋三首·其一》 早秋三首·其一 遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。

殘螢棲玉露，早雁拂金河。

高樹(shù)曉還密，遠(yuǎn)山晴更多。

淮南一葉下，自覺(jué)洞庭波。 唐詩(shī)三百首 ， 秋天寫(xiě)景 譯文及注釋

譯文

漫漫長(zhǎng)夜中泛流著琴瑟的清音日暮倚修竹；青蘿輕拂好象有西風(fēng)颼颼而生。

白露凝珠的野草棲留幾只殘螢；秋之晨雁群掠過(guò)銀河向南飛騰。

高大的樹(shù)木拂曉看來(lái)尚未凋零，陽(yáng)光下遙望遠(yuǎn)山層次格外分明。

淮南子有一葉落而知?dú)q暮之句；日暮倚修竹我悟到洞庭波兮木葉下的詩(shī)情。

賞析

這是一首寫(xiě)早秋景色的詠物詩(shī)。詩(shī)人以清麗的筆調(diào)描繪了遙夜、清瑟、西風(fēng)、翠蘿、殘螢、玉露、早雁、遠(yuǎn)山、落葉等初秋景色。在描繪過(guò)程中，詩(shī)人從聽(tīng)覺(jué)及視覺(jué)的高低遠(yuǎn)近著筆，落筆細(xì)致，層次清楚。無(wú)論寫(xiě)景還是用典，都貼切自然，緊扣“早秋”這一主題。

詩(shī)的前四句寫(xiě)初秋的夜景日暮倚修竹：

“遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿?！甭L(zhǎng)夜，蕩漾著清冷的瑟音；凜凜西風(fēng)，吹拂著青蘿輕輕飄蕩。

“殘螢棲玉露，早雁拂金河?！睅字粴埓娴奈灮鹣x(chóng)，棲息在沾滿白露的野草上；清秋的拂曉，一行大雁掠過(guò)星光淡淡的銀河。

詩(shī)的后四句寫(xiě)初秋的早晨：

許渾，晚唐最具影響力的詩(shī)人之一，七五律尤佳，后人擬之與詩(shī)圣杜甫齊名，更有“許渾千首詩(shī)，杜甫一生愁”之語(yǔ)。

許渾

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！拼ざ拍痢顿?zèng)別二首》

贈(zèng)別二首

唐代 ： 杜牧

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。

春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。

唐詩(shī)三百首 ， 離別女子絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！拼ざ鸥Α都讶恕?/p>

佳人

唐代 ： 杜甫

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。

在山泉

展開(kāi)閱讀全文∨ 唐詩(shī)三百首 ， 贊美 ， 閨怨女子禁門(mén)宮樹(shù)月痕過(guò)，媚眼惟看宿鷺窠。斜拔玉釵燈影畔，剔開(kāi)紅焰救飛蛾?！拼堨铩顿?zèng)內(nèi)人》

贈(zèng)內(nèi)人

禁門(mén)宮樹(shù)月痕過(guò)，媚眼惟看宿鷺窠。

斜拔玉釵燈影畔，剔開(kāi)紅焰救飛蛾。 唐詩(shī)三百首 ， 女子宮怨

天寒翠袖薄，日暮倚修竹的意思？

意思是：寒風(fēng)吹動(dòng)我薄薄的衣衫，日落黃昏我斜倚著青竹。

出自唐代詩(shī)人杜甫的《佳人》。

全詩(shī)如下：

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬(wàn)事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見(jiàn)新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣(mài)珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。

摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

譯文如下：

一位容貌絕倫美麗女人，孤獨(dú)地住在幽深的山谷。

自稱(chēng)出身名門(mén)清白女子，飄零淪落在荒山野林中。

當(dāng)年關(guān)中一帶戰(zhàn)火連天，自己的兄弟也慘遭殺戮。

官高祿厚又有什么用處，連骸骨都沒(méi)能收進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

世間萬(wàn)事險(xiǎn)惡變化無(wú)常，萬(wàn)事就像那搖曳的燭光。

薄情寡義的丈夫厭棄我，愛(ài)上貌美如玉美麗新婦。

夜合花尚知道花開(kāi)百合，鴛鴦鳥(niǎo)雙棲不只身獨(dú)宿。

丈夫眼里只有新人笑容，哪聽(tīng)得到我的悲傷啼哭。

大山里的泉水清澈明亮，出山后泉水就染上污濁。

等待侍女變賣(mài)珍珠回來(lái)，牽起藤蘿修補(bǔ)破漏茅屋。

不去采摘鮮花裝飾鬢發(fā)，喜愛(ài)翠柏堅(jiān)貞盡情摘采。

寒風(fēng)吹動(dòng)我薄薄的衣衫，日落黃昏我斜倚著青竹。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景

這首詩(shī)作于唐肅宗乾元二年（759年）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遺降為華州司功參軍。

第二年七月，他毅然棄官，拖家?guī)Э?，客居秦州，在那里?fù)薪采橡栗，自給度日，《佳人》就寫(xiě)于這一年的秋季。關(guān)于這首詩(shī)的作意，一向有爭(zhēng)論。有人認(rèn)為全是寄托，有人則認(rèn)為是寫(xiě)實(shí)，但大部分折衷于二者之間。

在作此詩(shī)之前，杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務(wù)，為生計(jì)所迫，攜帶妻子，翻山來(lái)到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對(duì)大唐朝廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最后卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關(guān)山難越、饑寒交迫的情況下，仍始終不忘國(guó)家民族的命運(yùn)。

這樣的不平際遇，這樣的高風(fēng)亮節(jié)，和詩(shī)中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以澆胸中塊壘，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黃生說(shuō)：“偶有此人，有此事，適切放臣之感，故作此詩(shī)?！?/p>

參考資料來(lái)源：百度百科——佳人

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