廣州國志水族(廣州國志水族館地址)

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本文目錄一覽：

• 1、國志水族大白片真假
• 2、請問廣州有哪些水族公司啊？？
• 3、水族的歷史文化
• 4、廣州哪個海洋館比較好？
• 5、水族概述以及發(fā)展歷史

國志水族大白片真假

國志水族大白片是真的。根據(jù)查詢相關信息顯示：國志水族大白片由廣州國志水族中港澳總代理的英國外寄大白片，和英國內(nèi)寄大白片一樣，是一對孖好姐妹產(chǎn)品。其中一個主內(nèi)，一個主外，共同守護著水族魚兒的健康。

請問廣州有哪些水族公司啊？？

廣州大禹水族有限公司

廣州大禹水族有限公司是一家致力于國際著名水族品牌推廣的現(xiàn)代營銷公司。

公司擁有一支由魚病學、動物營養(yǎng)學、營銷學等專家組成的專業(yè)團隊，竭誠為客戶提供專業(yè)技術培訓及良好的售后服務。公司一直致力于綠色、健康、環(huán)保事業(yè)，是全球第一家推出不含“孔雀石綠”等致癌物質(zhì)的觀賞魚藥品，也是國內(nèi)首家開設“水族診所”連鎖經(jīng)營的專業(yè)技術服務機構(gòu)。公司依托高效團隊、精湛的專業(yè)技術和先進的營銷模式，已成為國際著名水族企業(yè)的重要合作戰(zhàn)略伙伴，也是全國各地水族經(jīng)銷商的主要供應商。

廣州市美宇水族用品有限公司

作為華南著名的專業(yè)水族器材生產(chǎn)和銷售商，美宇的事業(yè)就是通過優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和完善的服務， 推動水族事業(yè)的發(fā)展，讓自然美景,健康生活走進千家萬戶。

今天，我們已經(jīng)成功的在激烈的市場競爭中發(fā)展壯大。在廣東中山擁有現(xiàn)代化的生產(chǎn)基地, 在廣州設立廣州國志水族了水族連鎖超市。我們擁有專業(yè)的水族人才隊伍，完整的現(xiàn)代化管理體系，堅 持以客戶需求為導向，產(chǎn)品不斷的推陳出新，最大限度的滿足了不同客戶對高，中，低檔 產(chǎn)品的不同需求。我們現(xiàn)有產(chǎn)品包括高級魚缸系列，缸內(nèi)外過濾器系列，高級水族燈具系列，魚缸裝飾品，高效濾材系列等100多個品種。產(chǎn)品規(guī)格齊全，其中大部分產(chǎn)品已獲國家和國際認證。同時，憑借自身優(yōu)秀的市場開拓能力我們已經(jīng)成為國內(nèi)外多個知名水族品牌的廣州總代理?，F(xiàn)在我們的客戶不僅來自全國各地， 而且遠至東南亞，日本，歐美，中東等國。

廣東閩江水族實業(yè)有限公司

廣東閩江水族實業(yè)有限公司是一家集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務于一體的專業(yè)化水族企業(yè)。

公司1993年成立以來，以水族產(chǎn)品為“專業(yè)化”戰(zhàn)略目標，以“創(chuàng)新”精神營造公司。以“信譽第一，用戶至上”的經(jīng)營理念贏取市場，從開始年產(chǎn)不到2萬個水族箱的工廠，一躍成為今天擁有廣州、天津、成都3大生產(chǎn)基地，員工逾千人的大型水族用品企業(yè)。

閩江水族在技術、營銷、服務和管理等領域創(chuàng)新，魚缸蓋噴涂、水轉(zhuǎn)印披覆、玻璃熱彎、器材、PVC底柜生產(chǎn)等領域已具備國內(nèi)領先技術，尤其是U型子彈頭魚缸熱彎處理，已達到國際水平，多項產(chǎn)品獲國家專利。早在2001年，公司就已經(jīng)通過了ISO9001國際質(zhì)量管理體系認證，并積極倡導“以人為本，綠色環(huán)?！敝圃炖砟睿挟a(chǎn)品均通過3C，CE安全認證。

閩江水族在國際市場上打造出“八星、九星、寶來、得寶”自主品牌，讓帶有燦爛中國文化特色的閩江產(chǎn)品走向世界。目前，閩江水族已經(jīng)在全球200多個國家和地區(qū)建立銷售和服務網(wǎng)絡。

閩江——讓廣州國志水族你年年有“魚”,步步領先。

水族的歷史文化

水族自稱“睢”，漢音譯為"水"，在中國歷史上，水族曾被統(tǒng)稱為"溪洞之民"、"蠻"、"僚"、"苗"等，水族”族之稱，最早見于明代史，清至民國稱為"水家苗"、"水家"，解放后，先是稱為"水家族"，后于1956年底由國務院確認為"水族"。

水族的遠祖是古代“百越”的一支。水族與古代“駱越”族有歷史淵源，是其中一只發(fā)展起來的。早在秦漢以前，嶺南地區(qū)以及東南沿海一帶就居住著許多部落，公元前214年，秦朝統(tǒng)一了嶺南，水族先民逐漸向北往黔桂邊境遷移；隋唐時統(tǒng)稱“溪峒蠻”；唐宋時與壯侗各民族一起被統(tǒng)稱為“獠”；宋代在該處設置“撫水州”，被通稱“撫水蠻”；州這一地名暗示以“水”為自稱的人群已經(jīng)形成。13世紀中期，有大規(guī)模的漢族人移到此處；13-17世紀，又有大量的漢族士兵被調(diào)到此處戍守，設屯安家，他們的后代也逐漸融合于水族。

民間相傳，水族最初由三大支系組成，即"睢閩"、"睢干"、"睢柳"。"睢閩"主要指現(xiàn)今居住在都勻市套頭地區(qū)和獨山翁臺的水族；"睢柳"主要指現(xiàn)今居住在三都、荔波、獨山、榕江等縣的水族；"睢干"則專指現(xiàn)今居住在三都陽安、陽樂一帶的水族。所謂"睢閩"、"睢柳"、"睢干"，原意是指來自"閩"地方的水族人，來自"柳"地方的水族人和來自"干"地方的水族人，這可能代表民族遷徙時，組成水族的這三大支系來自不同的地方或部落。但由于語言、風俗以及生計方式等均相近或相似，經(jīng)過民族大遷徙，同居一地后在相互交往上獲得了文化的認同感，相處日久便形成了統(tǒng)一的民族。

實際上，由于水族的起源和遷徙沒有確切的文獻記載，長期以來，學術界一直爭論不休，目前比較一致的看法是：水族是由古代南方"百越"族群中"駱越"的一支發(fā)展演變而形成的單一民族。秦漢以前，嶺南一帶居住著"駱越"、"西甌越"、"南越"等許多部落，它們與東南沿海和西南地區(qū)的其他諸越部落，統(tǒng)稱為"百越"。"百越"不但孕育了中國的稻作文化，同時也演化為南方許多民族的共同祖先。水族民間傳說，他們的祖先原先居住在邕江流域的"岜雖山"一帶，而邕江流域正是古代"駱越"活動的地區(qū)。據(jù)史料記載，公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國后，發(fā)兵50萬進軍嶺南，遭到當時西甌、駱越等部落的頑強抵抗，直到公元前214年才統(tǒng)一嶺南，并置南海、桂林、象三郡，設官治理。受戰(zhàn)亂的影響，水族先民被迫沿龍江逆流而上，經(jīng)今廣西河池、南丹等地向北遷徙，移居黔桂邊境，從此開始從駱越的母體中分離出來，逐漸向單一民族發(fā)展。

漢至魏晉，雖然中原戰(zhàn)亂頻繁，但水族先民所居的黔桂邊境，社會秩序卻相對穩(wěn)定，使其得到持續(xù)發(fā)展。隋唐之際，水族地區(qū)的社會經(jīng)濟取得了長足的進步。據(jù)史料記載，當時水族聚居的東謝地區(qū)，人口殷實，"地方千里，土氣郁熱，多霖雨，稻粟再熟"，由于產(chǎn)量的增長，人們的存糧有了較多的結(jié)余，能夠用來釀酒以供節(jié)日及喜慶之用。《舊唐書·南蠻西南蠻傳》載，當時東謝蠻地區(qū)，婚姻之禮"以牛酒為聘"，"殺人者出牛馬三十，及得贖死"。這些記載都說明了水族先民自秦代遷人黔桂邊境以來，經(jīng)過長期的發(fā)展，在共同地域、共同語言、共同經(jīng)濟生活的前提下，人們在社會交往中獲得了文化的認同感和歸屬感，從而形成了統(tǒng)一的民族文化特質(zhì)，于是，水族作為單一的民族正式形成。

歷史上水族先民曾經(jīng)歷了較長時期的漁獵經(jīng)濟時代，但隨著不斷的向北遷移及至后來定居黔桂邊境之后，水族的社會經(jīng)濟便迅速地轉(zhuǎn)向了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。唐宋時期的史籍中，關于水族的記載就已有了"地方千里，稻粟再熟"、"夾龍江居，中有樓屋戰(zhàn)棚……種稻似湖湘"的描述，它表明，最晚在宋代，水族社會就已經(jīng)以稻作農(nóng)業(yè)為本。

歷史民族學家的研究認為，水族社會沒有經(jīng)歷奴隸制，而是直接由原始社會跨入了封建領主制，從唐代開始，封建領主制經(jīng)濟在水族社會中延續(xù)了相當長的歷史時期，直到明朝洪武年間，由于"調(diào)北征南"和"調(diào)北填南"，江南大量漢族進入水族地區(qū)之后，受漢文化的影響，水族社會才開始進入封建地主制經(jīng)濟時期。

從唐代的羈摩制度開始，歷代中央王朝均對水族地區(qū)實行"土司"統(tǒng)治，土司制度一直到民國十三年（1924年），才在水族地區(qū)最后消亡。而水族社會的基層組織則經(jīng)歷了由"洞"、"水"向"議榔"制演化的過程，"議榔"制所形成的水族社會習慣法，直到今天，仍對水族社會發(fā)生深遠的影響。

在中國近代史上，水族人民譜寫了光輝篇章。1855年10月，潘新簡領導水族人民武裝起義，提出“不繳糧，不納稅，打倒清朝享太平”的響亮口號，堅持斗爭16年之久，配合了太平天國斗爭。1909年吳朝俊領導水、布依、苗等民族起義，提出“滅洋興漢”，進行反洋和反帝反封建斗爭，在全國產(chǎn)生重要影響。新民主主義革命時期，水族人民的優(yōu)秀兒子鄧恩銘是中共一大代表中唯一的少數(shù)民族同志?？谷諔?zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，水族人民也積極參加了當?shù)刂泄驳叵曼h組織所領導的斗爭。

廣州哪個海洋館比較好？

您好廣州國志水族，廣州兩大著名海洋館景點

1、廣州正佳極地海洋世界

廣州正佳極地海洋世界位于天河商圈的正佳廣場西側(cè)的二、三層廣州國志水族，擁有共500種超30000只極地海洋動物。展館內(nèi)設有二十一大主題展區(qū)廣州國志水族，44米亞克力單體水族展示缸、20米超長幻彩水母大道、360度超大廣角海底隧道、全球白鯨音樂大廳、全真雪打造的極地動物部落、全球海洋氧吧、歡樂逗趣的海象馬戲王國、白鯨水下秀場，更有烏克蘭水上芭蕾舞團帶來的殿堂級美人魚秀等，是親子游的好去處?！?詳細】

地址：廣東省廣州市天河區(qū)天河路228號正佳廣場西側(cè)2、3層

2、廣州海洋館

廣州海洋館位于廣州動物園內(nèi)，1997年起對游人開放，是一家集游樂、觀賞、科研、教育多功能為一體的，以陳列展覽海洋魚類為主要特色的藍色海底世界。全館占地面積為1.5萬平方米，館內(nèi)放養(yǎng)著200多種魚類及其它獨特罕見的海洋生物廣州國志水族；主要的景觀有：海底隧道、深海景觀、18米長的熱帶珊瑚缸、珍品缸、觸摸池、淡水世界、錦鯉池、鯊魚館、海獅樂園等，令游人眼界大開，樂而忘返。廣州海洋館占地面積約1.3萬平方米，是“廣東海洋科普教育基地”和“全國科普教育基地”。【 詳細】

地址：廣東省廣州市越秀區(qū)先烈中路120號廣州動物園內(nèi)。

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水族概述以及發(fā)展歷史

水族的居住地位于云貴高原東南部的苗嶺山脈以南，都柳江和龍江上游。水族從事農(nóng)業(yè)，以種植水稻為主。水語言屬漢藏語系，壯侗語族，水語支。遠祖是古代“百越”的一支

水族，中國少數(shù)民族之一。現(xiàn)有345993人，主要聚居在貴州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣，少數(shù)散居在廣西壯族自治區(qū)的西部。主要從事農(nóng)業(yè)，善種水稻和糯稻。 水族的居住地位于云貴高原東南部的苗嶺山脈以南，都柳江和龍江上游。森林密布，山水如畫，適于農(nóng)林業(yè)的發(fā)展，是貴州高原的魚米花果之鄉(xiāng)。水族在民歌中，常以“像鳳凰羽毛一樣美麗”來形容自己的家鄉(xiāng)。 水族從事農(nóng)業(yè)，以種植水稻為主，“九阡酒”是水族傳統(tǒng)佳釀。 水族有自己的歷法，水歷與夏歷基本一致，但以夏歷八月為歲末，九月為歲首。

水語言屬漢藏語系，壯侗語族，水語支。水族先民曾創(chuàng)制過自己的文字，稱為“水書”，其形狀類似于甲骨文和金文，是一種已經(jīng)有2000年歷史的古老文字，但只有400多個單字，且多用于巫術活動。這些文字全靠謄寫抄錄，沒有刻版印刷，但各地的水書基本一致。大部分水族人不認識。他們?nèi)粘Ｉ钪型ㄓ脻h文。

水族的遠祖是古代“百越”的一支。水族與古代“駱越”族有歷史淵源，是其中一只發(fā)展起來的。早在秦漢以前，嶺南地區(qū)以及東南沿海一帶就居住著許多部落，公元前214年，秦朝統(tǒng)一了嶺南，水族先民逐漸向北往黔桂邊境遷移；隋唐時統(tǒng)稱“溪峒蠻”；唐宋時與壯侗各民族一起被統(tǒng)稱為“獠”；宋代在該處設置“撫水州”，被通稱“撫水蠻”；州這一地名暗示以“水”為自稱的人群已經(jīng)形成。13世紀中期，有大規(guī)模的漢族人移到此處；13-17世紀，又有大量的漢族士兵被調(diào)到此處戍守，設屯安家，他們的后代也逐漸融合于水族。 水族”族之稱，最早見于明代史籍。清代，多稱其為“水苗家”、“水家”等。新中國成立后，水族被正式定名。在中國近代史上，水族人民譜寫了光輝篇章。1855年10月，潘新簡領導水族人民武裝起義，提出“不繳糧，不納稅，打倒清朝享太平”的響亮口號，堅持斗爭16年之久，配合了太平天國斗爭。1909年吳朝俊領導水、布依、苗等民族起義，提出“滅洋興漢”，進行反洋和反帝反封建斗爭，在全國產(chǎn)生重要影響。新民主主義革命時期，水族人民的優(yōu)秀兒子鄧恩銘是中共一大代表中唯一的少數(shù)民族同志?？谷諔?zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，水族人民也積極參加了當?shù)刂泄驳叵曼h組織所領導的斗爭。

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