玉雕龍魚圖片大全(玉雕龍魚圖片大全大圖)

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唐代前的龍頭魚身玉雕是什么

在中華民族玉雕龍魚圖片大全的傳統(tǒng)文化中玉雕龍魚圖片大全,魚被賦予了濃厚的人情味和中國(guó)特色,人們一直認(rèn)為魚是吉祥之物。

魚諧音“裕”、“余”,象征著平穩(wěn)、喜慶和繁榮。很多時(shí)候魚被人們用來表達(dá)對(duì)生活的美好祝福,如年年有余、吉慶有余、魚躍龍門等。

兩晉時(shí)期,摩羯紋隨佛教傳入我國(guó),并與中國(guó)的“龍文化”、“魚文化”相互融合。摩羯紋盛行于唐代、遼代,多以龍首魚身的形象出現(xiàn)在各類器物上。至明清時(shí),人們多稱摩羯紋為“魚化龍”。

魚化龍作為傳統(tǒng)寓意紋樣,亦名“魚龍變化”,魚化為龍,古喻金榜題名。紋樣一般都以魚、龍組成,實(shí)則屬于是一種龍頭魚身的龍。

《大荒西經(jīng)》有“風(fēng)道北來,天乃大水泉, 蛇乃化為魚。”是最早的化魚形態(tài)的說法。

《長(zhǎng)安謠》說的“東海大魚化為龍”和民間流傳的鯉魚跳過龍門,均講述了龍魚互變的關(guān)系。

對(duì)玉雕魚化龍作品的詮釋,最好隨料形而作。利用玉石的皮色和形狀,如此才更能表達(dá)魚化龍獨(dú)特的體態(tài)和造型。

此作品由一顆完整獨(dú)籽所做。

作者隨形就勢(shì),將作品定位在魚龍轉(zhuǎn)化的過渡時(shí)期,整體造型還是魚的形狀,只是魚尾和魚鰭已經(jīng)退化,魚鱗也不復(fù)存在。

頭尾初步轉(zhuǎn)化為龍的形象,以寫實(shí)的雕工刻畫出面部神情,雙目圓睜,嘴型寬大,且長(zhǎng)角玉雕龍魚圖片大全;尾巴似蛇,生有倒勾。

魚身多以光滑的圓面展示魚化龍游刃暢游的姿態(tài),頭部留有原皮,巧做如意,使得整件作品具有萬事順利之意,胸鰭化作雙翼呈展翅飛翔狀,魚尾巧似如意,與頭部如意遙相呼應(yīng),足見設(shè)計(jì)之巧妙。

魚龍的形象栩栩如生,細(xì)膩流暢的線條讓整個(gè)雕件既看起來圓滑自然,又可凸顯完美玉質(zhì)。

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翡翠玉雕,講究工必有意,意必吉祥,不同的題材,代表不同的寓意。用諧音,會(huì)意,典故等方式表達(dá)美好的祝福。

魚龍題材,是翡翠玉雕常見題材,造型為龍頭,魚身,出自典故:魚躍龍門化作龍的典故。也叫魚化龍。

寓意:遠(yuǎn)程遠(yuǎn)大,成就非凡,是寓意很好的翡翠題材。

中國(guó)古代龍魚是什么?寓意是什么?

魚化龍是中國(guó)傳統(tǒng)寓意紋樣,亦名魚龍變化。魚化為龍,古喻金榜題名。屬于是一種龍頭魚身的龍,亦是一種“龍魚互變”的形式,這種形式中國(guó)古代早已有之,為歷代民俗、傳說衍變而來,其歷史淵源悠久,可追溯到史前仰韶文化—半坡類型時(shí)期的魚圖騰崇拜。

《大荒西經(jīng)》有“風(fēng)道北來,天乃大水泉, 蛇乃化為魚。”是最早的化魚形態(tài)的說法?!逗M饽辖?jīng)》云:“蟲為 蛇,蛇號(hào)為魚。”民間風(fēng)俗早有魚化龍的說法。《孔子家語(yǔ)》記載:孔子喜得貴子,魯昭公以鯉魚作賞賜,孔子因此為兒子取名鯉,字伯魚?!墩f苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化為魚”的記載,《長(zhǎng)安謠》說的“東海大魚化為龍”和民間流傳的鯉魚跳過龍門,均講述了龍魚互變的關(guān)系。這種造型早在商代晚期便在玉雕中出現(xiàn),并在歷代得到發(fā)展。

《封氏聞見記》卷二:“故當(dāng)代以進(jìn)士登科為登龍門?!崩畎住杜c韓荊州書》:“一登龍門,便聲價(jià)百倍。”《琵琶記·南浦囑別》:“孩兒出去在今日中,爹爹媽媽來相送,但愿得魚化龍,青云直上?!奔y樣一般都以魚、龍組成,寓意高升昌盛。

藝術(shù)大師們采用經(jīng)典宮廷風(fēng)格,以及對(duì)大自然造化之崇拜、慕禮之理念,精心制作了由此奇石“血膽金蓮”(查看百度百科詞條)為核心的超級(jí)黃金裝置(約25公斤)藝術(shù)作品。在佛龕形寶盒狀塔內(nèi),幾乎將千百年來民間及文人墨客最為樂道、傳頌的魚文化內(nèi)容體現(xiàn)得淋漓盡致,濃縮其中,以五面一體為元素,把看似不相干的歷史典故巧妙地融于一體,堪稱奇絕?!胺匠厝玷b碧溶溶,錦鯉游揚(yáng)逐浪中;竚看三春煙水暖,好觀一躍化神龍”。發(fā)絲大小的近千條金鏈條接天聯(lián)地,不時(shí)地在燈光中搖曳閃動(dòng),尤如微風(fēng)細(xì)雨,幾條祥龍或登云上天或潛躍水中,場(chǎng)景熱烈而靈動(dòng);兩側(cè)精美的四聯(lián)條名勝山海微雕景致,樹木飛鳥、水波藺草、人物走獸、亭臺(tái)樓閣一一俱全,微妙微俏;在其背側(cè),有一輪似日似月玉輪從江上浮起,光含萬頃秋,嘯云萬里摶,氣勢(shì)磅礴,不知那些展著翅膀的鴻雁能否飛出此地;底部的湖面,布滿著大大小小形態(tài)各異、優(yōu)雅多姿的荷花、苞蕾,錯(cuò)落有致根植于波光粼粼的水中,東南西北的蓮葉都有魚群在戲嬉,探頭藏尾的看似其樂無窮,行到之處碧紋蕩漾,滟水成文,可謂如歌如畫;裝置正中心是層層卷起的巨浪,小小的龍門似乎已被淹沒其中,然唯有此紅鯉能順勢(shì)躍過而終將化為龍。該作品所有的元素構(gòu)建出了神話般的感覺,以獨(dú)特的立體布局及外部的進(jìn)一步修飾,營(yíng)造出奇幻的空間隱喻,把文明古國(guó)的傳統(tǒng)文化元素融入裝置造型的語(yǔ)言之中,創(chuàng)建出無邊的幻想領(lǐng)域以及精妙且瞬逝的瞬間,以喻我們的家國(guó)吉祥安和、豐稔昌盛的美好愿望。

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