復(fù)活島的來歷(復(fù)活島的地理位置)

3、復(fù)活島的由來是什么？

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本文目錄一覽：

• 1、復(fù)活島為什么叫復(fù)活島?
• 2、有一個地方叫復(fù)活島， 這個名字的來源是什么？
• 3、復(fù)活島的由來是什么？還有它的傳說是什么？
• 4、有關(guān)其他意見認為復(fù)活島是怎么來的？
• 5、復(fù)活島的名字什么來的？

復(fù)活島為什么叫復(fù)活島?

這個蘊藏了無數(shù)秘密的海島，原名叫Rapa

Nui，意指“世界的肚臍”，直至一七二二年，荷蘭人於復(fù)活節(jié)當日，首次發(fā)現(xiàn)了這個小島，將它命名為“復(fù)活節(jié)島”。

有一個地方叫復(fù)活島， 這個名字的來源是什么？

在煙波浩淼的南太平洋上，有一個面積僅117平方公里的小島--智利的復(fù)活節(jié)島。它以神秘的巨石人像、“會說話的木板”和奇異的風情吸引著無數(shù)游人。

復(fù)活節(jié)島的由來

復(fù)活節(jié)島是地球上最孤獨的一個島嶼。這個三角形小島位于東太平洋，它離太平洋上的其他島嶼也相當遙遠，離它最近的有人居住的島嶼是皮特克恩島，遠在西邊2000公里處。遲至1722年4月5日，該島的原居民才與外界有了接觸，那是由荷蘭航海家雅可布·洛加文(JakobRoggeven)率領(lǐng)的一支114人的三艘戰(zhàn)艦。洛加文發(fā)現(xiàn)它的時候，在海圖上用墨筆記下了一個點，在旁邊寫上"復(fù)活節(jié)島"，因為這一天正好是基督教的復(fù)活節(jié)。從此該島以"復(fù)活節(jié)島"為人所知。但是現(xiàn)在人類學(xué)界一般將它叫做拉帕努伊島(RapaNui)，這是19世紀中葉波利尼西亞人對它的稱呼；島上原居民被稱做拉帕努伊人，他們講的方言被稱做拉帕努伊語。

復(fù)活節(jié)島遍布石人雕像

復(fù)活節(jié)島是由荷蘭航海家雅可布·洛加文于1722年4月5日首先發(fā)現(xiàn)，當天正值基督教的復(fù)活節(jié)，故得名。島上的居民則稱它為"拉帕努伊"，意為"石像的故鄉(xiāng)"，或稱"特皮托·庫拉"，意即"世界的肚臍"。小島東距智利本土3700公里，西距最近的皮特克恩島1900公里，像一葉孤舟漂泊在萬頃碧波上。

復(fù)活節(jié)島上遍布近千尊巨大的石雕人像，它們或臥于山野荒坡，或躺倒在海邊。其中有幾十尊豎立在海邊的人工平臺上，單獨一個或成群結(jié)隊，面對大海，昂首遠視。這些無腿的半身石像造型生動，高鼻梁、深眼窩、長耳朵、翹嘴巴，雙手放在肚子上。石像一般高5-10米，重幾十噸，最高的一尊有22米，重300多噸。有些石像頭頂還帶著紅色的石帽，重達10噸。這些被當?shù)厝朔Q作“莫埃”的石像由黝黑的玄武巖、凝灰?guī)r雕鑿而成，有些還用貝殼鑲嵌成眼睛，炯炯有神。

令人不解的是，島上這些石像是什么人雕刻的呢？它象征著什么？人們又是如何將它們從采石場運往幾十公里外的海邊呢？有人說這是外星人的杰作。

全島最富魅力的景點阿納凱

復(fù)活節(jié)島北部的阿納凱是全島最富魅力的景點，除一排威武的“莫?！笔裢?，一片金黃色的沙灘又長又寬；岸上的棕櫚樹林青翠茂密。攀上全島最高點，海拔507米的特雷瓦卡山頂，極目遠眺，島上的大小火山和四周的石像盡收眼底，浩瀚的太平洋與藍天渾然一體，令人心曠神怡。從山上下來不遠便是著名的"七尊莫埃"景點。據(jù)傳，它是一個毛利巫師的七個兒子等待歐圖·瑪圖阿王到來的地方。"達海"是全島保存最完好的"莫埃"石像群。每當傍晚，人們步行到這里觀看日落，霞光映紅半邊天，巨大的石像被襯托出永恒的剪影。

復(fù)活節(jié)島人熱情好客，友善禮貌，每迎來賓都獻上串串花環(huán)。男女青年能歌善舞，每逢節(jié)假日，男人頸套花環(huán)、裸露上身，女人頭戴花飾、下穿羽裙，跳起優(yōu)美的羽裙舞。這種舞蹈同夏威夷的草裙舞相似，是智利旅游活動的“保留節(jié)目”。

復(fù)活島的由來是什么？還有它的傳說是什么？

復(fù)活節(jié)島是南太平洋中的一個島嶼復(fù)活島的來歷，當?shù)氐恼Z言稱拉帕努伊島，位于智利以西外海3000公里以外。復(fù)活節(jié)島是世界上最與世隔絕的島嶼之一，離其最近有人定居的皮特凱恩群島也有兩千多公里距離。該島形狀近似呈一三角形，由三座火山組成，與胡安·費爾南德斯群島并為智利在南太平洋的兩個屬地。復(fù)活節(jié)島以數(shù)百尊充滿神秘的巨型石像聞名于世。 1722年4月5日，荷蘭海軍上將、荷蘭西印度公司探險家雅各布·羅格文（Jakob Roggeven）率領(lǐng)的一支艦隊發(fā)現(xiàn)復(fù)活島的來歷了這個位于南太平洋中的這個小島。羅格文在航海圖上用墨筆記下復(fù)活島的來歷了這個島的位置，由于發(fā)現(xiàn)該島這一天正好是基督教的復(fù)活節(jié)，他在旁邊記下“復(fù)活節(jié)島”，從此“復(fù)活節(jié)島”之名為世人所知。1774年，英國探險家詹姆斯·庫克船長再次找到該島。1914年開始對復(fù)活節(jié)島進行相關(guān)的考察和研究活動。但是當今的人類學(xué)界多根據(jù)當?shù)氐恼Z言稱此島為拉帕努伊島（Rapa Nui），這是1860年代來自大溪地的波利尼西亞勞工對它的稱呼。

希望采納

有關(guān)其他意見認為復(fù)活島是怎么來的？

復(fù)活節(jié)島本來就是一座孤島，據(jù)島上的雕像與南美洲高地所發(fā)現(xiàn)的文物有相同之處，可以推測南美的印第安人最早在這里定居。后來，在2000千米外的馬克薩斯群島上的波利尼西亞人突然入侵該島，推翻了印第安人并取而代之，成為島上的統(tǒng)治者。

復(fù)活島的名字什么來的？

位於太平洋的復(fù)活島，面積大約118平方公里，人口大約二千人。這個不毛之地，曾有過相當偉 大的歷史。在島上有三百五十處石造壇及一千多尊巨石人像。這島的文明起源，至今仍眾說紛紜，而人們亦將這些巨石像叫作「毛亞」(moai)。最矮的毛亞為三公尺，最高的達二十公尺。以火山凝灰?guī)r造成。另外在毛亞的下方有超過三百五十個祭壇。大多數(shù)的毛亞也在拉諾鑿制。拉諾是座死火山，人們便是利用那兒的巖石造毛亞。而雕刻用的工具則是用火山爆發(fā)時噴出的玄武巖造成。在拉諾火山的山坡，目前還有一百五十尊未完成的毛亞。 島上村民說1,500年前島上酋長 Hotu Matu'a ("The Great Parent") 以一只雙獨木舟到達復(fù)活島，同行的有他的妻子和他那大家庭。他可能是一位出色的航海家，他可能是為了為族人找尋更多的土地或是為逃避戰(zhàn)禍而到達此地。早期的玻里尼亞人有很多的推動力去找尋未知的土地，很清晰地知道他們愿意用自己的生命作為賭注去找尋未知是否存在的土地.Hotu Matu'a和他的家庭在復(fù)活節(jié)島的“Anakena Beach” 登陸。Te-Pito-te-Henua,“ens of the land,”or “l(fā)and's end,” 這就是早期的島名。 ?？脊艑W(xué)家推測，島上的原居民應(yīng)來自西面的泥利尼西亞人，或印度、歐洲、埃及和北非等，但亦有人懷疑是落難的外星人，在島上建造約一千個巨大石像，作為向外太空求救之用。這個蘊藏了無數(shù)秘密的海島，原名叫Rapa Nui，意指“世界的肚臍”，直至一七二二年，荷蘭人於復(fù)活節(jié)當日，首次發(fā)現(xiàn)了這個小島，將它命名為“復(fù)活節(jié)島”。 曾經(jīng)有過風光文明的復(fù)活島之所以沒落，到現(xiàn)在仍有很多不同的說法；而最多人認同的是由於不斷地制造毛亞而沒落的，主要是因為制造毛亞不但要大量的人力物力，最重要的是需要大量的樹木作杠桿，久而久之，島上的樹木漸漸地消失。這造成嚴重的水土流失，肥沃的表土被侵蝕。土地瘦脊，加上人口急劇增加，以及天災(zāi)、內(nèi)部戰(zhàn)爭等使其沒落。 巨石像的由來 要揭開這些環(huán)繞整座島嶼神秘石像的秘密很困難，雖有文字記載但目前仍沒人能解讀其中含義。不過從被推倒、摧毀的石像遺跡，考古學(xué)家解開了巨石像的秘密。 在文明全盛時期，復(fù)活節(jié)島巨石像一度有八百多座，但目前僅剩一百五十座。而這些石像消失的原因，記錄拉帕努伊人對信仰神圣力量堅定執(zhí)迷和走火入魔的過程。 巨石像建造時間約於西元一千年前，當時的復(fù)活島為一濃密棕櫚森林覆蓋的島嶼，島上有三座死火山，火山巖質(zhì)地軟、重量輕，易於搬動雕刻，拉帕努伊人相信巖石可以象徵他們神圣信仰的永恒不滅，因此利用火山巖在六百年間完成八百多座巨石像。 拉帕努伊人將這些石像視為守護神，以保佑作物豐收及好運，因此每個部落都擁有自己的石像。但隨著人口增長，拉帕努伊人全盛時期曾高達七千人，巨石像的尺寸和數(shù)量也隨著增加，有些石像體積甚至大到無法搬離采石場。不同於英國的巨石陣有無窮盡的森林木材足以移動巨石，復(fù)活節(jié)島的棕櫚林規(guī)模小，巨石像卻龐大無比，最終樹木被砍伐殆盡，生態(tài)系完全摧毀，食物逐漸短缺，也無法建造船只離開，被困在島上的拉帕努伊人，甚至相互殘殺取食人肉，并將情緒發(fā)泄在巨石像，巨石像一一被推倒，成為今日殘存的遺跡，徒留后人憑吊。 石像之謎 有關(guān)石像之謎，眾說紛紜。有說是外星人的太空船搬運石像；石像擁有神力，造好后會自己行去目的地。 考古學(xué)家推斷，最少每天要動用30個勞工，工作8小時，約用1年時間才雕造出1個石像。不過，這還未計算搬運石像到海邊的工程，估計需要90人，於兩個月時間內(nèi)可將石像搬運出來。最后，還要3個月才能將石像聳立起來?？墒强脊艑W(xué)家怎樣也想不到，原來還在人像頭上的石帽子。石帽子是由西面的火山Puna Pau取材的。因為Puna Pau的火山巖石是磚紅色的，非常特別。紅帽子由此處雕好再運往海岸，怎樣升起，放在足有10米高人像的頭上呢? 島上居民對於這些石雕絲毫沒有歷史記憶,，也不知石像是在刻誰 ，因為這些石像直挺挺的鼻梁， 薄薄的嘴唇， 凹陷的雙眼，一點都不像當?shù)氐耐林?是紀念什麼人？或是神呢？還是有”人” 曾經(jīng)教導(dǎo)過他們一些我們不曾知道的知識，而令他們難忘，感恩之余， 雕刻這些石像， 以茲紀念呢 ? 石像的搬運 石頭巨人真的這樣重嗎？不見得，復(fù)活節(jié)島的石像遠沒有人們所傳說的那樣重。我們知道，海洋中的火山島都是由玄武巖構(gòu)成的。玄武巖十分堅硬，很難加工，比重一般為3—32克/厘米 3。若按此計算，復(fù)活節(jié)島上最大的石像高218米，肩寬25米，截面近5平方米，扣除砍掉的30—40立方米巖石，剩下來的石像重量就有50—80噸，甚至上百噸重了。聽起來這很有道理，但是是如何呢？用來雕刻石像的材料不是玄武巖，而是凝灰?guī)r和層凝灰?guī)r，有的甚至是浮石，它們之中只有某些巖石的比重達到17克/厘米3，而大部分巖石的比重都小於14克/厘米3。至於浮石，它的比重就更輕了，它乾燥后，比水還要輕，會浮在水面上，所以才叫浮石。因此，最大、最重的帽子至多也不超過5噸。復(fù)活節(jié)島的大部分雕像高度為3—5米，10—12米的雕像并不多，只有30—40尊，它們的重量至多也不過10多噸，大部分雕像的重量還不到5噸。想當初，水手們毫不費力地把一尊雕像裝上小船，運到輪船上去，因為它根本就沒那麼重。不久前，人們對復(fù)活節(jié)島上的雕像進行修整，15噸的吊車就把最重的雕像吊起來安放到阿胡上去了?？梢姷裣癫⒎侨藗冋f的那麼重。 不禁石像的重量被大大夸大了，普卡奧的重量也被夸大了?？瓷先ブ睆竭_3米、高為25米的大帽子的確令人肅然起敬，重量似乎是驚人的。海爾達爾認為一個普卡奧足有5只大像那樣重。但不要忘記，普卡奧是由普那帕奧火山的黑色凝灰?guī)r，即浮石造成的。這種浮石曬乾后就會浮在水中，只有裏面吸足了水才會沉下去。拖運這種由比重比水還輕的巖石制成的大帽子用不了花費太大的力氣，五個人就能搬動一頂直徑為1米的普卡奧。而且，用來制造普卡奧的巖石也很容易加工，用普通帶鋸齒的刀就能把它切割下來，用錘子敲擊它，巖石表面雖不致碎裂，但也會出現(xiàn)皺紋。很明顯，復(fù)活節(jié)島上的古代雕刻家非常了解浮石的這種特性，他們制好帽子后，不是搬著他到處跑，而是把它滾向阿胡，再放到石像的頭上去。因為當普卡奧在地上滾動的時候，它并不破碎，而是稜角都沒了，變成了圓形。況且，復(fù)活節(jié)島上的雕像并不都是戴帽子的，戴帽子的雕像只不過是一種例外。迄今為止，人們只發(fā)現(xiàn)30座戴帽子的雕像，而且這些戴帽子的雕像又都站立在有浮石層的地方。毋庸置疑，帽子就是在石像附近造好的，然后再順著用石塊疊成的腳手架滾到雕像的頭上，而不是抬上去的。許多人認為，復(fù)活節(jié)島巨大的石像先是在拉諾洛拉克火山采石場裏雕刻出來，然后再運到海邊，并在那裏為它們修建阿胡。雕像的帽子是在普那帕奧火山采石場立志成的，然后再運到海邊。最后，人們把巨型雕像放到阿胡上，再給它們戴上帽子。這聽起來很有道理，但事實卻并非如此我們已經(jīng)說明了普卡奧是怎樣制成，又是怎樣戴到石像頭上去的。

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