復活島什么時候被發(fā)現(xiàn)的(復活島是誰的杰作?)

今天給各位分享復活島什么時候被發(fā)現(xiàn)的的知識，其中也會對復活島是誰的杰作?進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注祥龍魚場哦，現(xiàn)在開始吧！復活節(jié)島是由荷蘭航海家雅可布·洛加文于1722年4月5日首先發(fā)現(xiàn)，當天正值基督教的復活節(jié)，故得名，島上的居民則稱它為"

今天給各位分享復活島什么時候被發(fā)現(xiàn)的的知識，其中也會對復活島是誰的杰作?進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注祥龍魚場哦，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、復活節(jié)島是在什么時候發(fā)現(xiàn)的？
• 2、復活節(jié)島首先發(fā)現(xiàn)是哪一年?
• 3、復活節(jié)島是什么時候被發(fā)現(xiàn)的？
• 4、復活節(jié)島是誰發(fā)現(xiàn)的？
• 5、復 活島是什么國家什么人什么于什么年在什么島發(fā)現(xiàn)的？

復活節(jié)島是在什么時候發(fā)現(xiàn)的？

1722年4月復活島什么時候被發(fā)現(xiàn)的，由荷蘭探險家雅各布·羅格文率領的三艘戰(zhàn)艦復活島什么時候被發(fā)現(xiàn)的，在東南太平洋的狂風巨浪中顛簸了數(shù)月之久。暮色中，復活島什么時候被發(fā)現(xiàn)的他突然發(fā)現(xiàn)前方出現(xiàn)一個小島。在興奮和猜度中，他們靠近了這個航海圖上沒有標記的島嶼。然而，它們簡直不敢相信自己的眼睛，這個小島的四周竟然站立著黑壓壓、一排排參天巨人。再走近一看，原來那是數(shù)百尊碩大無比的巨人雕像。

這一天是復活節(jié)，所以他們把這個小島命名為復活節(jié)島。

小小的復活節(jié)島獨處地球偏僻的一角，孤懸于東太平洋上，遠離其它島嶼。西距皮特凱恩島1900公里，東距智利西海岸面700公里。島長22.5公里，呈三角形，面積在17平方公里。

隨著18世紀的探險熱潮，1770年，西班牙航海家岡薩雷斯，1774年英國探險家?guī)炜舜L也相繼來到過復活節(jié)島。

1862年12月，秘魯人圍捕了島上的1000多居民，把他們運往秘魯去掘鳥糞。島上許多顯赫的要人也被掠走，他們所掌握的那些世代相傳的特殊知識和技能也隨之失傳，最終只有15人活著返回島上，還把天花病毒也帶到了島上。天花流行后，島上人煙更加稀少，到1877年，島上的居民只剩下僅有的110人。

復活節(jié)島貧瘠而干旱，島的中部是風沙橫行的沙漠，糧食根本無法生長。島上也絕少樹木，只有雜草。沒有供水，沒有河流，島民只能靠挖池塘蓄存雨水度日。除了老鼠，島上再沒有其他野生動物。居民既無法種糧，也無法狩獵，而只能用簡陋的木制工具打洞栽種甘薯和甘蔗，艱難度日。所以這里的島民長年累月目所能及的除了大海、太陽、月亮和星星，實在是別無他物了。

然而就是這樣一個干旱、荒涼，只有少數(shù)土著居住的孤島上，卻遍布著1000多尊巨大無比的巨人石像。這些巨人石像最重的可達90噸，高9.8米，就連最普通的也有二三十噸重。更加令人驚異的是，這些巨大石像還大都頂著巨大的紅石帽子。一頂紅石帽，小的也有20米噸，大的重達四、五十噸。

科學家們從1914年開始，對復活節(jié)島進行全面的考察和測繪，并逐一統(tǒng)計了島上的石像的分布情況，然而一個個巨大的問號擺在他們的面前，令他們百思不解。

面對著島上的巨石人像，人們首先產生的疑問必定是復活島什么時候被發(fā)現(xiàn)的：這些人像是怎樣造成的。有人作過精確的計算后指出，這些工作量最少需要5000個身強力壯的勞動力才能完成。他們作了一個嚴格的實驗，雕刻一件中等大小的石人像，就需要十幾個工人干上一年，這還不包括完工后的運輸。又有人作過精確的計算，320個勞動力產生的拉力，可以拉動一尊8噸重的石像。那么那些10噸、20噸、80噸重的石像，是怎么拉動的。這些石像又是怎么豎起來，怎么戴上20噸重的紅帽子的呢。要知道這個貧瘠的小島居民們無法種植糧食，食不果腹，最多能勉強維持2000人的基本生存需求，靠什么來養(yǎng)活5000名強勞力。他們吃什么。而人們發(fā)現(xiàn)這個島時，島上僅僅生活著幾百名尚未開化的土著人。他們怎么能夠提供找000名勞力的各種需求，如木材、繩索、食物等呢。

人們找到了島上的九處采石場，只見采石場內那些堅硬如鋼的巖石像被切蛋糕似的任意割開，幾十萬立方米的巖石已被鑿成初步的模樣。還有300多尊石像，有的尚未完工，有的加工了一半，有的已加工好放在遠處等待著運走。有一尊石像最奇特，它的臉部已雕鑿完成，只有后腦勺的一點還和山體連接，只要再有幾刀就可和山分離，然而它的制作者卻突然停工了。這里的一切似乎都是突然停止的，到處是石斧、石鎬、石釬、石鑿，大石料上深刻的鑿痕還分明可見，四處布滿石屑，好像人們突然接到一個無法抗拒的命令，頃刻間舍棄了一切匆匆離去。這是怎么回事。小島上到底發(fā)生了什么重大的事情。

在離復活節(jié)島500米的海面上，有三座高達三百米的小島，分別叫作莫托伊基，莫托努俟、莫托考考。他們四周是危崖絕壁，任何船只都無法靠近。然而島民們清楚地記得，原來有幾尊巨人石像就高高聳立在這危崖的頂端。法國考古學家馬奇埃爾證實，這石像確已跌入海中，可石像的基座石壇還穩(wěn)穩(wěn)座落在危崖絕頂上。

考古學家面對著這三個小島的石壇，真是目瞪口呆。因為他們知道，別說是在史前的原始社會，就是在現(xiàn)代，除了最先進的直升直降的飛行器，誰也無法把這些巨人石像運到懸崖絕頂。

還有，這些巨人石像是誰造的。據(jù)第一個到達島上的羅格文回憶錄寫道：當時的島民有的皮膚為褐色，就顏色的深淺而言與西班牙相似，但也有皮膚較深的人，而另一些完全是白皮膚，也有皮膚帶紅色的人，只有數(shù)百口人，卻分為多種膚色，這更加讓人不可思議。

有些研究太平洋的學者認為，復活節(jié)島的巨石人像，應屬于玻利尼西亞文化，根據(jù)是庫克船長所說島民所使用的話語保留著南太平洋的音韻。而據(jù)研究，玻利尼西亞的歷史不可能早于公無九世紀。復活節(jié)島的考古調查表明，島上最早也只能是公元十四世紀才有人居住，還有更多的學者認為，復活節(jié)島只是在公元十五或十六世紀才有人遷入居住，這距離荷蘭人首次來島僅距100多年的時間。如此短暫的時間，居民們怎能完成如此龐大的工程。

但也有另一派專家認為，復活節(jié)島上大概早在公元690年以前就開始建造祭壇。用紅色火山石建造的紅帽子大概造于1110年，至于石像的建造大約從公元450年開始到公元1650年左右才結束。前后共經歷了一千多年的時間。而用碳在4測定，最早的石像建于公元前1680年。那時又是誰在島上居住呢。

要想破解這些疑問，最好的辦法是找到島上的文字記載。復活節(jié)島至今人口雖很少，卻有一種獨特的文字。刻著文字的木板叫做“說話板”，板上密密麻麻地刻滿了象形文字，但這種這字與世界上已知的任何一種文字都不相同，而且至今只收集到個1塊“說話板”和幾件刻有這種文字的手工制品。世界各國眾多科學家運用了包括電子計算機在內的一切現(xiàn)代科學拖把段，卻仍然無法解讀。

更令人驚訝的是，復活節(jié)島的居民稱自己居住的地方為“世界的肚臍”。這種叫法，一開始人們并不理解，直到后來航天飛機上的宇航員從高空島瞰地球時，才發(fā)現(xiàn)這種叫法完全沒錯棗復活節(jié)島孤懸在浩瀚的太平洋上，確實跟一個小小的“肚臍”一模一樣。難道古代的島民也曾從高空俯瞰過自己的島嶼嗎。假如確實如此，那又是誰，用什么飛行器把他們帶到高空的呢。

在復活節(jié)島的懸崖下，有一堆大圓石塊，上面刻有許多鳥首人身的浮雕圖案，被稱為“鳥人”。居民為什么選擇了這種“鳥人”作為崇拜對象。鳥首隱喻著什么。有人認為，也許它是指一種能夠在高空飛翔的智慧生物，正是這種智慧生物在高空中俯瞰地球，才得出了復活節(jié)島是“世界肚臍”的結論。

在復活節(jié)島上，一切都是那么神秘莫測，古代和現(xiàn)代糾纏在一起，無法分清。誰也無法理解，那種令人驚慌的文化，會在一個太平尖中最偏僻的，與世隔絕的孤島上，會獨自演化出來。就像那一個個沉默的巨石人像一般，復活節(jié)島留給世界的是個永遠難以解開的啞謎。

復活節(jié)島首先發(fā)現(xiàn)是哪一年?

復活節(jié)島是由荷蘭航海家雅可布·洛加文于1722年4月5日首先發(fā)現(xiàn)，當天正值基督教的復活節(jié)，故得名。島上的居民則稱它為"拉帕努伊"，意為"石像的故鄉(xiāng)"，或稱"特皮托·庫拉"，意即"世界的肚臍"。小島東距智利本土3700公里，西距最近的皮特克恩島1900公里，像一葉孤舟漂泊在萬頃碧波上。

在煙波浩淼的南太平洋上，有一個面積僅117平方公里的小島--智利的復活節(jié)島。它以神秘的巨石人像、“會說話的木板”和奇異的風情吸引著無數(shù)游人。

復活節(jié)島的由來

復活節(jié)島是地球上最孤獨的一個島嶼。這個三角形小島位于東太平洋，它離太平洋上的其他島嶼也相當遙遠，離它最近的有人居住的島嶼是皮特克恩島，遠在西邊2000公里處。遲至1722年4月5日，該島的原居民才與外界有了接觸，那是由荷蘭航海家雅可布·洛加文(JakobRoggeven)率領的一支114人的三艘戰(zhàn)艦。洛加文發(fā)現(xiàn)它的時候，在海圖上用墨筆記下了一個點，在旁邊寫上"復活節(jié)島"，因為這一天正好是基督教的復活節(jié)。從此該島以"復活節(jié)島"為人所知。但是現(xiàn)在人類學界一般將它叫做拉帕努伊島(RapaNui)，這是19世紀中葉波利尼西亞人對它的稱呼；島上原居民被稱做拉帕努伊人，他們講的方言被稱做拉帕努伊語。

復活節(jié)島遍布石人雕像

復活節(jié)島是由荷蘭航海家雅可布·洛加文于1722年4月5日首先發(fā)現(xiàn)，當天正值基督教的復活節(jié)，故得名。島上的居民則稱它為"拉帕努伊"，意為"石像的故鄉(xiāng)"，或稱"特皮托·庫拉"，意即"世界的肚臍"。小島東距智利本土3700公里，西距最近的皮特克恩島1900公里，像一葉孤舟漂泊在萬頃碧波上。

復活節(jié)島上遍布近千尊巨大的石雕人像，它們或臥于山野荒坡，或躺倒在海邊。其中有幾十尊豎立在海邊的人工平臺上，單獨一個或成群結隊，面對大海，昂首遠視。這些無腿的半身石像造型生動，高鼻梁、深眼窩、長耳朵、翹嘴巴，雙手放在肚子上。石像一般高5-10米，重幾十噸，最高的一尊有22米，重300多噸。有些石像頭頂還帶著紅色的石帽，重達10噸。這些被當?shù)厝朔Q作“莫埃”的石像由黝黑的玄武巖、凝灰?guī)r雕鑿而成，有些還用貝殼鑲嵌成眼睛，炯炯有神。

令人不解的是，島上這些石像是什么人雕刻的呢？它象征著什么？人們又是如何將它們從采石場運往幾十公里外的海邊呢？有人說這是外星人的杰作。

全島最富魅力的景點阿納凱

復活節(jié)島北部的阿納凱是全島最富魅力的景點，除一排威武的“莫?！笔裢猓黄瘘S色的沙灘又長又寬；岸上的棕櫚樹林青翠茂密。攀上全島最高點，海拔507米的特雷瓦卡山頂，極目遠眺，島上的大小火山和四周的石像盡收眼底，浩瀚的太平洋與藍天渾然一體，令人心曠神怡。從山上下來不遠便是著名的"七尊莫埃"景點。據(jù)傳，它是一個毛利巫師的七個兒子等待歐圖·瑪圖阿王到來的地方。"達海"是全島保存最完好的"莫埃"石像群。每當傍晚，人們步行到這里觀看日落，霞光映紅半邊天，巨大的石像被襯托出永恒的剪影。

復活節(jié)島人熱情好客，友善禮貌，每迎來賓都獻上串串花環(huán)。男女青年能歌善舞，每逢節(jié)假日，男人頸套花環(huán)、裸露上身，女人頭戴花飾、下穿羽裙，跳起優(yōu)美的羽裙舞。這種舞蹈同夏威夷的草裙舞相似，是智利旅游活動的“保留節(jié)目”。

島上的傳統(tǒng)節(jié)日島人節(jié)

島上最大的傳統(tǒng)節(jié)日莫過于一年一度的"島人節(jié)"。每年春天，全體島民齊聚奧龍戈火山頂，選舉自己的首領"鳥人"，祭拜自己的神明?！傍B人”出自島上流傳的一個神話：古時候，造物主瑪科·瑪科向島上的祭司傳授宗教儀式和祭神物品--海鳥蛋，并指定海上兩個礁嶼為取鳥蛋的地方。

這樣，每年8、9月份海鷗飛來之時，島民們就會集中在奧龍戈海邊。每個部落推選一名選手順崖下海，游到2公里外的大礁石上尋找鳥蛋。第一個得到鳥蛋的選手立即游回島上，將蛋交給自己的酋長，這個酋長便成為當年的"鳥人"。整個一年里，他都被島民供奉為神明。由于游泳取蛋時常遭鯊魚襲擊，這一活動已停止100多年了。但神圣的祭典儀式、多彩的化妝表演仍然保留至今，“鳥人”仍是島民的崇拜神。為適應旅游的需要，活動時間改在每年的2月份，讓更多的游客目睹這奇異的風俗。

復活節(jié)島世界的肚臍

我們無法確切地知道原居民除了把這個島嶼稱做特凱恩加(tekainga)意即“大地”之外，還有沒有特別的名稱。據(jù)說，有一種從其祖先傳下來的名稱叫"特皮托·庫拉"，它一度被譯成"世界的肚臍"，這個說法引起了許多人浮想聯(lián)翩。

令人驚訝的是，復活節(jié)島的居民稱自己居住的地方為“世界的肚臍”。這種叫法，一開始人們并不理解，直到后來航天飛機上的宇航員從高空鳥瞰地球時，才發(fā)現(xiàn)這種叫法完全沒錯--復活節(jié)島孤懸在浩瀚的太平洋上，確實跟一個小小的"肚臍"一模一樣。難道古代的島民也曾從高空俯瞰過自己的島嶼嗎？假如確實如此，那又是誰，用什么飛行器把他們帶到高空的呢？

但這個“世界的肚臍”未必指全島，可能僅指島上的火山口，那就沒什么神秘之處了。而且據(jù)語言學家W·邱吉爾的考證，這個稱呼的準確含意可能是"大地的盡頭"。

不過復活節(jié)島的確有很多奇怪的地方。它位于南緯27度，屬亞熱帶，氣候相當暖和。它是在大約一百萬年前海底的三座火山噴發(fā)形成的?；鹕交沂怯欣诜N植的富饒土壤。在理論上，它應該和其他波利尼西亞人的島嶼一樣，是個天堂樂園。但是，洛加文對它的第一印象卻是一個荒島："我們起初從遠距離觀察，把復活節(jié)島設想成了一塊沙地；這是由于我們將枯萎的野草或其他枯干、燒焦的植物都當成了沙土，因為它的荒涼的外表只給我們特別貧瘠的印象。"然而，大批被當?shù)厝朔Q為莫埃(moai)的巨大石像就是誕生在這塊貧瘠、落后的土地上的。

參考資料：北京現(xiàn)代商報

復活節(jié)島是什么時候被發(fā)現(xiàn)的？

1722年，荷蘭探險家雅可布·洛吉文在南太平洋上探險，突然發(fā)現(xiàn)一片陸地。他以為自己發(fā)現(xiàn)了新大陸，趕緊登陸，結果上岸后才知道是個海島，正巧這天是復活節(jié)，于是就將其命名為復活節(jié)島。

復活節(jié)島是智利的一個小島，呈三角形狀，面積約為117平方千米。島上死火山頗多，有3座較高的火山雄踞島上3個角的頂端，海岸懸崖陡峭，攀登極難。

復活節(jié)島是誰發(fā)現(xiàn)的？

16世紀的西班牙編年史中曾記載著航海家阿列瓦萊?孟達尼?杰?涅依拉在南太平洋發(fā)現(xiàn)了復活節(jié)島，但這功勞不算他的，因為沒有確實的證據(jù)能證明復活節(jié)島是他發(fā)現(xiàn)的。

過了109年后，即1687年，著名的英國大海盜愛德華?戴維斯奉英國女皇的命令，駕駛著“孤獨者幸?！碧柸ρ惭笈?，前往南太平洋尋找“未知的南方大陸”。他首先到達了海盜們最喜歡停留的太平洋的天然避難所加拉帕戈斯群島，然后掉轉船頭向南駛去。在南緯12度30分，距南美海岸150里格處，“孤獨者幸?！碧柾蝗粍×业卣鹗幤饋?。原來美洲大陸的秘魯沿岸發(fā)生了大地震，引起了海面劇烈震蕩。這次地震摧毀了秘魯?shù)目▉喍沓恰４骶S斯驚嚇過后，趕快駕駛著他的“孤獨者幸?！碧栂蛭髂像側?。

一天凌晨，離天亮還有兩個小時，“孤獨者幸?！碧柾蝗挥|到了低低的海岸，熟睡的船員們被震耳欲聾的響聲驚醒，紛紛跑出船艙。他們擔心船被海浪拋到岸上擱淺，堅決要求戴維斯掉轉船頭駛到海上，等候天亮。戴維斯只好同意了。

早晨太陽出來后，展現(xiàn)在“孤獨者幸?！碧柎瑔T們面前的卻是一片陸地！一座低矮平坦的島嶼！航海長利奧涅列?瓦依費爾詳細描寫了這個未知的海島：

“我們離島有四分之三里格。由于早上十分晴朗，沒有霧或煙，我們可以清楚地看到島上的一切。在西邊大約12里格處，我們看到了一連串高高的丘陵，土地向前延伸了14～15里格，我們看到岸上有許多鳥類的羽毛。

我多么想上岸看看啊，但船長卻怎么也不同意，太遺憾了。這個島在卡亞俄城以西5000里格處，距加拉帕戈斯有6000里格?！?/p>

胡安和戴維斯都聲稱他們發(fā)現(xiàn)了“未知的南方大陸”，但人們都不相信。于是，更多的人們前往南太平洋，尋找這一神秘的“未知大陸”。

1722年4月5日，荷蘭的著名海軍上將雅各布?羅格文率領一支分艦隊在胡安與戴維斯所到過的海域里尋覓所謂的“南方大陸”。

當時，他們正航行在一望無際的大洋上，負責了望的水手突然發(fā)現(xiàn)遠方的海面上有一個綠點，看上去像是陸地，他立即向艦長羅格文匯報。羅格文聽到后驚奇不已，因為海圖上標明這里沒有任何陸地。羅格文立即命令船只駛向那里。待船只駛近后，他看到這確實是一個島嶼，于是便在海圖上用墨筆記下了一個點，并在黑點旁邊記上“復活節(jié)島”，因為那天正好是復活節(jié)。他可能不知道，他是在給世界上最令人困惑的一個島嶼命了名。

這是一個三角形的島嶼，面積不大，還不到120平方千米，既沒有一條河流，也沒有任何樹木，只有荒草在地上生長著，篙鼠是該島唯一的野生動物。

羅格文一行一踏上這個小島，就被眼前的景象驚得目瞪口呆了。島上山巒起伏，層巒疊嶂，拉諾?洛拉科火山的身影在蔚藍的天幕上顯得雄偉挺拔，島上有許多石頭塊砌成的墻壁、臺階和廟宇。在該島的南部，他們看到了一個巨大石墻的殘跡，石墻的后面聳立著幾百尊氣勢恢宏、撼人心魄的巨大石像。這些巨大的石像面朝大海，排列在海岸邊，上面還刻著人物和飛禽的花紋。這些石頭人站立在巨大的石頭平臺上，臉部的表情十分生動，有的安詳端莊，有的怒目而視，有的似乎在沉思默想，也有的滿臉橫肉，殺氣騰騰。在拉諾?洛拉科火山坡上，羅格文他們也看到許多這樣巨大的石像。

這些石像至少有10米高，都是用整塊石頭雕成的。有的石像頭上還戴著巨大的石頭帽子，耳部有長長的耳垂。

羅格文總共發(fā)現(xiàn)了500多尊石像，此外，在拉諾?洛拉科火山口的碎石堆里，還躺著150尊未完成的雕像。那里還有石鎊、石斧和石鑿等石制工具。

羅格文海軍上將認為這座小島不是“未知的南方大陸”，也不是其他探險家們（胡安、戴維斯等）所看到的小島，而是一個新發(fā)現(xiàn)的島嶼。他召集全體人員開了一個會，擬定了一個宣布發(fā)現(xiàn)一塊新土地的決議，分艦隊所有的艦長都在這一文件上簽了字。就這樣，復活節(jié)島被人發(fā)現(xiàn)，開始為外人所知了。

荷蘭的艦隊司令羅格文最先發(fā)現(xiàn)了復活節(jié)島，但是有關復活節(jié)島的準確海圖還沒有。英國航海冒險家詹姆斯?庫克希望找到這座島嶼并繪制該島的海圖。

庫克率船隊從新西蘭出發(fā)，向東太平洋進發(fā)，于1774年3月找到了復活節(jié)島。所有人都為找到了復活節(jié)島而高興，因為為了找到該島，船長和船員們在海上航行達3月之久，在這3個月之內人們幾乎沒有見到一塊陸地。

庫克是位工作嚴謹?shù)奶诫U家，他在發(fā)現(xiàn)復活節(jié)島當天的航海日志中寫道：

“這是個很難加以描述的小島，島上居住著波利尼西亞人，他們很像我以前所訪問過的其他南太平洋島嶼上的土著人。復活節(jié)島最為知名的景觀是那些巨大的古代雕像，這些用巖石雕出的石像分布在該島沿岸各處，有些已經略有傾斜，有些已經倒在地上，每尊石像都面對海洋，令人不可思議。這些雕像過去是，今后在某種程度上也仍將是一個難解的謎。我們搞不清它們是怎么立起來的，也不知道島上是否一度住著一種巨人，島民們自己對這些雕像的來歷知之甚少，所以我和其他人對此也只能做些猜測?！?/p>

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復活節(jié)島復活島什么時候被發(fā)現(xiàn)的，位于南太平洋東部復活島什么時候被發(fā)現(xiàn)的，向東，距離智利大陸本土約3600公里，南緯27度，西經109度附近。荷蘭航海家羅赫芬，于1722年4月5日，復活節(jié)那一天，發(fā)現(xiàn)并登上該島，該島因此而得名，當?shù)厝藙t稱之為拉帕努伊島。復活節(jié)島，在地理上屬于波利尼西亞群島，位于群島東端，是世界上最偏僻的島。

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