天龍什么朝代(天龍是啥)

今天給各位分享天龍什么朝代的知識，其中也會對天龍是啥進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注祥龍魚場哦，現(xiàn)在開始吧！

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本文目錄一覽：

• 1、《天龍八部》講述的是什么朝代？
• 2、天龍八部的故事背景是什么朝代？
• 3、《天龍八部》是什么朝代？
• 4、天龍八部是那一個朝代
• 5、《天龍八部》發(fā)生在哪個朝代？
• 6、天龍八部是什么朝代

《天龍八部》講述的是什么朝代？

《天龍八部》講述天龍什么朝代的是北宋。

《天龍八部》是以宋哲宗時代為背景天龍什么朝代，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷，其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰(zhàn)役之龐大、想象力之豐富當屬“金書”之最。

后世影響

2004年，全日制普通高級中學語文讀本（必修），由人民教育出版社第一次出版，首次選入了王度廬的《臥虎藏龍》和金庸的《天龍八部》兩篇武俠小說，分別排在第五課和第六課，并合為一個單元，取名為“神奇武俠”。

第六課節(jié)選了《天龍八部》第四十一回“燕云十八飛騎，奔騰如虎風煙舉”，講的是蕭峰到少林寺救阿紫，在山上力斗丁春秋、慕容復、游坦之三大高手一節(jié)，充分展示了他的絕世武功和英雄氣概。

天龍八部的故事背景是什么朝代？

《天龍八部》電視劇是根據(jù)金庸武俠小說而拍，電視劇的所講述的歷史背景是北宋時期，此時的北宋是北有契丹遼，西北有西夏，西南有大理和吐蕃。在這樣的歷史時代背景個人人為所講的故事為以下幾點。

1、廣義上是講抗遼，因為北宋當時最強的敵人是遼國，不管是丐幫還是其他門派或者是武林俠士，共同的任務(wù)都是抗遼。在劇中有多情節(jié)體現(xiàn)，如作為天下第一大幫的丐幫，在領(lǐng)導整個武林在抗擊遼國。

2、喬峰求證自己生世，在被康敏只為契丹人后，喬峰便離開了丐幫。途中結(jié)識段譽、虛竹兩位兄弟，為阻礙喬峰追查不斷的在誣陷和陷害他。

3、慕容父子的復國之路，看到遼宋對峙。認為看到了能有光復大燕國的機會，不惜人為的制造出了，雁門關(guān)的悲劇。慕容復在劇中則聯(lián)絡(luò)收買請求各方勢力能幫其復國。

4、大理段王子，為逃避習武而出走，結(jié)識鐘靈、木婉清。從而揭露出王室內(nèi)部家族權(quán)利的爭斗的一系列事件。

5、少林寺弟子虛竹，一步棋走對人生便發(fā)生變化，學得絕世武功，串聯(lián)打開了對故事來龍氣脈的認識。

由此來看，故事有宏觀方面，也有人物的個人事件和經(jīng)歷的故事。但是，個人與群體的關(guān)系又是相聯(lián)并且交互在一起。這樣才能組成一個完整的故事。

《天龍八部》是什么朝代？

電視劇《天龍八部》背景是北宋年間。

《天龍八部》從1963年開始創(chuàng)作天龍什么朝代，歷時4年完成(部分內(nèi)容曾由倪匡代筆撰寫)天龍什么朝代，《天龍八部》故事的背景年代是發(fā)生于北宋哲宗元祐、紹圣年間，公元1094年前后?！短忑埌瞬俊饭适掳l(fā)生在《射雕英雄傳》之前。

劇情介紹

在北宋年間，很多外族覬覦大宋的國土，形成天龍什么朝代了漢、胡對立的局面。丐幫副幫主馬大元與陳長老刺殺西夏元帥失敗險些被抓住，此時丐幫幫主喬峰率領(lǐng)眾人前來救援，喬峰以一己之力對陣已經(jīng)投靠西夏一品堂的四大惡人。馬大元的妻子康敏喜歡喬峰，喬峰拒絕了她的愛意，她決心報復喬峰稱喬峰是契丹人的后裔，喬峰因此遭到了全武林的唾棄。

天龍八部是那一個朝代

天龍八部：北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹圣元年（公元1090年-1094年）

《天龍八部》一書的起始終結(jié)本來是很清楚的，只是書中出現(xiàn)了幾處bug，使考證者容易迷失方向。

《天龍八部》開始于大理天佑年間（第六回中說“保定帝在位十一年，改元三，曰保定、建安、天佑，其時正當天佑年間……”），但具體是哪年仍不清。這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹圣元年在位，但保定、建安、天佑這三個年號到底各占了幾年，迄今尚無佐證。這樣我們就只能另找時間線索了——幸好，喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。

書中第十五回中寫喬峰“執(zhí)掌丐幫八年……”，而汪幫主那封信“……下面注的日子是‘大宋元豐六年五月初七日’。喬峰記得分明，那正是自己接任丐幫幫主之日……”，則可知喬峰是元豐六年（公元1083年）當?shù)膸椭鳎源送扑?，杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年（公元1091年）。而此時是三四月間，推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季（拈花寺里的景象是黃葉飄落，考慮到大理氣候偏暖，應是秋冬季，從開始到鳩摩智劫走段譽經(jīng)過了十八天，之后“這般走了十余天，料想已出了大理國境……又行了二十余日……這一日終于到了蘇州城外……這時正是三月天氣”），因此《天龍八部》開始于哲宗元佑五年（公元1090年）。

關(guān)于結(jié)束，書中出現(xiàn)的可參考歷史事件就是太皇太后高氏去世、哲宗親政改元。史載此事發(fā)生于哲宗元佑九年/紹圣元年（公元1094年），之后最多二三月時間（“如此過了月余，那四名說客竟毫不厭煩……”，且提到要渡黃河，則顯然未到封凍季節(jié)）蕭峰自盡、全書結(jié)束。所以《天龍八部》就結(jié)束于元佑九年/紹圣元年（公元1094年）。

只是這樣一來，書中就有了兩處時間上的矛盾了（史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了，這里說的是時間上出現(xiàn)的自相矛盾的情況）。一個是鐘靈這小姑娘的生日，第一回寫的明明是鐘靈“十六歲”，可第二回和第九回都寫了鐘靈生于“己未年十二月初五丑時”，則算一下干支可知，鐘靈應是北宋神宗元豐二年（公元1079年）生人，全書開始時才11歲……這個，汗……另一個是段譽的年齡，書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經(jīng)19歲了（“鐘靈道：‘十六！你呢？’段譽道：‘我大你三歲?！巫u插口道：‘嗯，你十八歲，小我一歲?！保墒堑谒氖嘶刂袇s說段譽生于“大理保定二年癸亥十一月廿三日”也即公元1083年，則全書開始時7歲。再汗……

不知為何金庸先生把生日都寫得那么清楚了，卻沒有算對年頭……

《天龍八部》發(fā)生在哪個朝代？

《天龍八部》故事發(fā)生于北宋哲宗紹圣年間，在這一歷史時期，大宋，遼國，女真，西夏，大理并立，五個政治集團為了各自的利益展開了錯綜復雜的政治軍事斗爭，尤其是實力最強的大宋和大遼，互相仇視和欺壓，種種情狀，令人不寒而栗。

在《天龍八部》中，無論是大宋王朝，還是契丹社會，都一致認為抵御外族是天經(jīng)地義，理所當然的事情。只有深受身世之苦的蕭峰在想：“我們這些人說一樣的話，吃一樣的飯，又有什么分別？為什么大家好好的都是人，卻要強分契丹、大宋、女真、高麗？你到我境內(nèi)來打草谷，我到你境內(nèi)去殺人放火？你罵我遼狗，我叫你宋豬？”

在盲目的“排外”思想的指導下，宋遼邊境的軍民不斷的對異方燒殺搶掠，而每一次的“打草谷”其實就是一次次民族紛爭下悲劇事件的永無止境的延續(xù)。

擴展資料

《天龍八部》以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃及女真等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。所謂“天龍八部”是佛經(jīng)用語，包括八種神道怪物，作者以此為書名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

《天龍八部》是“金庸式”悲劇的集大成之作。作者懷著悲天憫人的創(chuàng)作心態(tài)，夸張地描繪了各色人物在命運操縱和欲望支配下的種種心態(tài)和情狀，刻畫了塵世眾生的痛苦和悲哀。書中以段譽、喬峰、虛竹三大主角為代表的主要人物，似乎都有一種與生俱來的“命運”的悲劇色彩，他們的一次次奮進和抗爭都不可避免的滑向不幸的旋渦。

然而金庸不僅僅局限于“命運”給人造成的巨大的災難與不幸，而是以尖銳的筆觸直指人性中的卑劣和骯臟，深刻地揭示了“命運悲劇”的內(nèi)在成因。同時，他又借助民族紛爭的特殊歷史時代，積極探詢民族文化背景下的悲劇沖突。

參考資料來源：百度百科-天龍八部 （金庸長篇武俠小說）

天龍八部是什么朝代

《天龍八部》是北宋朝代，金庸在《天龍八部》書前“釋名”部分中說：“本書故事發(fā)生于北宋哲宗元祐、紹圣年間，公元1094年前后?！薄短忑埌瞬俊肥侵袊F(xiàn)代作家金庸創(chuàng)作的長篇武俠小說。

這部小說以宋哲宗時代為背景，通過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰(zhàn)役之龐大、想象力之豐富當屬“金庸小說”之最。作品風格宏偉悲壯，是一部寫盡人性、悲劇色彩濃厚的史詩巨著。

《天龍八部》藝術(shù)特色

《天龍八部》中人物離奇，情節(jié)的合理性讓位于意境和寓意，無不有過人之處，有帝王公卿，有江湖豪客，有長生的術(shù)士，有俊雅的少年，有神仙天人般的美女，有匪夷所思的武功，有陰謀，有復仇，有陷害，有誤會……天龍八部，人與非人，同聆佛法，從南海到北國，從姑蘇到天山，果然是北冥有鯤，化而為鳥，橫絕四海。這么恢宏超常的眾生，結(jié)篇卻是發(fā)了瘋的慕容復在墳園沉浸于帝王的幻想，一群小兒嬉笑著扮演臣民換糖吃。

這是一個明白不過的寓言：紅顏轉(zhuǎn)瞬白骨，才能、功業(yè)、野心、愛恨如露如電，夢幻泡影。在這個寓言之下，那前面五大卷的熱鬧同歸于一個幻影，悲天憫人，《天龍八部》里奇異的緣法，未必是顛覆英雄主義，但至少有著深刻的悲傷和疑問，亦正是這悲傷和疑問，成全了英雄之所以為英雄。

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