日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧意思(日暮蒼山遠(yuǎn)天寒白屋貧是哪首詩(shī))
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3、“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧”是什么意思?
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本文目錄一覽:
- 1、“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”的意思及品析
- 2、“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”的意思及品析
- 3、“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧”是什么意思?
- 4、日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。這句話的意思是什么
- 5、日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。的意思是什么
“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧.柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”的意思及品析
【原文】
日暮蒼山遠(yuǎn) ,
天寒白屋貧 .
柴門聞犬吠 ,
風(fēng)雪夜歸人 .
【注釋】
1.蒼山:青山.
2.白屋:貧家的住所.房頂用白茅覆蓋,或木材不加油漆叫白屋.
3.犬吠:狗叫.
4.夜歸:夜晚歸來(lái)
[編輯本段]【譯文】
暮色降山蒼茫愈覺(jué)路途遠(yuǎn),
天寒冷茅草屋顯得更貧困.
柴門外忽傳來(lái)狗叫的聲音,
風(fēng)雪夜來(lái)了我這個(gè)投宿的人
[編輯本段]【簡(jiǎn)析】
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖.
前兩句,寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感.首句“日暮蒼山遠(yuǎn)”,“日暮”點(diǎn)明時(shí)間,正是傍晚.“蒼山遠(yuǎn)”,是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn).青山遙遠(yuǎn)迷蒙,暗示跋涉的艱辛,急于投宿的心情.次句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn).“白屋”,主人家簡(jiǎn)陋的茅舍,在寒冬中更顯得貧窮.“寒”“白”“貧”三字互相映襯,渲染貧寒、清白的氣氛,也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受.
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景.“柴門聞犬吠”,詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢,忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止.“風(fēng)雪夜歸人”,詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧.這兩句從耳聞的角度落墨,給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面.
“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”的意思及品析
一、意思
“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”出自《逢雪宿芙蓉山主人》,是唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的一首五言絕句,這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句,寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。譯文如下:
暮色降山蒼茫愈覺(jué)路途遠(yuǎn),天寒冷茅草屋顯得更貧困。柴門外忽傳來(lái)犬吠聲聲,風(fēng)雪夜回宿家的家人回來(lái)了。
二、品析
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆,描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按時(shí)間順序?qū)懴聛?lái)的。首句寫(xiě)旅客薄暮在山路上行進(jìn)時(shí)所感,次句寫(xiě)到達(dá)投宿人家時(shí)所見(jiàn),后兩句寫(xiě)入夜后在投宿人家所聞。每句詩(shī)都構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)面,而又彼此連屬。詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)外見(jiàn)情。
就寫(xiě)作角度而言,前半首詩(shī)是從所見(jiàn)之景著墨,后半首詩(shī)則是從所聞之聲下筆的。因?yàn)?,既然夜已?lái)臨,人已就寢,就不可能再寫(xiě)所見(jiàn),只可能寫(xiě)所聞了?!安耖T”句寫(xiě)的應(yīng)是黑夜中、臥榻上聽(tīng)到的院內(nèi)動(dòng)靜:“風(fēng)雪”句應(yīng)也不是眼見(jiàn),而是耳聞,是因聽(tīng)到各種聲音而知道風(fēng)雪中有人歸來(lái)。
這里,只寫(xiě)“聞犬吠”,可能因?yàn)檫@是最先打破靜夜之聲,也是最先入耳之聲,而實(shí)際聽(tīng)到的當(dāng)然不只是犬吠聲,應(yīng)當(dāng)還有風(fēng)雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲,等等。這些聲音交織成一片,盡管借宿之人不在院內(nèi),未曾目睹,但從這一片嘈雜的聲音足以構(gòu)想出一幅風(fēng)雪人歸的畫(huà)面。
擴(kuò)展資料:
大約在唐代宗大歷八年(773)至十二年(777)間的一個(gè)秋天,劉長(zhǎng)卿受鄂岳觀察使吳仲儒的誣陷獲罪,因監(jiān)察御史苗丕明鏡高懸,才從輕發(fā)落,貶為睦州司馬?!斗暄┧捃饺厣街魅恕穼?xiě)的是嚴(yán)冬,應(yīng)在遭貶之后。上半首似言自己被害得走投無(wú)路,希望獲得一席凈土,可是,在冷酷的現(xiàn)實(shí)之中,哪有自己的立身之所。
下半首似言絕望中遇上救星苗丕,給自己帶來(lái)了一點(diǎn)可以喘息的光明,當(dāng)然也包含無(wú)限的感激之情。以此看來(lái),這首詩(shī)不僅是一幅優(yōu)美的風(fēng)雪夜歸圖,而且反映了詩(shī)人政治生涯的酸辣。
參考資料來(lái)源:百度百科——逢雪宿芙蓉山主人
“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧”是什么意思?
這句詩(shī)的意思是“暮色蒼茫日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧意思,看著前面的山路還很遙遠(yuǎn)。天寒地凍日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧意思,更覺(jué)得自己投宿的人家的清貧?!?/p>
這句詩(shī)出自唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧意思,這兩句中的“寒”、“白”、“貧”三個(gè)字相互映襯,來(lái)表現(xiàn)和渲染貧寒的氛圍,反應(yīng)了詩(shī)人獨(dú)特的感受。
逢雪宿芙蓉山主人
唐代 劉長(zhǎng)卿
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆,描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按投宿的順序?qū)懴聛?lái)的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。這句話的意思是什么
逢雪宿芙蓉山主人
劉長(zhǎng)卿 〔唐代〕
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
譯文
當(dāng)暮色降臨山蒼茫的時(shí)候就越來(lái)越覺(jué)得路途遙遠(yuǎn),當(dāng)天氣越寒冷茅草屋顯得更加孤零零。
柴門外忽傳來(lái)犬吠聲聲,原來(lái)是有人冒著風(fēng)雪歸家門。
這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖。前兩句,寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感。首句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間:傍晚。“蒼山遠(yuǎn)”,是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠(yuǎn)迷蒙,暗示跋涉的艱辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)?!疤旌孜葚殹保褐魅思液?jiǎn)陋的茅舍,在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯,渲染貧寒、清白的氣氛,也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。
后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景。“柴門聞犬吠”,詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢,忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止。“風(fēng)雪夜歸人”,詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧。這兩句從耳聞的角度落墨,給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面。
這首詩(shī)用極其凝煉的詩(shī)筆,描畫(huà)出一幅以旅客暮夜投宿、山家風(fēng)雪人歸為素材的寒山夜宿圖。詩(shī)是按投宿的順序?qū)懴聛?lái)的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民清貧生活的同情。
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。的意思是什么
句中“日暮”點(diǎn)明時(shí)間:傍晚?!吧n山遠(yuǎn)”,是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn)。青山遙遠(yuǎn)迷蒙,暗示跋涉的艱辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn)?!疤旌孜葚殹保褐魅思液?jiǎn)陋的茅舍,在寒冬中更顯得貧窮。“寒”“白”“貧”三字互相映襯,渲染貧寒、清白的氣氛,也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受。
出自唐代劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
譯文:
暮色蒼茫,更覺(jué)前行山路遙遠(yuǎn)。天寒地凍,倍覺(jué)投宿人家清貧。
忽然聽(tīng)得柴門狗叫,應(yīng)是主人風(fēng)雪夜歸。
注釋:
日暮:傍晚的時(shí)候。
蒼山遠(yuǎn):青山在暮色中影影綽綽顯得很遠(yuǎn)。蒼:青色。
白屋:未加修飾的簡(jiǎn)陋茅草房。一般指貧苦人家。
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