玉雕金龍魚大師作品(玉雕金龍魚的寓意和象征)

2、有哪些玉雕經(jīng)典作品？

本篇文章給大家談談玉雕金龍魚大師作品，以及玉雕金龍魚的寓意和象征對應的相關(guān)信息，希望對各位有所幫助，不要忘了關(guān)注我們祥龍魚場哦。

本文目錄一覽：

• 1、唐代前的龍頭魚身玉雕是什么
• 2、有哪些玉雕經(jīng)典作品？
• 3、全國十大玉雕師傅是誰

唐代前的龍頭魚身玉雕是什么

在中華民族的傳統(tǒng)文化中，魚被賦予了濃厚的人情味和中國特色，人們一直認為魚是吉祥之物。

魚諧音“裕”、“余”，象征著平穩(wěn)、喜慶和繁榮。很多時候魚被人們用來表達對生活的美好祝福，如年年有余、吉慶有余、魚躍龍門等。

兩晉時期，摩羯紋隨佛教傳入我國，并與中國的“龍文化”、“魚文化”相互融合。摩羯紋盛行于唐代、遼代，多以龍首魚身的形象出現(xiàn)在各類器物上。至明清時，人們多稱摩羯紋為“魚化龍”。

魚化龍作為傳統(tǒng)寓意紋樣，亦名“魚龍變化”，魚化為龍，古喻金榜題名。紋樣一般都以魚、龍組成，實則屬于是一種龍頭魚身的龍。

《大荒西經(jīng)》有“風道北來，天乃大水泉， 蛇乃化為魚。”是最早的化魚形態(tài)的說法。

《長安謠》說的“東海大魚化為龍”和民間流傳的鯉魚跳過龍門，均講述了龍魚互變的關(guān)系。

對玉雕魚化龍作品的詮釋，最好隨料形而作。利用玉石的皮色和形狀，如此才更能表達魚化龍獨特的體態(tài)和造型。

此作品由一顆完整獨籽所做。

作者隨形就勢，將作品定位在魚龍轉(zhuǎn)化的過渡時期，整體造型還是魚的形狀，只是魚尾和魚鰭已經(jīng)退化，魚鱗也不復存在。

頭尾初步轉(zhuǎn)化為龍的形象，以寫實的雕工刻畫出面部神情，雙目圓睜，嘴型寬大，且長角；尾巴似蛇，生有倒勾。

魚身多以光滑的圓面展示魚化龍游刃暢游的姿態(tài)，頭部留有原皮，巧做如意，使得整件作品具有萬事順利之意，胸鰭化作雙翼呈展翅飛翔狀，魚尾巧似如意，與頭部如意遙相呼應，足見設計之巧妙。

魚龍的形象栩栩如生，細膩流暢的線條讓整個雕件既看起來圓滑自然，又可凸顯完美玉質(zhì)。

有哪些玉雕經(jīng)典作品？

作為玉文化傳承至今最不可缺少的角色，玉雕師們一代代用自己精湛的技藝將翡翠玉雕展現(xiàn)在眾人眼前。而當我們都在欣賞這些美物時，卻忘了背后可能花了幾年時間工作的他們。今天，我們就來看看這十七位玉雕大師的經(jīng)典作品吧！

1、翠鳥印章 翡翠

帶色翡翠，翠色嬌艷欲滴，飽滿濃厚。圓雕印章一枚，章鈕為寫實，圓雕翠鳥一只，靈動逼真，俏色運用恰到好處，極具欣賞收藏價值。中國玉石雕刻大師王俊懿作品。

2、蝶舞觀音 翡翠

色翠綠映水，質(zhì)細密潤澤，宛若天遺瑰寶！正面浮雕觀音菩薩像，背面以蝴蝶為襯，觀音與蝴蝶皆滿色，高浮淺鏤，層次清晰，冶藝繁細。作品色、質(zhì)、形、工、意兼得，寓意：“大展宏圖，萬事順意”，是件翡翠中難得一見的精品。中國玉石雕刻大師張偉良先生作品。

3、青云得路 翡翠

作品俏色運用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細、傳神，動作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材，寓意吉祥。中國玉石雕刻大師翁偉民作品。

4、白云人家 青花玉

為了更好的表現(xiàn)出白云人家的意境，用了一種新的視角來雕刻這件作品——鳥瞰。自上往下望，透過層層白云，隱約可見二農(nóng)耕作，古松參天。山前散落著幾戶農(nóng)家。牛兒三三兩兩的走著。中國工藝美術(shù)大師、中國玉石雕刻大師袁嘉騏先生作品。

5、海的女兒 壽山石

選材優(yōu)質(zhì)壽山石，通過圓雕，透雕出女子站與巨形貝殼之中，珊瑚環(huán)繞，群魚相伴。女子身材豐腴飽滿，手握珍珠，昂首閉目，享受大海母親的滋潤。作品造型唯美，細節(jié)精湛，加上“國石”之色，實為壽山藝術(shù)精品。中國玉石雕刻大師林飛作品。

6、稻魚共榮 青田石

顏色紅黃相間，質(zhì)地溫潤。作品運用大量鏤雕及圓雕，寫實的將稻穗表現(xiàn)出來，一串串稻穗飽滿，逼真生動，極具視覺沖擊力，且將田間美景與水中之境完美的結(jié)合在一起，是青田藝術(shù)精品。中國玉石雕刻大師周金甫作品。

7、睡羅漢 壽山石

材料質(zhì)地細膩，色若黃金，金色分布均勻，給人以帝王之氣。雕琢睡羅漢，臥于瑞獸之上，閉目養(yǎng)神，神情怡然，大鼻圓眼絡腮胡，形象貼切。作品料好工佳，代表壽山石雕的極高水平。中國玉石雕刻大師王祖光作品。

8、夜游赤壁 青花玉

“夜游赤壁”是“立體國畫藝術(shù)”在玉雕山子工藝上的體現(xiàn)。作品借和田青花籽玉之美妙天然，塑赤壁千古天險，造詩境羽化登仙之感。使國畫藝術(shù)與玉、與理、與情、與境，渾然天成，脫塵化境，妙工巧成。中國玉石雕刻大師宋建國先生作品。

9、牡丹紋雙龍耳蓋瓶 白玉

玉質(zhì)為和田籽料，溫和堅韌。鏤雕牡丹為鈕，一點留皮俏色，側(cè)面鏤琢雙鳳，精美絕倫。瓶身以高浮雕雕琢綻放牡丹，花枝葉茂，花上方一對喜鵲嬉戲而飛，主次呼應，意寓“花開富貴”。中國工藝美術(shù)大師、中國玉石雕刻大師高毅進先生作品。

10、協(xié)同上潮 青花

青花籽料，細膩溫潤，黑白分明，依石而雕，俏色巧妙。兩只黑熊在潮水中協(xié)同捕魚，神態(tài)逼真，動感強烈，細部處理到位。中國玉石雕刻大師周雁明作品。

11、貴妃醉酒山子 白玉

結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明，人物景致比例協(xié)調(diào)，線條優(yōu)美流暢，氣質(zhì)卓越生動，顯示了大師敏銳的藝術(shù)洞察力和強烈的藝術(shù)感染力。大師以別具匠心的設計構(gòu)圖、鬼斧神工的雕刻工藝，再現(xiàn)了“楊貴妃醉舞沉香亭”的經(jīng)典故事。中國玉石雕刻大師汪德海先生作品。

12、逸和青蓮 青玉

本作品以蓮花、蓮子為主題。將荷花花葉塑造成壺柄和壺嘴，蓮子雕刻成壺身。整件作品生動有趣，充滿生活情趣。第三屆中國玉石雕刻大師瞿會中作品。

13、靈猴

帶皮白玉，細膩溫潤，淺浮雕靈猴之臉與手，利用白玉天然皮色寫意表達靈猴之身，極具欣賞把玩價值。中國玉石雕刻大師樊軍民作品。

14、劉海戲金蟾

由白玉籽料雕成的手把玩件，玉質(zhì)溫潤，細膩無暇。劉海開臉生動，面相飽滿，喜笑顏開。“劉海戲金蟾，步步得金錢”，寓意幸福美好，財源興旺。中國玉石雕刻大師郭海軍作品。

15、福壽綿延

溫潤細膩之白玉，帶少許皮色。作者利用線條的變化，線與面的結(jié)合，藝術(shù)化、抽象化地來表現(xiàn)主題，讓觀者回味，體會其獨特的創(chuàng)作風格。中國玉石雕刻大師馬學武作品。

16、春 青花

青花籽料，黑白分明，質(zhì)地細膩油潤。依石而雕，黑色部分巧做瀑布式的長發(fā)，創(chuàng)意十足。浴女豐臀細腰，臉蛋沒于長發(fā)之中。作品的觀賞性與把玩性極佳，是中國玉石雕刻大師吳德升作品。

17、太極壺 白玉 青玉

青玉細膩，顏色均一；白玉溫潤，質(zhì)地上佳。青白玉相互結(jié)合而成太極之形，獨具匠心。中國玉石雕刻大師魏玉中作品。

以上這十七位玉雕大師只是我們玉雕界千千萬萬個玉雕師里的一小部分，還有更多的玉雕師傅在和他們的作品作“斗爭”。致敬我們偉大的玉雕師！

【老王論翠】老王，云南愛翡愛翠珠寶創(chuàng)始人，用生命去擁抱翡翠的極度癡迷者。

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全國十大玉雕師傅是誰

在眾多玉雕大師中，揭陽的張林喬玉雕大師雕刻風格新穎細膩，雕工精細，具有非常高的欣賞價值，同時賦予了翡翠無上的價值。

張林喬，中級工藝美術(shù)師，揭陽青年玉雕工藝師，羽石齋玉雕藝術(shù)工作室創(chuàng)始人，廣東省玉器商會會員，揭陽市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會會員。洗心琢玉青年玉雕協(xié)會會員，師承青年玉雕大師加龍。

林喬，廣東普寧人，90后新銳玉雕師。2010年機緣巧合接觸玉雕，得其幽趣，遂入此道。其后拜玉雕大師加龍門下，晨夕奉教，漸窺堂奧 。林喬為學精勤不怠，數(shù)載如一日。以其學有淵源，性復敏悟，孜孜研求，工夫日深。2018年學成出師，創(chuàng)辦羽石齋玉雕工作室。

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