日暮倚修竹(日暮倚修竹小說全文免費(fèi)閱讀)

佳人原文： 絕代有佳人，幽居在空谷，自云良家子，零落依草木，關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮，官高何足論，不得收骨肉，世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭，夫婿輕薄兒，新人美如玉，合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿，但見新人笑，那聞舊人哭，在山泉水清，出山泉水濁，侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋，摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬，天寒翠袖薄，日暮倚修竹， 佳人翻譯及注釋 翻譯 有位舉世無雙的美人，隱居在空曠的山谷中，她說自己是高門府第的女子，飄零淪落到與草木相依，過去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂，家里的兄弟全被亂軍殺戮，官居高位又有什么用？

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本文目錄一覽：

• 1、杜甫《佳人》原文及翻譯賞析
• 2、早秋三首·其一原文_翻譯及賞析
• 3、[唐]杜甫《佳人》原文、注釋、賞析
• 4、天寒翠袖薄，日暮倚修竹的意思？
• 5、曹組《驀山溪·梅》原文及翻譯賞析
• 6、疏影的古詩原文譯文及賞析

杜甫《佳人》原文及翻譯賞析

佳人原文：

絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

佳人翻譯及注釋

翻譯 有位舉世無雙的美人，隱居在空曠的山谷中。她說自己是高門府第的女子，飄零淪落到與草木相依。過去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂，家里的兄弟全被亂軍殺戮。官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都無法收埋。世俗人情都厭惡衰敗的人家，萬事就像隨風(fēng)而轉(zhuǎn)的燭火。丈夫是個(gè)輕薄子弟，拋棄了我又娶了個(gè)美麗如玉的新人。合歡花尚且知道朝開夜合，鴛鴦鳥成雙成對(duì)從不獨(dú)宿。丈夫只看見新人歡笑，哪里聽得到舊人哭泣？泉水在山里是清澈的，出了山就渾濁了。讓侍女典賣珠寶維持生計(jì)，牽把青蘿修補(bǔ)茅屋。摘下來的花不愿插在頭上，喜歡采折滿把的柏枝。天氣寒冷，衣衫顯得分外單薄，黃昏時(shí)分，獨(dú)自倚在修長的竹子上。

韻譯 有一個(gè)美艷絕代的佳人，隱居在僻靜的深山野谷。她說：「我是良家的女子，零落漂泊才與草木依附。想當(dāng)年長安喪亂的時(shí)候，兄弟遭到了殘酷的殺戮。官高顯赫又有什么用呢，不得收養(yǎng)我這至親骨肉。世情本來就是厭惡衰落，萬事象隨風(fēng)抖動(dòng)的蠟燭。沒想到夫婿是個(gè)輕薄兒，又娶了美顏如玉的新婦。合歡花朝舒昏合有時(shí)節(jié)，鴛鴦鳥雌雄交頸不獨(dú)宿。朝朝暮暮只與新人調(diào)笑，那管我這個(gè)舊人悲哭？！」在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要渾濁濁。變賣首飾的侍女剛回來，牽拉蘿籐修補(bǔ)著破茅屋。摘來野花不愛插頭打扮，采來的柏子滿滿一大掬。天氣寒冷美人衣衫單薄，夕陽下她倚著長長青竹。

注釋 （1）絕代：冠絕當(dāng)代，舉世無雙。佳人：貌美的女子。（2）幽居：靜處閨室，恬淡自守。（3）零落：飄零淪落。依草木：住在山林中。（4）喪亂：死亡和禍亂，指遭逢安史之亂。（5）官高：指娘家官階高。（6）骨肉：指遭難的兄弟。（7）轉(zhuǎn)燭：燭火隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，比喻世事變化無常。（8）夫婿：丈夫。（9）新人：指丈夫新娶的妻子。（10）合昏：夜合花，葉子朝開夜合。（11）鴛鴦：水鳥，雌雄成對(duì)，日夜形影不離。（12）舊人：佳人自稱。（13）賣珠：因生活窮困而賣珠寶。（14）牽蘿：拾取樹籐類枝條。也是寫佳人的清貧。（15）采柏：采摘柏樹葉。動(dòng)：往往。（16）修竹：高高的竹子。比喻佳人高尚的節(jié)操。

佳人賞析

杜甫的《佳人》既反映客觀存在的社會(huì)問題，又體現(xiàn)了詩人的主觀寄托。詩中人物悲慘的命運(yùn)與高尚的情操形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，既讓人同情，又令人敬佩。詩人用「賦」的手法描寫佳人悲苦的生活，同時(shí)用「比興」的手法贊美了她高潔的品格。全詩含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，感人肺腑，能強(qiáng)烈地引起讀者的共鳴，是杜甫詩中的佳作。

全詩分三段，每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。

「絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木?！归_頭兩句點(diǎn)題，上句寫其貌之美，下句寫其品之高。又以幽居的環(huán)境，襯出佳人的孤寂，點(diǎn)出佳人命運(yùn)之悲，處境之苦，隱含著詩人「同是天涯淪落人」的慨嘆。以上四句是是第三人稱的描狀，筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉。

「關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉?！箯拇颂幰韵罗D(zhuǎn)為第一人稱的傾訴，語氣率直酣暢。當(dāng)年安史之亂，長安淪陷，兄弟們慘遭殺戮。官位高也沒有什么用，他們死后連尸骨都得不到收殮。天寶十五載（756年）六月，安史叛軍攻陷長安。「官高」呼應(yīng)上文的「良家子」，強(qiáng)調(diào)絕代佳人出自貴人之家。

「世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉?！惯@四句托物興感，刻畫世態(tài)炎涼，人情冷暖。 宋代 的劉辰翁評(píng)論說：「閑言余語，無不可感?！埂皋D(zhuǎn)燭」，以風(fēng)中的燭光，飄搖不定，比喻世事轉(zhuǎn)變、光景流逝的迅速。

「合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑，那聞舊人哭?！乖娙艘孕蜗蟮谋扔?，寫負(fù)心人的無義絕情，被拋棄的人傷心痛苦。在佳人傾訴個(gè)人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中，充溢著悲憤不平的情緒。一「新」一「舊」、一「笑」一「哭」，強(qiáng)烈對(duì)照，被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀，如在目前。夜合花朝開夜合，所以說「知時(shí)」。鴛鴦則多雌雄成對(duì)，生活在水邊。

「在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋?！惯@幾句似悲似訴，佳人自言自誓，有矜持慷慨、修潔端麗之意。同時(shí)，可見佳人居家環(huán)境的簡陋清幽，生活的清貧困窘。浦起龍?jiān)u論說：「這二句，可謂貞士之心，化人之舌，建安而下無此語也?！顾鲎浴对娊?jīng)·小雅·四月》：「相彼泉水，載清載濁?！沟谶@首詩中，有多種解釋，都有一定的道理?；蛞孕氯伺f人為清濁，或以前華后憔為清濁，或以在家棄外為清濁，或以守貞為清、改節(jié)為濁。還有人認(rèn)為：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是婦人為夫所愛，世人便認(rèn)為她是清的；為夫所棄，世人便認(rèn)為她是濁的。另一種解釋是佳人怨其夫之辭。人處空谷幽寂之地，就像泉水在山，沒有什么能影響其清澈。佳人的丈夫出山，隨物流蕩，于是就成了山下的濁泉。而她則寧肯受饑寒，也不愿再嫁，成為那濁泉。這就像晉代孫綽《三日蘭亭詩序》所說的那樣：「古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感?！?/p>

「摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。」末尾幾句以寫景作結(jié)，刻畫出佳人的孤高和絕世而立，畫外有意，像外有情。在體態(tài)美中，透露著意態(tài)美。這種美，不只是一種女性美，也是古代士大夫追求的一種理想美。詩句暗示讀者，這位時(shí)乖命蹇的女子，就像那經(jīng)寒不凋的翠柏、挺拔勁節(jié)的綠竹，有著高潔的情操。詩的最后兩句，為后人激賞，妙在對(duì)美人容貌不著一字形容，僅憑「翠袖」、「修竹」這一對(duì)色澤清新而寓有興寄的意象，與天寒日暮的山中環(huán)境相融合，便傳神地刻畫出佳人不勝清寒、孤寂無依的幽姿高致。

這首五言古體詩，從開篇一路下來，都是「說」，到了結(jié)尾兩句，才以一幅畫面忽然結(jié)束。作者的高明之處，就在這里。他沒有拿一個(gè)結(jié)局去遷就讀者的胃口，而是用一個(gè)懸念故意吊著讀者的胃口。讀過這首詩的人，一閉上眼睛，就會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫面：一位絕世美貌卻格外不幸的佳人，在秋風(fēng)中，在黃昏里，衣裳單薄，孤伶伶地站在那里，背靠著一叢竹，眼里流露著哀愁。

在古代，以棄婦為題材的詩文不乏佳作。如《詩經(jīng)》里的《衛(wèi)風(fēng)·氓》，漢樂府里的《上山采蘼蕪》等，而司馬相如的《長門賦》寫被廢棄的陳皇后，其中「夫何一佳人兮，步逍遙以自娛」兩句，正是杜甫《佳人》詩題的來源。杜甫很少寫專詠美人的詩歌，《佳人》卻以其格調(diào)之高而成為詠美人的名篇。山中清泉見其品質(zhì)之清，侍婢賣珠見其生計(jì)之貧，牽蘿補(bǔ)屋見其隱居之志，摘花不戴見其樸素?zé)o華，采柏盈掬見其情操貞潔，日暮倚竹見其清高寂寞。詩人以純客觀敘述方法，兼采夾敘夾議和形象比喻等手法，描述了一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)期被遺棄的上層社會(huì)婦女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，從而使這個(gè)人物形象更加豐滿。

佳人創(chuàng)作背景

這首詩作于唐肅宗乾元二年（759年）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遺降為華州司功參軍。第二年七月，他毅然棄官，拖家?guī)Э冢途忧刂?，在那里?fù)薪采橡栗，自給度日，《佳人》就寫于這一年的秋季。關(guān)于這首詩的作意，一向有爭論。有人認(rèn)為全是寄托，有人則認(rèn)為是寫實(shí)，但大部分折衷于二者之間。

在作此詩之前，杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務(wù)，為生計(jì)所迫，攜帶妻子，翻山來到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對(duì)大 唐朝 廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最后卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關(guān)山難越、饑寒交迫的情況下，仍始終不忘國家民族的命運(yùn)。這樣的不平際遇，這樣的高風(fēng)亮節(jié)，和詩中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以澆胸中塊壘，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黃生說：「偶有此人，有此事，適切放臣之感，故作此詩?！?/p>

詩詞作品： 佳人 詩詞作者：【 唐代 】 杜甫 詩詞歸類： 【唐詩三百首】、【贊美】、【閨怨】、【女子】

早秋三首·其一原文_翻譯及賞析

遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。殘螢棲玉露，早雁拂金河。高樹曉還密，遠(yuǎn)山晴更多。淮南一葉下，自覺洞庭波?！拼ぴS渾《早秋三首·其一》 早秋三首·其一 遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。

殘螢棲玉露，早雁拂金河。

高樹曉還密，遠(yuǎn)山晴更多。

淮南一葉下，自覺洞庭波。 唐詩三百首 ， 秋天寫景 譯文及注釋

譯文

漫漫長夜中泛流著琴瑟的清音；青蘿輕拂好象有西風(fēng)颼颼而生。

白露凝珠的野草棲留幾只殘螢；秋之晨雁群掠過銀河向南飛騰。

高大的樹木拂曉看來尚未凋零，陽光下遙望遠(yuǎn)山層次格外分明。

淮南子有一葉落而知?dú)q暮之句；我悟到洞庭波兮木葉下的詩情。

賞析

這是一首寫早秋景色的詠物詩。詩人以清麗的筆調(diào)描繪了遙夜、清瑟、西風(fēng)、翠蘿、殘螢、玉露、早雁、遠(yuǎn)山、落葉等初秋景色。在描繪過程中，詩人從聽覺及視覺的高低遠(yuǎn)近著筆，落筆細(xì)致，層次清楚。無論寫景還是用典，都貼切自然，緊扣“早秋”這一主題。

詩的前四句寫初秋的夜景：

“遙夜泛清瑟，西風(fēng)生翠蘿。”漫漫長夜，蕩漾著清冷的瑟音；凜凜西風(fēng)，吹拂著青蘿輕輕飄蕩。

“殘螢棲玉露，早雁拂金河?！睅字粴埓娴奈灮鹣x，棲息在沾滿白露的野草上；清秋的拂曉，一行大雁掠過星光淡淡的銀河。

詩的后四句寫初秋的早晨：

許渾，晚唐最具影響力的詩人之一，七五律尤佳，后人擬之與詩圣杜甫齊名，更有“許渾千首詩，杜甫一生愁”之語。

許渾

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！拼ざ拍痢顿?zèng)別二首》

贈(zèng)別二首

唐代 ： 杜牧

娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。

春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。

唐詩三百首 ， 離別女子絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。——唐代·杜甫《佳人》

佳人

唐代 ： 杜甫

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見新人笑，那聞舊人哭。

在山泉

展開閱讀全文∨ 唐詩三百首 ， 贊美 ， 閨怨女子禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺窠。斜拔玉釵燈影畔，剔開紅焰救飛蛾?！拼堨铩顿?zèng)內(nèi)人》

贈(zèng)內(nèi)人

禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺窠。

斜拔玉釵燈影畔，剔開紅焰救飛蛾。 唐詩三百首 ， 女子宮怨

[唐]杜甫《佳人》原文、注釋、賞析

[唐]杜甫《佳人》原文、注釋、賞析1

[唐]杜甫《佳人》

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。

摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

注釋：

1、上句言其色之美，下句喻其品之高。絕代：猶絕世、舉世無雙，唐人避太宗李世民諱，改“世”為“代”。幽居：隱居?？展龋河纳畹纳焦?。

2、良家子：清白人家的女子，據(jù)后“官高”句，則佳人出于官宦人家。

3、依草木：應(yīng)上“幽居空谷”。

4、關(guān)中：今陜西中部一帶，此實(shí)指長安。天寶十五載六月，安史叛軍攻陷長安。喪亂：指安史之亂。

5、“官高”二句：謂連兄弟的尸骨都不能收殮，官高又有何用？

6、世情：世態(tài)人情。惡（wù）：厭惡，嫌棄。衰歇：衰敗失勢(shì)。

7、轉(zhuǎn)燭：比喻世事變幻，富貴無常；亦喻時(shí)間變化迅速，轉(zhuǎn)瞬即逝。

8、輕薄兒：夫婿喜新厭舊，故曰“輕薄兒”。

9、新人：指丈夫新娶的妻子。

10、合昏：即夜合花，又名合歡花，朝開夜合，故曰“知時(shí)”。

11、鴛鴦：水鳥，雌雄上句言其色之美，下句喻其品之高。江總《閨怨篇》：“池上鴛鴦不獨(dú)宿?！?/p>

12、舊人：指棄婦，佳人自謂。

13、“在山”二句：徐增曰：“此二句，見誰則知我？泉水，佳人自喻；山，喻夫婿之家。婦人在夫家，為夫所愛，即是在山之泉水，世便謂是清的；婦人為夫所棄，不在夫家，即是出山之泉水，世便謂是濁的?！保ā墩f唐詩》卷一）仇兆鰲則曰：“此謂守貞清而改節(jié)濁也?！保ā抖旁娫斪ⅰ肪砥撸┮嗤ā?/p>

14、“侍婢”二句：極寫佳人生活之艱苦凄涼。侍婢賣珠，見其生活拮據(jù)。牽蘿補(bǔ)屋，見其所居破敗。蘿：即女蘿，一種有藤植物。

15、“摘花”句：花以插發(fā)，而佳人卻摘而不插，說明無心修飾，亦“豈無膏沐，誰適為容”（《詩·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》）意。

16、“采柏”句：柏實(shí)味苦，自不能食，卻常常采滿一把，有清苦自甘、其苦自知意。動(dòng)：常常。掬（jū）：兩手捧取。

17、翠袖：泛指佳人衣著。

18、修竹：長竹。竹有節(jié)而挺立，以喻佳人的堅(jiān)貞操守。

賞析：

詩中佳人的形象典型而又獨(dú)特，可憐而又可敬。國難當(dāng)頭，家庭破敗，個(gè)人被棄，遭遇是悲慘的。詩人用賦的手法敘述佳人的悲慘遭遇和孤苦生活，又用比興的手法贊美她的高潔情操，將客觀描寫與主觀寄托有機(jī)地結(jié)合起來，在著意塑造的絕代佳人身上寄寓了詩人自己的感慨和理想。

[唐]杜甫《佳人》原文、注釋、賞析2

《佳人》原文

作者：唐·杜甫

絕代有佳人（1），幽居在空谷（2）。

自云良家子，零落依草木（3）。

關(guān)中昔喪亂（4），兄弟遭殺戮。

官高何足論（5），不得收骨肉（6）。

世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭（7）。

夫婿輕薄兒（8），新人美如玉（9）。

合昏尚知時(shí)（10），鴛鴦不獨(dú)宿（11）。

但見新人笑，那聞舊人哭（12）。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣珠回（13），牽蘿補(bǔ)茅屋（14）。

摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬（15）。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹（16）。

《佳人》注釋

（1）絕代：冠絕當(dāng)代，舉世無雙。佳人：貌美的女子。

（2）幽居：靜處閨室，恬淡自守。

（3）零落：飄零淪落。依草木：住在山林中。

（4）喪亂：死亡和禍亂，指遭逢安史之亂。

（5）官高：指娘家官階高。

（6）骨肉：指遭難的兄弟。

（7）轉(zhuǎn)燭：燭火隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，比喻世事變化無常。

（8）夫婿：丈夫。

（9）新人：指丈夫新娶的妻子。

（10）合昏：夜合花，葉子朝開夜合。

（11）鴛鴦：水鳥，雌雄成對(duì)，日夜形影不離。

（12）舊人：佳人自稱。

（13）賣珠：因生活窮困而賣珠寶。

（14）牽蘿：拾取樹藤類枝條。也是寫佳人的清貧。

（15）采柏：采摘柏樹葉。動(dòng)：往往。

（16）修竹：高高的竹子。比喻佳人高尚的節(jié)操

《佳人》翻譯

有位舉世無雙的美人，隱居在空曠的山谷中。

她說自己是高門府第的女子，飄零淪落到與草木相依。

過去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂，家里的兄弟全被亂軍殺戮。

官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都無法收埋。

世俗人情都厭惡衰敗的人家，萬事就像隨風(fēng)而轉(zhuǎn)的燭火。

丈夫是個(gè)輕薄子弟，拋棄了我又娶了個(gè)美麗如玉的新人。

合歡花尚且知道朝開夜合，鴛鴦鳥成雙成對(duì)從不獨(dú)宿。

丈夫只看見新人歡笑，哪里聽得到舊人哭泣？

泉水在山里是清澈的，出了山就渾濁了。

讓侍女典賣珠寶維持生計(jì)，牽把青蘿修補(bǔ)茅屋。

摘下來的花不愿插在頭上，喜歡采折滿把的柏枝。

天氣寒冷，衣衫顯得分外單薄，黃昏時(shí)分，獨(dú)自倚在修長的竹子上。

《佳人》賞析

這首詩作于759年（乾元二年）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。在此之前，杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務(wù)，為生計(jì)所迫，攜帶妻子，翻山來到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對(duì)大唐朝廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最后卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關(guān)山難越、饑寒交迫的情況下，仍始終不忘國家民族的命運(yùn)。這樣的不平際遇，這樣的高風(fēng)亮節(jié)，和詩中女主人公是很相像的。因此，這首詩既反映客觀存在的社會(huì)問題，又體現(xiàn)了詩人的主觀寄托。詩中人物悲慘的命運(yùn)與高尚的情操形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，既讓人同情，又令人敬佩。詩人用“賦”的手法描寫佳人悲苦的生活，同時(shí)用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。全詩含蓄蘊(yùn)藉，耐人尋味，感人肺腑，能強(qiáng)烈地引起讀者的共鳴，是杜甫詩中的佳作。

全詩分三段，每段八句。第一段寫佳人家庭的不幸遭遇。第二段，佳人傾訴被丈夫拋棄的大不幸。第三段，贊美佳人雖遭不幸，尚能潔身自持的高尚情操。

“絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木?！遍_頭兩句點(diǎn)題，上句寫其貌之美，下句寫其品之高。又以幽居的環(huán)境，襯出佳人的孤寂，點(diǎn)出佳人命運(yùn)之悲，處境之苦，隱含著詩人“同是天涯淪落人”的慨嘆。以上四句是是第三人稱的描狀，筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉。

“關(guān)中昔喪敗，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉?！睆拇颂幰韵罗D(zhuǎn)為第一人稱的傾訴，語氣率直酣暢。當(dāng)年安史之亂，長安淪陷，兄弟們慘遭殺戮。官位高也沒有什么用，他們死后連尸骨都得不到收殮。“關(guān)中”，指函谷關(guān)以西的地區(qū)，這里指長安。756年（天寶十五年）六月，安史叛軍攻陷長安。“官高”呼應(yīng)上文的“良家子”，強(qiáng)調(diào)絕代佳人出自貴人之家。

“世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉?！边@四句托物興感，刻畫世態(tài)炎涼，人情冷暖。宋代的劉辰翁評(píng)論說：“閑言余語，無不可感。”“轉(zhuǎn)燭”，以風(fēng)中的燭光，飄搖不定，比喻世事轉(zhuǎn)變、光景流逝的迅速。

“合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑，那聞舊人哭?！痹娙艘孕蜗蟮腵比喻，寫負(fù)心人的無義絕情，被拋棄的人傷心痛苦。在佳人傾訴個(gè)人不幸、慨嘆世情冷漠的言辭中，充溢著悲憤不平的情緒。一“新”一“舊”、一“笑”一“哭”，強(qiáng)烈對(duì)照，被遺棄女子聲淚俱下的痛苦之狀，如在目前。夜合花朝開夜合，所以說“知時(shí)”。鴛鴦則多雌雄成對(duì)，生活在水邊。

“在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋?！边@幾句似悲似訴，佳人自言自誓，有矜持慷慨、修潔端麗之意。同時(shí)，可見佳人居家環(huán)境的簡陋清幽，生活的清貧困窘。浦起龍?jiān)u論說：“這二句，可謂貞士之心，化人之舌，建安而下無此語也?！彼鲎浴对娊?jīng)·小雅·谷風(fēng)之什·四月》：“相彼泉水，載清載濁?！钡谶@首詩中，有多種解釋，都有一定的道理。或以新人舊人為清濁，或以前華后憔為清濁，或以在家棄外為清濁，或以守貞為清、改節(jié)為濁。還有人認(rèn)為：佳人以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是婦人為夫所愛，世人便認(rèn)為她是清的；為夫所棄，世人便認(rèn)為她是濁的。另一種解釋是佳人怨其夫之辭。人處空谷幽寂之地，就像泉水在山，沒有什么能影響其清澈。佳人的丈夫出山，隨物流蕩，于是就成了山下的濁泉。而她則寧肯受饑寒，也不愿再嫁，成為那濁泉。這就像晉代孫綽《三日蘭亭詩序》所說的那樣：“古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感?！?/p>

“摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！蹦┪矌拙湟詫懢白鹘Y(jié)，刻畫出佳人的孤高和絕世而立，畫外有意，象外有情。在體態(tài)美中，透露著意態(tài)美。這種美，不只是一種女性美，也是古代士大夫追求的一種理想美。詩句暗示讀者，這位時(shí)乖命蹇的女子，就像那經(jīng)寒不凋的翠柏、挺拔勁節(jié)的綠竹，有著高潔的情操。詩的最后兩句，為后人激賞，妙在對(duì)美人容貌不著一字形容，僅憑“翠袖”、“修竹”這一對(duì)色澤清新而寓有興寄的意象，與天寒日暮的山中環(huán)境相融合，便傳神地刻畫出佳人不勝清寒、孤寂無依的幽姿高致。

這首五言古體詩，從開篇一路下來，都是“說”，到了結(jié)尾兩句，才以一幅畫面忽然結(jié)束。作者的高明之處，就在這里。他沒有拿一個(gè)結(jié)局去遷就讀者的胃口，而是用一個(gè)懸念故意吊著讀者的胃口。讀過這首詩的人，一閉上眼睛，就會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出這樣的畫面：一位絕世美貌卻格外不幸的佳人，在秋風(fēng)中，在黃昏里，衣裳單薄，孤伶伶地站在那里，背靠著一叢竹，眼里流露著哀愁。

在古代，以棄婦為題材的詩文不乏佳作。如《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》中的《氓》，漢樂府里的《上山采蘼蕪》等，而司馬相如的《長門賦》寫被廢棄的陳皇后，其中“夫何一佳人兮，步逍遙以自娛”兩句，正是杜甫《佳人》詩題的來源。杜甫很少寫專詠美人的詩歌，《佳人》卻以其格調(diào)之高而成為詠美人的名篇。山中清泉見其品質(zhì)之清，侍婢賣珠見其生計(jì)之貧，牽蘿補(bǔ)屋見其隱居之志，摘花不戴見其樸素?zé)o華，采柏盈掬見其情操貞潔，日暮倚竹見其清高寂寞。詩人以純客觀敘述方法，兼采夾敘夾議和形象比喻等手法，描述了一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)期被遺棄的上層社會(huì)婦女所遭遇的不幸，并在逆境中揭示她的高尚情操，從而使這個(gè)人物形象更加豐滿。

《佳人》評(píng)析

這首詩是寫一個(gè)在戰(zhàn)亂時(shí)被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家，然而生不逢時(shí)，在安史戰(zhàn)亂中，原來官居高位的兄弟慘遭殺戮，丈夫見她娘家敗落，就遺棄了她，于是她在社會(huì)上流落無依。然而，她沒有被不幸壓倒沒有向命運(yùn)屈服；她咽下生活的苦水，幽居空谷，與草木為鄰，立志守節(jié)，宛若山泉。這種貧賤不移，貞節(jié)自守的精神，實(shí)在值得謳歌。

全詩文筆委婉，纏綿悱惻，繪聲如泣如訴，繪影楚楚動(dòng)人。“在山泉水清，出山泉水濁”深寓生活哲理。

《佳人》作者介紹

杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜甫曾祖父（杜審言父親）起由襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1500首詩歌被保留了下來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。更多古詩欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“可可詩詞頻道”的杜甫的詩全集欄目。()

杜甫的詩被稱為“詩史”，是因?yàn)樵诙鸥λ鞯脑姸嘣婏L(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民。杜甫的詩詞以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，因而被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。

杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹的意思？

意思是：寒風(fēng)吹動(dòng)我薄薄的衣衫，日落黃昏我斜倚著青竹。

出自唐代詩人杜甫的《佳人》。

全詩如下：

絕代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

關(guān)中昔喪亂，兄弟遭殺戮。

官高何足論，不得收骨肉。

世情惡衰歇，萬事隨轉(zhuǎn)燭。

夫婿輕薄兒，新人美如玉。

合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。

但見新人笑，那聞舊人哭。

在山泉水清，出山泉水濁。

侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋。

摘花不插發(fā)，采柏動(dòng)盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

譯文如下：

一位容貌絕倫美麗女人，孤獨(dú)地住在幽深的山谷。

自稱出身名門清白女子，飄零淪落在荒山野林中。

當(dāng)年關(guān)中一帶戰(zhàn)火連天，自己的兄弟也慘遭殺戮。

官高祿厚又有什么用處，連骸骨都沒能收進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

世間萬事險(xiǎn)惡變化無常，萬事就像那搖曳的燭光。

薄情寡義的丈夫厭棄我，愛上貌美如玉美麗新婦。

夜合花尚知道花開百合，鴛鴦鳥雙棲不只身獨(dú)宿。

丈夫眼里只有新人笑容，哪聽得到我的悲傷啼哭。

大山里的泉水清澈明亮，出山后泉水就染上污濁。

等待侍女變賣珍珠回來，牽起藤蘿修補(bǔ)破漏茅屋。

不去采摘鮮花裝飾鬢發(fā)，喜愛翠柏堅(jiān)貞盡情摘采。

寒風(fēng)吹動(dòng)我薄薄的衣衫，日落黃昏我斜倚著青竹。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景

這首詩作于唐肅宗乾元二年（759年）秋季，安史之亂發(fā)生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遺降為華州司功參軍。

第二年七月，他毅然棄官，拖家?guī)Э冢途忧刂?，在那里?fù)薪采橡栗，自給度日，《佳人》就寫于這一年的秋季。關(guān)于這首詩的作意，一向有爭論。有人認(rèn)為全是寄托，有人則認(rèn)為是寫實(shí)，但大部分折衷于二者之間。

在作此詩之前，杜甫被迫辭掉華州司功參軍職務(wù)，為生計(jì)所迫，攜帶妻子，翻山來到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對(duì)大唐朝廷，竭忠盡力，丹心耿耿，最后卻落得棄官漂泊的窘境。即便是在關(guān)山難越、饑寒交迫的情況下，仍始終不忘國家民族的命運(yùn)。

這樣的不平際遇，這樣的高風(fēng)亮節(jié)，和詩中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以澆胸中塊壘，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黃生說：“偶有此人，有此事，適切放臣之感，故作此詩?！?/p>

參考資料來源：百度百科——佳人

曹組《驀山溪·梅》原文及翻譯賞析

驀山溪·梅原文日暮倚修竹：

洗妝真態(tài)日暮倚修竹，不作鉛花御。竹外一枝斜日暮倚修竹，想佳人，天寒日暮。黃昏院落，無處著清香，風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂，何況江頭路。月邊疏影，夢(mèng)到消魂處。梅子欲黃時(shí)，又須作，廉纖細(xì)雨。孤芳一世，供斷有情愁，消瘦損，東陽也，試問花知否日暮倚修竹？

驀山溪·梅翻譯及注釋二

翻譯 洗卻胭脂鉛粉，自有天然態(tài)度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人絕代，天寒日暮獨(dú)倚修竹。黃昏院落，幽芳都無人賞，風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂。更冷落了江頭梅樹芬香。月下疏影多么清雅，夢(mèng)中卻禁不住心神惆悵，待到梅子欲黃時(shí)節(jié)，又該是陰雨連綿令人斷腸。梅花一世孤芳自賞，讓有情人愁悶悲傷，可知道為了你，我像沈約般瘦損異常？

注釋 1驀山溪：詞牌名。又名《上陽春》、《驀溪山》。《 *** 集》入「大石調(diào)」。雙片八十二字，前片六仄韻，后片四仄韻。亦有前片四仄韻，后片三仄韻者，列為別格。2洗妝真態(tài)：洗凈脂粉，露出真實(shí)日暮倚修竹的姿容。鉛花御：用脂粉化妝。鉛華：脂粉。御：用。此處作涂抹、修飾講。3竹外一枝斜：用蘇軾《和秦太虛梅花》：「江頭千樹春欲閣，竹外一枝斜更好。」4天寒日暮：杜甫詩：「天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！?「無處」句：意謂無人欣賞。6「風(fēng)細(xì)細(xì)」三句：意謂在風(fēng)雪之中江邊的梅花更沒有人來挹其清香。7廉纖：細(xì)微，纖細(xì)，形容連綿不絕。韓愈《晚雨》詩：「廉纖晚雨不能晴，池岸草問蚯蚓鳴?！?供斷：供盡，無盡地提供。東陽：南朝梁沈約，曾東陽守。9東陽：指南朝梁曾任東陽太守的沈約。因不得志瘦損之事，此處喻作者自己。

驀山溪·梅翻譯及注釋

翻譯 仿佛洗去鉛粉的美人，天生麗質(zhì)，無須修飾。在竹叢外橫斜一枝，宛如一個(gè)美女，在天寒日暮時(shí)分孤芳自賞。黃昏時(shí)的院落里，清清的幽香何人懂得。何況在村外江邊的路上，寒風(fēng)吹過，飛雪茫茫，景致難以言狀。月光下疏影輕如夢(mèng)，猶如美人在深深沉入夢(mèng)境。當(dāng)梅花將要結(jié)子時(shí)，又是連綿一片的煙雨。梅花孤芳自傲，只令人產(chǎn)生無窮的愁和情。我深情地詢問梅花，你可知道，我全都是為了你，日日夜夜惟悴消瘦。

注釋 洗妝真態(tài)：洗凈脂粉，露出真實(shí)的姿容。鉛花御：用脂粉化妝。廉纖：細(xì)微，纖細(xì)。孤芳一世，供斷有情愁。供斷：供盡，無盡地提供。東陽：南朝梁沈約，曾東陽守。

驀山溪·梅賞析

這是一首詠物詞，用擬人的手法描寫梅的孤傲獨(dú)立，暗喻作者高風(fēng)亮節(jié)的自我人格。

上片詠梅，寫梅的姿態(tài)妖嬈和高傲獨(dú)立?！赶磰y真態(tài)，不作鉛花御」寫梅的天然本色，不用胭脂花粉來裝扮，有一種天然去雕飾的美感?！钢裢庖恢π保爰讶颂旌漳骸箤懨返淖藨B(tài)，運(yùn)用了擬人的方式，梅花從翠竹中斜伸出一枝來，就像一位幽獨(dú)的佳人在天寒日暮時(shí)分，倚靠在修竹旁邊。接下來「黃昏院落」五句承上句，寫黃昏時(shí)分，無論是在院落里，還是寒風(fēng)吹過白雪茫茫的江邊之上，孤芳自賞的寒梅，始終發(fā)出陣陣的清香。這是對(duì)梅高潔品性的進(jìn)一步贊美，也暗含了對(duì)仁人志士高尚品質(zhì)的歌頌。

下片寫由梅而抒情。從月下梅花做夢(mèng)說起， 「月邊疏影」二句化用林逋詠梅的名句「疏影橫斜」、 「月黃昏」來寫在月光下，梅影稀疏，凄清無比，如同美人正進(jìn)入那叫人銷魂的夢(mèng)境一般?！附Y(jié)子欲黃時(shí)」四句是寫花落結(jié)成梅子，將要變黃時(shí)，又要下連綿不絕的細(xì)雨了。盡管梅不停地遭受雪和雨的摧殘，但她依然獨(dú)立綻放著花朵，清高絕俗，讓人產(chǎn)生敬佩之情。結(jié)句「消瘦損，東陽也，試問花知否」，詞人自比東陽，已經(jīng)日漸消瘦了，還戲問花兒，尤顯得超塵脫俗，瀟灑飄逸。

全詞以清麗委婉的筆墨，細(xì)膩的筆觸，詠嘆了梅花的清芳做骨，表達(dá)了作者對(duì)高潔的梅花的贊賞之情，也帶有一種期待被人賞識(shí)重用的渴望。

驀山溪·梅鑒賞

這首詠梅詞，上片寫梅花品格之高潔，下片寫賞梅者情懷之抑郁，是古詩詞眾多詠梅之作中的一篇佳作。

開頭「洗妝真態(tài)，不假鉛華御?！拐f明作者意在直接寫梅，而不用鋪排襯托。正如俞陛云先生所說：「此調(diào)佳處，在不用侔色揣稱及譬喻襯托，而純?cè)诳仗幪峁P描寫。」第二句，接著寫梅花的：「竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮。」一連化用蘇軾、杜甫詩句：「竹外一枝斜更好?！埂柑旌湫浔。漳阂行拗?。」接著，寫黃昏院落，處處「清香」，「風(fēng)細(xì)細(xì)，雪垂垂」，一幅梅風(fēng)雪景圖，展示在讀者面前。李攀龍?jiān)凇恫萏迷娪嗉分姓f：「白玉為骨冰為魂，耿耿獨(dú)與參黃昏。其國色天香，方之佳人，幽趣何如？」

下片抒情，寫賞梅人即作者本人的抑郁心情。用月下「疏影」、「夢(mèng)魂」、「細(xì)雨」，造成了一種令人抑郁的氣氛。末四句，作者將自己比作南朝宋大臣沈約。沈約為文學(xué)家、史學(xué)家，曾為東陽太守，參與蕭衍代機(jī)密，后為衍所嫉忌，憂郁而死。作者將自己與梅花、沈約視為一體：認(rèn)為自己「孤芳一世」，唯有花知，而故以問花作結(jié)，詞筆十分生動(dòng)。正如沈飛際在《草堂詩余正集》中所說：「微思遠(yuǎn)致，愧黏題裝飾者，結(jié)句清俊脫塵。」

驀山溪·梅創(chuàng)作背景

孫惟信以祖蔭調(diào)監(jiān)，不樂棄去。一榻外無長物，躬婪而食。此詞寫于詞人一直無人賞識(shí)，內(nèi)心愁悶悲傷恰好看到白雪茫茫中的梅花之時(shí)。 詩詞作品： 驀山溪·梅 詩詞作者：【 宋代 】 曹組 詩詞歸類： 【宋詞三百首】、【詠物】、【梅花】、【賞花】、【抒情】

疏影的古詩原文譯文及賞析

原文：

疏影

姜夔

苔枝綴玉，有翠禽小小，枝上同宿?？屠锵喾?，籬角黃昏，無言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶、江南江北。想佩環(huán)、月夜歸來，化作此花幽獨(dú)。

猶記深宮舊事，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風(fēng)，不管盈盈，早與安排金屋。還教一片隨波去，又卻怨、玉龍哀曲⒅。等恁時(shí)⒆、重覓幽香，已入小窗橫幅。

疏影字詞解釋：

⑴疏影：詞牌名，姜夔的自度曲。

⑵辛亥：南宋光宗紹熙二年（1191年）。

⑶載雪：冒雪乘船。詣：到。石湖：在蘇州西南，與太湖通。南宋詩人范成大晚年居住在蘇州西南的石湖，自號(hào)石湖居士。

⑷止既月：指剛住滿一個(gè)月。

⑸授簡索句：給紙索取詩調(diào)。簡：紙。

⑹征新聲：征求新的詞調(diào)。

⑺把玩：指反復(fù)欣賞。

⑻二妓：樂工和歌妓。肆習(xí)：學(xué)習(xí)。

⑼《暗香》《疏影》：語出北宋詩人林逋《山園小梅》詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！?/p>

⑽苔枝綴玉：范成大《梅譜》說紹興、吳興一帶的古梅“苔須垂于枝間，或長數(shù)寸，風(fēng)至，綠絲飄飄可玩?！敝苊堋肚酒鹁幼ⅰ罚骸疤γ酚卸N，宜興張公洞者，苔蘚甚厚，花極香。一種出越土，苔如綠絲，長尺余?！碧χΓL有苔蘚的梅枝。綴玉，梅花像美玉一般綴滿枝頭。

⑾“有翠禽”二句：用羅浮之夢(mèng)典故。舊題柳宗元《龍城錄》載，隋代趙師雄游羅浮山，夜夢(mèng)與一素妝女子共飯，女子芳香襲人。又有一綠衣童子，笑歌歡舞。趙醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在一株大梅樹下，樹上有翠鳥歡鳴，見“月落參橫，但惆悵而已?！币髨蚍队讶松街忻坊ā吩姡骸昂蔑L(fēng)吹醒羅浮夢(mèng)，莫聽空林翠羽聲?！眳菨摗妒栌啊吩~：“閑想羅浮舊恨，有人正醉里，姝翠蛾綠?！贝淝?，翠鳥。晉郭璞《客傲》：“夫攀驪龍之髯，撫翠禽之毛，而不得絕霞肆、跨天津者，未之前聞也?！?/p>

⑿客里：離鄉(xiāng)在外期間。唐牟融《送范啟東還京》詩：“客里故人尊酒別，天涯游子弊裘寒。”白石是江西人，當(dāng)時(shí)住蘇州。

⒀黃昏：日已落而天色尚未黑的時(shí)候?！冻o·離騷》：“曰黃昏以為期兮，羌中道而改路。”

⒁“無言”句：杜甫《佳人》詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”

⒂“昭君”四句：杜甫《詠懷古跡五首》其三：“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！蓖踅ā度显伱贰吩姡骸疤焐铰愤呍谥昝罚昴昊òl(fā)黃云下。昭君已沒漢使回，前后征人誰系馬日暮倚修竹？”

⒃“猶記”三句：用壽陽公主事。蛾，形容眉毛的細(xì)長；綠，眉毛的青綠顏色。《太平御覽》引《雜五行書》云：“宋武帝女壽陽公主，人日臥于含章殿檐下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去?；屎罅糁吹脦讜r(shí)，經(jīng)三日，洗之乃落。宮女奇其異，競(jìng)效之，今‘梅花妝’是也?！?/p>

⒄安排金屋：《漢武故事》載，漢武帝劉徹幼時(shí)曾對(duì)姑母說：“若得阿嬌作婦，當(dāng)作金屋貯之?！庇?，儀態(tài)美好的樣子，這里借指梅花。

⒅玉龍哀曲：馬融《長笛賦》：“龍鳴水中不見己，截竹吹之聲相似。”玉龍，即玉笛。李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》詩：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！卑?，指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的樂曲，聽日暮倚修竹了使人悲傷。唐皮日休《夜會(huì)問答》說聽《梅花落》曲“三奏未終頭已白”，可見一斑。故曰“玉龍哀曲”。

⒆恁（nèn）時(shí)：那時(shí)候。南唐馮延巳《憶江南》詞：“東風(fēng)次第有花開，恁時(shí)須約卻重來。”

⒇小窗橫幅：晚唐崔櫓《梅花詩》：“初開已入雕梁畫，未落先愁玉笛吹?！标惻c義《水墨梅》詩：“睛窗畫出橫斜枝，絕勝前村夜雪時(shí)?！贝朔闷湟?。

疏影翻譯：

苔梅的枝梢綴著梅花，如玉晶瑩，兩只小小的翠鳥兒，棲宿在梅花叢。在客旅他鄉(xiāng)時(shí)見到她的倩影，像佳人在夕陽斜映籬笆的黃昏中，默默孤獨(dú)，倚著修長的翠竹。就像王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴，不習(xí)慣北方的荒漠，史是暗暗地懷念著江南江北的故土。我想她戴著叮咚環(huán)佩，趁著月夜歸來，化作了梅花的一縷幽魂，縹緲、孤獨(dú)。

我還記得壽陽宮中的舊事，壽陽公主正在春夢(mèng)里，飛下的一朵梅花正落在她的眉際。不要像無情的春風(fēng)，不管梅花如此美麗清香，依舊將她風(fēng)吹雨打去。應(yīng)該早早給她安排金屋，讓她有一個(gè)好的歸宿。但這只是白費(fèi)心意，她還是一片片地隨波流去。又要進(jìn)而釕玉笛吹奏出哀怨的樂曲。等那時(shí)，想要再去尋找梅的幽香，所見到的是一枝梅花，獨(dú)立飄香。

疏影創(chuàng)作背景：

這首詞創(chuàng)作于宋光宗紹熙二年（1191年），與詞人《長亭怨慢·漸吹盡》為同年之作。是年冬，姜夔載雪訪范成大于石湖。他在石湖住了一個(gè)多月，自度《暗香》《疏影》二曲詠梅，深蘊(yùn)憂國之思，寄托個(gè)人生活的不幸。

疏影賞析：

《疏影》一詞集中描繪梅花清幽孤傲的形象，寄托作者對(duì)青春、對(duì)美好事物的憐愛之情。

上片寫梅花形神兼美?！疤χY玉，有翠禽小小，枝上同宿”，開篇展現(xiàn)在讀者面前的就是一幅色彩鮮明、幽雅清麗的“雙棲圖”。它描繪了一株古老的梅樹，樹上綴滿晶瑩如玉的梅花，與翠禽相伴同宿。苔枝與翠禽色相近，都是充滿生機(jī)的“綠”，其間點(diǎn)綴著美玉般的梅花，就更顯得光彩照人。字里行間不露半個(gè)梅字，而梅的形象卻浮雕般突現(xiàn)出來了。

接著推出第二個(gè)畫面，是“客里相逢，籬角黃昏，無言自倚修竹”，這完全是用寫人的手法來寫梅。梅花就是佳人的幻化。相逢在“客里”，又是“籬角黃昏”這么一個(gè)典型環(huán)境，更突出了寂寞的氛圍。在這么寂寞的氛圍里，“佳人”“無言自倚修竹”?！盁o言”這神態(tài)，“自倚”這動(dòng)作，突出了這位孤高的佳人形象；另一面，也折射了詞人在“客里”懷念情人的孤寂心情。

在這種孤寂情緒的支配下，詞人想到對(duì)方也一定會(huì)同自己一樣孤寂難熬。下句就借昭君出塞、遠(yuǎn)嫁番邦之事來抒發(fā)這種情感?！安粦T”“暗憶”這兩個(gè)貌似平常的詞，在這典型的語言環(huán)境里，就傳達(dá)出了不尋常的深沉感情?！跋肱瀛h(huán)、月夜歸來，化作此花幽獨(dú)”，這就明寫出人花幻化的藝術(shù)意境。放在“月夜”歸來，就更突出“幽獨(dú)”的氣質(zhì)?！霸乱埂迸c“黃昏”照應(yīng)，“花”與“玉”照應(yīng)，“幽獨(dú)”與“無言自倚”照應(yīng)，文字針線細(xì)密，情感脈絡(luò)分明。而“幽獨(dú)”一詞又是總撮了上片的精髓而成為全詞的基調(diào)。上片最后這幾句是詞中重點(diǎn)，寫梅花的靈魂。

下片換頭推開一筆，說明梅花不僅有美的容貌，美的靈魂，而且還有美的行為——美化和妝扮婦女。過片開頭的“猶記深宮舊事”與上片的“暗憶江南江北”遙相呼應(yīng)，這是詞人想象自己心上人在遠(yuǎn)方孤寂中一定會(huì)時(shí)時(shí)想起美好的往事。“那人正睡里，飛近蛾綠”，是借南朝宋武帝女兒壽陽公主午睡時(shí)梅花飄落眉心留下花瓣印，宮女爭相仿效，稱為“梅花妝”的故事，喻往事之美好令人難忘。這美好的時(shí)光非常值得珍惜，千萬不要像無情的東風(fēng)一樣，“不管盈盈，早與安排金屋?！钡降淄乱殉煽眨缃裰涣粝乱黄篮玫淖窇浂?。這就正如梅花終于被東風(fēng)吹落，而且“隨波去”了，不能不怨恨那“玉龍哀曲”。

“卻又怨、玉龍哀曲”，可以看作是為梅花吹奏的招魂之曲。這是從音樂這一側(cè)面來申明愛護(hù)梅花的重要性。再有，這兒的“玉龍”是與前篇的“梅邊吹笛”相呼應(yīng)的，臨近收拍，作者著力使《疏影》的結(jié)尾與《暗香》的開頭相呼應(yīng)，顯然是為了形成一種前勾后連之勢(shì)，以便讓他所獨(dú)創(chuàng)的這種“連環(huán)體”在結(jié)構(gòu)上完整起來。

“等恁時(shí)，重覓幽香，已入小窗橫幅?！庇謴睦L畫這一角度加以深化主題?！妒栌啊纷詈笠痪涞摹靶〈皺M幅”應(yīng)該是與《暗香》的開頭一句“舊時(shí)月色”相呼應(yīng)的，那么，“小窗橫幅”就既可解釋為圖畫又可解釋為梅影了。月色日光映照在紙窗上的竹影梅影，也是一種“天然圖畫”，非常好看?！妒栌啊分兴霈F(xiàn)的梅花的形象，梅花的性格，梅花的靈魂，梅花的遭遇，寄托了作者身世飄零的感嘆，表現(xiàn)了對(duì)美好事物應(yīng)及時(shí)愛護(hù)的思想。

此詞筆法極為奇特，連續(xù)鋪排五個(gè)典故，用五位女性人物來比喻映襯梅花，從而把梅花人格化、性格化，比起一般的“遺貌取神”的筆法來又高出了一層。

“苔枝綴玉”三句用了此詞的第一個(gè)典故。講的是隋代趙師雄在羅浮山遇仙女的神話故事，見于曾慥《類說》所引《異人錄》。作者用這個(gè)典故，入筆很俏，只用“翠禽”略略點(diǎn)出。讀者知其所用典故，方知“苔枝綴玉”亦可描摹羅浮女神的風(fēng)致情態(tài)，“枝上同宿”也是敘趙師雄的神仙奇遇。姜夔愛用此典，其《鬲溪梅令》有句云：“謾向孤山山下覓盈盈，翠禽啼一春”。這個(gè)典故，使得梅花與羅浮神女融為一體，似花非花，似人非人，在典雅清秀之外又增添了一層迷離惝恍的神秘色彩。

“客里”三句由“同宿”轉(zhuǎn)向孤獨(dú)，于是引出第二個(gè)典故——詩人杜甫筆下的佳人。杜甫的《佳人》一詩，其首尾云：“絕代有佳人，幽居在空谷。天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！边@位佳人，是詩人理想中的藝術(shù)形象，姜夔用來比喻梅花，以顯示它的品性高潔，絕俗超塵，寧肯孤芳自賞而絕不同流合污。北宋詞人曹組《驀山溪》詠梅詞中，有“竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮”的'句子，也用了蘇詩和杜詩的典故。詩詞用典，都要經(jīng)過作者的重新組合與精心安排，姜夔在引出佳人這個(gè)藝術(shù)形象之前，先寫了“客里相逢”一句，使作品帶上了一種漂泊風(fēng)塵的知遇情調(diào)，又寫了“籬角黃昏”一句，這是與梅花非常相稱的環(huán)境背景，透露了一點(diǎn)冷落與遲暮的感嘆，顯示了梅花的高潔品格。

“昭君”至上片結(jié)句用王昭君的典故，作者的構(gòu)思，主要是參照杜甫的《詠懷古跡》五首之三?！耙蝗プ吓_(tái)”句，被姜夔加以想象，強(qiáng)調(diào)昭君“但暗憶江南江北”，用思國懷鄉(xiāng)把她的怨恨具體化了：“環(huán)佩空歸”一句也得到了發(fā)揮，說昭君的月夜歸魂“化作此花幽獨(dú)”，化為了幽獨(dú)的梅花。為昭君的魂靈找到了歸宿，這對(duì)同情她的遭遇的人們是一種慰藉；同時(shí)，把她的哀怨身世賦予梅花，又給梅花的形象增添了楚楚風(fēng)致。

換頭三句用的是壽陽公主的典故?！蔼q記深宮舊事”一句綰合兩個(gè)典故，王昭君入宮久不見幸，積悲怨，乃請(qǐng)行，遠(yuǎn)嫁匈奴，也是“深宮舊事”，“猶記”二字一轉(zhuǎn)，就引出“梅花妝”的故事來了。那人正睡里，飛近蛾綠“，寫出了公主的嬌憨之態(tài)，也寫出了梅花隨風(fēng)飄落時(shí)的輕盈的樣子。這個(gè)典故帶來了一股活潑松快的情調(diào)，使全詞的氣氛得到了一點(diǎn)調(diào)劑。

最后一個(gè)典故是漢武帝“金屋藏嬌”事。“莫似春風(fēng)”三句由梅花的飄落引起了惜花的心情，進(jìn)而聯(lián)想到護(hù)花的措施。這與上片“昭君”等句遙相綰合，是全詞的題旨所在?！澳拼猴L(fēng)，不管盈盈”，直是殷切的呼喚，“早與安排金屋”，更是熱切的希望?？墒堑筋^來，“還教一片隨波去”，花落水流，徒有惜花之心而無護(hù)花之力，梅花終于又一次凋零了。

五個(gè)典故，五位女性，包括了歷史人物、傳奇神話、文學(xué)形象；她們的身份地位各有不同，有神靈、有鬼魂，有富貴、有寒素，有得寵、有失意；在敘述描寫上也有繁有簡、有重點(diǎn)有映帶，而其間的銜接與轉(zhuǎn)換更是緊密而貼切。

姜夔作《暗香》《疏影》詞，的確是“自立新意”。其新意在于他完全打破了前人的傳統(tǒng)寫法，不再是單線的、平面的描摹刻畫，而是攝取事物的神理創(chuàng)造出了多線條、多層次、富有立體感的藝術(shù)境界和性靈化、人格化的藝術(shù)形象。作者調(diào)動(dòng)眾多素材，大量采用典故，有實(shí)有虛、有比喻有象征，進(jìn)行縱橫交錯(cuò)的描寫；支撐起時(shí)間、空間的廣闊范圍，使過去和現(xiàn)在、此處和彼地能夠靈活地、跳躍地進(jìn)行穿插；以詠物為線索，以抒情為核心，把寫景、敘事、說理交織在一起，并且用顏色、聲音、動(dòng)態(tài)作渲染描摹，并且多用領(lǐng)字起到化虛為實(shí)的作用，這樣，姜夔就為梅花作出了最精彩的傳神寫照。

個(gè)人資料：

姜夔（kuí） （1154—1221），字堯章，號(hào)白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋文學(xué)家、音樂家。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖，靠賣字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對(duì)詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。姜夔詞題材廣泛，有感時(shí)、抒懷、詠物、戀情、寫景、記游、節(jié)序、交游、酬贈(zèng)等。他在詞中抒發(fā)了自己雖然流落江湖，但不忘君國的感時(shí)傷世的思想，描寫了自己漂泊的羈旅生活，抒發(fā)自己不得用世及情場(chǎng)失意的苦悶心情，以及超凡脫俗、飄然不群，有如孤云野鶴般的個(gè)性。姜夔晚居西湖，卒葬西馬塍。有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》、《續(xù)書譜》、《絳帖平》等書傳世。

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