玉雕金龍魚(yú)大師作品(玉雕金龍魚(yú)的寓意和象征)

2、有哪些玉雕經(jīng)典作品？

本篇文章給大家談?wù)動(dòng)竦?a title="金龍魚(yú)" href="http://saldatoredistribution.com/forum-36-1.html" target="_blank" class="keywordlink">金龍魚(yú)大師作品，以及玉雕金龍魚(yú)的寓意和象征對(duì)應(yīng)的相關(guān)信息，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了關(guān)注我們祥龍魚(yú)場(chǎng)哦。

本文目錄一覽：

• 1、唐代前的龍頭魚(yú)身玉雕是什么
• 2、有哪些玉雕經(jīng)典作品？
• 3、全國(guó)十大玉雕師傅是誰(shuí)

唐代前的龍頭魚(yú)身玉雕是什么

在中華民族的傳統(tǒng)文化中，魚(yú)被賦予了濃厚的人情味和中國(guó)特色，人們一直認(rèn)為魚(yú)是吉祥之物。

魚(yú)諧音“?！薄ⅰ坝唷?，象征著平穩(wěn)、喜慶和繁榮。很多時(shí)候魚(yú)被人們用來(lái)表達(dá)對(duì)生活的美好祝福，如年年有余、吉慶有余、魚(yú)躍龍門(mén)等。

兩晉時(shí)期，摩羯紋隨佛教傳入我國(guó)，并與中國(guó)的“龍文化”、“魚(yú)文化”相互融合。摩羯紋盛行于唐代、遼代，多以龍首魚(yú)身的形象出現(xiàn)在各類器物上。至明清時(shí)，人們多稱摩羯紋為“魚(yú)化龍”。

魚(yú)化龍作為傳統(tǒng)寓意紋樣，亦名“魚(yú)龍變化”，魚(yú)化為龍，古喻金榜題名。紋樣一般都以魚(yú)、龍組成，實(shí)則屬于是一種龍頭魚(yú)身的龍。

《大荒西經(jīng)》有“風(fēng)道北來(lái)，天乃大水泉， 蛇乃化為魚(yú)?！笔亲钤绲幕~(yú)形態(tài)的說(shuō)法。

《長(zhǎng)安謠》說(shuō)的“東海大魚(yú)化為龍”和民間流傳的鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，均講述了龍魚(yú)互變的關(guān)系。

對(duì)玉雕魚(yú)化龍作品的詮釋，最好隨料形而作。利用玉石的皮色和形狀，如此才更能表達(dá)魚(yú)化龍獨(dú)特的體態(tài)和造型。

此作品由一顆完整獨(dú)籽所做。

作者隨形就勢(shì)，將作品定位在魚(yú)龍轉(zhuǎn)化的過(guò)渡時(shí)期，整體造型還是魚(yú)的形狀，只是魚(yú)尾和魚(yú)鰭已經(jīng)退化，魚(yú)鱗也不復(fù)存在。

頭尾初步轉(zhuǎn)化為龍的形象，以寫(xiě)實(shí)的雕工刻畫(huà)出面部神情，雙目圓睜，嘴型寬大，且長(zhǎng)角；尾巴似蛇，生有倒勾。

魚(yú)身多以光滑的圓面展示魚(yú)化龍游刃暢游的姿態(tài)，頭部留有原皮，巧做如意，使得整件作品具有萬(wàn)事順利之意，胸鰭化作雙翼呈展翅飛翔狀，魚(yú)尾巧似如意，與頭部如意遙相呼應(yīng)，足見(jiàn)設(shè)計(jì)之巧妙。

魚(yú)龍的形象栩栩如生，細(xì)膩流暢的線條讓整個(gè)雕件既看起來(lái)圓滑自然，又可凸顯完美玉質(zhì)。

有哪些玉雕經(jīng)典作品？

作為玉文化傳承至今最不可缺少的角色，玉雕師們一代代用自己精湛的技藝將翡翠玉雕展現(xiàn)在眾人眼前。而當(dāng)我們都在欣賞這些美物時(shí)，卻忘了背后可能花了幾年時(shí)間工作的他們。今天，我們就來(lái)看看這十七位玉雕大師的經(jīng)典作品吧！

1、翠鳥(niǎo)印章 翡翠

帶色翡翠，翠色嬌艷欲滴，飽滿濃厚。圓雕印章一枚，章鈕為寫(xiě)實(shí)，圓雕翠鳥(niǎo)一只，靈動(dòng)逼真，俏色運(yùn)用恰到好處，極具欣賞收藏價(jià)值。中國(guó)玉石雕刻大師王俊懿作品。

2、蝶舞觀音 翡翠

色翠綠映水，質(zhì)細(xì)密潤(rùn)澤，宛若天遺瑰寶！正面浮雕觀音菩薩像，背面以蝴蝶為襯，觀音與蝴蝶皆滿色，高浮淺鏤，層次清晰，冶藝繁細(xì)。作品色、質(zhì)、形、工、意兼得，寓意：“大展宏圖，萬(wàn)事順意”，是件翡翠中難得一見(jiàn)的精品。中國(guó)玉石雕刻大師張偉良先生作品。

3、青云得路 翡翠

作品俏色運(yùn)用巧妙，黃，紫，綠三色合一。雕琢人物精細(xì)、傳神，動(dòng)作造型也是自然舒暢。圖案選自傳統(tǒng)題材，寓意吉祥。中國(guó)玉石雕刻大師翁偉民作品。

4、白云人家 青花玉

為了更好的表現(xiàn)出白云人家的意境，用了一種新的視角來(lái)雕刻這件作品——鳥(niǎo)瞰。自上往下望，透過(guò)層層白云，隱約可見(jiàn)二農(nóng)耕作，古松參天。山前散落著幾戶農(nóng)家。牛兒三三兩兩的走著。中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)玉石雕刻大師袁嘉騏先生作品。

5、海的女兒 壽山石

選材優(yōu)質(zhì)壽山石，通過(guò)圓雕，透雕出女子站與巨形貝殼之中，珊瑚環(huán)繞，群魚(yú)相伴。女子身材豐腴飽滿，手握珍珠，昂首閉目，享受大海母親的滋潤(rùn)。作品造型唯美，細(xì)節(jié)精湛，加上“國(guó)石”之色，實(shí)為壽山藝術(shù)精品。中國(guó)玉石雕刻大師林飛作品。

6、稻魚(yú)共榮 青田石

顏色紅黃相間，質(zhì)地溫潤(rùn)。作品運(yùn)用大量鏤雕及圓雕，寫(xiě)實(shí)的將稻穗表現(xiàn)出來(lái)，一串串稻穗飽滿，逼真生動(dòng)，極具視覺(jué)沖擊力，且將田間美景與水中之境完美的結(jié)合在一起，是青田藝術(shù)精品。中國(guó)玉石雕刻大師周金甫作品。

7、睡羅漢 壽山石

材料質(zhì)地細(xì)膩，色若黃金，金色分布均勻，給人以帝王之氣。雕琢睡羅漢，臥于瑞獸之上，閉目養(yǎng)神，神情怡然，大鼻圓眼絡(luò)腮胡，形象貼切。作品料好工佳，代表壽山石雕的極高水平。中國(guó)玉石雕刻大師王祖光作品。

8、夜游赤壁 青花玉

“夜游赤壁”是“立體國(guó)畫(huà)藝術(shù)”在玉雕山子工藝上的體現(xiàn)。作品借和田青花籽玉之美妙天然，塑赤壁千古天險(xiǎn)，造詩(shī)境羽化登仙之感。使國(guó)畫(huà)藝術(shù)與玉、與理、與情、與境，渾然天成，脫塵化境，妙工巧成。中國(guó)玉石雕刻大師宋建國(guó)先生作品。

9、牡丹紋雙龍耳蓋瓶 白玉

玉質(zhì)為和田籽料，溫和堅(jiān)韌。鏤雕牡丹為鈕，一點(diǎn)留皮俏色，側(cè)面鏤琢雙鳳，精美絕倫。瓶身以高浮雕雕琢綻放牡丹，花枝葉茂，花上方一對(duì)喜鵲嬉戲而飛，主次呼應(yīng)，意寓“花開(kāi)富貴”。中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)玉石雕刻大師高毅進(jìn)先生作品。

10、協(xié)同上潮 青花

青花籽料，細(xì)膩溫潤(rùn)，黑白分明，依石而雕，俏色巧妙。兩只黑熊在潮水中協(xié)同捕魚(yú)，神態(tài)逼真，動(dòng)感強(qiáng)烈，細(xì)部處理到位。中國(guó)玉石雕刻大師周雁明作品。

11、貴妃醉酒山子 白玉

結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明，人物景致比例協(xié)調(diào)，線條優(yōu)美流暢，氣質(zhì)卓越生動(dòng)，顯示了大師敏銳的藝術(shù)洞察力和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。大師以別具匠心的設(shè)計(jì)構(gòu)圖、鬼斧神工的雕刻工藝，再現(xiàn)了“楊貴妃醉舞沉香亭”的經(jīng)典故事。中國(guó)玉石雕刻大師汪德海先生作品。

12、逸和青蓮 青玉

本作品以蓮花、蓮子為主題。將荷花花葉塑造成壺柄和壺嘴，蓮子雕刻成壺身。整件作品生動(dòng)有趣，充滿生活情趣。第三屆中國(guó)玉石雕刻大師瞿會(huì)中作品。

13、靈猴

帶皮白玉，細(xì)膩溫潤(rùn)，淺浮雕靈猴之臉與手，利用白玉天然皮色寫(xiě)意表達(dá)靈猴之身，極具欣賞把玩價(jià)值。中國(guó)玉石雕刻大師樊軍民作品。

14、劉海戲金蟾

由白玉籽料雕成的手把玩件，玉質(zhì)溫潤(rùn)，細(xì)膩無(wú)暇。劉海開(kāi)臉生動(dòng)，面相飽滿，喜笑顏開(kāi)?！皠⒑蚪痼?，步步得金錢(qián)”，寓意幸福美好，財(cái)源興旺。中國(guó)玉石雕刻大師郭海軍作品。

15、福壽綿延

溫潤(rùn)細(xì)膩之白玉，帶少許皮色。作者利用線條的變化，線與面的結(jié)合，藝術(shù)化、抽象化地來(lái)表現(xiàn)主題，讓觀者回味，體會(huì)其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。中國(guó)玉石雕刻大師馬學(xué)武作品。

16、春 青花

青花籽料，黑白分明，質(zhì)地細(xì)膩油潤(rùn)。依石而雕，黑色部分巧做瀑布式的長(zhǎng)發(fā)，創(chuàng)意十足。浴女豐臀細(xì)腰，臉蛋沒(méi)于長(zhǎng)發(fā)之中。作品的觀賞性與把玩性極佳，是中國(guó)玉石雕刻大師吳德升作品。

17、太極壺 白玉 青玉

青玉細(xì)膩，顏色均一；白玉溫潤(rùn)，質(zhì)地上佳。青白玉相互結(jié)合而成太極之形，獨(dú)具匠心。中國(guó)玉石雕刻大師魏玉中作品。

以上這十七位玉雕大師只是我們玉雕界千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)玉雕師里的一小部分，還有更多的玉雕師傅在和他們的作品作“斗爭(zhēng)”。致敬我們偉大的玉雕師！

【老王論翠】老王，云南愛(ài)翡愛(ài)翠珠寶創(chuàng)始人，用生命去擁抱翡翠的極度癡迷者。

喜歡翡翠，請(qǐng)加個(gè)人微信：feicui811（愛(ài)翡愛(ài)翠珠寶），公眾號(hào)：fczbzs（翡翠珠寶知識(shí)）

全國(guó)十大玉雕師傅是誰(shuí)

在眾多玉雕大師中，揭陽(yáng)的張林喬玉雕大師雕刻風(fēng)格新穎細(xì)膩，雕工精細(xì)，具有非常高的欣賞價(jià)值，同時(shí)賦予了翡翠無(wú)上的價(jià)值。

張林喬，中級(jí)工藝美術(shù)師，揭陽(yáng)青年玉雕工藝師，羽石齋玉雕藝術(shù)工作室創(chuàng)始人，廣東省玉器商會(huì)會(huì)員，揭陽(yáng)市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員。洗心琢玉青年玉雕協(xié)會(huì)會(huì)員，師承青年玉雕大師加龍。

林喬，廣東普寧人，90后新銳玉雕師。2010年機(jī)緣巧合接觸玉雕，得其幽趣，遂入此道。其后拜玉雕大師加龍門(mén)下，晨夕奉教，漸窺堂奧 。林喬為學(xué)精勤不怠，數(shù)載如一日。以其學(xué)有淵源，性復(fù)敏悟，孜孜研求，工夫日深。2018年學(xué)成出師，創(chuàng)辦羽石齋玉雕工作室。

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