喜鵲圖片高清(喜鵲圖片唯美)
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本文目錄一覽:
- 1、關(guān)于喜鵲的資料
- 2、烏鴉與喜鵲的區(qū)別圖片
- 3、老鴰和喜鵲有什么區(qū)別圖片
- 4、求大神科普!這是什么鳥!
- 5、在北京經(jīng)常有一群群的喜鵲,還有一群群灰紫色的鳥,灰紫色還是灰綠色的。有沒有灰紫色鳥高清的圖?
- 6、喜鵲長什么樣子圖片
關(guān)于喜鵲的資料
喜鵲,又名鵲、客鵲、飛駁鳥、干鵲、神女,鳥綱雀形目鴉科鵲屬的一種。喜鵲體形很大,羽毛大部為黑色,肩腹部為白色。喜鵲多生活在人類聚居地區(qū),喜食谷物、昆蟲,一般3月筑巢,巢筑好后開始產(chǎn)卵,每窩產(chǎn)卵5-8枚。喜鵲肉可入藥。喜鵲叫聲婉轉(zhuǎn),在中國民間將喜鵲作為吉祥的象征,牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說及畫鵲兆喜的風(fēng)俗在民間都頗為流行。
中文名稱: 喜鵲
外文名稱: Pica pica
別稱: 鵲、客鵲、飛駁鳥、干鵲、神女
二名法: Pica pica
界: 動(dòng)物界
門: 脊索動(dòng)物門
綱: 鳥綱
目: 雀形目
科: 鴉科
屬: 喜鵲屬
種: 喜鵲
分布區(qū)域: 全世界有分布,歐亞大部可見,非洲北部和北美洲西部亦可見。
《本草綱目》說它的名字包括兩個(gè)含義,一是“鵲鳴,故謂之鵲”,一是“靈能報(bào)喜,故謂之喜”,合起來就是人見人愛的喜鵲。據(jù)說喜鵲能夠預(yù)報(bào)天氣的晴雨,古書《禽經(jīng)》中有這樣地記載:“仰鳴則陰,俯鳴則雨,人聞其聲則喜?!?/p>
鵲橋相會(huì)、鵲巢鳩占、鵲登高枝、喜上眉(梅)梢、花喜鵲,尾巴長,娶了媳婦忘記了娘……喜鵲,作為離人最近的鳥,已經(jīng)深入了我們的生活、傳說和文化表達(dá)。它們很“世俗”,也很尊貴,甚至成了“圣賢”的模板呢。
整個(gè)華北平原,或者說整個(gè)中國的北部,在路邊最容易看到的鳥巢,就是喜鵲巢。環(huán)保作家徐剛說,有一次他在西北的沙漠里采訪,看到一棵不足一米高的小樹上,結(jié)著好幾個(gè)喜鵲巢。他認(rèn)為這很不尋常,說明了環(huán)境惡化導(dǎo)致的“行為訴求弱化”。因?yàn)橄铲o最喜歡的是“躍登高枝”,它們的巢,一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥,它們能吃腐食,人類的拋棄物正好成了它們最充足穩(wěn)定的食源。因此,它們很早就進(jìn)入了人類的言說系統(tǒng),成了文化表達(dá)的一個(gè)重要元素。
■圣賢之聲
如果你去讀古代儒家的一些雜文,就會(huì)發(fā)現(xiàn),喜鵲的地位居然非常尊貴,被捧為“圣賢鳥”。如果你接著去追問,會(huì)發(fā)現(xiàn)理由非常簡(jiǎn)單,因?yàn)楣湃苏J(rèn)定,喜鵲一年到頭,不管是鳴還是唱,不管是喜還是悲,不管是在地上還是在枝頭,不管是年幼還是衰朽,不管是臨死還是新生,發(fā)出的聲音始終都是一個(gè)調(diào),一種音。而儒家眼中的圣賢、君子,就是要表現(xiàn)得像喜鵲那樣恒常、穩(wěn)定、明確、堅(jiān)毅、始終如一。因此,儒家經(jīng)常要求人們向喜鵲學(xué)習(xí),把喜鵲當(dāng)成圣賢的某種模板。
為什么會(huì)這樣?我想,古代的北方人同樣每天都和喜鵲相伴,甚至本能地把喜鵲當(dāng)成了出門求事成功與否的征兆,但是,恐怕沒有人真正研究過、長時(shí)間地觀察過喜鵲,他們看到的都是些“大概”,定義的都是些“意境”,取用的都是其“輪廓”。因此,喜鵲進(jìn)入傳統(tǒng)文化的眼簾、腦海、心壤的,就是那個(gè)單調(diào)、沙啞,聽上去并不動(dòng)聽但卻“穩(wěn)定如?!钡母赂侣?。
■喜從何來
[喜鵲剪紙,圖片來自gettyimages]
喜鵲剪紙,圖片來自gettyimages
同時(shí),喜鵲又是一種最“世俗”的鳥,因?yàn)樗腿祟惖娜粘I钐N近,很容易就被借用了。中國古人取的鳥名并不多,到今天能夠成為鳥類科學(xué)稱呼的,更不多。而喜鵲一直被沿用,就在于它的“民眾認(rèn)知度高”。古人取鳥名多半不是科學(xué)定義法,而是“文學(xué)定義法”,喜鵲的“喜”就是個(gè)鮮明的例子。有人說,“喜鵲”連用,見于宋代彭乘的《墨客揮犀》:“北人喜鴉聲而惡鵲聲,南人喜鵲聲而惡鴉聲。鴉聲吉兇不常,鵲聲吉多而兇少,故俗呼為喜鵲?!焙髞?,又叫“靈鵲”。
喜鵲既然稱“喜”,一定會(huì)有個(gè)附會(huì)式的典故,我在古書上找啊找啊,終于在唐代張鷟的《朝野僉載》卷四中,找到了這么一個(gè)傳說:“鵲噪獄樓”,故事與“烏夜啼”頗為類似:“貞觀末,南唐黎景逸居于空青山,有鵲巢其側(cè),每飯食以喂之。后鄰近失布者,誣景逸盜之,系南康獄月余,劾不承。欲訊之,其鵲止于獄樓,向景逸歡喜,似傳語之狀。其日傳有赦。官司詰其來,云路逢玄衣素衿所說。三日而赦至,景逸還山。乃知玄衣素衿者,鵲之所傳也?!毕铲o的叫聲為“喳喳喳喳,喳喳喳喳”,意為“喜事到家,喜事到家”,所以喜鵲在中國民間是吉祥的象征。
這是中國很傳統(tǒng)的鳥獸報(bào)恩故事類型。一只喜鵲因?yàn)槔铣浴班従印蔽癸暤娘埵常瑢?duì)人起了感激之心,當(dāng)主人落難的時(shí)候,不但親自到獄樓上去傳好消息,還化身為人,假傳圣旨,幫助恩人脫難?!靶滤伛啤?,正是喜鵲的服裝形象。
■鵲登高枝
“花喜鵲、尾巴長,娶了媳婦忘記了娘”,這樣的順口溜,其實(shí)與喜鵲的特點(diǎn)沒有關(guān)系,只是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)“比興手法”的本能,拿離人類最近的鳥來“起興”,為的是說明人類母親的一個(gè)狀態(tài):當(dāng)兒子娶婦成家之后的那種失落感。
當(dāng)然,如果說非要有關(guān)系,也確實(shí)有,因?yàn)橄铲o喜歡“翹尾巴”,它從某處飛過來,落到枝上,往往都會(huì)翹一下尾巴以保持平衡;沒事在枝上呆著的時(shí)候,也經(jīng)常要用尾巴來協(xié)調(diào)身體,因此,“翹尾巴”這個(gè)動(dòng)作,就又用來形容一個(gè)人驕傲自滿了。
而經(jīng)常被畫家畫的“鵲登高枝”,喻示一個(gè)人節(jié)節(jié)向上、家庭出人頭地。如果你打開中國古人畫的 “鵲登枝”,往往會(huì)發(fā)現(xiàn),這里的喜鵲,其實(shí)是灰喜鵲,而不是“花喜鵲”。離人最近的喜鵲,就這兩種,從科學(xué)分類上說,一個(gè)叫喜鵲,一個(gè)叫灰喜鵲,喜鵲個(gè)體比灰喜鵲大,相對(duì)來說喜鵲更經(jīng)常在地面上溜達(dá)。喜鵲的身體是白色和鋼藍(lán)色交雜,因此往往也被稱為“花喜鵲”。我們看得最多的鳥巢,是喜鵲的巢,灰喜鵲的巢筑得要草率簡(jiǎn)單得多,因此,當(dāng)五月風(fēng)狂雨急的時(shí)候,許多灰喜鵲雛鳥都會(huì)被吹落到地上,無助地死去。
■鵲巢鳩占
現(xiàn)在,城市里的灰喜鵲多了,四聲杜鵑———就是布谷鳥,也就多了起來。四聲杜鵑把卵下到灰喜鵲的巢上,全靠它代孵代育;而灰喜鵲的巢里一旦進(jìn)了四聲杜鵑的卵,它自己的子女就保不住了。它辛苦一年,幫助別的鳥繁衍后代。自然,這時(shí)候就有人問了,這是不是“鵲巢鳩占”的來源呢?讓我們翻開《詩經(jīng)》,對(duì)照“召南”里的“鵲巢”一詩:“維鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之?!边@是古詩常用的比興手法,大概是婚禮上用的詩?!爸佑跉w”,是說一個(gè)人出嫁;“百兩御之”,是說用有許多馬匹的大車來作她的“送婚車隊(duì)”。自然,前兩句的意思就是這個(gè)女子像 “鳩”一樣,嫁給了她的男人“鵲”,住到了他的家“鵲巢”里。
而毛亨的“傳”卻是這樣說的:“鸕鳩不自為巢,居鵲之成巢”———這是典型的文人型注釋。由于中國的文人對(duì)自然只有零亂的感知,因此他們“釋物”、“釋名”、“釋器”時(shí),往往謬誤成堆,自古至今,作注的人都在不停地重犯一個(gè)毛病,那就是靠臆想和猜測(cè)去解釋科學(xué)。儒家經(jīng)典里的許多詞,都在世俗生活中發(fā)生了變異,按照人們的“自然理解”被扭曲和活用。時(shí)間長了,鵲巢鳩占,很容易就從字面上被確認(rèn)為,某些人用不太光明正大的方法,占領(lǐng)別人的位置或者“房子”。
■鵲印鵲橋
有一個(gè)美好的傳說,叫“鵲印”,記錄在晉代干寶的《搜神記》中。說的是漢代張顥擊破山鵲化成的圓石,得到顆金印,上面刻著“忠孝侯印”四個(gè)字,張顥把它獻(xiàn)給皇帝,“藏之秘府”,后來張顥官至太尉。從此,“鵲印”就用來借指公侯之位了。唐代岑參因此借用這個(gè)典故寫了詩,《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌》之三說:“鳴笳疊鼓擁回軍,破國平蕃昔未聞。丈夫鵲印搖邊月,大將龍旗掣海云?!泵鞔煳肌哆呍~》之十九也說:“手把龍韜何用讀,臂懸鵲印自然垂?!泵鞔惾暝摹督鹕徲洝べ捎?jì)》中說:“李廣難封,豈忘情于鵲??;馮唐雖老,尚屬意于龍頭?!?/p>
有個(gè)詞叫“聲名鵲起”,大概是源于《莊子》。他老先生說:“得時(shí)則蟻行,失時(shí)則鵲起。”而北齊劉晝《新論·辯施》中說:“昆山之下,以玉抵烏;彭蠡之濱,以魚食犬。而人不愛者,非性輕財(cái),所豐故也。”“以玉抵烏”或“以玉擲鵲”,都比喻有才而無所用。
當(dāng)然,最優(yōu)美的傳說還是“鵲橋相會(huì)”,因?yàn)檫@個(gè)傳說,銀河也被稱為“鵲河”,而中國的“情人節(jié)”,也被定在了農(nóng)歷七月初七。這一天,織女渡銀河與牛郎相會(huì),喜鵲貢獻(xiàn)出羽毛和身體,填河成橋。以至于這一天過去之后,許多喜鵲都光禿禿的。唐代黃滔《狎鷗賦》說:“因嗤鴻渚,蓋春去以秋來;翻笑鵲河,竟離長而會(huì)促?!薄度卧~·鷓鴣天》說:“織女初秋渡鵲河,逾旬蟾苑聘嫦娥?!?/p>
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喜鵲傳說
民間將喜鵲作為“吉祥”的象征。關(guān)于它有很多優(yōu)美的神話傳說
傳說喜鵲能報(bào)喜。有這樣一個(gè)故事:貞觀末期有個(gè)叫黎景逸的人,家門前的樹上有個(gè)鵲巢,他常喂食巢里的鵲兒,長期以來,人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄,令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然,三天后他被無罪釋放。是因?yàn)橄铲o變成人,假傳圣旨。有這些故事印證,畫鵲兆喜的風(fēng)俗大為流行,品種也有多樣:如兩只鵲兒面對(duì)面叫“喜相逢”;雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”;一只獾和一只鵲在樹上樹下對(duì)望叫“歡天喜地”。流傳最廣的,則是鵲登梅枝報(bào)喜圖,又叫“喜上眉梢”。
該物種已被列入國家林業(yè)局2000年8月1日發(fā)布的《國家保護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值的陸生野生動(dòng)物名錄》。
喜鵲-喜鵲與烏鴉
在我們的日常生活中,尤其是在農(nóng)村,與鳥類的接觸非常多,因此對(duì)鳥類就產(chǎn)生了不同的情感:比如《禽經(jīng)》中說的喜鵲“仰鳴則陰,俯鳴則雨,人聞其聲則喜”;反之,對(duì)于烏鴉,大家卻非常厭惡它,一聽到它的聲音,就吐涎頓足,說這會(huì)惹出禍來。對(duì)待喜鵲為什么會(huì)有這幺良好的印象呢?喜鵲真的會(huì)報(bào)喜嗎?對(duì)烏鴉為什么又會(huì)那幺憎惡呢?而烏鴉真的會(huì)惹禍嗎?
喜鵲是一種常見的鳥類,出沒于山腳與林緣間,村莊或者是城市周邊的大樹、屋頂以及莊稼地。清晨,它們常常成雙或是結(jié)群地飛到空曠地上、田野菜園中尋找食物,是一類雜食性的鳥。依據(jù)科學(xué)工作者在南京與湖南的調(diào)查,喜鵲一年的食物當(dāng)中,80%以上都是危害農(nóng)作物的昆蟲,比如蝗蟲、螻蛄、金龜子、夜蛾幼蟲或松毛蟲等,15% 都是谷類與植物的種子,也食小鳥、蝸牛與瓜果類以及雜草的種子。所以,喜鵲對(duì)人類是很有益處的。辛勤的農(nóng)民,清晨在田中勞動(dòng),看到喜鵲成雙成對(duì)地在田間草地上跳躍追逐捕食害蟲,而且不會(huì)回避人類,便對(duì)它產(chǎn)生出了喜愛之情,它嘹亮而且單調(diào)的鳴聲也就喻為吉兆。古籍的《西京雜記》中有“干鵲噪而行人至”這樣一句,必定是喜鵲報(bào)喜傳說的原因了。
至于烏鴉呢,它同喜鵲是一樣的,同屬于雀形的目鴉科目,也是平原、耕作地帶、村莊以及城市樹林中常見的鳥類。它們白天常常三五成群,在農(nóng)田、草灘以及道路旁的垃圾堆中覓食,食性廣,有一些種類偏愛尸肉。依據(jù)1956—1958年在河北昌黎與北京郊區(qū)中的調(diào)查,它們?cè)诓煌臅r(shí)期,食物比重也會(huì)有所不同。比如在春夏季繁殖的季節(jié)多昆蟲的時(shí)期,主食是螻蛄、蝗蟲、金龜以及鱗翅目昆蟲,對(duì)于農(nóng)作物的生長有利。在春播與秋熟時(shí)節(jié),它們又到田間找尋糧食種子以及幼苗和田埂道旁遺落的谷粒,危害也不算太大,對(duì)清潔工作也是有益處的。但是人們聽到它那凄厲而且單調(diào)的叫聲,看到烏黑的羽色再加上常在腐臭的東西周圍的盤旋,或是在樹上在煩躁不休,給人以一種不愉快的感覺,就把它當(dāng)做不祥的鳥類。事實(shí)上假如在春播的時(shí)候注意驅(qū)除,從它的全年食性看來,也還可以算作是食蟲的益鳥。
因此,喜鵲報(bào)喜與烏鴉惹禍,全都是民間迷信傳說的,無科學(xué)依據(jù)的。
烏鴉與喜鵲的區(qū)別圖片
烏鴉與喜鵲的區(qū)別:顏色不同喜鵲圖片高清,尾巴不同,飛行方式不同,叫聲不同。
1、顏色不同
天下烏鴉一般黑,烏鴉多是純黑色(灰色)。喜鵲多是黑白相間,腹部與翅膀上,都有白色羽毛。
2、尾巴不同
喜鵲的尾巴,細(xì)長過翅喜鵲圖片高清;烏鴉的尾巴短禿,大概與翅膀等長,或稍稍長過翅膀。
3、飛行方式不同
烏鴉體型大于喜鵲,烏鴉可看作縮小版的老鷹,在空中飛翔時(shí),翅膀扇動(dòng)慢,可以滑翔;喜鵲可視作擴(kuò)大版的麻雀,飛翔時(shí)頻繁扇動(dòng)翅膀,不會(huì)滑翔。
4、叫聲不同
烏鴉的叫聲粗礪,叫出來的聲音是“呱呱”,有點(diǎn)刺耳,所以,才被視為不吉祥;而喜鵲的叫聲則比較悅耳,清脆,所以,才被視作吉祥鳥。
文化屬性
1、烏鴉
唐代以前,在民俗文化中是有吉祥和預(yù)言作用的神鳥,有“烏鴉報(bào)喜,始有周興”的歷史常識(shí)傳說。唐代以后,方有烏鴉主兇兆的學(xué)說出現(xiàn)?!盀貘f反哺,羔羊跪乳”則是烏鴉作為“孝”和“禮”的形象,在中國傳統(tǒng)文化中源遠(yuǎn)流長。
2、喜鵲
民間將喜鵲作為“吉祥”的象征,傳說喜鵲能報(bào)喜,畫鵲兆喜的風(fēng)俗大為流行。兩只鵲兒面對(duì)面叫“喜相逢”;雙鵲中加一枚古錢叫“喜在眼前”;一只獾和一只鵲在樹上樹下對(duì)望叫“歡天喜地”。流傳最廣的,則是鵲登梅枝報(bào)喜圖,又叫“喜上眉梢”。
老鴰和喜鵲有什么區(qū)別圖片
老鴰是烏鴉的俗稱,即烏鴉,與喜鵲的主要區(qū)別如下:
一、外形特征不同
1、烏鴉:體羽大多黑色或黑白兩色,黑羽具紫藍(lán)色金屬光澤;翅遠(yuǎn)長于尾;嘴、腿及腳純黑色;鼻孔距前額約為嘴長的1/3,鼻須硬直,達(dá)到嘴的中部。
2、喜鵲:頭、頸、背和尾上覆羽輝黑色,后頭及后頸稍沾紫,背部稍沾藍(lán)綠色;肩羽純白色;腰灰色和白色相雜狀。翅黑色,初級(jí)飛羽內(nèi)翈具大形白斑,外翈及羽端黑色沾藍(lán)綠光澤;次級(jí)飛羽黑色具深藍(lán)色光澤。
二、生活習(xí)性不同
1、烏鴉:性格兇悍,富于侵略習(xí)性,常掠食水禽、涉禽巢內(nèi)的卵和雛鳥。雜食性,吃谷物、漿果、昆蟲、腐肉及其他鳥類的蛋。很多種類喜食腐肉。
2、喜鵲:食性較雜,食物組成隨季節(jié)和環(huán)境而變化,夏季主要以昆蟲等動(dòng)物性食物為食,其他季節(jié)則主要以植物果實(shí)和種子為食。飛翔能力較強(qiáng),且持久,飛行時(shí)整個(gè)身體和尾成一直線,尾巴稍微張開,兩翅緩慢地鼓動(dòng)著,雌雄鳥常保持一定距離,在地上活動(dòng)時(shí)則以跳躍式前進(jìn)。
三、分布不同
1、烏鴉:烏鴉除南美洲,新西蘭和南極洲外,幾乎遍布于全世界。
2、喜鵲:喜鵲分布范圍很廣、除南極洲、非洲、南美洲與大洋洲外、幾乎遍布世界各大陸。
參考資料來源:
百度百科-烏鴉
百度百科-喜鵲
求大神科普!這是什么鳥!
紅嘴藍(lán)鵲是動(dòng)物園中常見的飼養(yǎng)觀賞鳥,已列為江蘇省重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物。全身長約65厘米,上身藍(lán)色,頭黑色,嘴紅色,尾十分長,發(fā)出多種不同的嘈吵叫聲和哨聲。喜馬拉雅山脈、印度東北部、中國、緬甸及印度支那均有分布。常見并廣泛分布于林緣地帶、灌叢甚至村莊。性喧鬧,結(jié)小群活動(dòng)。以果實(shí)、小型鳥類及卵、昆蟲和動(dòng)物尸體為食,常在地面取食。主動(dòng)圍攻猛禽。
紅嘴藍(lán)鵲是一種體態(tài)美麗的籠鳥,尾羽長而秀麗。體長約680毫米,是鵲類中鳥
體最大和尾巴最長、羽色最美的一種。頭、頸、胸部暗黑色,頭頂羽尖綴白,猶似戴上一個(gè)灰色帽盔;枕、頸部羽端白色;背、肩及腰部羽色為紫灰色;翅羽以暗紫色為主并襯以紫藍(lán)色;中央尾羽紫藍(lán)色,末端有一寬闊的帶狀白斑;其余尾羽均為紫藍(lán)色,末端具有黑白相間的帶狀斑;中央尾羽甚長,外側(cè)尾羽依次漸短,因而構(gòu)成梯狀;下體為極淡的藍(lán)灰色,有時(shí)近于灰白色。嘴殼朱紅色,足趾紅橙色。
雌雄鳥體表羽色近似。體背藍(lán)紫色;尾羽欣長,尤以中央兩枚更加突出,尾端白色,配上紅嘴、紅腳,益顯儀態(tài)莊重,雍容華貴,又有長尾藍(lán)鵲之稱。
紅嘴藍(lán)鵲性喜群棲,經(jīng)常結(jié)成或集成小群在林間作魚貫式穿飛,由于鵲尾 長曳舒展,隨風(fēng)蕩漾,起伏成波浪狀,極具造型之美。偶爾也從樹上滑翔到地面,縱跳前進(jìn)。與紅嘴藍(lán)鵲動(dòng)人的 外貌、艷麗的羽毛和優(yōu)美的翔姿相比,它的鳴聲就顯得相形見絀而非常不般配了,不但粗野喧鬧,而且響徹山間,令人厭煩。
----------以上摘自《百度百科》
應(yīng)該是紅嘴藍(lán)鵲!圖片鳥的特征:紅嘴,頭頂一撮白毛,黑背,長尾,白肚,紅爪!你的這只鳥翅膀展開應(yīng)該也是黑白相間的吧!
在北京經(jīng)常有一群群的喜鵲,還有一群群灰紫色的鳥,灰紫色還是灰綠色的。有沒有灰紫色鳥高清的圖?
樓主說的都應(yīng)該是喜鵲吧。前一種是普通的喜鵲,身上的羽毛是黑白的花色;后一種是灰喜鵲,北京也有很多灰喜鵲的。喜鵲常常成群聚集,叫聲很大,甚至有些吵人 ,尤其是灰喜鵲更能叫。下圖是百度圖片上的灰喜鵲圖片,你看看是不是:
喜鵲長什么樣子圖片
喜鵲的樣子如下圖:
喜鵲:是鴉科、鵲屬的一種鳥類。共有11個(gè)亞種。體長40-50厘米,雌雄羽色相似,頭、頸、背至尾均為黑色,并自前往后分別呈現(xiàn)紫色、綠藍(lán)色、綠色等光澤,雙翅黑色而在翼肩有一大形白斑,尾遠(yuǎn)較翅長,呈楔形,嘴、腿、腳純黑色,腹面以胸為界,前黑后白。留鳥。
棲息地多樣,常出沒于人類活動(dòng)地區(qū),喜歡將巢筑在民宅旁的大樹上。全年大多成對(duì)生活,雜食性,在曠野和田間覓食,繁殖期捕食昆蟲、蛙類等小型動(dòng)物,也盜食其他鳥類的卵和雛鳥,兼食瓜果、谷物、植物種子等。每窩產(chǎn)卵5-8枚。卵淡褐色,布褐色、灰褐色斑點(diǎn)。雌鳥孵卵,孵化期18天左右,1個(gè)月左右離巢。
除南美洲、大洋洲與南極洲外,幾乎遍布世界各大陸。中國有4個(gè)亞種,見于除草原和荒漠地區(qū)外的全國各地。喜鵲在中國是吉祥的象征,自古有畫鵲兆喜的風(fēng)俗。
喜鵲是適應(yīng)能力比較強(qiáng)的鳥類,在山區(qū)、平原都有棲息,無論是荒野、農(nóng)田、郊區(qū)、城市、公園和花園都能看到它們的身影。但是一個(gè)普遍規(guī)律是人類活動(dòng)越多的地方,喜鵲種群的數(shù)量往往也就越多,而在人跡罕至的密林中則難見該物種的身影。喜鵲常結(jié)成大群成對(duì)活動(dòng),白天在曠野農(nóng)田覓食,夜間在高大喬木的頂端棲息。
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